Что на кону?

Расхожее выражение «На кону — то-то и то-то», «На кону была жизнь», «На кону стоял успех всего дела», и т.д и т.п. Все его знают. Но достаточно ли хорошо мы понимаем смысл выражения? Что за «кон» такой? А закон — просто звуковое совпадение? А другие слова на «кон» — тоже совпадения? А английское «con»? Слова как снежный ком! С этим надо бы разобраться. Потому что, скажу сразу, — это всё неспроста. И связь — есть. Прямая.

Master conn. Фото автора

Излишне повторять, что разгадка этих слов сама по себе подтверждает моё утверждение, которое очень хорошо сформулировал талантливый преподаватель английского Драгункин: «Вначале было слово. Русское.»

В этот раз зайдём с тыла. С английского. Когда лоцман покидает судно, в судовом журнале появляется запись: «Master conn». Что означает, что командование и управление судном принял капитан. То есть, «кон» и означает «командование, управление».

Конь. Взято из интернета

Откуда же взялось слово «conn»? В Википедии по поводу его происхождения стоит хорошо знакомый нам по предыдущим попыткам выяснить этимологию других слов знак вопроса https://ru.wiktionary.org/wiki/Conn#%D0%AD%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F . В других — не лучше: https://www.google.com/search?q=%D1%8D%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B8%D1%8F+%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0+conn&oq=%D1%8D%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B8%D1%8F+%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0+conn&aqs=chrome..69i57j33i10i160l3.24304j0j7&sourceid=chrome&ie=UTF-8#:~:text=connect%20with%20the%C2%A0…-,CONN,cond%2C%20probably%20taken%20as%20past%20tense%20%3A%20to%20%E2%80%A6%20Webster%27s%20New%20International%20English%C2%A0…,-Connect%3A%20%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B4%20%D0%BD%D0%B0 . Перефразируя детскую песенку: слово есть, а смысла нет.

Ну, что ж, поможем филологам разрешить и эту ужасную загадку.

Конник на коне. Взято из интернета

Многим известно, что лошадь первоначально называлась «комонь». Теперь говорим «конь». Почему так? Когда это прекрасное животное одомашнили и научились им управлять, стали звать его «конь», — то есть, то, чем управляют. А того, кто им управляет, стали называть конник, — то есть, управляющий. В Европе, правда, управляли, видимо, в основном кобылами. Потому что у них осталось «кобыльер», то есть, «кавалер», «кабальеро».

Теперь несложно понять, откуда взялось слово «закон». Это — уложение, принятое меж людьми, за которым они договорились закрепить функцию управления обществом и государством.

Закон. Взято из интернета

Ну, а в азартных играх кон остался как выражение основного действующего объекта — возможного выигрыша. Кому-то может повезти, но в итоге казино всегда в плюсе, и это — основной закон игры. Мало кто знает прикуп, даже из тех, кто живёт в Сочи. Но каждому разумному человеку известно, что на кон нельзя ставить то, что тебе не принадлежит. А уж игромания разная бывает, но за коном всегда поджидает закон. Расплата неминуема. Не стоит заигрываться.

Хорошо знакомое неизвестное слово

Совсем недавно написал, что хорошо бы разобраться в природе происхождения слова Влахерна, или как его пишут в основном во множественном числе — Влахерны. Приглашал желающих опередить меня на этом поприще, подключиться к добыванию значения известных слов. Ажиотажа пока нет, поэтому давайте продолжим поиск вместе.

Влахерны — Википедия
Влахерны. Взято из интернета

Совершенно очевидно, что родственные слова искомому «Влахерны» будут «влахи», «волохи» и даже «власть». На тему этих слов в официальных источниках — просто кладезь дезинформации. Ссылки на некоторые здесь: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BB%D0%B0%D1%85%D0%B5%D1%80%D0%BD%D1%8B https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%85%D0%B8 https://ru.wiktionary.org/wiki/%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C

Однако, немало и полезных сведений, особенно для того, кто уже имеет в мозгу некое понятие по Новой Хронологии. Я не буду за вас делать всю работу по анализу имеющейся информации. Кому интересно, пройдёт этот путь сам. Экономя ваше время, просто сообщу выводы.

