Роксолана Великая. Дочь Константина. Жена Соломона

1453 год. Падение Константинополя было предрешено. Многие это чувствовали, а посвящённые — просто знали. Потомки Дмитрия Донского, известного в Европе как Константин Великий, основателя южного нового Рима, будучи людьми практичными, отправили семьи «на материк», кто в современный Рим италийский, кто в этрусскую Сиену. А сами остались защищать от «турок», «торков», конников, казаков, своих северных, заморских родственников, приговорённый град Константинов, предпочтя возможность смерти бесчестию.

Падение Константинополя. Взято из интернета

Сейчас считается, что Константинополь был захвачен османами, хотя они могли называть себя росманами или романами, в современном понимании — римлянами. То есть, просто белыми людьми, ещё недавно вышедшими из чёрной Африки. Считается, что последним константинопольским императором, погибшим, защищая Царь-Град, был Константин Палеолог. Причём точных данных о его гибели нет. Он мог и спастись. Зато точно известно, что Роксолана имела знатное происхождение и называлась «дочерью царя Коста». То есть была византийской принцессой русского происхождения.

Портреты Роксоланы. Взято из интернета

В русской истории великий князь Иван III взял себе в жёны Софью Палеолог. Привезли её на Русь из Италии. Султану Сулейману невесту тоже привезли из Италии. И тоже из рода Палеологов. Московские цари и турецкие султаны были родственниками и жителями разных, соседних, частей единой Империи. Вполне вероятно, что реальные персонажи отражены в нашей истории как Иван III и Софья Палеолог, а в истории Турции — как султан Сулейман и Роксолана. Султан Сулейман Великолепный отразился в мировой истории как несколько знаменитых персонажей. От Александра Македонского, чей великолепный резной «античный саркофаг» хранится в стамбульском археологических музее, до царя Соломона. А юная Роксолана воспета в образе Суламифи. И воспел её сам влюблённый султан, бывший не только великим полководцем, но и талантливым поэтом. Эта черта древних родственников Христа, написавшего Псалырь («Гусли»), сохранялась в ряду Рюриковичей до кончины Империи. А история любви великого царя и простой девушки из виноградника сохранилась в Библии, хоть и задвинута «историками» в глухую древность. Судьба подарила великому царю великую любовь.

Стамбул. Археологический музей. Саркофаг Александра Македонского. Взято из интернета

Сама Роксолана обладала столь выдающимися достоинствами, что навсегда завладела сердцем Соломона. Прежде всего, она была красавицей, подарившей миру образ Суламифи, увековеченной в «Песне песней». Но под стать внешности, она обладала редким умом и талантом управления людьми. Италия обязана ей своим существованием, Ватикан возвращением из Авиньонского плена, а мы не только храмом Соломона, известного как Святая София, но и изобретением современного транспорта, четырёхколёсной повозки, этой предтечи автомобиля. Европа должна ей ноги мыть и воду пить, ведь без неё, скорей всего, невозможна была бы и Реформация! Словом, титул «Великая» ей куда более к лицу, чем нашей романовской Екатерине.

Екатерина Сиенская. Взято из интернета

Пару слов о русском центре «константинопольской эмиграции». Сиена, так это прекрасное место называется сейчас. Думаю, во времена Роксоланы она звалась Сияна, то есть, сияющая. Не только потому, что южное солнце над ней сияет ярко. На этот город пал отсвет благородного сияния южной столицы Дмитрия Донского, Константинополя. Сияет она и сегодня, очень светлое место. Там радостно и прекрасно.

Сиена всё так же сиятельна. Взято из интернета

На родине юную царевну звали Маргарита. Раньше я не задумывался о значении этого имени. Но история Роксоланы позволила понять его. Оно переводится как «жемчужина». И действительно: Мар-гарита. Это же «морская горящая (сияющая)»! И она блистала всю жизнь, подобно драгоценной жемчужине фигурально, и даже имела отношение к знаменитым жемчужинам до сих пор. Архивы Ватикана содержат документы, подтверждающие родство римских пап и турецких султанов, матерью которых была Маргарита, эта жемчужина нашей истории.

Маргарита — Роксолана. Взято из интернета

Она была идеальным сочетанием прекрасного нрава, исключительного ума, безграничной любви к мужу и детям, и стальной, несгибаемой воли и целеустремлённости. Недругов у неё не было. Все они были казнены. Перед великим султаном трепетали все окрестные страны. Но этот властитель мира стал укрощённым чудовищем в руках девочки, почти ребёнка. Она не пожелала быть рабыней, и султан дал ей свободу. Став свободной, она отказалась делить ложе с незаконным мужем. И стала его законной женой.

