Сретенье. Анапа и гипотеза

Сретенье Господне. Праздник первого посещения Храма младенцем — Христом. Встречи с церковью. Встречи с народом.

Сретенье. Взято из интернета

Сретенье — встреча современным языком. Празднуется 15 февраля по действующему календарю. Ещё называется Сретенье Богородицы.

По закону Моисея каждая мать на сороковой день после рождения должна была принести своего ребёнка в храм. По преданию, Богородица принесла Его в Иерусалимский храм.

Фиолент (Вифлеем), место Рождества Христова. Взято из интернета

Можно каждую древнюю историю воспринимать как отдельный рассказ. Тогда вопросов нет. Но если воспринимать историю как последовательность событий, вопросы неизбежно возникают. Сразу становится непонятным место события. Святое Семейство совсем недавно покинуло Иерусалим, опасаясь царя Ирода. Значит, Младенца Богородица просто не могла принести в Иерусалимский храм как в место непосредственной смертельной угрозы. Правда, иерусалимским можно считать символически любой храм, принадлежащий церкви. Тогда надо признать, что этот храм географически не был в Иерусалиме.

Чтобы в дальнейших рассуждениях не разрываться пополам, я предлагаю стать на точку зрения авторов Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского, которая восстанавливает реалистический взгляд на историю и позволяет связать события её в непротиворечивый и логичный поток вещей и явлений.

Кафа. Возможное место для Сретенья. Взято из интернета

В этом случае получается следующая гипотеза, имеющая все основания для признания близкой к реальным событиям, следами которых в известных нам фактах воспользоваться нельзя по причине отсутствия таковых. Возможно, в будущем они всё-таки будут найдены где-нибудь в арабских архивах или скрытых хранилищах библиотек Ватикана, или если будет найдена Александрийская библиотека.

Поскольку события вокруг обсуждаемого сюжета всё-таки имеют разнообразные подтверждения, то я предлагаю гипотезу назвать реставрацией явления Сретенья как органично вписывающуюся в канву событий. Ничего не имею против иных интерпретаций, но прошу предъявить удовлетворительные объяснения.

Зима и в Крыму — зима. Взято из интернета

Итак, Святое Семейство бежало от царя Ирода в Египет. Или в верхний Египет того времени, на Русь. Проделав кратчайший путь от Иерусалима Евангелий (нынешнего Йороса) до южной оконечности Крыма, мыса Фиолент (Вифлеем), вскоре произошло событие Рождества в пещере. Пещерный храм Рождества Христова там есть до сих пор. Волхвы, посетившие Младенца, предупредили Богоматерь об ужасном приказе Ирода.

Выбора не было. Ситуация диктовала необходимость действовать незамедлительно. А обстановка оставила не очень богатый выбор для избежания угрозы. Бежать можно было только на восток. Почему? Фиолент расположен на юге Крыма. Бежать на запад — значит бежать на север, посмотрите на карту. Бежать на север в середине зимы — неприемлемо. А дальше — возможности раздваиваются.

Синдика могла встретить Святое Семейство и так. Взято из интернета

Вполне вероятно, что развитие событий пошло по первому варианту: морем ли, посуху ли, а Святое Семейство положило начало Сретенью в Кафе, в наши дни Феодосии, она же Киев древней Руси. Тогда храм, куда внесли Младенца, вполне можно называть Иерусалимским. И встреча, скорее всего, была подготовлена верными людьми заранее. Тогда и название «Сретенье» подходит больше, ведь иначе посещение храма — скорее рутинное мероприятие, правда, лишь для простых смертных.

Однако, существует два возражения против первого варианта, они же — основания для второго. Кафа — столичный город того времени, это вам не удаленный Вифлеем (Фиолент). Логично ли рисковать на таком многолюдье, тем более, когда по пятам следует смерть? Понятно, что вскоре путь на восток неизбежен. А вдруг кто заметит, донесёт? Тогда — всё пропало.