Создать мем "трость - топорик «валашка», боевой топор, русский боевой топор  чекан" - Картинки - Meme-arsenal.com
Валашка. Топор балканских славян, подозрительно похожий (совпадение?) на томагавк индейцев Америки. Взято из интернета

Слово «валахи» имеет широчайшее распространение с древнейших времён. А некоторые народы, например, чехи, ещё в 20-м веке называли так итальянцев. Загадочная в современной истории популярность и распространённость термина оказывается необходимой и естественной в свете Новой Хронологии. Так называли народ, из которого вышла власть, родственный тем, кто её представлял в том мире. Современная история сама сообщает, что прародителями итальянцев были этруски, потомков которых чехи называли «валахами». Всё логично и понятно.

Для понимания этой группы слов ключевым является понимание значения слова «власть». Помните, мы обсуждали, что древние слова в себе самих заключают смысл и значение. Значение-то этого слова мы знаем прекрасно. А смысл выявим прямо сейчас. Наш мозг запрограммирован четырёхсотлетним обучением кривде не видеть очевидного. Это очевидное может на первых порах даже показаться курьёзным и нелепым. Но посмотрите, насколько всё логично и обоснованно.

валахи — TTGBaltic.eu Новости Туризма Центральной и Восточной Европы
Современные валахи, потомки древних царских родов. Взято из интернета

Все словари в голос повторяют романовское: «Происходит от праслав. , от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. волость «область, территория, государство, власть», ст.-слав. власть (др.-греч. τυραννίςἐξουσία; Супр.), русск. власть (заимств. из церк.-слав. вместо волость), укр. во́лость, белор. воласць, болг. власт «власть», сербохорв. вла̑ст, словенск. lȃst (род. п. lastȋ) «владение, собственность», чешск. vlast «родина», словацк. vlasť — то же, польск. włość. Ср. латышск. vàlsts «государство», лит. valsčius «волость»; далее, к володе́ть. В качестве эвфемизма диал. во́лость имеет также знач. «болезнь, напоминающая рак». Использованы данные словаря М. ФасмераСм. Список литературы.» Бисера много, а от какого слова происходит — так и не написано. Правда, вот здесь уже ближе, смысл передан точнее, хотя слово подменено на производное вместо исходного: https://ecanet.ru/word/%D0%92%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C » :

«У слова славянские истоки. Заимствовано из церковно-славянского вместо древнерусского волость. Образовано, подобно слову страсть, с помощью суф. -tь от *voldti — владеть. Поэтому корни слова власть идут от слова владеть – осуществлять право собственности в отношении чего-либо.

Отсюда власть в общем смысле — способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность и поведение людей. Инструменты воздействия — воля, авторитет, право, насилие.»

Поздняя Римская Республика, ч4. Цезарь (63-58г до н.э.) | Пикабу
Так мы сейчас представляем себе власть в «римской» республике. Взято из интернета

Обратите внимание на последний абзац цитаты: в нём заключён смысл слова. Власть — это способность влазить, влезать, вмешиваться по своему усмотрению в широком диапазоне дел — от человека до общества. Власть — от слова «влезть».

Почему люди утратили это понимание? Тоже ничего сложного. Романовы вытравили понимание смысла этого слова именно потому, что оно 100% верно описывало их вхождение во власть, её узурпацию, насильственное свержение и присвоение. Те, кто их сменил на вершине власти, тоже не стремились обнародовать правду.

А процесс происхождения слова кристально прозрачен. Власти в современном понимании до возникновения первого на земле государства просто не было. Роды, племена, семьи, группы людей поначалу решали все дела методом обсуждения и коллективного одобрения, никто в дела не влезал. Не было механизмов и сил со средствами. Первое же государство такую возможность создало. Появилась власть. Она выросла из общества и была своей, поэтому «влазила» только в дела враждебных племён и народов. А потом потихоньку вошла во вкус, влезла как родная.

Органы государственной власти и управления в СССР » PUTI-shestvuy
А так выглядела власть в СССР. Взято из интернета

Изобретя демократию, наши предки нашли баланс интересов общества и власти. Новгородское вече, казачий круг и «римская» республика — такие примеры. Другие — от первых Романовых до самого недавнего времени во всём мире наглядно демонстрируют, что власть может не знать и не признавать никаких пределов, процесс идёт до победного конца.

Лицемерие — часть природы

Человека и общества, к сожалению.

