Метка: Олимпийские игры

Хоть и звали сотрудники центробанка В.В. Геращенко Гераклом в начале 90-х, речь не о нём. А для начала о Л.И. Брежневе. Точнее, об эпохе, в которой он был «Олимпийским Богом» ЦК КПСС. Почему — сейчас поймёте.

Скажите честно, много ли Вам лично за последние несколько лет приходилось видеть бюстов,  скульптур, изображений Брежнева? Можете не отвечать — вопрос риторический. Ответ, конечно, немного. Такой же ответ могли бы получить, если бы удалось опросить тех, кто жил в добрежневские времена. По всем понятной причине, тогда его эпоха ещё не пришла, и культ личности, этот фимиам коммунизма, курили другому вождю и другие вожди. Но если бы мы задали этот вопрос людям, живущим в 70-х — 80-х — ответ был бы однозначный: нет, дефицита бюстов, статуй, картин, вымпелов, фильмов, книг и т.д. не было. Был дефицит колбасы, штанов, ботинок, инструментов, автомобилей, словом, всего того, что появилось, стоило только прекратиться отсутствию дефицита бюстов.

Как Вы догадались, это я не к тому, чтобы проиллюстрировать насыщение рынка по мере построения в нашей стране общества потребления. Это я про Геракла. На фоне сказанного не должно возникнуть вопросов, почему миф о Геракле возник официально до нашей эры, а через 15 сотен лет начался бум популярности темы Геракла в литературе и искусстве. Потому, что дорога ложка к обеду, независимо от кремлёвского для Брежнева или комплексного в столовке для рядового строителя коммунизма. Когда крестоносцы через тысячу лет после официального Рождества Христова возбуждаются и идут «воевать Гроб Господень», да ещё и попадают вместо официального Иерусалима в Константинополь, это ещё совсем не значит, что они были тормоза или алкаши, и в школе прогуливали географию. Это означает, что бумага всё стерпит, человек — не свинья, всё сожрёт, а кто-то по-просту соврамши. Только так и можно понять, что романовско-миллеровские «историки» в коллективном творческом экстазе с европейскими «реформаторами» произвели pollution (загрязнение), забросив «античных» авторов, писавших о Геракле, вместе с ним самим, в доисторические времена, а посвящённые ему оперы, поэмы, литературные произведения, статуи, фрески, мозаики, во множестве оставили по всей Европе в 15-м — 16-м веках. Тем самым наглядно подтвердив правоту авторов Новой Хронологии, вычисливших, что прототип Геракла Христос родился в середине и был казнён во второй половине 12-го века. То есть, христианство было персонифицировано, стало развиваться, к 15-му веку стало общемировой религией, давшей пищу творческой фантазии «древних греков», сочинивших мифы о Геракле и другие материальные воплощения этих интерпретаций.

Ну, слава Богу, разобрались. Стало быть, Геракл — это миф, имеющий прототипом реальный исторический персонаж — Андроника-Христа. И поэтому почти все творческие муки, оставившие в нём свой след, должны иметь корни в основном персонаже. Есть, правда, ещё и дополнительные, но это — Бог с ними. Есть большой учёный, Роберт Грейвс. Он исследовал весь обширнейший митериал и написал книгу «Мифы Древней Греции», в которой сравнил все версии легенд. А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский изучили эту работу в числе других, в том числе «античных», по теме. И обнаружили, что персонаж мифа о Геракле очень похож на  другого популярного древнего героя — короля Артура. Тема двенадцати подвигов Геракла — это тема средневековых рыцарских поединков, современных интересам почитателей того времени. Они составляют середину описания мифов. А начало и конец — жизнеописание Андроника-Христа. К слову, середина описания, 15-17-й века — как раз время возникновения начала современного иудаизма, несогласного с божественной сутью Христа, а до этого бывшего в составе единой религии, с которой до сих пор столько общего (Пасха и т.п.).

Прежде всего, Геракл, как и Христос — божий сын в прямом смысле этого слова. Отец Геракла — Бог по имени Зевс. Бог непорочен — в обоих случаях — Непорочное Зачатие. Официальный муж признал статус к-во,  и с Богом спорить не стал, оставшись мужем номинально, но не физически. То же самое — с королём Артуром.

