Метка: Пифагор

Приближается момент самого любимого праздника практически всего человечества, когда то ли 869 а то ли 870 лет назад (сейчас уже толком не разберёшь из-за неоднократной смены календарей и точки отсчёта начала года) вспыхнула Вифлеемская звезда, возвестившая о рождении Богочеловека.

Правда, около четырёх сотен лет назад первые «революционеры» Романовы при поддержке тогдашних «генеральных секретарей союзных царств», возжелавших числиться независимыми, нарисовали всем национальные истории, отодвинув и само великое событие в глубь веков на нескромные более чем тысячу лет, назвав это началом нашей эры. С тех пор лапша на ушах облапошенного приписками человечества окаменела, приросла к областям, близким к головному мозгу, и практически перестала беспокоить, даже мешая обзору действительности.

Отечественные православные патриоты могут возразить, что по календарю ещё рановато, и будут правы по-своему. Но этот пост — не религиозный, а статистический. Хочу сделать подарок к Рождеству представителям нашей диаспоры в Америке, поскольку в процентном отношении вопросы истории и языка интересуют их гораздо больше невыехавших граждан: каждый десятый посетитель сайта делает это с территории США, значительно уступая по количеству населения оставшимся в России. Думаю, праздновать Рождество они будут, как и Новый год по старому стилю, по обоим обрядам, католическому и православному, и чтобы отчётности не нарушать, и чтобы праздника в жизни было больше, дело хорошее. С приближающимся!

Вот для них, в первую очередь, хочу подарить к Рождеству то, что могу. Оно, конечно, вроде бы и не стоит ничего, а нигде не купишь. Так что подарок будет эксклюзивный, нигде больше не найдёте. Даже в Новой Хронологии. А ведь авторы её вычислили более сотни отражений Христа в нашей непредсказуемой истории, в том числе Санта Клауса, Святого Николая то есть.

И среди этих многочисленных отражений есть такая «античная» голограмма Христа — Павсаний. Ну, Павсаний — и Павсаний. Есть и более знаменитые «двойники», имена которых у всех на слуху: Пифагор, Сократ, Евклид и иже с ними. На их фоне Павсаний смотрится бедным родственником. Однако, само имя этого отражения Христа в современной официальной истории говорит за себя. Нет, я не корчу из себя носителя тайного знания. Не первый раз пишу, что для понимания значения многих старых слов достаточно прочитать их по-русски. Остаётся посетовать на то, что нас приучили не воспринимать значение слов, если они современной историей трактуются иначе. Например, если я спрошу у любого, что значит «север», на меня вполне обоснованно посмотрят как на дурачка. И правильно, сам бы так посмотрел. А стоит нам увидеть словосочетание «римский Император Север» — сознание отключается перед величием и мощью просветительского вранья. Так у нас на учебке в армии в Золочеве в 70-х один капитан, представляясь, ударение делал не на фамилии, а на звании, а в 80-х на судне старший помощник, представляясь, обязательно добавлял: «зять прокурора».

К делу. То есть, к подарку. Развернём обёртку, тем более, что она довольно прозрачная. Кто не знаком с моим «Словарём дилетанта», рад опять сообщить, что в балет слово «па», означающее движение, попало из старославянского, где его и означает: «движение, приближение». Собственно, и всё. «Сани» в слове «Па-в-сани-й» написаны с маленькой буквы, и ступора неузнавания для русскоязычного вызывать не должны. Павсаний — прозвище, кои ранее очень распространены были для особ любого звания, включая царские. Значит: прибывший в санях. Ныне неизвестно, прибыл ли Павсаний-Христос — Санта Клаус в Царь-Град — Иерусалим (не путать с Эль-Кудсом!) зимой и была ли зима достаточно снежной для этого. Да оно и не нужно. Для местных он всё равно был варваром и сторонником варваров. А те ездили в санях. Что осталось в изображении Санта Клауса и в имени Павсаний. Не думаю, что на оленях. Лошадей в то время у царей достаточно было. А оленей сейчас и среди людей полно.

Претендующим на звание оленей среди людей, запрещающим детям по религиозным принципам радоваться на Рождество, у меня тоже подарок есть! Отриньте запреты! Причина проста. Христос хоть и был царь иудейский, но евреем не был. И иудеи были, но евреев не было тогда. Причины чётко изложены в chronologia.org и на моём сайте truefairytail.com.

Человечество было и будет единым! Весёлого Рождества всем людям Земли!

Раннее детство, ещё в школу не пошёл. Сон у меня всегда крепкий, привычки рано просыпаться нет. А в то летнее утро проснулся сам, рано, на рассвете. Никого не потревожив, вышел из дома, пошёл рядом на перекресток навстречу поднимающемуся солнцу. Уже было тепло, хоть и раннее утро, зябко не было. Тихо и умиротворённо, как в словах «И лето Господне тепло и приятно». Повернул за угол, сделал шаг — и остановился. Дороги были ещё грунтовые, по краям росла трава. На траве лежала обильно белая роса. Одна тяжёлая росинка висела на кончике травинки, а луч от неё и был тем, что позвало меня этим утром сюда. Подобной красоты и восторга я больше в жизни не видел, да уж и не увижу больше. Одно движение — и чудо пропало. Этого раза хватило мне, чтобы на всю жизнь запомнить сияние этого волшебства , и светом этим всю жизнь осветить. Думаю, это было моё Знамение. Говорят, есть зелёный луч. Не видел. У меня был бриллиантовый

Друзья, дальше хочу написать, как любовь и вера породили Христианство. Тем, кто искренне верит Библии, кто считает, что Бог — это добрый дедушка где-то на небе, который был всегда, дальше лучше не читать. Потому, что я буду пытаться примирить материальное с духовным, человеческое с божественным, конечное с бессмертным. На этом пути Ваши чувства могут быть задеты, а я не хочу никого ранить или заставлять страдать. Потому, что Бог один, но свой у каждого внутри одной веры, а между разными верами — тем более. На Солнце — пятна, в золоте — примеси, в алмазе — трещины. Вот и в человеке совершенства нет. А хочется. Просто расскажу, как, на мой взгляд, родилось Христианство.

Долгое время думал, что ведущие политики, государственные деятели, служители культа использовали историю жизни Христа, на ней построили христианство сознательно, в основном по своим планам приспособили. Позже, конечно, так оно и было. Такое богатство не использовать — царём не быть. Но сейчас всё-таки понимаю, что нет, само оно родилось. От любви и веры.

Даже попытаюсь объяснить, как сам понял.

Марья будущего мужа полюбила взаправду, хоть предстоящий брак и был династическим. И отцу, Гостомыслу, и державе молодой — выгодный. А и как не полюбить? В очах — огонь и правда, в плечах — удаль и сила. Ласков, но степенен, обычаи блюдёт, слово — кремень. Почувствовала, что Георгий — судьба её, Бог послал. Поверила, да и полюбила. Пошла за мужа.

Счастье их, как у всех, не всегда сладким было. Думаю, желанного первенца-наследника по тем временам долго ждать пришлось. Причины ожидания и пересуды мужниной родни о бесплодности потом проявились в первых родах с помощью кесарева сечения. Думаю, она знала об этих сложностях и опасностях ещё с Благовещения, когда Бог знак подал, что родит она первенца не простого, а Спасителя мира. У колодца это было. Что за Знамение, что за явление — она помнила, а нам теперь говорят, Ангел явился и объявил.

Георгий (мы его теперь Иосифом знаем), душу свою, как жену раньше называли, любил сильно, берёг. Как знал, лучших знахарей на роды предоставил. И плод драгоценный сохранили, и Роженицу выходили, хоть и кесарили без опыта. Как издал Он первый крик, тут уж и пещера светом дивным осветилась, и лик молодого отца, и специалистов древней медицины, и вспомогательного персонала, повитух разных. Пещера эта до сих пор в Крыму. Там храм Рождества, пещерный. Цари наши туда только на паломничества ездили, знали суть.