Как только человек изобрёл речь, сразу появилось два способа использования этого инструмента, как и любого другого. Один из возможных — по назначению. Другой — нет. Лицемерие родилось вместе со своей благородной сестрой, речью для общения. Ничего необычного, привычный дуализм жизни: правда и ложь, радость и горе, жизнь и смерть.

Лицемерие многолико и вездесуще. Взято из интернета

Это — всем известно. Что же я хочу сказать? Просто подметил сам и хочу поделиться с вами всеми одной неновой мыслью, которая почему-то не всех посещает. Извините за вторжение. Потому, что эта мысль нарушает комфорт бытия, точнее существования.

За цивилизованный комфорт существования люди платят отрывом от природой установленных правил. Всё происходит незаметно и безболезненно в нормальных условиях. Проблема появляется всегда в ситуации нестабильности.

Золотое правило «выигрываешь в скорости — проигрываешь в силе» действует и в обществе. Чем же платит человек за блага цивилизации? Изобретя покровительство закона для общества в целом, человек потерял защиту частных, только ему присущих интересов. Перехожу к примерам, чтобы было понятно.

Наглядное представление золотого правила. Взято из интернета

Самое наглядное — современное противостояние общественного требования вакцинирования от COVID-19 и сопротивление вакцинированию его противников по целому спектру оснований. Обе стороны по-своему правы, своя логика и там, и там. А проблема остаётся.

Таких пар, образованных вокруг одних и тех же вопросов, можно привести бесчисленное множество: неоправданно жёсткое, даже жестокое применение силы органами охраны порядка к несовершеннолетним, женщинам и старикам по незначительным для нарушителей (реальных и назначенных) поводам; применение к правоохранителям запрещенных сил и средств в случаях обычных проверок, не спровоцированных ничем; произвол начальников в отношении зависимых подчинённых; шантаж подчинёнными начальников под надуманным предлогом — несть числа примерам.

Так в чём же смысл этого послания? В том, что происходящее — неизбежность. Но я совсем не о том, что надо утверждать, что получившая в живот сапогом от солдата женщина должна принять это как должное, а жена полицейского, получившего пулю при простой проверке документов, должна утешиться тем, что он знал, куда шёл.

Дуэль — недавний способ решения проблем между людьми. Взято из интернета

Ничего нового и в этом. Хотел только обратить внимание, что непростые жизненные обстоятельства и поиск разрешения противоречий мы сами себе усложняем сверх действительно значительной сложности проблемы.

Разбавление реальных проблем надуманными для уменьшения удельного веса реальных — находка последних четырехсот лет эволюции человечества, вызванная заменой природно выросшей власти рода на революционно установленную власть денег. Чтобы не злоупотреблять вашим временем, сформулирую совсем кратко. Человек — дитя природы, он может жить только соответствуя её законам. Власть имущими за это время для общества придумано множество миражей, виртуальных вещей, помогающих им в управлении нами, а нам мешающие понимать истинное устройство окружающей реальности. Среди этих имитаторов реальности самыми продаваемыми являются капитализм и коммунизм, классовая борьба, лозунги свобода, равенство, братство и понятие справедливости. Ничего этого ( того, что мы под этим понимаем) в природе нет.

В природе есть естественный отбор, как самый эффективный механизм сохранения вида. Справедливость в природе заключается в праве сильного. Кто не видел сцены охоты высших приматов (шимпанзе) на низших, могут возражать. Сути это не изменит. Вечная пара заяц — волк может служить наглядным подтверждением. https://www.youtube.com/watch?v=jZ4734qZIcE

Во взаимоотношениях волка и зайца нет места справедливости. Взято из интернета

Конечно, человек — не шимпанзе, не заяц, но и не волк. Он создал общество, а общество понемногу создаёт его. Надо понимать, что практически всю историю человечества отношения человека и общества строились не на современном гуманизме, а на задействованных в обществе законах природы. До самых последних времён человек защищал себя первобытным способом, как мог. Тут нелишне будет вспомнить о пережитке кровной мести. У нас до революции были и дуэли, и свободное владение оружием. В мире до сих пор стабильность в значительной мере этим обеспечивается во многих странах. Формы этой стабильности, правда, могут быть совершенно разными.