Но в Анапе самое большое количество солнечных дней! Взято из интернета

Наиболее вероятным следует признать второй вариант, который и обеспечил успех операции спасения. Думаю, Кафа тоже участвовала, но как место отправки доверенного гонца на восток для организации встречи, Сретенья. От места рождения с точки зрения сохранения секретности бежать лучше всего морем. Во-первых, минимум свидетелей. Во-вторых, куда — неясно, дорог нет. В — третьих, быстрее. Попробуйте на арбе или пешком протоптать каменистые дороги Крыма, где они были в то время! А так — ветер по морю гуляет, и кораблик подгоняет. Он бежит себе в волнах на поднятых парусах. Двадцать четыре часа в сутки бежит, получается быстро. Не поймали их слуги иродовы. truefairytail.com/2021/05/15/анапа-имя-версия-1-1-ставки-растут-2/

Она и благочестивая, и благоприятная. Взято из интернета

Так что Сретенье, получается, состоялось в Горгиппи 15 февраля (2 февраля по старому стилю) 1153 года по нынешнему летоисчислению. Похоже, Синдику из-за этого события и переименовали в честь отца, Горгия, Георгия Победоносца, евангельского Иосифа. А ведь долго непонятно было, почему древнее название Анапы на «пия» заканчивается, отчего «благочестивой» прозвали. Теперь-то ясно: не только Богородицу и Горгия на своей земле приняла, так ещё и Спасителя для мира сохранила! Выходит, Сретенье на нашей земле произошло. А как потеплело, увезло Святое Семейство Младенца к Богородице домой, в Галицкую Русь, где Ирод не страшен, откуда пошёл Христос в короткую бурную жизнь, чтобы жизнь обрести вечную и нам такую возможность дать.

Крым глазами туриста. Наблюдения и измышления по поводу

Друзья! Недавно совершил двухдневное путешествие по Крыму в качестве туриста. Хочу поделиться своими наблюдениями и размышлениями по этому поводу. Не то, чтобы раньше мне в Крыму бывать не доводилось. Но это либо было в раннем детстве, когда отец брал меня с собой в поездки в Керчь, к Царскому Кургану и в Аджимушкайские каменоломни во время автобусных экскурсий. Либо по работе позднее. Но в любом случае, это было совмещение с основным занятием, да и в основном поблизости — та же Керчь, чуть дальше — Феодосия, Донузлав и Евпатория кратко и совсем по делу. А так, чтобы целенаправленно туристом — впервые.

Крым и Прибалтика: сильной России не смогут отказать во владении её землями  - ИА REGNUM
Крым. Вид из космоса. Взято из интернета

Правду говорят, что путешествие, начинающееся в дождь — к удаче. Выезд был около полуночи, а ливень — тот же дождь, только сильный. Заключительный залп мощного низвержения крупного дождя состоялся уже перед рассветом в окрестностях Бахчисарая. Слава Богу, потопа не было, и с первыми лучами солнца наш автобус пробирался по нешироким извилистым улочкам второй столицы Крымского ханства.

Бахчисарай. Фото автора

На восток от Бахчисарая дорога раздваивается: одна идет по дну Марьям-Дере (ущелья Марии) до Чуфут-Кале, а другая, пешеходная, довольно круто поднимается до Успенского монастыря. К моему сожалению, в экскурсии посещение древнего города Кырк-Ор, ныне Чуфут -Кале, запланировано не было. А зря. Не столь важно, что Чуфут-Кале, наш аналог пещерного города Каппадокия, — первая столица Крымского ханства, сколько то, что именно здесь в конце своего земного пути жила, и здесь же умерла и первоначально была похоронена та, чьё имя увековечено во многих местных названиях — Мария Богородица.

Безразличие к этому факту, установленному авторами Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским, и описанному детально в книге «Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица», меня лично поражает. Очень грамотная экскурсовод ни словом не обмолвилась об этом открытии наших учёных, заученно повторяя официальную версию основания монастыря. Никто из туристов не проявил осведомлённости. Промолчал и я, понимая, что не место и не время заниматься просвещением. Друзья мои! Увлечённо следя за результатами ДНК-тестов на родство массы претендентов наших умерших знаменитых артистов по центральному телевидению в прайм-тайм, найдите, пожалуйста, время почитать правдивые книги по нашей великой истории, тем более, что это и есть настоящее вставание с колен, на которые мы выставлены Романовыми и всеми последующими очернителями великого прошлого России. Ещё недавно каждый знал крылатую фразу: «Лучше умереть стоя, чем жить на коленях!» К большому сожалению, безразличие к славному прошлому нашей Родины, заставляет за поколением поколение умирать во тьме невежества большинство наших граждан, на коленях.

