Метка: Олимпийские боги

Думаю, название этого города стало довольно часто лезть в очи отовсюду не мне одному. Возможно, что не взирая на это, я так и остался бы к нему равнодушным, если бы не говорящее имя его. Тому, кто знаком с Новой Хронологией, оно многое может сказать.

Новую Хронологию с места в карьер я помянул тоже не случайно, а имея прямой умысел отпугнуть тех, у кого стойкая идиосинкразия к «фоменковщине». Считаю уровень «негодяя Солженицына не читал, но гневно осуждаю!» недостойным обсуждения, пытаюсь таким образом избежать пустой траты времени и душевных сил всех читателей. Так что красивых просьба не беспокоиться, а умные — добро пожаловать за мной, тем более, что мыслей без подтверждения я на ваш суд не предоставляю.

Кратко ознакомившись с сутью вопроса, обнаружил обычную для официальной истории картину. В ней много непонятного и нелогичного, а значит, присутствует враньё, назовем это сомнительными основаниями. Предлагаю нашу работу построить на контрасте. Сначала перескажу кратко официальную версию в моём изложении для тех, кому лень лезть в Википедию. Кому не лень, или кто хочет проконтролировать, не соврал ли я что-то вольно или невольно в своём пересказе, Вам сюда: ru.wikipedia.org/wiki/Гаага .

Итак, согласно Википедии, Гаага — город и община на западе Нидерландов, у берега Северного моря, резиденция нидерландского правительства и парламента, столица Южной Голландии и местопребывание королевского двора. В Гааге расположены крупные международные правовые органы: Международный суд ООН, Международный уголовный суд, Постоянная палата третейского суда, а также около 200 других международных правительственных организаций. Гаага является третьим по величине городом Нидерландов после Амстердама и Роттердама.

История утверждает, что этот район был частью Римской провинции в Нижней Германии, город был основан в 1230 году, когда граф Голландии построил здесь малый замок. В 1248 году другой граф начал строить замок побольше, а его сын закончил строительство. В 19-м веке этот замок прозвали Рыцарским залом.

Рыцарский зал был укреплён, но окружающая деревня не получила городские права, несмотря на то, что Гаага была резиденцией голландских графов. Большие города Голландии препятствовали тому, чтобы Гаага стала городом — крепостью, и поэтому во время Нидерландской революции город почти совсем обезлюдел. В 1400 году в Гааге проживало уже несколько тысяч жителей и она более походила на город, нежели на деревню. С 1581 года в Гааге находился высший орган правительства Республики Соединенных провинций, Генеральные Штаты. В 17-м веке население Гааги увеличилось до 16000 человек. В конце 18-го века население выросло до 40000 жителей, вследствие чего «деревня» стала третьим по величине поселением в Голландии (после Амстердама и Роттердама). Благодаря тому, что в Гааге находились дворец статхаудера, Генеральные штаты, резиденции иностранных послов и аристократов, деревня была гораздо «аристократичнее» иных нидерландских городов. Только в 1806 году, под французским правлением, Гаага наконец получила городские права.

Понятно ли Вам из этой истории, почему Гаага стала центром политики и бизнеса, почему в ней расположены консерватория, университет, Королевская национальная библиотека, куча музеев, два железнодорожных вокзала, ряд крупнейших международных и европейских организаций, и т.д. и т.п.? Мне — нет. Давайте перейдем к моей реконструкции.

Известное в официальной истории «великое переселение народов» состоялось на самом деле в 14-м веке как славянское завоевание, в том числе и как колонизация Европы братьями Георгием и Иваном Даниловичами. Старший, Георгий, известен ещё как Чингизхан, а младший, Иван, как Калита («древние греки» ещё из него сделали прародителя олимпийских богов, бога Крона). Так получилось, когда «реформаторы» кроили по своему умыслу историю древнего мира, они удревнили европейскую историю на этом промежутке на 100-150 лет. Таким образом, реальная дата основания Гааги находится как раз в том промежутке времени, когда «орды варваров» вышли к Атлантическому океану и Северному морю в своём колонизационном разливе. Как раз в середине 14-го века, после 1200 + (100/150) = 1300/1350 года. Все походные ставки Хана стали через немногое время великими европейскими городами, в том числе и Гаага, что вполне логично. И с самого начала это были административные, культурные, духовные центры. Попытки Реформации сделать из этого центра «деревню» не сработали даже по чисто житейской психологии: там жила «элита», это было престижно. Административное устройство во Всемирной Империи Рюриковичей было налажено очень хорошо, и его не удалось сбросить. Тем более, что потребность в организации управления есть у любой власти.