При всей регламентированности современного общества законы природы продолжают действовать, часто не наглядно и не напрямую. Скажите, что такое возможность управления социальных сетей «банить», то есть блокировать, ограничивать подписчиков? Например, я, заведя Фейсбук, по неопытности что-то сделал не так, и только через год смог в него вернуться. Я не сужу, правильно это или нет. Я лишь демонстрирую прямое внесудебное, без учёта мнения обвиняемого, решение вопроса. Это к вопросу об избирательном применении демократии, справедливости, и т.д.

Люди — не волки, но и им не избежать законов природы, пока живы. Взято из интернета

Человек, как и его родственники в природе, вынужден взаимодействовать с окружающими. Для взаимовыгодного результата создано общество. Оно добилось в своём развитии впечатляющих достижений. Отринув лицемерие, сможет их улучшить и повысить эффективность самого общества. Придётся, правда, побороть мешающие сильные природные качества — ненасытность и безразличие. Они же поддерживаются самой природой, для сохранения вида внушающей нам бесконечность и беспечность бытия, обеспечивая безопасность вождям и долготерпение остальным.

Народ. И тридцать лет спустя

Что такое «народ»? Нет, я не держу вас за дураков. Однако, попрошу об ответной любезности. Давайте будем предполагать друг в друге благожелательную заинтересованность во взаимопонимании. Ведь мы с вами — со-граждане, нам разумнее быть со-трудниками. Предлагаю необременительный труд на обозначенную тему.

Обезьяны тоже народились, и даже часто живут в городах, но они — не народ. Взято из интернета

То, что повсюду, в том числе у нас, всё происходящее вокруг представляется во имя, от имени и для блага народа — привычно, и кажется само собой разумеющимся. Однако, не обессудьте, я опять позанудствую и предложу копнуть глубже.

На поверхностно невзыскательный взгляд мудрить тут нечего, и автор валяет дурака. Какому же русскому и русскоговорящему непонятно, что народ — проще пареной репы — то, что народилось в стране и на всей планете от людей. Однако, недаром у нас в народе же есть поговорка, что «простота — хуже воровства». Ведь народилось всё живое вокруг — от растений и букашек до животных и человека. Даже в поле — у-рожай.» Почему только человек — народ?

Зайдем с заднего крыльца. В человеческом обществе всё существует не просто так, а со смыслом. Даже если мы его не осознаём, и это нами не ощущается, и нисколько, похоже, не мешает. Как Маяковский сказал? «Если звёзды зажигают, значит это кому-нибудь нужно». Похоже, верно и обратное. Нам свойственно снисходительное отношение к «дремучей» старине. Меж тем, по отношению к предкам «дремлющими» вполне можно считать нас. Как так?

А вот так! Что такое, по-вашему, язычество? Самое распространённое мнение, что это — первобытная древняя примитивная религия, к которой подавляющее большинство относится отрицательно. А многие обвиняют во всех смертных грехах. Я опять пытаюсь ввести нас в состояние «во всём мне хочется дойти до самой сути».

А суть наши предки размещали в словах, когда творили мир, давая имена вещам и явлениям. Ни одна мелочь, не говоря уже о важном, не была обделена смыслом. Не в обиду нашему времени будь сказано. Так вот, «народ» — слово молодое, из словаря административного управления населением. А понятие родилось с потрясающе чётким смыслом, отделяющим мир человека от мира животных. «Народ» до исторического материализма называл себя «язык».

Боюсь, современному человеку и тут не грех пояснить, что «язык» обозначало не орган системы пищеварения, имеющийся практически у всех живых тварей. Давайте вслушаемся: «Я — зык». Человек заявлял себя говорящим, произносящим слова, освоившим разумную речь. И числил себя родственным себе подобным, его зык понимающим и откликающимся. Когда Пушкин пророчествовал: «И назовёт меня всяк сущий в ней язык», — он говорил именно о народе. https://truefairytail.com/2021/04/24/язык-дело-вкуса-2/comment-page-1/

У народа есть язык, и он умеет им пользоваться. Взято из интернета

Тридцать лет назад человек в нашей стране очень близко, хоть и почти бессознательно, подошёл к смыслу вещей, когда возжелал «гласности». А Божий дар с яичницей мы попутали по глупости, по молодости человечества, которое пока ещё себя не совсем осознало. Весь мир — и так наш, научимся пользоваться, народ, как научились говорить.