Успенский монастырь. Фото автора

Мы появились на территории монастыря буквально с первыми лучами солнца, прятавшимся за туманом недавно прошедшего дождя. Обитатели его только приступили к своим каждодневным делам, из ущелья поднимался дым от печей, в которых предстояло готовиться пирожкам и булочкам, предназначенным не столь ранним пташкам, как мы. Умывшись святой водой из святого источника, вдоволь надышавшись сладким дымом отечества, мы, довольные паломники, покинули святое место, не ознаменовав его ни единым контактом с обитателями, перенявшими уже современные привычки и понятия о том, что такое ранний подъём.

Ханский дворец сильно обветшал. Фото автора

В прекрасном настроении перед экскурсией по Ханскому дворцу мы воздали должное местной кухне в комфортабельной чайхане на веранде. И вот тут меня поджидал неожиданный сюрприз. Я — «чайник». В том смысле, что люблю заканчивать трапезу чаем. Люблю чёрный. Сюрприз состоял в том, что чай в современном симпатичном беленьком фарфоровом чайничке оказался не чёрным, хоть и заваривался не менее стандартных пяти минут. Зелёным я его тоже назвать на могу. Ощущение было такое, что я на чайной машине времени перенёсся во времена, когда тут ещё был какой-нибудь колхоз имени выдающегося деятеля той эпохи сорокалетней давности. По цвету и вкусу чай был довольно реалистичным аналогом советского грузинского чая, 2 сорт. Правда, по запаху машина времени дала сбой. Я даже подумал, что чашку просто не помыли после предыдущего пользователя, курившего в процессе наслаждения напитком. Правда, нельзя исключать, что в процессе наполнения чайничка кипятком какой-нибудь юный борец за национальное или любое другое освобождение от чего-нибудь, просто стряхнул в него пепел с сигаретки. Я не был ошеломлён, ведь «кто в армии служил, тот в цирке не смеётся», но слегка удивился. Причём кофе везде — очень даже ничего.

Знаменитый фонтан слёз, воспетый Пушкиным. Другие его фотографии во всех изданиях похожи на это. Наверху горит ясная лампа, оставляя в глубокой тени верхушку памятника. А что там — на следующем изображении. Фото автора

Осмотр Ханского дворца состоялся после завтрака. Точнее, того, что от него осталось после многочисленных переустройств и реконструкций. Воображение позволяет поднять на должный уровень былое великолепие и величие. Можно увидеть, что образцом для поздней экспозиции служили дворцы Стамбула. От времён образования Крымского Ханства практически ничего не осталось. Скалы вокруг величественны и безразличны. Природа прекрасна, и у неё свои дела. Дежурные тексты экскурсоводов стройны, заучены навечно, и ничего не дают для понимания экскурсантам в смысле отражения реальных событий древности. Как и положено в советской истории, всё начинается только после революции. В Бахчисарае всё происходило после 17-го века. А до — мифы, сказания, придания, бабушкины сказки, легенды, дедушкины тосты. Но — не из нашего района!

А ведь это — крест. На мусульманском памятнике? Хотите знать почему — читайте Новую Хронологию. Фото автора

А дальше была Балаклава. Балаклава! Совершенно райский уголок земли, отнятый у советского народа советской властью. Она могла бы быть, и должна бы — нашей Ниццей. Может ещё будет. Уникальная глубоководная бухта, закрытая со всех сторон скалами, а потому не видимая ни с моря, ни видящая самого моря изнутри. «Тот, кто нам мешает — тот нам поможет!» Так и тут, но с точностью до наоборот. Преимущества бухты её и похоронили для людей на десятилетия. Глубоководная и закрытая, она стала заложницей атомного проекта в глобальных военных играх холодной войны. Стала базой подводных лодок и «невъездной». Её засекретили и закрыли, как и Севастополь, который совсем рядом.