Немало может о себе сказать само имя города. Понимание его значения даёт нам два важных вывода. Как минимум. Первая часть — «Ха», — говорит нам, что в момент основания в название закладывали древний смысл этого слова, означающего поселение людей — традиция, идущая ещё с африканского, доегипетского прошлого белого человечества.

Вторая часть -«ага»,- могла присутствовать в названии с самого начала. В обычном славянском значении этого слова, типа «знай наших», «вот так вот», «вот это да». Хотя, второй вариант — более вероятен. Ведь уже в 15-м веке эти места подверглись «османскому завоеванию». Похоже, «Израиль» (Русь-Орда), (термин НХ), братский контроль в местах, подобных Португалии (Порта Кале), доверил Иудее (позже ставшей Блистательной Портой, Турцией, стоящей на море и специализировавшейся на морях). А тюркское «ага» означает «старейшина, надсмотрщик, благородный, хозяин, начальник». Так что древнее имя Гаага означает «Господин новых земель», один из форпостов «древнего Рима», если Вам так привычнее, на Северном море.

Словом, нам и Гаага — мама не чужая. Даром, что мне в её имени слышится прямая аналогия с известным персонажем Гайдая из «Кавказской пленницы» — товарищем «Са-ах-каким человеком!»

В наше время если леший в виде призрака коммунизма и бродит ещё по Европе, и даже в Америку забредает, никого особо уже не пугая, то чудеса всё ещё встречаются в понятиях устоявшихся и, казалось бы, незыблемых. В нашей жизни, где уже почти не осталось места подвигу, всё же находится место чуду.

Я, конечно же, не имею в виду «чудо чудесное», последнее имя которому «омикрон». Хочу обратить Ваше внимание на чудо, имеющее вопреки сказочности восприятия, самое непосредственное отношение к нашему не очень далёкому общему прошлому человечества. Как говорилось в мультике, вы будете смеяться, но это — русалка.

И не потому, что ей, с хвостом, неудобно сидеть на ветвях. А потому, что хвост приделала ей виноватая во всём заграница, а наша, отечественная, вполне без него обходилась, передвигаясь на своих, вполне себе человеческих, и по утверждению знатоков, прекрасных, ногах. Хотя, конечно, златая цепь всё ещё на дубе, но не о нём речь.

Смысл родных слов нас традиционно не беспокоит, поэтому бесплодные попытки поискать его в словарях жажду знаний, даже при наличии таковой, утолить не в состоянии. Загляните хоть сюда ru.wiktionary.org/wiki/русалка, хоть сюда lexicographi.online/etymology/р/русалка, хоть куда только сможет проникнуть Ваш пытливый взгляд неравнодушного исследователя действительности, Змей Горыныч с четырьмя головами «У» (усушка, утруска, угар и утечка) и тут всё зачистил до блеска, как армейскую бляху, чтоб торжествовал великий принцип всеобщего равенства: «безобразно, зато однообразно».

Да только пара добрых молодцев, даром что пенсионного возраста, выпустили очередную замечательно книгу, сбрасывающую с нашей спящей красавицы — истории морок черырёхсотлетнего сна и дающую возможность протереть глаза и навести на резкость. И даже, кому не лень, перекинуть мостик сознания от былинных времён в загадочную современность. Словом, насладившись интереснейшим чтением, с чистым сердцем могу порекомендовать всем книгу авторов Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского «Как было на самом деле. Словен и Рус».