Холоп и гражданин

Непризнанная фантастика, похожая на жизнь

На молодой планете среди множества других появились разумные существа. Нельзя сказать, что другие существа вокруг были безумны. Но эти, внешне почти не отличаясь от остальных, оказались наполнены тем, что они потом назвали божьим промыслом.

Мы бы сейчас сказали, что в них была заложена программа. Программа созидания.

Мы бы могли заметить, что они начали совершенно правильно — с себя.

Гражданин землепашец. Взято из интернета

Их ближайшие родственники в окружающем мире были узнаваемо похожи внешне и похожи в проявлениях. Поначалу разума хватало и разумным, и не очень, для добывания пищи и избегания стать пищей самим. Пользовались тем, что давала природа, брали то, что могли, с её поверхности. Ходили стаями, общались звуками, короткими вскриками, ворчанием, рычанием, визгом, этим природным набором, достаточным для выживания.

Так бы жили и по сию пору. Но среди них один стал Богом, став Человеком сам и сделав остальных Людьми. Он начал давать имена людям и всему окружающему, творил мир, сам научившись говорить и научив говорить остальных. Отныне люди могли не только описать вкус еды и красоту цветка, но и составить план охоты или строительства жилища. Рассказать об увиденном, понятом, познанном и задуманном. Немного позднее из этого родилась письменность и другие способы хранения и передачи информации.

То ли внешняя угроза, то ли внутренняя потребность, то ли их сочетание с неизвестными нам сейчас побудительными мотивами, заставило разумных существ с божьей искрой в душе покинуть родную землю и отправиться в долгое и трудное скитание в поисках счастья. Что же иное ищут в этой жизни разумные существа?

Крестьяне, холопы помещиков. Взято из интернета

Они звали себя так же, как называли родину. Покинув её, стали называться покинувшими. А в память начали ежегодно праздновать День Исхода. Это было началом рождения общества. Рождалось оно по пути продвижения к цели, как трудный процесс достижения и преодоления. Вчерашним неразумным приходилось быстро взрослеть. Потому, что когда встретились с зимой, впервые поняли, что значит «кто не успел, тот опоздал». Приходилось одновременно учиться строить жилища, сохраняющие тепло, помещать в эти жилища очаг так, чтобы только грел, а не убивал огнём и не душил дымом. «Времени на раскачку нет»- сколько лет этому лозунгу? Столько же, сколько и зим существования разумных. А ещё надо было запасать и хранить еду, собирать и сохранять воду, шить и чинить одежду. Сами знаете, дел всегда по горло.

Вместе с бытовыми вопросами приходилось решать и организационные. Создавалось общество, появлялось и разделение труда. Появились группы по отраслям жизни, мы их знаем как касты. Начали вырабатываться управленческие принципы и законы. Сама жизнь создавала структуру общества. Тот, кто лучше других мог предвидеть возникающие потребности и придумать пути решения проблем, становился управленцем, вождём. Тот, кто лучше всех охотился, становился снабженцем. Кто лучше всех готовил, кормил людей. Кто понял, какие травы помогают от живота, какие останавливают кровь, — становился целителем. Появились профессии и профессионалы.

Первое государство смогло возникнуть в результате формирования горизонтального разделения профессий и вертикального разделения властных структур молодого общества. Обществу этому с самого начала повезло, что оно формировалась в условиях всеобщего согласия. По-другому и быть не могло: на марше всё подчинено единой цели, все на виду, жизнь выдвигает всё и всех лучших. Принципы управления устанавливались и принимались наглядно. Основой государства и права стала знатность рода. Основой выбора на должность — признанные обществом заслуги.

Первая мировая. Граждане казаки. Взято из интернета

Ничего удивительного. Скажите честно, если у Вас есть возможность выбора, что Вы предпочтёте: известную, уважаемую фирму с мировым именем или никому не известную серую лошадку? Ответ очевиден.

Пока государство было молодо, в нём существовали только граждане: порождённые им, им дорожащие. Но, как водится в жизни, разумные сами породили себе на голову проблемы, с которыми потом приходится бороться. Дело в том, что в природе человека не только любознательность и жажда неизведанного, но и повышенная любовь к комфорту, называемая ещё ленью. Она самая и привела к появлению проблемы холопов.