Красавица Балаклава. Фото автора

Понятно, что закрыли Севастополь. Он и создавался как город-порт для военного флота ещё со «времён Очакова и покоренья Крыма»! Такая бухта на Чёрном море — всего одна. Кусочек норвежских фиордов, пересаженный на черноморское побережье. Аналогов нет. Он и развивался всё время как база военных кораблей, слава русского флота. Нет худа без добра. Закрытость порта обеспечила сохранность береговой линии от алчной застройки пары гнедых: предприимчивых предпринимателей и понимающих чиновников. Кто физику учил, знает, на что способна пара сил. Благодаря им Сочи застроен до воды и в Анапе от «Мотылька» видно не море, как ещё недавно, а белые стены кафе. Севастополь сохранил свои набережные и честь великого города. Не потому, что защитники другие, не потому что предприниматели менее предприимчивые, не потому, что чиновники менее понимающие. Просто Бог уберёг. Надеюсь, настанет время, когда мои внуки смогут видеть от Русских ворот Русское, Чёрное море, а не «Белый пароход» на набережной.

Балаклава. Бухта закрытая, зыби нет, поэтому набережная почти вровень с водой. Фото автора

Вы же понимаете, если читали ранее мои публикации, что не просто так решил я написать отчёт о путешествии в Крым. Что есть мне чем поделиться с вами на тему «История и язык» (#историяиязык). И я опять буду крамольничать, предлагая свои варианты прочтения давно знакомых слов. Просто сейчас они почти все будут иметь отношение к Крыму как обратившие на себя внимание в силу естественных обстоятельств путешествия. Кто ещё не знает, кратко напомню, что мне удалось обнаружить очевидную вещь: чтобы понимать значение старых слов, их надо просто читать по-русски! Да, вот так! Погодите смеяться. Ознакомьтесь с материалом. Включите логику. А на каком ещё языке они должны становиться понятными, если первым языком белого человека был древний славянский, арамейский, русский — выбирайте, что по нраву. Поехали!

Севастополь. Набережные позволяют видеть море. Фото автора

Есть в самом конце бухты в Севастополе Инкерман. С него и начну «кощунствовать». Официально считается, что имя города переводится с турецкого как «пещерная крепость», а с греческого — как «белый камень». Пусть так, хотя, если попытаетесь самостоятельно перевести, скорее всего потерпите неудачу и с греческим, и с турецким. Желаю удачи. Я же считаю, что в древности (13-14-й века) это имя звучало как Икерман, «н» встроилось при последующем употреблении. Итак, что же значит «Икерман»? Кто помнит, «и» перед словом обозначает имя собственное и самостоятельного значения не имеет. К(е)р — ман просто означает «Много людей». «Кр» — много, «ман» — человек (откуда он и взялся в английском, а у нас остался в «мановении»). Камни там, конечно, белые. Очень хорошие строительные камни. Но древние назвали его «Многолюдным» именно потому, что когда туда пришли «ордынские» завоеватели, людей там уже хватало. Судите сами: оконечность удобной бухты с выходом хоть на рыбалку, хоть до Босфора. В саму бухту впадает приличная река (всегда пресная вода). Именно здесь начинается равнинная местность, а значит, плодородные поля, сажай что пожелаешь. Прекрасного камня для строительства полно. С чего бы такому месту быть малолюдным?

С Моста Любви бухту в Севастополе видно прекрасно. Фото автора

В Севастополе переночевали в одной из многочисленных гостиниц, которые растут вокруг знаменитого города как грибы. Поселившись, сходили посмотреть на местный песчаный (!) пляж. Было бы чуть теплее, можно было бы и освежиться, но конец сентября и так оказался достаточно свеж. В столовой при гостинице, на ужине, пришлось вновь удивляться дублю. Чёрный чай в фарфоровом белоснежном заварочном чайничке оказался точной копией бахчисарайского, хотя и район был другой, и персонал не похоже, чтобы вёл партизанскую борьбу с захватчиками земли предков: советский грузинский 2-й сорт. Без цвета, вкуса и запаха. Не сказать, чтобы совсем без запаха. Запах пепельницы как раз присутствовал. Может, это просто древний, красивый обычай? На кофе это не распространялось и тут, вполне себе ничего.