Там и про русалку есть, всё просто и понятно. Понимаю, что читать кинутся не все, а потому позвольте для тех, кого закружил водоворот неотложных повседневных забот, изложить вкратце смысл и дополнить собственными измышлениями, не тратя даром Вашего драгоценного времени.

Русалка — явление в исторической перспективе молодое, но сопоставимое по возрасту с появлением на сцене истории самой России. Более того, они ровесницы, и связаны неразрывно. О как! Конечно, понятие «русалка» сейчас помещается на той же пыльной полке, где хранятся древние сказания, в той же куче, где древние боги и всякие лешие. Недаром сейчас она по разряду нечисти проходит, хоть снисходительно причисляется к несчастным, а значит, близким нашему менталитету, страдальцам. Как всегда в нашей непредсказуемой истории, в результате окажется, что мы её знаем прекрасно, и любим всем сердцем и всем народом, но в другой, хоть и не менее волшебной ипостаси.

С самого зарождения христианства наши предки носили на груди, у сердца, образки с христианскими изображениями. Эка невидаль! У других тоже были. Верно, были. Но только у наших они были двусторонние, в других местах почти не встречались. Назывались «змеевики», по той простой причине, что на обратной стороне они содержали изображение змееногой богини, которая считалась прародительницей скифов. Это и была наша русалка. Встречались такие изображения и в Греции, но у нас чаще.

Было это во времена молодого христианства, царского, когда цари были по совместительству Олимпийским богами, а Богородицу почитали в образе Русалки. Этот исконно русский символ предки разнесли по всему миру. А когда в Куликовской битве Дмитрий Донской, боровшийся за утверждение более демократичного, апостольского, христианства, победил войска Ивана Вельяминова, известного как Мамай, в пылу борьбы объявил царское христианство «язычеством» с соответствующим поражением в правах символов «старого мира». Сам Христос и Богоматерь не пострадали, а старые символы, их изображающие, были объявлены «языческими» и «плохими». С тех пор и русалку к «нечисти» причислили, можно ей и хвост пририсовать. Была змееногая, стала хвостатая. Был символ древний, стал с новым смыслом. Нечто подобное произошло с нашим солнцеворотом, когда Гитлер его своей свастикой скомпроментировал. Испачкал давно, а вонь до сих пор стоит, бросая тень на древние знаки, разбросанные по всей земле задолго до проклятого «сверхчеловека». Осторожно с символами, тем более древними. Не уверен — не применяй.

Теперь пора переходить к личным измышлениям. Не впервой повторять, что слову надо доверять. Предки серьёзно к словотворчеству относились. В самом слове заключен его точный смысл, позволяющий нам его познать, а не просто ляпать языком, как завравшийся депутат или депутанка. «Рус-ал-ка». Для тех, кто заглядывал в мой «Словарь дилетанта», загадки не остаётся: «рус» — это русский, «ал» — это божество, «ка» — окончание женского рода. «Русская богиня» получается. Богородица, хранительница земли русской, мать Бога нашего.

Продолжение следует. Будем разбираться и с богами, и со столицами, и с языками, и с династиями, много всего интересного вычислили верные рыцари обиженной и побитой истории. Многое совсем не так, как кажется, или как нам рассказывали. А этой сказочке — конец, кто думать будет — молодец. А кто нет — так тому и надо, спи спокойно, дорогой товарищ!

В испанском языке есть подходящее слово для понимания процесса, протекавшего в 15-м веке в Европе — реконкиста. Дословно получается — перепокорение. Зачем же понадобилось по новой покорять то, что только что, в 14-м, было колонизировано и освоено? Давайте разбираться.

Известный тогда мир процветал благодаря умной и дальновидной политике Олимпийских богов, римских императоров или царей-потомков Рюрика-Энея-Ивана, родственников и продолжателей дела Андроника-Христа. Историки размножили реальных прототипов на нескольких персонажей и расселили в разные эпохи, так что у Вас есть возможность выбора антуража, какой Вам ближе, тем и пользуйтесь. Важно только то, что идеально отлаженная экономическая система опиралась на грамотную финансовую структуру, транспортную сеть и профессиональный подбор и расстановку кадров, работала с чёткостью часового механизма, который ещё предстояло изобрести в скором времени.

