Метка: се Человек

…даже нам днесь. Да, это из молитвы «Отче наш». Продолжим открывать загадки хорошо известных слов.

Если я спрошу, можно ли эту фразу, вынесенную в заголовок, выразить одним словом, вы скорее всего догадаетесь, что ответ у меня есть, и он положительный. Иначе, зачем бы мне это всё? А вот сам ответ для вас, скорее всего, останется пока неизвестным. Хотя я уже три года делюсь с вами своим способом нахождения смысла слов, хорошо нам знакомых по нашему ошибочному, но глубокому убеждению.

Глубина убеждения часто основана на устойчивых заблуждениях, выученных с детства пращурами и заботливо переданных нам. Хотя мудрецы древности недаром советовали: «Всё подвергай сомнению».

Человечество живёт в современном комфорте и изобилии немногим более ста лет. А до этого приходилось жить по законам природы, где основная забота живого организма — повседневное выживание. Когда учителя в школе учили нас, что вся жизнь — борьба, они постеснялись сообщить, что это не борьба за коммунизм, а борьба поважнее — за выживание.

А в борьбе за выживание живых организмов — основное — борьба за поддержание энергетического баланса организма. Если по-простому, — за еду. Потому, что её ещё надо добыть, сохранить, приготовить и лишь потом съесть. В молитве недаром есть слово «днесь», то есть, ежедневно. Ежедневное наличие еды и есть основа жизни на Земле. Просто так пошла эволюция.

Первобытный язык развивался в естественных условиях, поэтому он и сам развивался естественно, в соответствии с потребностями такого развития. Для описания каждодневности есть слово «день», а для уточнения, что день — текущий — есть слово «сегодня». Мы воспринимаем значение этого слова как «сего дня», то есть этого.

И это — верно, по сути. А по смыслу? Давайте последуем совету древних, и подвергнем очевидность сомнению. Будем ли мы правы, сомневаясь? Не перемудрим ли, слушая предков? Нет, нам бы к ней хоть приблизиться! Ведь привычное «сего», воспринимаемое в значении «этого», древними воспринималось не так однозначно.

Помните, как по Библии Понтию Пилату представили приведённого Христа? «Се, Человек!». Вопрос сейчас не в том, что Царя Иудейского представили просто человеком, хоть и написали с большой буквы. И даже не в том, что в оригинале Евангелия, скорее всего, стояло «Се, Андроник (Андрон)!»,- как и звали царя. Имя потом заменили просто Человеком. Для исследуемого вопроса важнее, что тогда слово «сего» можно по аналогии с представлением разбить надвое: «се го».

И будет правильно! «Се» означает древнее «сие есть», сохранившееся до сих пор в украинском слово «це» (это). А что такое «го»? Кто читал мои публикации, может вспомнить, что оно значит «еда», «пища». Вот и получается, что привычное нам слово «сегодня» означает не время, а смысл: «сие есть пища дня», основа существования дня сегодняшнего. Её и просим Господа в молитве, «хлеб наш насущный даждь нам днесь». Смысл этой фразы целиком входит в одно слово: сегодня; пища дня текущего.

Ещё несколько замечаний, показывающих, сколько вокруг неизвестного в знакомых сызмальства словах. Недавно жена спросила, почему так странно называется Геническ, город на Азовском побережье. Раньше не задумывался. Через пару минут уже делился результатом. «Ге» — это земля по-общечеловечески. «Ниче» — ничейная, славянам всё понятно. «Ск» — окончание мужского рода, принятое для обозначения поселений. В то время, когда название поселению давали, земли эти были ничейные, пустовали. Так и назвали ничейную землю: Геническ. Словари, правда, самыми честными словами уверяют, что название от турецкого «дженише» пошло, что значит «тонкий». Может быть в то время на побережье что-то исключительно тонкое наблюдалось, турецкое, что в честь него и город назвали?