Тема рождения Исуса кесаревым сечением в современной редакции приглушена, но узнаваема. В мифе о Геракле она тоже присутствует — роды его были «необычными», «странными». И рождение сопровождалось чудесными явлениями, связанными со световыми эффектами. Интересно, что оба героя с самого момента возникновения не были одиноки. В том смысле, что по мере распространения мифов, они «размножались». «Диодор Сицилийский сообщает о трёх героях по имени Геракл … Цицерон доводит число таких героев до шести … Варрон — до  сорока трёх …» На старой иконе Христос изображается в виде всадника с копьём в руке. Геракл, оказывается, основатель Олимпийских игр. Младенца Христа пытался убить царь Ирод, приказавший истребить детей от двух лет и менее, а на младенца Геракла напали две змеи, которых он геройски придушил. Этот сюжет был очень популярен, часто изображался на фресках Помпей. Не помните, кстати, в каком году их засыпало пеплом Везувия? Вот-вот, про Помпеи — тоже враньё, по времени. Скромно, но со вкусом, сотен лет на пять минимум. Перед избиением младенцев святое семейство бежало в Египет. В мифе о Геракле в бегах была, правда, служанка, бежавшая от скалы, но это почему-то подчёркивалось, как важное событие.  

Младенец Геракл рос не по дням, а по часам, обгоняя сверстников в развитии. Его учителями были великие люди и даже боги. Среди учителей был скиф по имени Тевтар и бог по имени Аполлон. А Андроника-Христа за меткую стрельбу из лука именовали Стрельцом. Роберт Грейвс пишет, что греки и римляне стреляли, натягивая тетиву к груди, как дети. А Геракл стрелял без промаха, натягивая тетиву, как скиф, — к уху. Везде подчёркивается тесная связь Геракла со скифами. Для интереса, посмотрите, как пишется до сих пор по-английски коса, которой косят траву, — скиф, почти без изменений. Обучение Геракла было комплексным, как и положено царским (по совместительству — божеским) отпрыскам того времени. А потому учили и петь, и на музыкальных инструментах играть, и литературные таланты развивали.  Развивать было что. Потому и астрономии не чужд был. Среди его отражений и философ Сократ, и математик Евклид,  и Пифагор. Разносторонний был юноша. Потерей какого генофонда обязана русская земля Романовым-Захарьиным в затеянную ими смуту и разгром Великого Новгорода опричниками второй половины 16-го века, сваленными официальной историей на покойного к тому времени Ивана Грозного! Всех видных Рюриковичей уничтожили, в ком была линия Христа — Геракла. Шариковы из луков не стреляли, ничего к уху натягивать не надо, стреляя из нагана в затылок. Хоть умели Христос с Гераклом будущее предсказывать, но так далеко всё — таки не заглядывали, да кто бы и поверил тогда.

Были они красавцы, оба на голову выше сверстников. С одеянием немного «греки» напутали. Особая одежда, которую носил Геракл — шкура льва — ему от брата Исуса, Ивана Крестителя, досталась. Да уж какие счёты между братьями! Жил Геракл до нынешнего российского совершеннолетия, до восемнадцати годов, у пастухов, у скифов то есть. А как в призывной возраст вошёл — не в военкомат отправился, а подвиги совершать в индивидуальном порядке. На стада его официального отца Амфитриона Киферонский лев тогда нападал. От буйных сил молодецких вырвал Геракл на Геликоне дикую оливу прямо с корнем, сделал из неё неотёсанную дубину, ею льва победил, а из шкуры льва с помощью его же клыков себе одёжу справил, в коей и пошёл по жизни к славе и бессмертию. Прямо с зияющей львиной пастью на голове. Панков тогда не было, это вам «историки» «спартанцев» нарисовали. Льва, правда, ещё в других источниках Немейским кличут, Клеонейским, да что уж теперь, проигравших не помнят, победителей только. Словом, шкуру, кроме Предтечи и Геракла, не носил никто. Может, недостоин был, может, просто пахла непривычно. Так и вышли они от пастухов: в львиной шкуре, у одного в руках деревянная дубина, у другого — деревянный крест. Один врагов дубиной побеждал, другой — крестом. В своё время и дубина и крест проросли и стали деревьями, не взирая на разницу во времени и интерпретации заинтересованных и приближённых.