Простите мне искушение немного отвлечься от затронутой темы. Я не совсем точно описал ситуацию с учётом времени в этой поистине глобальной империи. А именно: механические часы были изобретены примерно через половину тысячелетия после того, как человеческий гений приспособил для абсолютно надежной фиксации события во времени часы, созданные самой природой,- астрономические. Красота и гениальность изобретения до сих пор поражают воображение. Люди догадались, что можно абсолютно беззатратно, то есть даром, фиксировать на сколь угодно длительный срок дату события, лишь описав распределение по звездному небу подвижных светил относительно неподвижных. Это распределение — уникально для данного момента, и не повторяется на промежутке в сотни и даже тысячи лет. Не нужно даже создавать рисунки, как это делали «древние египтяне». Достаточно точно описать положение видимых планет в официально признанных созвездиях, а также Солнца и Луны, то есть составить гороскоп, называемый ещё зодиаком. Не думаю, что предки были настолько прозорливы, чтобы предвидеть, что записанные разными способами в разных местах и в разное время гороскопы, будут все как один шилом в заднице у «официальных историков» и хором станут подтверждать выводы настоящих учёных, авторов Новой Хронологии, но это, как говорится, медицинский факт.

Итак, мы отвлеклись, но я не жалею о потраченных усилиях, даже понравилось. Вот, возвращаясь к нашим баранам: объединенная Европа средних веков, общий рынок Ханзы (ханский консорциум), «римские хайвэи» тех времён, система коллективной безопасности (всё было придумано до нас!) обеспечила бешеную торговую, административную, и даже туристическую активность. Деньги, тёкшие до этого рекой, просто забили фонтаном. Этим временам мы до сих пор обязаны всеми чудесами света и прекраснейшими сооружениями древности, которые, как и всё в этом мире, не возникают из ничего, а лишь в результате огромных затрат сил и средств в эквивалентных количествах. Казалось — вот-вот — и сам закон сохранения энергии будет нарушен. Однако, чудес не бывает. За всё приходится платить. И тут мы — не первые. По этим прекрасным дорогам, через эти плотные потоки авнтюристов и ротозеев, вихрем рванула по земле первая пандемия — чума. Недаром умные люди давно подметили, что развитие идёт по спирали. И мы должны будем по гроб жизни благодарить Бога за минимум два аспекта проблемы. Во-вторых: благодаря прошлому опыту человечество чуму практически побороло, нам она сейчас, вроде бы, не грозит. А во-первых: это теперь мы знаем, что в болезнях наших повинны крошечные вирусы и бактерии, не видимые глазом и проникающие в нас незаметно.

«Олимпийские» же боги, собравшись на экстренное совещание по поводу чрезвычайной ситуации, посетовали, что так всё хорошо пошло, а тут на тебе: никогда такого не было — и вдруг опять! К несчастью европейцев, почесав под короной, толковые, но недоинформированные цари в результате консилиума пришли к однозначному выводу: без Европы жили — горя не знали, напасть пришла из «Европа-наша». Судьба ехидно скорчила Европе козью морду, поскольку вердикт был однозначный и прямой, как полоски на одеялах в солдатской казарме: в плохой ситуации повинны плохие люди. Плохих уничтожить, заменить на хороших. Однако, судьба, даром что без мозгов и бестелесна, оказалась ярая сторонница социальной справедливости. В самом решении «партии», чисто по диалектике, уже находился зародыш её неминуемого конца. Поставленная задача нашими доблестными войсками была выполнена в указанном объеме. Однако, надо понимать, что Моисей водил свой народ сорок лет по пустыне на страницах имперской Библии, а в реальности Европа уже была частично заселена, по крайней мере, все наместники были наши. И «группа олимпийских войск в Латинии» состояла из наших же воинов, опытных и бесстрашных. Попозже, конечно, разобрались, что в микробах дело, не в людях. Но было поздно. Семена вражды и неприятия не замедлили дать свои всходы на кровью удобрённой почве последующей вскоре эпохи Реформации и заката всемирной империи. Через закон отрицания отрицания перепрыгнуть нельзя, природа против.