Только скажу я вам, что предки с названиями не очень-то заморачивались, ещё те были консерваторы. Земля у них — «Ге» была, что в Эфиопии, что у «древних греков», что в Италии (Генуя, Genova), что в Германии (Земля Человеческая; город Ганновер наверняка Геновером был, Новым Городом, городом на новом месте). Весь мир совпадениями усыпан. И мы, в основном совпадая, в мире ли, в Риме ли этом, живём и обречены жить дальше. Долгих лет вам, родичи! А женщинам — счастья, они-то хоть заслужили.

Не к празднику будь сказано, что по-вашему значит слово «гениталии»? Половину подскажу: «ге» — земля, не сомневайтесь. Вторая половина имеет тот же смысл, что в имени «Наталья».

Ау, филилоги, подъём! Пора из золотого сна выбираться и продвигаться-таки к правде святой.

Будем считать, что время разбрасывать камни прошло. Настало время собирать. Надо помаленьку начинать понимать нашу систему координат. Что и откуда пошло. Далеко ли ушло, и ушло ли.

Любая попытка систематизации связана с условными обобщениями и упрощениями. Попытаемся построить такую условную схему, призванную помочь нам методом упрощения объять развёрнутую картину. Так и нашу историю условно можно разделить на два этапа: доисторический, и период, в которой мы живём. Под последним нужно понимать начало существования такой организации жизни, который всё ещё имеет к нам непосредственное отношение. Несмотря на то, что такое деление, далеко не идеальное, и весьма условное, тем не менее, очень наглядно, и помогает пониманию сути вопроса.

В доисторический период можно включить появление человека как вида, появление белой расы как одной из трёх сохранившихся до современности, изобретение языка человеком и выделение его таким образом в новую, информационную, социальную среду. В этом же периоде остаётся изобретение производных осмысленной речи: письменности и науки. Там же следует расположить изобретение техники и технологий (включая земледелие), и даже синтеза на основе этих достижений — науки, как требования развития последних. Там же остаётся Великий Исход, когда зарождающаяся белая цивилизация двинулась в Европу.

Что же явилось переходным моментом от доисторического периода в современность? Начало процесса деления. До этого момента белая раса была монолитна. Конечно, до некоторой степени, условно. Однако, в первом приближении, можно принять её монолитной по многим показателям. Подобно слабым сейсмическим волнам, идущим из глубины земли, из глубины истории доходят до нас слабые сигналы, часто не воспринимаемые нами. А зря. Какие основания не доверять Библии, когда она утверждает, что на земле раньше был один язык? Наша просвещённая уверенность, что Бога нет? А при чём здесь Библия? Её написал человек. Глупо думать, что человек, записавший это свидетельство, просто хотел поглумиться над потомками. Ведь даже послания советских пионеров, закладываемые в капсулах для потомков, были искренней попыткой передать будущим строителям коммунизма какой-то сигнал, информацию. Просто нет нужды искажать послание в будущее. А сообщение о единстве языка ещё и невозможно исказить, только уничтожить. Оно дошло до нас, надо его воспринять, хотя за последние три сотни лет много сил потрачено, чтобы этого не случилось.

Где же расположена на шкале времени эта точка перехода доисторического периода в современную историю? Там же, где пропадает единство струи воды, движущейся под напором по трубе. На выходе былое единство превращается в тысячи разветвлений: брызг, струек, ручейков, разлетающихся хоть и в направлении былого общего движения, а всё же — каждый отдельно. https://www.youtube.com/watch?v=MIKEr5C1Pw4

В нашей истории эта точка совпадает по времени с выходом белого человека на берега нынешнего Босфора, с основанием Трои, Иерусалима, Царь-Града, Киева, Придешского царства. В этом месте условно однородная струя переселенцев обрела свободу и стала закручиваться под воздействием множества факторов, до того времени не имевших возможности проявляться внутри пределов «трубы» походной дисциплины и личной заинтересованности (любопытство, корысть, география, и тысячи тысяч других). Кому не очень понятна аналогия со струёй воды, вырвавшейся на свободу, могу предложить другую. Подобно дереву, язык в то время представлял из себя тонкий прутик, ствол, который с некоторого момента начал ветвиться и разросся к настоящему времени в сотню веточек, многие из которых утратили даже понимание о родстве со стволом и считают себя совсем отдельными и независимыми.

Не собираюсь водить вас сорок лет по пустыне замусоренного современного знания основ нашей цивилизации. Просто сразу скажу, что стволом, первоосновой всех языков белых людей был арамейский. Рано радуетесь. Давайте попытаемся понять, что скрывается за этим современным (!) названием и пониманием.

Википедия знает всё, и так же уверенно, как причисляет Новую Хронологию к лженаукам, заявляет, что это «семитский язык, распространённый неоассирийцами», принадлежит к «северо-западной семитский группе из афроазиатской языковой семьи, которая включает ханаанские языки». «Исторически и изначально был языком арамейцев». «Арамейский был языком Иисуса, который говорил на галилейском диалекте во время своего общественного служения, а также языком больших разделов библейских книг.» Всем всё ясно? Добросовестные специалисты, в частности, С.В. Лёзов в старье «Арамейские языки», честно пишет: «Нам неизвестна ни этимология этого слова, ни то, когда и почему арамеи приняли этот этноним.» Поможем специалистам?

Русская история — не просто великая, но ещё и весёлая по-великому. Ведь она началась со свадьбы! И какой свадьбы! Самой знаменитой в мире. Ещё бы! В результате этой свадьбы родился Бог. Да, да, Христос. Так что в результате неё родилось и христианство, дожившее до наших дней. Слово авторам Новой Хронологии.

«В связи с тем, что мы узнали выше, выскажем ряд общих соображений, вытекающих из Новой хронологии и нашей общей реконструкции истории.

1. История Святого Семейства ЯВЛЯЕТСЯ НАИБОЛЕЕ ДРЕВНИМ ПЛАСТОМ ПИСЬМЕННОЙ ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. Другими словами, история, донесенная до нас в письменных источниках, в основном, начинается с XII века, с истории Святого Семейства — ближайших родственников Христа. О более ранних эпохах мы имеем лишь очень отрывочные сведения. Они почти полностью покрыты мраком забвения.
2. Самым ПЕРВЫМ ярким событием, с которого, по сути, и начинается известная нам письменная история человечества, была СВАДЬБА римского царевича Исаака Комнина (он же египетский Гор, библейский Иосиф, «античный» бог войны Арес-Марс и т.д.) с русской княжной Марией Богородицей — она же «античная» Венера или Афродита и множество других имен на страницах древней и средневековой истории. Свадьба Иосифа и Марии была сыграна в середине XII века во Владимиро-Суздальской Руси. Правда, в те времена ни Владимира, ни Суздаля еще не было, а местной столицей был город Галич Костромской.

Таким образом, родиной жениха был Царь-град, столица Древней Ромейской Империи. Другие названия этого города — Троя, Илион, Иерусалим. Город стоял на Босфоре, на месте нынешней заброшенной крепости Ерос, недалеко от Константинополя-Стамбула, который был построен позже, см. нашу книгу «Забытый Иерусалим».

Родиной невесты была Владимиро-Суздальская — а в те времена ГАЛИЦКАЯ — Русь.