Божественный ребёнок, которого прозвала Мать Андреем по-русски, в Царь-Граде потом царём Андроником стал, ну, а мы все его как Христа знаем, после крестного его окончания пути земного.

Мать ему с детства рассказала о необычной его судьбе рождения, что он — Сын Божий, потому как окромя родителей и дедов-бабок, сам Бог бережёт его как Сына. Он и вправду божественным рос. Красивый, добрый, сильный и умный. Равных ему не было. Снаружи видно было, что Бог поцеловал. Глаза — небесного цвета, просто сияют. Кудри цветом золота пшеницы. Лицом — ангелам на зависть. На здоровье Бог тоже не поскупился. За телесную мощь народное творчество его посмертно Гераклом сделало. Но и душа была необъятная, и ума палата невероятная. Всё давалось ему: и науки, и творчество, и искусство, и людям говорить, и царям велеть. Через это до сих пор знаем мы его и как псалмопевца Давыда, и как геометра Евклида, и как математика Пифагора, и мудреца Сократа. Больше сотни обличий, из тех, что знаем, вместила в себя его божественная сущность. Рано познал он горечь неспособности понять Его окружающих, с младых ногтей приметил: «Не признаётся пророк в отечестве своём!»

Зато народ его как любил! До сих пор Его вход в Иерусалим кругом описан как всенародное празденство и ликование. За три года царствования он сильно простому честному люду жизнь улучшил, а мздоимцев-управленцев прижал, что и пискнуть не могли. Первые радовались, а вторые втайне плевались, когда Он на центральной площади велел картину с собой представить в виде простого крестьянина с большой косой в руках.

Было, похоже, у Него своё, собственное Знамение от Бога, что любит его Отец Небесный. Верил Он свято, беззаветно, до последнего вздоха уповая . Это даже по Евангелиям видно, хоть и не все из них признаны каноническими, и ни одно из них не избежало правки, дабы лучше лучшего было. Так прямо и говорил, и чувствовал, даже зная, что придут брать его: «Отче Мой! Если возможно, да минует меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты!» Что говорить! Последние его слова на кресте сами говорят всё: «Или! Или! лама савахфани!» Так до нас донёс испорченный телефон истории, но перевод сохранил смысл :»Боже мой! Боже мой! для чего Ты Меня оставил?» На деле же фраза звучала на древнерусском того времени примерно так : «Или! Или! Мя ли ся вартани?» «Боже, Боже! Неужели ты меня оставил?» (Предположение авторов Новой Хронологии). Он до конца верил Отцу, только спрашивал, не отвернулся ли?

Лично для меня очевидно, что Христианство родилось от любви и веры. Никто из великих и святых участников не лицемерил и не криводушничал, не искал выгод, следовал своей судьбе и жил великой жизнью. Любил и верил. И нам заповедал. Как поступить с этим богатством, что даётся нам от рождения, но один раз — каждый распоряжается сам. Пока есть на Земле человек, у человека есть Бог. Бог есть Любовь. В том наша Вера.

С рождением Христа родилось христианство в своём первобытном виде, которое теперь считается язычеством. Новый для того времени Завет проповедовать начал ещё сам первый богочеловек. Он же первым столкнулся с «жестоковыйностью» соплеменников, начиная проповедовать на родине их, на Руси. Причудливые извивы истории донесли до нас эхо тех событий в рассказах о том, как Андрей Первозванный Русь крестил, как Андрей Боголюбский достойно правил. А самым первым впечатлением от попыток распространения нового Учения было оставшееся навечно: «Не признаётся пророк в отечестве своём».