Довольно пока. До новых встреч. Новая Хронология нам в помощь, спасибо авторам. И Вам спасибо за внимание и неравнодушие к отечественной истории многострадальной, но великой воистину.

Дорогие друзья, кто помнит, в первых публикациях мы обсуждали, что люди первоначально появились в центральной Африке. Никаких людей в Америке в то время не было.Как же они там появились? Ведь корабли Колумба при высадке экспедиции на побережье Нового Света встречали, по преданию, местные жители. Кто они были? Выходит, я неправ, утверждая, что все белые люди вышли из Африки чуть ли не строем, все вместе? Нет, не выходит.

Прямо с самого момента выхода на земли Ханаана, на южное побережье Русского моря, с момента образования древнего Придешского царства (Трои, Иерусалима, Царь-Града) ползучая, децентрализованная, неуправляемая колонизация ближайшего и даже дальнего пространства не остановилась. Она продолжалась благодаря неугомонным и, по тем временам, бесконтрольным вольным первооткрывателям, «туристам», разведчикам, скаутам, энтузиастам, бродягам. Назовите их как хотите. Я уже упоминал, что те из них, кто скооперировался в этом рискованном предприятии с братьями-азиатами из восточной струи переселенцев, поучаствовали впоследствии в формировании «коренных народов Сибири и Крайнего Севера». Процент участия был очень неравномерным от одной этнической группы к другой. У айнов, например, очень незначительным, о чём свидетельствуют их рязанские физиономии на фотографиях конца девятнадцатого века. У нынешних чукчей — наоборот.

Нынешняя наука совершенно справедливо утверждает, что американские индейцы пришли из Сибири. И это, опять же, были наши люди, пришедшие в своё время из Африки. Те, кто осел в Сибири, обеспечили будущее беспроблемное присоединение пространств территории, подтвердив фактическую принадлежность юридически. Те, кто пошел дальше и проник на Американский континент, стали теми, кого впоследствии стали называть «американскими индейцами». Оставаясь долгое время изолированными от остальной цивилизации, они, тем не менее, сохранили основные признаки принадлежности к ней. Язык, безусловно, изменился на местный диалект, но не настолько, чтобы при желании его нельзя было понять. Именно поэтому после экспедиции Колумба «испанские иезуитские священники» изымали книги «индейцев», читали (!) их, переводили на латынь, и сжигали оригиналы. Оказывается у «индейцев» была своя Библия! Она называлась «Пополь Вух», то есть, попросту «Библия Ветхая». А основной символ их веры был крест. Сделанный из яшмы с большим умением и прилежанием, произведение древнего искусства. Причем, изъятый у индейцев, он помещался в храмах колонизаторов на почетных местах.

Да, у некоторых индейцев существовали обычаи кровавых жертвоприношений. А вы уверены, что у нас в то время было не так? Ведь они жили во времена родового, царского христианства, когда цари были, по совместительству, богами, и требовали жертв! Тогда были так называемые «Олимпийские игры» и «бои гладиаторов». Великие боги иногда требовали великих жертв. Традиции очень живучи. Апостольское христианство утвердилось после Куликовской битвы, с конца 14-го века. А в православной Армении во второй половине 20-го века, да ещё и в условиях советской власти, в церковь в качестве кровавой жертвы приносили пару голубей. В наши дни мусульмане вовсю режут баранов на сабантуй.

Так что никакой загадки нет. «Индейцы» завелись в Америке в результате естественной колонизации мира белыми людьми, из тогдашнего центра цивилизации — Царь-Града. Впервые — с востока нынешней России, в 12-14 веках, как вольноопределяющиеся от Иерусалима, а второй раз — в результате плановой колониальной экспедиции в Индию — далекую страну от слова «инде», не имеющую никакого отношения к Индии современной, в конце 15-го века. «Индейцы», жители далекой страны обеих волн колонизации, прекрасно поладили друг с другом, будучи соотечественниками и подданными одного императора, и хорошо это понимая. Они дружно приступили к освоению Нового Света.