Замечание по поводу названия «Галицкая». Евангельская ГАЛИЛЕЯ, где, согласно Евангелиям, провел детство Христос — это та же древняя Галицкая Русь, область вокруг Галича Костромского, впоследствии — Владимиро-Суздальская Русь. Согласно нашей реконструкции, это — РОДИНА БОГОРОДИЦЫ. Другие многочисленные галичские названия — Галиция на западной Украине, Галиция в Испании, река Галис в Малой Азии, [986:1], с.203, и т.д. и т.п. — появилось позже, во времена Великого завоевания XIV века, когда завоеватели, вышедшие из Владимиро-Суздальской Руси, разносили по всему миру старые русские названия. В их числе была не только Галиция, но и название Германии, в старом написании «Алемания». Оно, скорее всего, происходит от древнего самоназвания жителей Галича Костромского: «алеманы» или «галивонские алеманы» [137:a]. Поясним, что вплоть до XX века в Галиче Костромском сохранялся свой собственный старый «елманский» или «алеманский» язык, на котором сам Галич назывался «Галивоном», а его жители — «алеманами» [137:a]; [760:0aa], с.175-176; [825:1]; [812:2]. Отметим, в этой связи, что на галичском алеманском языке старинная русская денежная единица ГРИВНА называлась МАРКОЙ, как в немецком [137:a], с.17. Кроме того, немецкое «дойч» (самоназвание немцев) и «хауз» (дом) являются обратными прочтениями русских и галивонских слов «чудь» (название народности) и «зах» (дом) [137:a], с.17,18. Все это наводит на мысль, что предки большой части нынешних немцев, вероятно, были жителями Галича Костромского, распространившимися по Западной Европе во время великого завоевания XIV века.»

Короче, Абрам родил Исаака. Они говорили на а(б)рамском или арамейском языке, который принесли с берегов великой реки, по имени которой Абрама и назвали (человек великой реки — Аб (великая) Ра (река) м (человек). Исаак (имя того, кто всех белых человек , см. Словарь дилетанта). Абрам (Авраам) — основатель династии. Исаак — Исаак Комнин, отец Андроника-Христа, он же Иосиф, муж Богородицы, он же Георгий Победоносец, он же Юрий Долгорукий, и проч., и проч. На том же «арамейском» языке, только в современной транскрипции, и мы с вами разговариваем. А многие и живут в Галилее, ныне разжалованном «древнем Риме» до родного нечерноземья.

Пара бонусов. Гор раньше назывался Ор, то есть, пахарь, по-арамейски. А баснословные Халдеи были жителями Придешского царства, вновь обжитой земли на южном причерноморье: Ха-л-деи значит люди божьи земли Ха. Учитесь читать по-арамейски, чтобы понимать смысл слов.

С признательностью и благодарностью творцам Новой Хронологии автор с удовольствием использовал их замечательные открытия в своих измышлениях. Кстати, прочтите «алеман». Получается Бог есть человек. Помните, «Се Человек»? Снова совпадение? До новых совместных впадений в глубины смысла бытия человеческого.

В самой правдивой и точной , официальной версии истории, Христа распяли в первой половине первого века, а жаждой мщения «крестоносцы» воспылали через тысячу лет после этого, и пошли воевать Гроб Господень, но напали почему-то не на нынешний Иерусалим, а на «Константинополь», то есть Трою. Должно быть, тысячелетний сон сильно дезориентирует.

Эта «незначительная ошибка» — одна из тысяч подобных, — про которые честные древние историки говорили: «Криво склали». Давайте разберёмся, что же происходило в действительности. Андроник Комнин, которого представили Пилату : «Се человек», царь Иудейский (царь, если помните, Ханаана, то есть, нового, второго после севера Африки обжитого оседлого поселения -Ха, Бизантия, Придешского царства, Иерусалима, Трои) был свергнут и казнён во время праздника Пасхи в результате придворного мятежа родственной династией Ангелов 20 марта 1185 года. И столичные обитатели («древние греки»), и вольные путешественники-россы (белые люди, непоседливые и незваные гости (враги-варяги) «греков» были одним народом, пришедшим в Придешское царство из Ха и распространившемся в окрестностях Русского моря. Связи между ними были крепкими, часто родственными, знание друг о друге было довольно полным. Убиение царя воспринято было однозначно недопустимым душегубством, а с точки зрения возникающего христианства — святотатством. «Крестоносцы», то есть мстители за Христа, тысячу лет ждать не стали, а не мешкая, стали собирать дружину «воевать Гроб Господень».