Горька правда непреложного закона жизни героя: хочешь, чтобы тебя услышали, ты должен умереть. Ты умрёшь, но твоё Учение начнёт жить. Тебя полюбят все. Ну, почти все. И ты станешь Богом. Христос умер на кресте и вознёсся к Отцу своему на третий день. А его учение распространилось на весь мир. Это было временем рождения Нового Завета и временем начала глобального триумфа Святого Семейства, родственников новоявленного Бога, богов земных, позже описанных как боги Олимпа.

Сила и слава Святого Семейства росла и ширилась, пока царское христианство с его Богами на небе и богами на Земле было единой и единственной верой. Но с самого первого дня жизни Нового Завета на Земле подрастало новое воплощение христианства — апостольское. Разница между ними была для нас почти незаметной, а для Святого Семейства — критической. Дело в том, что после богоявления и вознесения Христа, у него остались его ученики, твёрдо знавшие и передававшие эту веру другим — Христос — Бог, но не его родня. Это был первый раскол в вере, по крайней мере — самый важный. Принципиальный. Это и были описанные в современной истории «первые гонения на христиан». Олимпийские боги требовали к себе божеских почестей и поклонения. Они устраивали Олимпийские турниры и бои гладиаторов не только в честь Христа — Юлия (Солнечного), но и себя не забывали, «великих». В том числе скармливая на арене «еретиков» диким зверям. Это продолжалось до тех пор, пока сторонник апостольского христианства Дмитрий Донской не победил в Мамаевом побоище сторонника царского христианства, наверняка одного из Олимпийских божков, по крайней мере считавшего себя таковым, Ивана Вельяминова (Саула, Мамая). Произошло это не без божьей помощи в лице самого влиятельного слуги божия Сергея Радонежского, известного в Европе как монах Бертольд Шварц (т.е. Чернец Варфоломей). Перед битвой он вручил молодому князю, тоже одному из рода Христа, но на божеские почести не претендующему, Дмитрию, «схиму». Название либо не прижилось, либо было подставлено позже, а в те времена называлось «пищаль». С чувством юмора у наших предков было не хуже нашего: грохот пушек они назвали писком, отдавая дань мощи, но не преувеличивая значения, и не преуменьшая роль воина. Батарею первых, деревянных тогда, пушек вручил «далёкий от политики» служитель культа молодому претенденту: «Сим победишь.»

Потом многие много раз в истории пытались приурочить к решающей битве разнообразное «оружие возмездия», в гордыне позабыв о главном — высочайшем неолимпийском одобрении. Результат — на лице, побойтесь Бога. Казалось бы, царское христианство низложено. Европа развивается стремительно, получив инъекцию раскола. Начинается разделение уже апостольского христианства, пока единого. Создавшееся противоречие — твёрдую веру в своё божественное предназначение, любовь к своей славной истории, с одной стороны, и невозможность сохранения статуса и традиций на прежнем месте — с другой,- Святое Семейство разрешило так, как это было принято у них в то время — просто и гениально.

Приверженцы царского христианства, Олимпийские боги, не стали бороться до последней капли своей святой крови, умирая за проигранное дело, а просто сменили Олимп, создав этим современную картину мира.

Если не размазывать тюрю по тарелке, то почти до двадцатого века в Индии, в Тибете, в Китае, в Японии, в Таиланде и Сингапуре, почитай, на всём белом свете, продолжали править Олимпийские боги — потомки Святого Семейства. Словом, там, где влияние апостольского христианства было слабее, либо ограничивалось идеологией, религией сознательно, без вмешательства в организационные, бюрократические аспекты устройства государства. Произошло это простым и естественным путём. Лишённое возможности сохранить престол на родине, Святое семейство ушло на восток. В Индии их родня уже обживалась с 13-го века, на первых порах, возможно, пришлось пожить в качестве гостей. Одновременно значительно упростив вопрос поиска подходящей пары подрастающим юным местным божествам.

Считается, что буддизм много старше христианства. Дудки! Он вырос на благодатной местной почве как отпрыск христианства царского, не ранее 13-го века. Существует христианское жизнеописание Будды как христианского святого Иоасафа. «Повесть о Варлааме и Иоасафе» рассказывает о «Гуатаме Будде». Даже учение о переселении душ принадлежит Пифагору, и было занесено в Индию царственными «олимпийцами». Где Индия, там и Тибет. Святое семейство освоило и его, а в начале 17-го века перебралось и в «древний Китай». Эта история описывается современной «наукой» как манжурское завоевание. Несмотря на недоступность старого родового кладбища в земле Ха (ныне Египет), для земных богов Святое семейство, свято соблюдая древние традиции, устраивало местные «долины Царей», иногда буквально. Как, например, специально для этих целей организованное кладбище манжурских императоров в уединённой долине в Китае.

По всей Азии разбросаны следы грандиозного триумфа бытия Святого Семейства, начиная с прекрасного и величественного Ангкора и заканчивая окружённой загадочным почитанием могилы святого Фомы в нынешнем Сингапуре. Современные историки сбились с ног, стирая эти памятные метки и знаки, от объектов до названий. А они упорно, как трава сквозь мощёную дорогу, пробиваются к жизни. Глаз современника этими стараниями значительно замылился, и слух потерял должную остроту. Но подсказки рассыпаны по всему белому свету, стоит лишь немного отряхнуть пыль веков, часто просто камуфлирующую присыпку. Так, например, существует древняя китайская каменная плита, открытая в 1625 году, на которой сообщается, что Китай был крещён христианскими проповедниками, прибывшими из Иудеи. Многим ли из нас известно, что государство Иудея существует до сих пор, но называется теперь Таиланд? И столица Иудеи представляла собой прекрасный и большой город с таким же именем — Иудея? Существует множество изображений и описаний его храмов и дворцов. Даже называется почти так же — Аюттхая (вспомните Ая-Софию). В 1767 году город был стёрт с лица земли творцами новой, самой правильной в мире истории. См. http://www.ayutthaya-history.com

Бег времени неумолим. Кроме Богов небесных, ничто не вечно, даже боги земные. По крайней мере атрибуты их царственного бытия на планете. Величественные следы, правда, остались. Непредвзятый взгляд заметит их легко. Обожествление императоров, требование ко всем послам оказывать им неземные почести, признавать подарки за подношение дани. Величественный монументализм как бытия земного, так и почитания усопших. Стиль оформления погребений, и множество других деталей, указывающих на общность традиций всех мест распространения по Земле потомков Святого Семейства.

Было и прошло? «Ничто на земле не проходит бесследно». Не грех помнить, на всякий случай, что все люди — не только братья и сёстры. Не исключено, что тот, кому вы помогли при случае в беде, либо, напротив, незаслуженно обидели, — далёкий потомок великих богов Олимпийских. Лишённый трона и почестей, признавший своё равенство с нами, живущий среди нас, но несущий в себе искру Христа, Сына Божия. А уж Он-то всё видит.

Использованы материалы по Новой Хронологии из книг «Бог войны» и «Последний путь Святого семейства»

Хоть и звали сотрудники центробанка В.В. Геращенко Гераклом в начале 90-х, речь не о нём. А для начала о Л.И. Брежневе. Точнее, об эпохе, в которой он был «Олимпийским Богом» ЦК КПСС. Почему — сейчас поймёте.

Скажите честно, много ли Вам лично за последние несколько лет приходилось видеть бюстов,  скульптур, изображений Брежнева? Можете не отвечать — вопрос риторический. Ответ, конечно, немного. Такой же ответ могли бы получить, если бы удалось опросить тех, кто жил в добрежневские времена. По всем понятной причине, тогда его эпоха ещё не пришла, и культ личности, этот фимиам коммунизма, курили другому вождю и другие вожди. Но если бы мы задали этот вопрос людям, живущим в 70-х — 80-х — ответ был бы однозначный: нет, дефицита бюстов, статуй, картин, вымпелов, фильмов, книг и т.д. не было. Был дефицит колбасы, штанов, ботинок, инструментов, автомобилей, словом, всего того, что появилось, стоило только прекратиться отсутствию дефицита бюстов.