Поначалу появление холопов воспринималось как благо. А появились они в разультате развития государства до того состояния, когда оно дошло до периода конфликтов. Сначала внутренних, а потом и внешних. Началось с внутренних, поскольку практически вся планета представляла собой единое государство. Внешним пока ещё взяться было неоткуда. Единое-то оно было единое, но одна, более сильная часть, уже начала вмешиваться в другие, по её мнению в чём-то виноватые. И в наказание за ослушание появились люди, описанные позже как рабы. Использовались вне мест естественного проживания на работах по обслуживанию бытовых потребностей наказывающей стороны. Холопы служили господам, не становясь гражданами по духу, даже становясь гражданами по закону. Многие — поколениями.

Жертвы ГУЛАГа по обе стороны забора. Взято из интернета

Так случилось, что единое государство на планете в силу ряда причин распалось. Внешне это выглядело как череда административных и религиозных войн со всё возрастающим количеством участников и жертв. Но по сути — это была смена системы управления. Не могли же строить новую систему на старой основе. Построили на новой основе, логично вытекавшей из способа построения. Так появилась власть денег. Самозванцы не могли больше опереться на власть рода, так как сами были серой лошадкой. А денег и разного добра от старой на местах осталось много, богата была, ибо эффективна.

В бывшей метрополии, раздобревшей от богатств, холопов осело немало, могли себе позволить широкую сферу обслуживания. Но и в ней верх взяли новые люди, не из старого, законного рода. Зажили по новым законам. Триста лет проживали накопленное за века стабильности, пока власть денег в логике своего развития не подошла к периоду мировых войн.

А это привело к переходу количества в качество. Переход этот был естественным, хотя для многих до сих пор не понятен. Мировая война вообще очень сильно влияет на количественные показатели. Граждане в течение нескольких лет войны ушли защищать родину, и полегли, в основной массе. Холопы, до того осевшие в основном в деревнях, заменили их на заводах. А придя на смену выбитым на фронте, обеспечили триумфальный проигрыш бывшей метрополии в войне, затем нежданно победу холопов в государственном перевороте. Холоп, ставший начальником, объявил равенство всех холопов и борьбу за построение лучшего в мире холопьего государства. Разумеется, для скармливания холопам, это всё называлось новыми, красиво звучащими словами и подкреплялось красивыми, правильными лозунгами.

Дети в пионерском лагере. Кадр из фильма «Добро пожаловать, или посторонним вход воспрещён». Взято из интернета

Естественно, холоп может создать для холопов только один новый мир, в который для всеобщего счастья мечтает загнать всех, особенно оставшихся граждан, — лагерь. Конечно, уцелевших граждан и холопов, пытавшихся стать гражданами, держали в лагерях. Охраняли лагеря холопы. Кому не понятно, у кого была больше вероятность продолжить свой род и поучаствовать в этом неестественном естественном отборе?

Так и вышло, что на этой одинокой планете дети холопов почти поголовно страдают комплексом неполноценности по отношению к своей нелюбимой родине-мачехе, в беззаветной любви к которой они ежедневно клянутся, не любя ни себя, ни дедов, ни отцов, ни детей и ни внуков своих. Вот как причудливо увязала природа два важных для разумных существ слова и дела: любовь и гражданин.

О благородстве недворян

Почему об этом? Причин несколько. Самая главная, видимо, в том, что мы живём во времена слома прежних, ещё советских морально — этических норм и правил, принятых в обществе, часто вне связи с официальными законами и постановлениями.

Современное представление о рыцарстве. Взято из интернета

Советская система морально — этических правил вышла из царской. Она заявила, что отменила старые нормы, и объявила новые, коммунистические. На деле это было, конечно же, не так. Человек — носитель и применитель моральных устоев. Программа, заложенная в его генах, отлаженная его воспитанием, пока помещается поперёк лавки, остаётся в нём на всю жизнь.

Однако, сама царская нравственная система человека и общества, из которой выросла система советская, базировалась, в свою очередь, на установках общества дореформенного, доромановского. Не будет преувеличением сказать, что там, во временах наивысшего расцвета человеческой духовности, находится та точка опоры нашей души, которая до сих пор находит в себе силы сопротивляться оскотиниванию нынешней, по виду комфортной, а по сути — пластиковой форме существования царя природы.