Осеннее море на закате под Севастополем. Видео автора

Утром отправлялись по южному побережью, в том числе в Ялту. За новыми впечатлениями. И новыми трактовками таких привычных названий.

Продолжение и предложение следуют.

Буян — наш. Киев: прости, прощай. Снова открытие

«Гладко было на бумаге, да забыли про овраги» — одна из наших скреп, которыми трудно гордиться. К чёрту амбиции, «сочтёмся славою, ведь мы — свои же люди! Пускай нам общим памятником будет построенный в боях…» объективизм!

Днепровские пороги до ДнепроГЭСа. Взято из интернета

Честно сказать, с большим удовольствием наблюдаю, как авторы Новой Хронологии с помощью объективных данных последовательно разрушают ложь романовских «историков», даже если такие разоблачения довольно больно бьют по ностальгическим штампам непредсказуемого прошлого и личному опыту несущейся к светлому будущему собственной жизни.

Днепровские пороги. Старое фото. Взято из интернета

Начать следует от «печки», с Киева. И закончить на этом тему Киевской Руси, как ни горько сознавать, что и эта часть нашей великой истории оказалась изрядно потраченной немецкой молью. Да, к сожалению, прекрасный город на Днепре романовские «реформаторы» во многом описали теми же чернилами, что и «Великий Новгород», недавний честный и непричастный, и невиновный Околоток. Не буду пересказывать все аргументы. Кто хочет — сам найдёт. Кто не хочет — чихать хотел на любые аргументы. И это — правильно. Жизнь у человека — одна, прожить её надо как считаешь правильным. Ведь по большому счёту человеку от жизни нужно только счастье.

Редкая птица долетит до середины пути до порогов Днепра, но не было капитана, доводившего морские суда до столицы. Взято из интернета

Короче, дочитал книгу Г.В. Носовского «Соловей Разбойник, остров Буян и Крым». Вся наша жизнь — логические цепочки. Это и хорошо, и плохо. Зависит от того, к чему вы стремитесь. Если Вы хотите что-то соврать — это плохо, потому что, если за эту цепочку потянуть, все враки повиснут на ней, пристёгнутые, во всей своей неприкрытой неприглядности. Это хорошо, если Вы стремитесь найти истину. Потому, что картина получается в обоих случаях одинаковая, а выводы — разные.

Днепровские пороги в наши дни, когда плотина подняла уровень воды. Взято из интернета

На наше счастье, несмотря на все усилия романовского и последующих «министерств правды», сохранилось достаточно источников, рассказывающих, как было на самом деле. В частности, былины рассказывают, что морские корабли прибывали по Чёрному морю в большом количестве, иногда под сотню, и вскоре бросали якорь у высокого Киевского бережка. Казалось бы, картина благостная, зацепиться не за что. Просто «из варяг в греки» и обратно. Вот именно так и казалось «творцам истории». Но зацепиться, хочешь — не хочешь, приходится за «овраги», то есть за пороги. Знаменитые днепровские пороги 75 километров длиной. Их, конечно, из окон кабинетов «правдивых историков» не видно. Да и по весне, по высокой воде, да по течению, по ним кой — какие товары возили. На лодках. Ими в расчёт не было принято, что через пороги вверх по течению не только морские корабли, но и те же лодки не ходили никогда. Больно крут норов у Днепра-батюшки на порогах, и очень мелок он там, метров до двух, на романовские сказки ему плевать, а бороться с ним в этих условиях — дурных нема, и не було николы. Это, конечно, не единственная причина, по которой не был нынешний Киев центром Киевской Руси, но и не малая. Политэкономию даже научный коммунизм не пересилил, ибо бытие — первично, а сознание — не только вторично, но и ущербно, больно внушаемо оно оказалось.