Как Вы догадались, это я не к тому, чтобы проиллюстрировать насыщение рынка по мере построения в нашей стране общества потребления. Это я про Геракла. На фоне сказанного не должно возникнуть вопросов, почему миф о Геракле возник официально до нашей эры, а через 15 сотен лет начался бум популярности темы Геракла в литературе и искусстве. Потому, что дорога ложка к обеду, независимо от кремлёвского для Брежнева или комплексного в столовке для рядового строителя коммунизма. Когда крестоносцы через тысячу лет после официального Рождества Христова возбуждаются и идут «воевать Гроб Господень», да ещё и попадают вместо официального Иерусалима в Константинополь, это ещё совсем не значит, что они были тормоза или алкаши, и в школе прогуливали географию. Это означает, что бумага всё стерпит, человек — не свинья, всё сожрёт, а кто-то по-просту соврамши. Только так и можно понять, что романовско-миллеровские «историки» в коллективном творческом экстазе с европейскими «реформаторами» произвели pollution (загрязнение), забросив «античных» авторов, писавших о Геракле, вместе с ним самим, в доисторические времена, а посвящённые ему оперы, поэмы, литературные произведения, статуи, фрески, мозаики, во множестве оставили по всей Европе в 15-м — 16-м веках. Тем самым наглядно подтвердив правоту авторов Новой Хронологии, вычисливших, что прототип Геракла Христос родился в середине и был казнён во второй половине 12-го века. То есть, христианство было персонифицировано, стало развиваться, к 15-му веку стало общемировой религией, давшей пищу творческой фантазии «древних греков», сочинивших мифы о Геракле и другие материальные воплощения этих интерпретаций.

Ну, слава Богу, разобрались. Стало быть, Геракл — это миф, имеющий прототипом реальный исторический персонаж — Андроника-Христа. И поэтому почти все творческие муки, оставившие в нём свой след, должны иметь корни в основном персонаже. Есть, правда, ещё и дополнительные, но это — Бог с ними. Есть большой учёный, Роберт Грейвс. Он исследовал весь обширнейший митериал и написал книгу «Мифы Древней Греции», в которой сравнил все версии легенд. А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский изучили эту работу в числе других, в том числе «античных», по теме. И обнаружили, что персонаж мифа о Геракле очень похож на  другого популярного древнего героя — короля Артура. Тема двенадцати подвигов Геракла — это тема средневековых рыцарских поединков, современных интересам почитателей того времени. Они составляют середину описания мифов. А начало и конец — жизнеописание Андроника-Христа. К слову, середина описания, 15-17-й века — как раз время возникновения начала современного иудаизма, несогласного с божественной сутью Христа, а до этого бывшего в составе единой религии, с которой до сих пор столько общего (Пасха и т.п.).

Прежде всего, Геракл, как и Христос — божий сын в прямом смысле этого слова. Отец Геракла — Бог по имени Зевс. Бог непорочен — в обоих случаях — Непорочное Зачатие. Официальный муж признал статус к-во,  и с Богом спорить не стал, оставшись мужем номинально, но не физически. То же самое — с королём Артуром.