Екатерина Синайская. Взято из интернета

В официальной истории родного города Роксолана отразилась как Екатерина Сиенская. Религиозная деятельница, писательница, одна из самых почитаемых святых в католицизме. Обращаясь к римскому папе Григорию IX, она применяла слова: «Я хочу», «Говорю вам от имени Христа». Её письма к европейским правителями тоже выдержаны в повелительном тоне. «Другая» Екатерина, Синайская (Александрийская) — тоже отражение Роксоланы. Во всей истории церкви только у этих двух отмечено символическое обучение с Христом. Обе голубоглазые красавицы сосланы официальными историками в разные века: Екатерина Сиенская — в 14-й, а Екатерина Синайская — в 3-й.

Знаменитые жемчужины. Взято из интернета

Став женой великого царя, она сделалась и правительницей государства, вопреки тогдашним правилам османсого двора. Знаменитая легенда о жемчужине Клеопатры, вполне вероятно, пошла от Маргариты-Роксоланы. Существует несколько портретов султанши с огромными жемчужинами в виде серёг. До наших дней дошла знаменитая жемчужина Пелегрина или Перегрина, принадлежавшая баснословной Клеопатре, но скорее реальной Роксолане. История этой жемчужины, самой крупной в мире, тянется как раз с 16-го века. Считается, что принадлежала испанским королям. Попала в качестве приданого во Францию. Была украдена во время знаменитого ограбления из Гард-Мёбль в 1792 году. Через несколько лет её купила княгиня Татьяна Васильевна Юсупова. После революции жемчужину долго и безуспешно искали большевики. В 1953-м Феликс Феликсович Юсупов извлёк Пелегрину из тайника и продал женевскому ювелиру Жану Ломбару. В 1969-м году жемчужина под другой родословной была куплена актёром Ричардом Бартоном и подарена жене, актрисе Элизабет Тейлор, игравшей Клеопатру в известном фильме. Круг замкнулся. У истории своеобразное чувство юмора.

Клеопатра кинематографа Элизабет Тейлор. Взято из интернета

Сама Клеопатра считается царицей древнего Египта. Однако, упоминается в русских Святцах. В католических святцах Роксолана представлена как Екатерина Сиенская и Екатерина Синайская (Александрийская). Святая Екатерина на многих иконах представлена с колесом поблизости, или несколькими колёсами. Сейчас эта символика трактуется как какое-то особое мучительство, которому она подвергалась с помощью колёс. За этой смесью фантазии и прямой лжи, на которую так падок род человеческий, скрывается ещё одно достижение, к которому причастна великая царица.

Екатерина Синайская, отражение покровительницы наук Роксоланы. Взято из интернета

Это — ни много, ни мало — изобретение колеса и колесницы. «Казнь четырьмя колёсами» — очередной полёт фантазии «древних» историков и богословов, заменивших ими великое открытие. В Житии речь идёт именно о четырёх колёсах, хотя для средневекового колесования довольствовались одним. Нет ни одного старинного изображения пыток с четырьмя колёсами. А на большинстве изображений святая Екатерина представлена мирно стоящей меж двумя. Первые колёса делали с шипами по ободу, очевидно, для лучшего сцепления с дорогой. Древние извращенцы представили их как орудие пытки. На многих старинных изображениях святая представлена среди обычных тележных колёс, без каких-либо шипов.

Гордиев узел в представлении дилетантов. Взято из интернета

История колеса имеет ту же «родовую травму», что и сама искалеченная история вцелом. Нас уверяют, что колесо изобрели очень давно. Но потом, следуя за шизофренией «творцов истории», почему-то стали «забывать». И только в 16-м веке стали постепенно «вспоминать». Очень постепенно. Сначала на повозках стали ездить только женщины из знатных родов. Для знатных мужчин это считалось неприличным. Только верхом!. Ещё в середине 16-го века знать въезжала к себе в усадьбы через узкие высокие ворота, достаточной ширины, чтобы только всадник на лошади прошёл. Только к концу 16-го века знать стала пересаживаться на повозки, появились роскошные кареты, въездные ворота пришлось расширять. «Двигателем» повозки была лошадь. Потребовалось изобретение «трансмиссии». Так и родился знаменитый «очень древний» Гордиев узел. Как основной элемент быстрого вооружения и отдачи «трансмиссии» для запрягания и распрягания лошади в хомут. Узел, крепящий хомут, действительно непрост, без должной сноровки и навыка его, действительно, проще разрезать (разрубить).

Не так страшен Гордиев узел, как его малюют фальсификаторы истории. Взято из интернета

16-й век оказался узловым пунктом истории не только из-за Гордиева (Ордынского) узла. Тогда же возникло понятие Колесо Фортуны, и всё, что с ним связано, в частности, карты Таро. Вращение Колеса Фортуны иллюстрирует переменчивость судьбы, когда один и тот же человек то возносится ввысь, к самой вершине, то низвергается в самый низ. Причём, всё может повториться. Или нет. Символика изображений отражает участие Роксоланы и в этом жизненном процессе. Ещё в 1808 году Стамбул называли Константия, а владыку именовали «Султан двух суш и Каган двух морей , Султан, сын Султана.» А само колесо часто крутит золотовласая красавица в османский чалме.

Святая Екатерина держит в руках колесо истории и судьбы. Взято из интернета

Именно султанша Роксолана перевела папский престол из Авиньона в Рим. Мало того, добившись казни Ибрагима, великого визиря султана, она спасла всю Италию. А, следовательно, и будущую Реформацию. Благодаря придворной интриге была сорвана скоординированная османо-французская операция по расчленению Италии, её разделу между Портой и Францией. Кстати, об успехах и величии маленькой Португалии. Галов приплели сравнительно недавно. А в те времена Португалия была Порто Кале (Портом-крепостью) блистательной Порты. Вот откуда у неё были силы, средства и влияние и для великих географических открытий, и для приобретения колоний (вспомните огромную Бразилию, кроме Индии и Китая).

Во времена Роксоланы была окончательно открыта шарообразность Земли. Султанша поддерживала целую научную школу. Была сведуща в философии, знала математику, этику. Знание экономики и политики позволяло ей наставлять правителей. Обладала знанием логики и красноречием. Это была научная школа, называемая школой Эратосфена. В частности, он вычислил радиус Земли. А в основу вычислений положил расстояние между Сиеной и Александрией. Эратосфен был знаменитый географ. Вероятно, в составлении его карт активно участвовал османский картограф адмирал Пири Рейс. Похоже, за названием «Эратосфен» стоит научная школа, которую курировала Роксолана. Потом «реформаторы» сослали школу в «глубокую античность». Туда же под именем Александра Македонского сослали и Сулеймана Великолепного с его завоеваниями.

Храм Соломона, Святая София. Строили Сулейман Великолепный и его великолепная жена Роксолана. Взято из интернета

Будучи христианами, великие супруги построили на века себе великий памятник, Святую Софию. Где после смерти и упокоились, согласно их завещанию. В наступившем 17-м веке, благодаря усилиям «реформаторов» всего мира, Русь и Турция поссорились и разделили прежде единую веру с общим почитанием Магомета и Али как великих христианских святых, на русское православие, отказавшееся от Магомета и турецкое мусульманство, отказавшееся от Христа. Историю переписали и там и там. И сказали, что так было всегда. Хотя мозаики Святой Софии заштукатурили лишь в 18-м веке. Султанов и родственников перестали хоронить в ней в 17-м веке. Хотя во дворе Святой Софии до сих пор находятся гробницы султана Селима II , сына Роксоланы, султана Мурада III, внука Роксоланы, и султана Мехмеда III. У лжи короткие ноги, но длинная жизнь. Люди столько не живут. Давайте хоть память не убивать. Сохраним её для детей и внуков. Пусть в их жизни правды будет больше. Может, и жизнь станет лучше.

Использованы материалы по Новой Хронологии из книги Г.В. Носовского «Роксолана. Зодиакальные датировки 2011-2019 годов.»

Выходит Китеж — это Кадеш?

На эту мысль меня натолкнуло чтение замечательной книги одного из авторов Новой Хронологии Г.В. Носовского «Богородица родилась в Ростове Великом». В начале 11 главы есть цитата из энциклопедии Брокгаузена и Ефрона: «Кидиш или Китеж-град — баснословный город, часто упоминаемый в народных русских преданиях, реже — в былинах. Его освобождает Илья Муромец от силы татарской. До сих пор в Нижегородской губернии, в 40 верстах от города Семёнова, близ села Владимирского указывается место, где Китеж был построен.»

Йорос, он же Кадеш, он же Китеж. Взято из интернета

Слово «Кидиш» меня сразу зацепило своим созвучием с «Кадеш». А Кадеш — это одно из имён центра нашего древнего мира: Иерусалима, Трои, Царь-Града. Сопоставляя всё нам известное до сих пор из настоящей истории древнего мира и сказание о граде Китеже, совершенно чётко можно увидеть, что скорее всего речь идёт об одном и том же месте. Правда, дух и наполнение смыслом сказания о последнем, оказываются гораздо более значимыми, чем просто оба города по отдельности.

Большой Китеж можно увидеть, точнее, нужно. Нужно приехать. Взято из интернета

Г.В. Носовский аргументированно описывает, что сказание возникло как «ностальгия XVII века о расколовшейся Великой Ордынской Империи и мечта о её восстановлении». Совершенно согласен. Хотелось бы только дополнить, что есть несколько малозаметных деталей, понимание которых позволяет точнее понять и прочувствовать правоту автора. На них я и хочу остановиться, а за подробностями отсылаю любопытствующих к самой книге. Она того стоит.

Начну с того, что у тех, кто посещает Стамбул даже в наши дни, возникает ощущение того, что ты у себя дома. Это не от плодов глобализации и универсальности европейского сервиса магазинов и ресторанов, не от обилия соотечественников на улицах, не от идентичности транспорта и сходства мелодий с украинскими и гуцульскими. Даже если просто идёшь по улице или сидишь на скамейке. Думаю, здесь будет понятен термин «намоленное место». Есть восприятие биоволн, идущих из глубины веков отовсюду, как своих, родных. Это совсем не случайно, и ни разу не сказка. Ещё в 17-м веке местное население и говорило по-славянски, и ощущало себя соответственно. Молилось в православных храмах, в новопостроенном «храме Соломона» — Святой Софии. И так было минимум семь веков. Это место «намолено» самим Христом и его Святой Матерью. Оно и воспринималось, и было на деле Киевской Русью, единым пространством, где получали благословение, центр, в котором была и духовная сила, и единство народа, и место для прибивания щита на ворота, когда придёт время его. За морем, но к душе близко, и по сердцу.

Раскопки. Расскажут, что нашли, или постесняются? Взято из интернета

Два древних сказания, относящихся к 13-му веку, описывают легенду. Хотя, в действительности написаны были в старообрядческой среде не ранее 17-го века. Два сказания было, но и Китежей — тоже два. Большой и Малый. Загадки здесь не вижу. Напротив, есть в том железная логика. Кадеш, то есть, Царь-Град, был Китежем Большим, а наш, местный, Ростов ли, Владимир ли, может, Господин Великий Новгород, Кунигард, — Малым. Всё понятно и разумно. Ну, как Москва — Третий Рим. «И после того разорения запустели города те, Малый Китеж, что на берегу Волги стоит, и Большой, что на берегу озера Светлояра. И невидим будет Большой Китеж вплоть до пришествия Христова…» (Г.В. Носовский «Богородица родилась в Ростове Великом») Совершенно очевидно, что сказание сообщает, что нечестивцы разрушили древнее единство, оттолкнули единоплеменников в магометанство, не видать отныне Большого Китежа. Стамбулом стал.

Стамбул. Большой, современный Китеж. Взято из интернета

Так что, кто Китеж Большой увидеть хочет, в сердце нашей цивилизации побывать, нашей старине поклониться, Голгофу посетить паломником, древние руины настоящего Иерусалима увидеть — Царь-Град ждёт, рад принять потомков первостроителей Искоростеня, Мурома, Киева, Трои, Царства Придешского. А что Китеж в воды озёра погрузился, так это — поздняя литературная фантазия 19-го века. Хотя, можно и так считать, ведь за морем его не видно. А смысл — тот же. Реформация разорвала связи человеческие, духовные и душевные, не говоря уже о политических. Стало не до тонких материй и интересов человека. Пришёл чиновник и предъявил свои интересы как государственные. Не видно Китежа.

Авторы Новой Хронологии выводят слово «град» от слова «орда». И это, конечно, правильно. Однако, мне на ум приходит, что прежде всего «орда», слово древнее, и пошло непосредственно от слова «ор». Помните, как Перекоп по-турецки? Ор! Слово «орать» в значении «пахать» до сих пор не забыто. То есть «орда» — это «обкопанная», окружённая рвом. По-просту «укреплённая». Но и «град» — тоже что-то ограждённое. Уж так повелось, что за рвом — стена, за стеной — город. Либо целая Орда. Сначала небольшая, а потом ого-го. От нашего «града» и латинский «гард» пошёл. А от Орды- орден. Тут вам и гвардия, и рада, и ратуша. Целый парад. Вот, кстати, «парад», что такое? Проще не бывает: па — рад, движение радостное.

Взято из интернета

С днём России, Малый Китеж!