А к Моисею и прочим персонажам истории, правдивой и не очень, мы с Вами ещё вернемся.

Основано на материалах Новой Хронологии.

Старый советский анекдот. Покончив с государственными делами, Арвид Янович Пельше развлекает Леонида Ильича Брежнева в Кремле. «Леонид Ильич, отгадайте загадку: сын твоего отца, но тебе не брат.» — «Не знаю.» «Так это ж — я!» — «Спасибо». Пельше ушёл, пришёл Подгорный. «Подгорный, отгадай загадку: сын твоего отца, но тебе не брат.»- «Не знаю.» «Дурак ты, Подгорный, это ж Пельше!»

Бурные события конца 12-го — начала 13-го веков в Придешском царстве, оно же Троя, оно же Иерусалим, оно же Царь-Град, оно же Бизантий и прочая, стали одной из узловых точек развития истории, религии, международной политики, и прочая. Прежде всего — это та почка, из которой впоследствии выросли ветви современных религий. Пока ещё только в виде концепции, идеи, возник иудаизм. Потому, что последовавшая персонификация религии во Христе вошла в противоречие с неприятием Троицы, отрицанием божественной сущности Христа и Духа Святого в зарождающемся иудаизме. Но и только что возникшее христианство раскололось прямо с момента рождения. Сразу возникли две ветви.

Первая — царское христианство (термин НХ). Поскольку воскресший царь был родственником воссевших на престол после него, то и они объявили себя богами, и стали требовать к себе соответствующего поклонения. Фантазией «древних греков» они стали Олимпийскими богами, а фантазией официальных историков они были объявлены «язычниками». Вторая — апостольское христианство — последователями которой стали сначала апостолы — ученики Христа — а затем и те, кого потом назвали «первыми христианами», признающими Богом лишь Христа, но не его родню. Вначале доминировало царское христианство, сохранившее в своём культе черты древней религии, принесённой ещё из Африки, практикующей кровавые жертвоприношения и устраивавшие «Олимпийские игры» в память и почитание Аполлона-Христа, Юпитера-Христа и т.д. Архаичной версии религии пришлось уступить место более популярной в народе, апостольской, когда представители обеих сошлись в грандиозной битве на поле Куликовом.

События на Голгофе, как и вся жизнь и деяния Христа, стали символом, знаменем, гербом тогдашнего государства, ныне Турции. Ответ на вопрос заголовка: нет, они не похожи. Герб России и Турции — один и тот же символ. Судите сами. Что изображено на гербе Турции? Современная трактовка — луна и звезда, как символ солнца. Словом, солнце и луна. Что вижу — то пою. Ночью луну, днём солнце. Изобретательно, достаточно, чтобы убедить невзыскательного читателя. Но очень пресно. Символами государства становятся знаки, способные будить патриотические чувства, гордость за свою страну, на грани экстаза. На гербе Турции — ни больше, ни меньше — рождение и смерть Христа — Вифлеемская звезда и затмение 1 мая 1185 года — события планетарного масштаба, а не ежедневные восходы и заходы небесных светил!

Приходится признать, что наш двуглавый орёл, хоть и графическое развитие великого символа земной жизни Христа, и более позднее воплощение герба, однако дополнившее его до значения вселенского. Когда Бог отдал-таки народу весь мир, умножил его как песок морской, и рассеял по всему свету, и стала Рассея от слова «рассеяние».

P.S. Для тех, кто не уловил визуальных ассоциаций, охотно поясню, что в простёртые крылья орла превратился «круассан» (месяц), а в скопление голов, корон и крестов — звезда. Без двух голов нельзя было обойтись не только по соображениям симметрии, но, в основном, чтобы подчеркнуть, что Империя — всемирная, и на востоке, и на западе.

Основано на материалах Новой Хронологии.