Итак, две стороны конфликта представлены официальной историей в этой войне: собственно троянцы (виновники и попустители злодейства) и ахейцы. Кто такие «ахейцы»? Объясняют, скромно потупив очи долу, что «ахейцы — жители Ахайи». И всё на этом, догадайся, мол, сама. А мы, вот, возьмём — и догадаемся. Тем более, что нам известен алгоритм, уже доказавший свою эффективность. Оказывается, не надо открывать филологический университет или вести грандиозные раскопки в Малой Азии. Достаточно посмотреть на слово, а там русским по белому написано: Ахайя — А-Ха-йя, где А- отрицание, Ха — обжитое оседлое пространство, йя — окончание женского рода. А загадочные ахейцы, жители Ахайи — всего лишь обитатели «провинции», бродящие вокруг тогдашнего «Рима», тогдашняя «лимита». То есть, дословно, граждане без столичной прописки. Всё было, и всё будет. Причём, господа официальные историки, описывая ахейцев, сами себя высекли, называя их «ахейцы-греки», тем самым подтверждая, что вышли они из «столицы». Словом, провинившийся центр — Троя, и карающая провинция — ахейцы. Кстати, теперь можно догадаться , почему их предводителя звали Ахилл: потому, что не был представителем столичного бомонда. Если отвлечься от лир сладкозвучных и литавров медногремящих греков древних, богов создающих фантазией дивной, то звали его просто и понятно: князь Святослав. Чтоб совсем понятно: конник Святослав.

Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. Лет 10-15 собирались. Давайте оставим их пока в покое — дело серьёзное, суеты не любит. Мы же с вами предадимся некоторым вопросам географии и картографии (прошу прощения у тех читателей, у которых эти термины вызывают зубную боль, и обязуюсь применять их только по мере надобности).

В официальной истории «крестовые походы» идут с запада на восток. Древняя церковно-славянская книга «Страсти Христовы», Новая Хронология и ваш скромный слуга утверждают обратное. С востока на запад. Кто прав? Хочется сразу сказать — конечно Я! Однако, пойдём всё-таки простым логическим ходом. А для этого сделаем ещё одно небольшое отступление, но в том же направлении. Читал недоумённые сообщения моих коллег по творческим мукам — филологов-дилетантов. Мол, разгадали, что древние слова, помогавшие ориентироваться на местности нашим далёким предкам «одесную» и «ошую» значат соответственно «справа» и «слева», как Десна и Шуя. Но восторг открытия разбивается о географическую карту! Смотрим: Десна слева, Шуя справа?! «Или что-то случилось, или одно из двух». Велик соблазн по примеру официальных историков обвинить предков в дремучей тупости, а себя объявить цацей. Однако, послушаемся товарища Са.. ах! какого человека!- торопиться не надо. Кем бы ни был Петр Великий, но дураком не был точно. Возьмём его карту северного Причерноморья, где он сам участвовал, говорят, в промерах. Она — в нашем привычном понимании — вверх ногами! И не только эта карта. Немцы до сих пор говорят на восток — левант (расположенный слева). В чём дело? Часто всё зависит только от точки зрения. Людей понять можно. Во время своего длинного и трудного перехода из Африки они часто обращались лицом в сторону любимой (а как же!) родины, затем родины предков, затем земли упокоения великих людей. В конце концов, солнце там же, на юге. Восток был слева, запад — справа. Когда жили уже в основном в северном полушарии, со временем победила тенденция ориентироваться по северному полюсу. И «одесная», «ошуя», «крестовые походы», и многое другое пошли «не туда», а предки заметно поглупели в наших, «умников», глазах.

Троянская война — первая в истории человечества масштабная гражданская война. Впрочем, как и отечественная, потому, что в ней воевали соотечественники, других в то время попросту ещё не было.

Основано на материалах Новой Хронологии.