Руины Турецкого вала на Перекопе. Взято из интернета

Оказалось, что и имя «Киев» вослед за «Иерусалимом» в бега подалось по лику земли, и в нескольких местах осело, покуда современная картография и GPS-навигация не закрепили на тех местах, куда ныне добрели. Писали уже люди знающие, и мне приходилось, что сначала Киевом как раз Иерусалим же и звали. Тот, что теперь известен как Троя, Царь-Град, и т.д. А упомянутая книга (и не только она) дополняет, что так звали Малый Стамбул, Кафу (Кефе), нынешнюю Феодосию, и даже Москву, когда она ещё ни столицей, ни городом не была. Словом, материал для самостоятельного изучения такой, что скучно не будет, а времени не хватит.

План турецкой крепости на Перекопе. На самом переднем плане, под стеной — канал длиной 8 км от Чёрного до Азовского моря. Его до сих пор видно из космоса. Взято из интернета

До чего же полезно получать новые знания! Серьёзно. Если изучаете честный материал, открытия (без преувеличения!) — просто гарантированы. Нужно только время и внимание. Например: https://truefairytail.com/2021/03/12/правда-о-пасхе-крах-мировой-истории/ Или что вы скажете, если открытия пошли косяком, и я разгадал, ни много — ни мало, значение слова «русский»? Ну, во-первых, спасибо Новой Хронологии, последней прочитанной книге. Во-вторых, знаю, что не скромно, но тут уж ничего не поделаешь, я почти не виноват, само в глаза бросилось и в разум пришло. Всем этим филологам и историкам не в окаменевшем «древнегреческом» наследии колупаться надо было, а больше доверять живому и живоначальному великому и могучем русскому языку. Он нам ещё много открытий чудных готовит, лишь бы доброхоты народные просвещения дух не удушили.

Турецкий вал на Перекопе. Старинная гравюра. На переднем плане по центру — шлюз, регулирующий уровень воды в канале. Взято из интернета

Итак, сейчас прямо на ваших глазах куча сломанных копий по поводу происхождения слова «русский» отправится в утиль, завёрнутая в обрывки миллионов кандидатских и докторских диссертаций различных филологов и прочих языковедов. Поможет нам в этом Крым, он же остров Буян. Никакого противоречия нет. Хотя вы будете смеяться и обвинять меня в зацикленности на Романовых. «Ну да, я проникся!» И вам всем советую. Давайте проделаем это вместе. Дело в том, что Крым до Романовых был отделён от материка широким рвом, достаточным для прохода по нему морских судов из Чёрного моря в Азовское и обратно. Романовы же сделали из него обратно полуостров, засыпав канал.

А вот Коринфский в Греции — жив, и до сих пор работает. Взято из интернета

Вот как раз в то время, когда полуостров Крым был островом Буяном посредством канала, примерно современником Коринфского, он ещё назывался островом Руйным. Теперь догадались? Для тех, кто пока нет, даю подсказку: русский, Руйный, ружьё, руины. То есть: Руйный — это руинный. Ружьё — приспособление, превращающее цель в руины. Руины — это нагромождения, развалины. Нагромождения — это горы. Русские — живущие среди руин, среди гор, горцы, highlanderы, если хотите. Хотя, конечно, не очень-то и хай, так, холмы, не Эверест. Ничего не напоминает? Верно, шотландцы нисколько не врали, называя себя русскими. Врали переводчики. Они же называли и называют их скотами. Не надо играть с ударениями! Их подложный Пётр приезжал к нам делать из скотов людей. Пытаются до сих пор. https://truefairytail.com/2020/07/12/петр-первый-и-великий/

В Шотландии русские — горцы хоть и остались в медвежьих шапках, но от соседства с англичанами потеряли штаны. Взято из интернета

Смотрите, предки жили в равнинной области африканских озёр Вана. Звали себя Вана. Ушли на север, стали сл-Вана, славянами. Пришли в нынешнюю Грецию — Горецию (не потому, что горы, а потому, что Гор). Что Греция, что Кавказ, что Турция, что остров Руйный (Крым) — места гористые. Прежде, чем до лесов средней полосы добраться, а потом их в степи раздольные превратить, стали славяне древними греками, горцами по прописке, людьми, живущими на руинах-горах, русскими. Всё. Спасибо. Не стоит благодарности. Однако, пожалуйста!

%d такие блоггеры, как: