Церковь

Несколько последних дней мне не даёт покоя понимание значения слова «церковь». Сразу скажу, что весь мой предыдущий опыт и попытки привлечения любых источников информации лишь приводят к ощущению «оскомины во рту». Поэтому приходится думать собственной головой, да простят меня те, кому это не нравится, кто предпочел бы, чтобы я где-нибудь нашёл, что происхождение этого слова — арабское, например. Извините, нет.

Древняя церковь в виде амфитеатра. Взято из книги по НХ «Забытый Иерусалим. ..»

Но для начала я хочу сообщить, что разделяю мнение авторов Новой Хронологии, что слова «церковь» и «цирк» не просто похожи, а раньше были вообще одним и словом, и значением. Слово было «црк», точнее, «срк». Подходит и тому, и другому. А сами древние цирки — амфитеатры — были церкви времён царского христианства, открытой частью ориентированными на юг, к солнцу, к первобытной родине Ха. Ха я здесь упомянул не для того, чтобы лишний раз капнуть вам на мозги своей концепцией, а потому, что в размышлениях о происхождении слова «церковь» набрёл на ещё одно открытие. Оказывается, имя Бога, применяемое ныне в мусульманстве, пришло оттуда же. Объясню ближе к концу этого рассказа, чтобы не валить всё в кучу.

Итак, церкви царского (родового) христианства представляли собой цирки (амфитеатры). И легко понять, почему. Предводители родов были по совместительству богами, поскольку являлись родственниками родоначальников христианства. Богатыми, чадолюбивыми и хлебосольными. Если семейные празденства на Кавказе даже в наши дни собирают сотни участников, то для царских праздников того времени — можете сами представить себе масштаб. А тем более, когда гуляли боги — амфитеатры не пустовали. Я так понимаю, что виновники торжества восседали в том месте, которое сейчас называется «алтарь». Алтарь был ориентирован на юг или юго-восток. Причину тоже долго искать не надо, она близка к современной телевизионной — чтобы хорошо было видно бандерлогам (простите, публике), и самим представать в выгодном свете.

Древняя церковь типа Парфенон. Взято из книги по НХ » Забытый Иерусалим …»

Другой тип церквей того времени представлял собой сооружения прямоугольного вида с колоннадами (можно сказать типа Парфенона) . Видимо, они не предназначались для праздничных застолий, представлений, битв гладиаторов, речей вождей и ораторов, а использовались близко к современной традиции, когда отправление религиозных чувств происходит «наедине со всеми».

Современные церкви имеют полукруглый алтарный выступ, ориентированный уже в основном на восток. Так произошло обособление традиций победившего, апостольского, христианства, от прежнего, царского. А полукруглый выступ алтаря — дань уважения прошлому. Начало этому положил сам победитель — Дмитрий Донской — построив Святую Ирину по новому правилу, но встроив в алтарь маленький амфитеатр для связи времён и традиций. Смотрит он ещё между старым взглядом на юг и новым на восток.

Стамбул. Храм Святой Ирины. Построен Дмитрием Донским (Константином Великим) в конце 14-го века. Взято из книги по НХ «Забытый Иерусалим …»

Вернёмся к словам от их материального воплощения. Церковь — это «срк» или «серк». «Се» — понятно, «сие есть». А вот что такое «рк»? Оглядимся вокруг в поисках подсказок. Их немного, но они есть. На первый взгляд, не не очень-то и подходят: рак и рука. Рак ведь первоначально, скорее всего тоже был «рк»! Пусть пока полежит, где есть, перейдем к руке. Рука — это «р» -у- «ка». «Р» и там, и там. Есть ещё пара подходящих слов для понимания значения «р», но я постесняюсь вам их сообщать исходя из соображений общепринятой морали, хотя сама трактовка потверждает уже сделанное предположение, что Романовы назвали матерной руганью общеупотребительные древние слова. Словом, обойдёмся «раком» и «рукой».

Когда появилось слово «церковь», то либо ещё не было понятия «душа», либо все были уверены, что тело её обязательно вмещает. Потому что «рк» означает «общность тел», общее тело, покрытое единой оболочкой. Ну, как рак. Дословно получается, что церковь — это общность людей под единой оболочкой. Как рука — сжатый кулак, расположенный у «ка», у тела. Если вы не видите логики в моём объяснении, с удовольствием приму ваше , если окажется более убедительным.

Храм Святой Ирины. Встроенный в алтарь амфитеатр. Взято из книги по НХ «Забытый Иерусалим …»

Вернёмся к имени Бога в мусульманской транскрипции. Оно возникло задолго до разделения единой религии древних на современные православие, католицизм, иудаизм, ислам и восточные буддизм, индуизм и т.д. Оказывается, оно просто, понятно и естественно, как любая правда. Разберем состав самого слова «Аллах». «Ал» — само слово, значащее «Бог». Второе «л» — либо древний определенный артикль, либо удвоение согласной для разграничения и предотвращения слияния частей слова. «Ах» — это хорошо знакомая нам «Ха» наоборот. И не надо винить арабов! Нашу Лабу в Эльбу не они перевернули, а сами немцы, как и галицкий дом «заух» в свой «хаус». То есть, изначально слово «Аллах» означало Бог Ха, людей из области Ха. То есть, предков всех представителей наших современных конфессий. Вышли мы все из Египта. Все люди — братья. Братья! Пора взрослеть. Хватит драться, надо вместе строить общий дом, он един, и нет у нас Бога, кроме Аллаха, и Магомет, пророк его, говорит так.