Выходит Китеж — это Кадеш?

На эту мысль меня натолкнуло чтение замечательной книги одного из авторов Новой Хронологии Г.В. Носовского «Богородица родилась в Ростове Великом». В начале 11 главы есть цитата из энциклопедии Брокгаузена и Ефрона: «Кидиш или Китеж-град — баснословный город, часто упоминаемый в народных русских преданиях, реже — в былинах. Его освобождает Илья Муромец от силы татарской. До сих пор в Нижегородской губернии, в 40 верстах от города Семёнова, близ села Владимирского указывается место, где Китеж был построен.»

Йорос, он же Кадеш, он же Китеж. Взято из интернета

Слово «Кидиш» меня сразу зацепило своим созвучием с «Кадеш». А Кадеш — это одно из имён центра нашего древнего мира: Иерусалима, Трои, Царь-Града. Сопоставляя всё нам известное до сих пор из настоящей истории древнего мира и сказание о граде Китеже, совершенно чётко можно увидеть, что скорее всего речь идёт об одном и том же месте. Правда, дух и наполнение смыслом сказания о последнем, оказываются гораздо более значимыми, чем просто оба города по отдельности.

Большой Китеж можно увидеть, точнее, нужно. Нужно приехать. Взято из интернета

Г.В. Носовский аргументированно описывает, что сказание возникло как «ностальгия XVII века о расколовшейся Великой Ордынской Империи и мечта о её восстановлении». Совершенно согласен. Хотелось бы только дополнить, что есть несколько малозаметных деталей, понимание которых позволяет точнее понять и прочувствовать правоту автора. На них я и хочу остановиться, а за подробностями отсылаю любопытствующих к самой книге. Она того стоит.

Начну с того, что у тех, кто посещает Стамбул даже в наши дни, возникает ощущение того, что ты у себя дома. Это не от плодов глобализации и универсальности европейского сервиса магазинов и ресторанов, не от обилия соотечественников на улицах, не от идентичности транспорта и сходства мелодий с украинскими и гуцульскими. Даже если просто идёшь по улице или сидишь на скамейке. Думаю, здесь будет понятен термин «намоленное место». Есть восприятие биоволн, идущих из глубины веков отовсюду, как своих, родных. Это совсем не случайно, и ни разу не сказка. Ещё в 17-м веке местное население и говорило по-славянски, и ощущало себя соответственно. Молилось в православных храмах, в новопостроенном «храме Соломона» — Святой Софии. И так было минимум семь веков. Это место «намолено» самим Христом и его Святой Матерью. Оно и воспринималось, и было на деле Киевской Русью, единым пространством, где получали благословение, центр, в котором была и духовная сила, и единство народа, и место для прибивания щита на ворота, когда придёт время его. За морем, но к душе близко, и по сердцу.

Раскопки. Расскажут, что нашли, или постесняются? Взято из интернета

Два древних сказания, относящихся к 13-му веку, описывают легенду. Хотя, в действительности написаны были в старообрядческой среде не ранее 17-го века. Два сказания было, но и Китежей — тоже два. Большой и Малый. Загадки здесь не вижу. Напротив, есть в том железная логика. Кадеш, то есть, Царь-Град, был Китежем Большим, а наш, местный, Ростов ли, Владимир ли, может, Господин Великий Новгород, Кунигард, — Малым. Всё понятно и разумно. Ну, как Москва — Третий Рим. «И после того разорения запустели города те, Малый Китеж, что на берегу Волги стоит, и Большой, что на берегу озера Светлояра. И невидим будет Большой Китеж вплоть до пришествия Христова…» (Г.В. Носовский «Богородица родилась в Ростове Великом») Совершенно очевидно, что сказание сообщает, что нечестивцы разрушили древнее единство, оттолкнули единоплеменников в магометанство, не видать отныне Большого Китежа. Стамбулом стал.