Тема рождения Исуса кесаревым сечением в современной редакции приглушена, но узнаваема. В мифе о Геракле она тоже присутствует — роды его были «необычными», «странными». И рождение сопровождалось чудесными явлениями, связанными со световыми эффектами. Интересно, что оба героя с самого момента возникновения не были одиноки. В том смысле, что по мере распространения мифов, они «размножались». «Диодор Сицилийский сообщает о трёх героях по имени Геракл … Цицерон доводит число таких героев до шести … Варрон — до  сорока трёх …» На старой иконе Христос изображается в виде всадника с копьём в руке. Геракл, оказывается, основатель Олимпийских игр. Младенца Христа пытался убить царь Ирод, приказавший истребить детей от двух лет и менее, а на младенца Геракла напали две змеи, которых он геройски придушил. Этот сюжет был очень популярен, часто изображался на фресках Помпей. Не помните, кстати, в каком году их засыпало пеплом Везувия? Вот-вот, про Помпеи — тоже враньё, по времени. Скромно, но со вкусом, сотен лет на пять минимум. Перед избиением младенцев святое семейство бежало в Египет. В мифе о Геракле в бегах была, правда, служанка, бежавшая от скалы, но это почему-то подчёркивалось, как важное событие.  

Младенец Геракл рос не по дням, а по часам, обгоняя сверстников в развитии. Его учителями были великие люди и даже боги. Среди учителей был скиф по имени Тевтар и бог по имени Аполлон. А Андроника-Христа за меткую стрельбу из лука именовали Стрельцом. Роберт Грейвс пишет, что греки и римляне стреляли, натягивая тетиву к груди, как дети. А Геракл стрелял без промаха, натягивая тетиву, как скиф, — к уху. Везде подчёркивается тесная связь Геракла со скифами. Для интереса, посмотрите, как пишется до сих пор по-английски коса, которой косят траву, — скиф, почти без изменений. Обучение Геракла было комплексным, как и положено царским (по совместительству — божеским) отпрыскам того времени. А потому учили и петь, и на музыкальных инструментах играть, и литературные таланты развивали.  Развивать было что. Потому и астрономии не чужд был. Среди его отражений и философ Сократ, и математик Евклид,  и Пифагор. Разносторонний был юноша. Потерей какого генофонда обязана русская земля Романовым-Захарьиным в затеянную ими смуту и разгром Великого Новгорода опричниками второй половины 16-го века, сваленными официальной историей на покойного к тому времени Ивана Грозного! Всех видных Рюриковичей уничтожили, в ком была линия Христа — Геракла. Шариковы из луков не стреляли, ничего к уху натягивать не надо, стреляя из нагана в затылок. Хоть умели Христос с Гераклом будущее предсказывать, но так далеко всё — таки не заглядывали, да кто бы и поверил тогда.

Были они красавцы, оба на голову выше сверстников. С одеянием немного «греки» напутали. Особая одежда, которую носил Геракл — шкура льва — ему от брата Исуса, Ивана Крестителя, досталась. Да уж какие счёты между братьями! Жил Геракл до нынешнего российского совершеннолетия, до восемнадцати годов, у пастухов, у скифов то есть. А как в призывной возраст вошёл — не в военкомат отправился, а подвиги совершать в индивидуальном порядке. На стада его официального отца Амфитриона Киферонский лев тогда нападал. От буйных сил молодецких вырвал Геракл на Геликоне дикую оливу прямо с корнем, сделал из неё неотёсанную дубину, ею льва победил, а из шкуры льва с помощью его же клыков себе одёжу справил, в коей и пошёл по жизни к славе и бессмертию. Прямо с зияющей львиной пастью на голове. Панков тогда не было, это вам «историки» «спартанцев» нарисовали. Льва, правда, ещё в других источниках Немейским кличут, Клеонейским, да что уж теперь, проигравших не помнят, победителей только. Словом, шкуру, кроме Предтечи и Геракла, не носил никто. Может, недостоин был, может, просто пахла непривычно. Так и вышли они от пастухов: в львиной шкуре, у одного в руках деревянная дубина, у другого — деревянный крест. Один врагов дубиной побеждал, другой — крестом. В своё время и дубина и крест проросли и стали деревьями, не взирая на разницу во времени и интерпретации заинтересованных и приближённых.

Довольно пока. До новых встреч. Новая Хронология нам в помощь, спасибо авторам. И Вам спасибо за внимание и неравнодушие к отечественной истории многострадальной, но великой воистину.