«Реформаторы» 17-го века начали программу планомерного уничтожения «местного населения» и грабежа «освободившихся» богатств, длившуюся до конца 19-го века, а услужливые историки начали приписывать зверства «свободных европейских переселенцев» по отношению к «дикарям» «испанским колонизаторам» 15-го века. Такой получилась «Реформация» в Новом Свете.

Основано на материалах Новой Хронологии.

Старый советский анекдот. Покончив с государственными делами, Арвид Янович Пельше развлекает Леонида Ильича Брежнева в Кремле. «Леонид Ильич, отгадайте загадку: сын твоего отца, но тебе не брат.» — «Не знаю.» «Так это ж — я!» — «Спасибо». Пельше ушёл, пришёл Подгорный. «Подгорный, отгадай загадку: сын твоего отца, но тебе не брат.»- «Не знаю.» «Дурак ты, Подгорный, это ж Пельше!»

Бурные события конца 12-го — начала 13-го веков в Придешском царстве, оно же Троя, оно же Иерусалим, оно же Царь-Град, оно же Бизантий и прочая, стали одной из узловых точек развития истории, религии, международной политики, и прочая. Прежде всего — это та почка, из которой впоследствии выросли ветви современных религий. Пока ещё только в виде концепции, идеи, возник иудаизм. Потому, что последовавшая персонификация религии во Христе вошла в противоречие с неприятием Троицы, отрицанием божественной сущности Христа и Духа Святого в зарождающемся иудаизме. Но и только что возникшее христианство раскололось прямо с момента рождения. Сразу возникли две ветви.

Первая — царское христианство (термин НХ). Поскольку воскресший царь был родственником воссевших на престол после него, то и они объявили себя богами, и стали требовать к себе соответствующего поклонения. Фантазией «древних греков» они стали Олимпийскими богами, а фантазией официальных историков они были объявлены «язычниками». Вторая — апостольское христианство — последователями которой стали сначала апостолы — ученики Христа — а затем и те, кого потом назвали «первыми христианами», признающими Богом лишь Христа, но не его родню. Вначале доминировало царское христианство, сохранившее в своём культе черты древней религии, принесённой ещё из Африки, практикующей кровавые жертвоприношения и устраивавшие «Олимпийские игры» в память и почитание Аполлона-Христа, Юпитера-Христа и т.д. Архаичной версии религии пришлось уступить место более популярной в народе, апостольской, когда представители обеих сошлись в грандиозной битве на поле Куликовом.

События на Голгофе, как и вся жизнь и деяния Христа, стали символом, знаменем, гербом тогдашнего государства, ныне Турции. Ответ на вопрос заголовка: нет, они не похожи. Герб России и Турции — один и тот же символ. Судите сами. Что изображено на гербе Турции? Современная трактовка — луна и звезда, как символ солнца. Словом, солнце и луна. Что вижу — то пою. Ночью луну, днём солнце. Изобретательно, достаточно, чтобы убедить невзыскательного читателя. Но очень пресно. Символами государства становятся знаки, способные будить патриотические чувства, гордость за свою страну, на грани экстаза. На гербе Турции — ни больше, ни меньше — рождение и смерть Христа — Вифлеемская звезда и затмение 1 мая 1185 года — события планетарного масштаба, а не ежедневные восходы и заходы небесных светил!

Приходится признать, что наш двуглавый орёл, хоть и графическое развитие великого символа земной жизни Христа, и более позднее воплощение герба, однако дополнившее его до значения вселенского. Когда Бог отдал-таки народу весь мир, умножил его как песок морской, и рассеял по всему свету, и стала Рассея от слова «рассеяние».

P.S. Для тех, кто не уловил визуальных ассоциаций, охотно поясню, что в простёртые крылья орла превратился «круассан» (месяц), а в скопление голов, корон и крестов — звезда. Без двух голов нельзя было обойтись не только по соображениям симметрии, но, в основном, чтобы подчеркнуть, что Империя — всемирная, и на востоке, и на западе.

Основано на материалах Новой Хронологии.