Стамбул. Большой, современный Китеж. Взято из интернета

Так что, кто Китеж Большой увидеть хочет, в сердце нашей цивилизации побывать, нашей старине поклониться, Голгофу посетить паломником, древние руины настоящего Иерусалима увидеть — Царь-Град ждёт, рад принять потомков первостроителей Искоростеня, Мурома, Киева, Трои, Царства Придешского. А что Китеж в воды озёра погрузился, так это — поздняя литературная фантазия 19-го века. Хотя, можно и так считать, ведь за морем его не видно. А смысл — тот же. Реформация разорвала связи человеческие, духовные и душевные, не говоря уже о политических. Стало не до тонких материй и интересов человека. Пришёл чиновник и предъявил свои интересы как государственные. Не видно Китежа.

Авторы Новой Хронологии выводят слово «град» от слова «орда». И это, конечно, правильно. Однако, мне на ум приходит, что прежде всего «орда», слово древнее, и пошло непосредственно от слова «ор». Помните, как Перекоп по-турецки? Ор! Слово «орать» в значении «пахать» до сих пор не забыто. То есть «орда» — это «обкопанная», окружённая рвом. По-просту «укреплённая». Но и «град» — тоже что-то ограждённое. Уж так повелось, что за рвом — стена, за стеной — город. Либо целая Орда. Сначала небольшая, а потом ого-го. От нашего «града» и латинский «гард» пошёл. А от Орды- орден. Тут вам и гвардия, и рада, и ратуша. Целый парад. Вот, кстати, «парад», что такое? Проще не бывает: па — рад, движение радостное.

Взято из интернета

С днём России, Малый Китеж!

Великая неизвестная страна

Разве так бывает? Бывает. У нас всё бывает. Вот вам в школе или в институте что-нибудь говорили о такой стране как Великая или Московская Тартария? Вот и мне нет. А она была. Была самой большой в мире страной. В конце 18-го века.

Посмотрите, что пишут авторы Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский в своей книге «Новая хронология Руси».

«Раздел «География» в Британской Энциклопедии 1771 года кончается таблицей, где перечислены все известные ее авторам страны, с указанием их площади, столиц, расстояний от Лондона, и разницы во времени по сравнению с Лондоном [1118], с.682-684. См. рис.11.11, рис.11.12.

Великая Тартария на карте конца 18-го века. Взято из иллюстраций к книге «Новая хронология Руси»

Очень любопытно и неожиданно, что Российская Империя того времени рассматривается авторами Британской Энциклопедии, судя по этой таблице, КАК НЕСКОЛЬКО РАЗЛИЧНЫХ СТРАН. А именно, Россия со столицей в Петербурге и площадью в 1103485 квадратных миль. Затем — МОСКОВСКАЯ ТАРТАРИЯ со столицей в ТОБОЛЬСКЕ и в три раза большей площади, 3050000 квадратных миль [1118], т.2, с.683. См. рис.11.13. МОСКОВСКАЯ ТАРТАРИЯ — самая большая страна в мире, по мнению Британской Энциклопедии. Все остальные страны меньше ее по крайней мере в три раза. Кроме того, указана НЕЗАВИСИМАЯ ТАРТАРИЯ со столицей в САМАРКАНДЕ [1118], т.2, с.683. Названа также Китайская Тартария со столицей в Чиньяне (Chinuan). Их площади — 778290 и 644000 квадратных миль соответственно.

Таблица из Британской Энциклопедии 1771 года. Взято из иллюстраций к книге «Новая хронология Руси»

Возникает вопрос. Что это может означать? Не указывает ли это, что до разгрома Пугачева в 1775 году вся Сибирь была, в общем-то, независимым от Романовых государством? Или даже здесь было несколько государств. Самое крупное из которых — МОСКОВСКАЯ Тартария — имело столицу в сибирском ТОБОЛЬСКЕ. Но тогда известная война с Пугачевым — это отнюдь не подавление якобы стихийного «крестьянского восстания», как нам внушают сегодня. Получается, что это была самая настоящая война Романовых с последними независимыми осколками Руси-Орды на востоке Империи. ТОЛЬКО ВЫИГРАВ ВОЙНУ С ПУГАЧЕВЫМ, РОМАНОВЫ ВПЕРВЫЕ ПОЛУЧИЛИ ДОСТУП В СИБИРЬ. Которая ранее того была для них естественно закрыта. Орда их туда не пускала.

Кстати, лишь после этого Романовы начали «расставлять» на карте России знаменитые в старой русской истории названия стран — провинций Великой = «Монгольской» Империи. См. книгу «Тайна русской истории», гл.2:20. Например, такие названия как Пермь и Вятка. На самом деле средневековая Пермь — это Германия, а средневековая Вятка — это Италия. Отсюда, вероятно, название Ватикан или Бату-Хан. Эти названия старых провинций Империи присутствовали на средневековом русском гербе. Но после раскола Империи Романовы начали искажать и переписывать историю Руси. В частности, потребовалось переместить эти названия из Западной Европы куда-нибудь подальше, в глушь. Что и сделали. Но лишь после победы над Пугачевым. Причем довольно быстро. Как мы показали, Романовы начали менять гербы русских городов и областей лишь во второй половине XVIII века. В основном, в 1781 году. См. об этом в гл.10:2 настоящей книги и книгу «Тайна русской истории», гл.2:20. Как мы теперь понимаем, смена гербов началась через шесть лет после победы над Пугачевым — последним независимым ордынским царем, или военачальником царя Московской Тартарии со столицей в сибирском Тобольске.»

Цифры — цифрами. Взгляните на карту. Почти от Москвы до самых до окраин, там, где мы привыкли видеть территорию нашей страны, находится Великая или Московская Тартария. Спихнуть это на какую-то ошибку не удастся, карт таких много, изданы разными странами как раз накануне присоединения этих территорий к романовской России.

Немецкая карта 1786 года. Взято из иллюстраций к книге «Новая хронология Руси»

«Далее, приведем еще одну карту XVIII века, рис.11.30рис.11.31рис.11.32рис.11.32a. Она издана в 1786 году в Германии, в Нюрнберге. На ней надпись Россия (Russland) аккуратно загнута так, чтобы ни в коем случае не залезла за Уральский хребет. Хотя вполне могла бы быть нарисованной и прямее. Что было бы естественнее, если бы Сибирь в XVIII веке принадлежала Романовым. А вся Сибирь разделена на карте на два больших государства. Первое названо ГОСУДАРСТВО ТОБОЛЬСК (Gouvernement Tobolsk). ЭТО НАЗВАНИЕ НАПИСАНО НА ВСЕЙ ЗАПАДНОЙ СИБИРИ. Второе государство названо ГОСУДАРСТВО ИРКУТСК (Gouvernement Irkutzk). ЭТА НАДПИСЬ ИДЕТ ПО ВСЕЙ ВОСТОЧНОЙ СИБИРИ И ДАЛЕЕ НА СЕВЕР ДО ОСТРОВА САХАЛИН.»

«Как свидетельствуют карты XVIII века, граница Московской Тартарии проходила совсем рядом с Москвой. Неудивительно, что такое опасное соседство очень беспокоило Романовых. Вероятно, поэтому Петр I принял единственно верное в такой ситуации решение — перенести столицу подальше, на болотистые берега Финского залива. Здесь, по его приказу, выстроили новую столицу — Петербург. Это место было удобно для Романовых в нескольких отношениях. Во-первых, теперь столица оказалась вдали от ордынской Московской Тартарии. И сюда труднее было добраться. Кроме того, если сибирско-американская Орда нападет, то из Петербурга куда легче убежать на Запад, чем из Москвы. Отметьте, что нападения по морю С ЗАПАДА почему-то не боялись. В Петербурге достаточно сесть на корабль, стоящий у порога царского дворца и быстро отплыть в Западную Европу. То есть, к своим, на историческую родину прозападного дома Романовых.»

Итак, меньше, чем два с половиной века назад власть Романовых распространялась лишь в небольшой части нашего нынешнего государства. Вместе с организованным этими «европейцами» рабством — крепостным правом. Эти данные — ключ к пониманию отличительной черты сибиряков и дальневосточников — свободолюбия. В одном недавнем интервью бывший глава Екатеринбурга и бывший депутат Государственной думы Е.В. Ройзман отмечал это качество и объяснял его отсутствием на этих территориях крепостного права. Мне же кажется, что знания, которые даёт нам Новая Хронология, позволяют заглянуть глубже. По-видимому, свободолюбивый, независимый характер жителей этих мест сформировался скорее не отсутствием негативного влияния, а присутствием положительного. На огромных пространствах к востоку от Яика, ныне Урала, до конца 18-го века сохранялось государство, в котором люди жили по естественному укладу Всемирной Империи (Орды по терминологии НХ) в гармоничном сосуществовании с государством, которое считали своим, родным, построенном пращурами. Которое было просто их повседневной окружающей жизнью с её простыми и разумными правилами. Старожилы вспоминали, что Сибирь довольно плотно была заселена, жизнь разумно обустроена. Трудились много, но не бедствовали, всего хватало, и просторного добротного жилья, и еды, и воли. Распространение власти Романовых на восток не успело изменить ситуацию до революции. И сама революция, и власть Советов не успели причесать всех под одну гребёнку. Потому до сих пор уважают у нас в стране сибиряков и дальневосточников, сильных и душевных людей.

О силе инерции

Про инерцию, точнее нашу недооценку её влияния на нашу же жизнь, давно задумал написать. Вчерашняя попытка послушать лингвистическую передачу на «Медузе» подтолкнула.

Колбаса — русское слово. И дело. Взято из интернета

Соблазнил темой материал «Розенталь и Гильденстерн», в анонсе которого обещали рассказать «всё о тюркизмах в русском языке». Подкаст на 48 минут. Клюнул на заимствования в русском языке, тюркизмы в основном. Благодаря Новой Хронологии, я знаю, что, как минимум у казаков и мамелюков, тюркский был не вторым, а даже первым, разговорным, бытовым языком. Чем и объясняется обилие арабских надписей не только на русском холодном оружии и снаряжении, объявленном теперь на этом основании «арабским», «сирийским», «турецким» и проч., но и на головном уборе, митре, российского митрополита. Нет желания на этом же основании православного митрополита объявить арабским? Таскай назад, чушкА в рот попал! Каюсь, научного любопытства во мне хватило минут на пять. В буквальном смысле поскользнулся на колбасе. Когда два автора рассуждали о взаимопроникновении языков, я слушал внимательно, когда помянули Орду и «монгольское нашествие» — я поднапрягся. Когда заговорили про «Повесть временных лет» (фальшивку, изготовленную в 18-м веке романовскими историками из древнего оригинала), — я насторожился. Но после того, как два русских человека начали всерьез рассуждать о вероятности происхождения слова «колбаса» от турецкого «кюльбасты» (жареное мясо), желание слушать дальше пропало. Может быть, я много потерял, хотя не думаю. Судите сами. Почему русскому человеку в русском слове не попытаться в первую очередь поискать русские корни? Я, например, раньше не задумывался, почему колбаса так называется. Уверен, что многим это и сейчас параллельно. Но ситуация, спасибо ей, заставила задуматься. Решение пришло за считанные мгновения. Отдаю его на ваше усмотрение. Что может быть проще? Рассматриваемое слово состоит из двух частей: «колба» и «са». Что такое колба, знают все. По-моему, это русское слово. Значение слова «са» я уже показывал ранее в своих публикациях: ся, сия, эта. То есть вся эта колба со всем, что в неё напихали. Помните: «пальцем тыканая колбаса»? В украинском языке есть родственное по смыслу слово «кила», то есть, кишка. А это — как раз единственный материал, из которого раньше делали колбасу. Опасно будить аналогии. Попутно пришлось разгадать «латинское» слово «килограмм», который в народе до сих пор «килО». Вижу, вы сами всё поняли. Произошло оно от колбасы, которая вместе с содержимым, с поправкой на обвес, как раз так где-то и будет.

Оставим, однако, литературное вступление. Давайте вернёмся к вопросу огромной важности по влиянию на нашу жизнь, который всё время остаётся нами недооценённым. А зря. Знал бы, где упасть, соломки б подстелил. А ведь знать зачастую возможно! Надо только понять, что физика — наука о жизни. О нашей с вами всеми жизни. Непосредственно. Я призываю фактор инерции в нашей жизни всё-таки начать учитывать. Прямо с этого момента. Результат тоже будет не сразу, но будет обязательно. И обязательно — в нашу пользу!

Сто миллионов лет назад остров Индия врезался в Евразию. Тибет до сих пор растёт. Инерция! Взято из интернета

Для того, чтобы суть вопроса была понятна, предлагаю начать с примера. О проявлении инерции в быту. Вот, мы устраиваемся на работу. Работаем — работаем, а получки всё нет. Потому что зарплата, хоть и вознаграждение за труд, но отсроченное. Не за каждый поданный кирпич или притащенный (не утащенный !) мешок цемента тут же рубли выскакивают, а выдаются как результат уже состоявшегося труда, да ещё, если всё в порядке, в оговоренные трудовым договором сроки. То есть, результат труда надо подождать. И это — закон природы. В зависимости от объекта или структуры ожидание может быть дольше, чем зарплаты, часто намного дольше. Мы зачастую даже забываем, что последствия инерции относятся к причине её возникновения. Разберем примеры из нашей жизни.

Тут я, безусловно, навлеку на себя гнев некоторых наших граждан, в основном декларативных патриотов, призывающих помнить и гордиться деяниями других, сами скромно перекуривая. За примерами далеко ходить не надо. Мы, опять же, по инерции, гордимся советским образованием, медициной и наукой. Гордимся совершенно справедливо. Однако, наклейка ярлыков, наша любимая национальная игра, тут нас подводит. Помните «Операцию Ы?» Не нас, а Вас! Вот именно. Образование, наука, культура, медицина, промышленность и т.д. действительно были на передовом уровне. Одна маленькая деталь. На изделие можно повесить любой шильдик, ему всё равно. Оно будет работать так, как сконструировано, насколько позволит качество материала и обслуживающих сред. Хорошо сделано — будет работать годы и десятилетия, плохо — из ремонтов вылезать не будет, лучше сразу выбросить. По смыслу и природе своей всё раннее предвоенных лет и эпохи пика развития, середины прошлого века, называясь советским, было ещё российским. Заводы многие были немецкими, многие — американскими, очень немногие — итальянскими, и. д. Люди, которым в революцию было двадцать, стали советскими по паспорту, но по воспитанию и образованию оставались российскими. А из наук советским стал только научный коммунизм. Физика осталась физикой, арифметика — арифметикой, сопромат — сопроматом, биология — биологией, физиология — физиологией, и т.д. Эти же знания эти же люди передавали другим поколениям, что естественно.

Вперёд, к победе! Взято из интернета

Однако, инерция, не вечна. Даже огромная, она всё-таки затухает. Мы долго говорили о советской системе. Надо осознать, что плоды её, в силу той же инерции, наступают лишь сейчас. Но будут долго влиять на всю нашу жизнь, поскольку инерция общества — одна из самых больших, жизнью меняется медленно, либо ценой очень больших усилий. За примерами далеко ходить не надо, они от нас не далее сотни лет с небольшим. А нам самим, упираясь в нашу жизнь, неплохо бы такую новую инерцию создавать, которую наши внуки с удовольствием и благодарностью могли бы подхватить, а не гасить, чертыхаясь и поминая нас добрым русским словом, перенаправляя очередной раз в светлое будущее. Нам не дано предугадать как слово наше отзовётся, но нам Отечество даётся, чтоб в этом что-то понимать.

Дитя обманов

Изучая материалы истории и размышляя о путях развития языка, узнавая новые значения старых слов и открывая для себя значения древних слов, ранее неизвестных, анализируя причины и следствия вещей и явлений, я неизбежно натолкнулся на один из «неприкасаемых» узловых вопросов окружающей нас жизни — русский мат.

Взято из интернета

Прошу, не пугайтесь, я не собираюсь сыпать цитатами с использованием обсценной лексики! Не гоните детей от компьютера. Русский язык — природный — достаточно богат, чтобы говорить о чём угодно в желаемой для автора манере, не употребляя нежелательных слов, вполне однозначно, однако, сохраняя смысл с кристально ясной передачей сути предмета обсуждения, даже без использования синонимов. Я, конечно же не призываю ни нарушать общественную мораль, ни пересматривать сложившиеся правила использования языка. Даже не пытаюсь обелить слова, причисленные к «грязным» по прихоти судьбы, а не по их предназначению творцами языка — нашими далёкими великими предками.

Кратко изложу картину обсуждаемого предмета. При этом, курьёз вопроса заключается в том, что продолжая читать без анализа предыдущих моих публикаций, чей-то поверхностный взгляд может привести к выводу о моей предвзятости к династии Романовых, нечто вроде: «Во всём виноват Чубайс!»

Дело в том, что Романовы, пропихивая со своими западными подельниками новую, скалигеровскую, историю, стали невольными родителями русского мата. Механизм — простой, как лом, — но такой же железный. Они объявили одну из сторон великого религиозного конфликта, приведшего к Куликовской битве, иноземцами, иноверцами, иноплеменниками, в то время, как они были просто другой частью нашего общества со своими целями и интересами. Русское войско -Орду- они объявили иноплемёнными захватчиками. Колонизацию Европы, по сути — освоение пустующих в то время пространств (14-й век) — нашествием монголов, которые в наше время мирно существуют на другом конце земли, а тогда — ого как возбудились, промчались через половину земли для того, чтобы поработить эту половину, а затем, не оставив никаких следов, вернуться к мирной охоте на сусликов в родных степях (см. документальные фильмы ВВС о жизни Монголии). При этом русский мат — то, что осталось от захватчиков. Может и есть какой-нибудь лингвистический «Профессор Зло», который разделяет эту бредовая теорию. Но каждому носителю языка, кто в своём уме, очевидно, что небогатый словарный запас русского мата — плоть от плоти разрешённого языка, как говорят наши утончённые эзопоподобные юмористы — крайняя плоть.

Взято из интернета

В самом деле, обсценная лексика — порождение старых и современных русских слов. Приведу несколько примеров, сами всё поймете без переводчика. А кто не поймёт, тем лучше, блажен будет. Итак, в старом языке бедро называлось лядвие. Получать звучало как имать. Не надо долго гадать на тему, почему словечко «ибн», стоящее перед именем араба, означает «сын». «Да» в русском языке означает окончание женского рода, и т.д.

И раз уж мы упомянули юмористов, позволю себе предложить вашему вниманию сочинение на эту вольную тему, изложенную далее в рифмованной форме в стиле, подобном тому, который применялся во времена, когда романовский вариант истории устоялся и стал официально признанным, когда Россия шла к сияющим вершинам конца монархии ускоряющимися темпами.

ДИТЯ ОБМАНОВ

Дитя обманов — русский мат. Язык ни в чём не виноват, Всему виною — трон Романов, Орды облыжный компромат. Поймите правильно, друзья. Не утверждаю, что князья Седой преданья старины слагать по матушке должны И поколениям передать как было всё. С чего же начать? Немного раньше славных дел потомок Рюриков сидел На месте будущей Москвы, где, может быть, сидели вы, Или родились, мой читатель. Официальный почитатель И потребитель всей ботвы, которой нас кормил, увы, Официальный же издатель.

Потомки славных дел Петра, восстав не с той ноги с утра, Орду решили заклеймить, постановили объявить монголами Войска Мамая, и заодно, не понимая, куда их вывезет кривая, Что с нашим языком творят, они родили — русский мат. Вполне обычные слова они назвали «татарва», наследие Орды поганой — и поразили их права. И запретили говорить, а если кто произносить Прилюдно оные возьмётся, тот на конюшню приведётся — И бить ослушника плетьми. Отныне малыми детьми, А также обществом матрон родни страшнее похорон Недавно общие слова — нельзя ни выслушать, ни молвить. Они теперь запретны, мол ведь.

К чему сыр — бор и разговор на тему странную такую? О чём я здесь, вообще, толкую? Лишь об одном. Не призывать прилюдно матом поливать Людей, предметы и явленья. Тут — лишь попытка понимать Не связку слов, а суть явленья.

От Рима русского к Риму на Босфоре

Сдаётся мне, что основоположники марксизма неплохо знали реальную историю, потому что, в конечном итоге, обещали народу всё то же самое — весь мир.

Взято из интернета

Стараниями великих «олимпийских богов» Георгия и Ивана Даниловичей весь известный тогда мир был сведён под руку российского самодержца. В 1340 году знамя Всемирной Империи Рюриковичей перешло в руки Симеона Гордого, известного нам под именем Александра Невского. Бил ли он псов-рыцарей на Чудском озере, или это красивая древняя сказка, не столь важно. Всё равно каждый будет верить только в то, что считает правильным. Будем считать, что бил. Хотя, если и бил — то своих, чтоб чужие боялись. Других тогда ещё не было. Ну, ладно, бить или не бить — вопрос всегда будет стоять. Но занимался Александр Невский куда более насущными вопросами, требующими не столько сильной руки, сколько государева ума. Правил он миром (или Римом, кто привык сильно) из Великого Новгорода ныне известного как «золотое кольцо России». Раньше иностранцы его Страной Городов звали. Потому что уже в то время наши великие цари поняли, что эффективное управление возможно только на пути разделения властей. И разделили систему управления для начала на две части: военную и гражданскую. Всё гениальное — просто. Когда хорошо сделано и отлично работает.

В столице находилась гражданская часть — вся администрация и бюрократия. А в царской ставке — Орда (Армия тогда) — военная администрация и командование. И ставка, и столица пару раз за столетие, или чуть чаще, по обстановке, переносилась на новое место. Головастые правители не давали долго загнивать бюрократии, проветривали страну.

Наследство Симеону Гордому (Ордынскому) досталось богатое, но и хлопотное. Дураков в царях не держали, я уже упоминал, потому он не пытался лично всё в руках удержать, а по законам современного нам менеджмента стал делегировать полномочия на места. Наместников завёл. Стал по заселяемой Европе назначать доверенных людей управлять на местах, чтоб трудились не за страх, а за совесть. За совесть, потому, что страх не нужен был. Каждый и так понимал, что государево доверие не оправдать нельзя. Служили верой и правдой и в Египте нынешнем, и в Китае современном, и в Индии древней, и в Европе строящейся. Известны в разрешённой истории как фараоны древние, императоры китайские, индийские брахманы и Генрихи с Людовиками и Карлами всякими.

В 1353 году ему на смену Иван Кроткий (Красный) пришёл. Тоже не промах был. Продолжил Империю строить. Хорошо «римские дороги» пошли. А по ним — ям понастроили. Речь не про ямочный ремонт. Узловых пунктов понастроили, назвали ямами. Персонал назвали ямщиками. С тех пор по жизни и по истории понеслись различные повозки и верховые — ямщики, цыгане, тройки, песни, бубенцы. Обеспечивали безостановочную доставку донесений и важных пассажиров, когда надо — с охраной, со средней скоростью 25 км/час. На ямах отдыхали, ели-пили, коней меняли — и дальше в путь. Для сравнения: сейчас у нас по стране средняя скорость доставки грузов — 40 км/час. А ещё Иван отладил денежную систему и международную торговлю между Востоком и Западом. Сам славно поработал, и после себя достойное наследство оставил — родил Дмитрия Ивановича, будущего Дмитрия Донского.

В 1359 году власть перешла к Дмитрию Суздальскому. При нём работа шла по инерции. Разгон набрали хороший. Смуту при нём проскочили на одном дыхании, и в 1362-1363 году на престол взошёл Дмитрий. Тут в нашей истории огромная развилка произошла, оставившая всемирный след.

Основано на материалах Новой Хронологии.