Новгородское вече. Взято из интернета

Самое большое достижение морально-этической основы глобальной Империи покорившего мир человечества заключалось в том, что она опиралась на чувство собственного достоинства в каждом человеке. Нас приучили считать, что это были времена дикие и бесправные, что человеческая жизнь ничего не стоила, и люди выживали как животные. Это — ложь. Наша история переполнена ложью до опасного предела. Это плохо. Для всех и для всего. Постараюсь кратко передать динамику развития ситуации. Думаю, сами сможете наглядно представить её себе, на деле она не сложна и очень понятна.

Для этого придётся совершить краткий экскурс в историю человечества. Не пугайтесь. Понимание процесса позволит обойтись минимумом слов при максимуме результата.

Умница Дарвин описал в основном биологические аспекты естественного отбора. Памятуя о том, что законы природы универсальны, можем осветить с его помощью и моральные аспекты без опаски покривить против истины.

В процессе формирования человека естественный отбор сохранял и употреблял для последующих поколений не только физическое, но и моральное совершенство. Можно ли сомневаться, что люди особо бережно относились во времена Великого Исхода и похода в Землю Обетованную к соотечественникам, обладающим такими ценными качествами, как надёжность, верность не только роду, но и слову, разумность, отзывчивость, честность, принципиальность и т.д? Они искали, находили и закрепляли в законах писаных и неписаных полезные качества души. В тех условиях невозможно было достичь успеха в выполнении поставленных задач вне требования «один за всех, и все за одного». Кто хотя бы ходил в походы с друзьями, или строил дом «всем миром», тот поймёт, о чём я. Государства ещё не было, а мораль — уже была. Но и с появлением государства принцип сохранился. Все в государстве были уважаемые люди. Они это понимали. И уважали себя. Было за что. Совершили великий путь, «держа и вздымая друг друга», пришли в Землю Обетованную, построили Великую Империю. Сейчас это преподносят нам как достижения римского права. Вот, мол, как хорошо всё умные римляне придумали. Никто ничего не придумывал! Это выросло всё в результате естественного развития рационально организованного общества, единого в интересах всех. Это было равенство всех перед законом при распределении благ и позиций по заслугам каждого. Основой социального устройства было именно правило: «что заслужил, то и твоё». Мерилом социального положения была знатность рода. Причём знатность эта была просто совокупностью заслуг каждого в роду. Ею законно гордились, её и признавали без принуждения, понимая, что это — справедливо. Она же была важнейшей при выборе начальства — от атамана до царя. О таком монолите сейчас можно лишь ностальгически мечтать: вера — едина, народ — един, царь — один, да и тот — отец родной!

Пришла власть денег. Взято из интернета

Разрушила это единство, как всегда, пара сил. Европейская реформация и внутреннее предательство, когда в самый тесный круг царя вошла агентесса запада. Это, конечно, поверхностная причина. Сущностная заключалась в том, что мир развивался, социальная система становилась слишком сложной для управления из единого центра. Но не только. На войне — все средства хороши. В этом и заключается нелюбовь человечества к современной войне, которая из честной битвы древности всё больше превращается в бездумное и бездушное уничтожение того и тех, что и кто считается противником. Современная война — явление аморальное на начальном этапе для агрессора. По мере развития жертва агрессии тоже втягивается в аморальный процесс по закону жанра, современные вооружения — средства массового уничтожения людей и объектов.

Империя распалась на «независимые государства», а социум — на нации. Естественно, единая религия — на многие. И многие из них подделали себе свидетельства о рождении, став много древнее оригинала. Местные царьки, ставшие в основном королями, стыдливо спрятали под новые троны свои старые лапти, и закружилась в менуэтах тщеславия, пуская на ветер не ими нажитые богатства. Вчерашние холопы вдруг стали дворянами, презирающими своих недавних товарищей, не ставших рисовать себе родословные чудовищной древности и бредовой достоверности. Впрочем, соблазнилось большинство. В этом, в частности, причина современного поведения многих представителей элит, про которых поэт метко выразился: «Горда свинья, чесалася о барское крыльцо.» Старые родословные книги были уничтожены, новые сказки написаны. Эти же самозванцы, уничтожившие многовековый уклад, ввели на Руси невиданное ранее рабство — крепостное право, отдав народ боярскому «новоделу», в основном из прогрессивной Европы. Как по-вашему, мог ли морально-этической уровень народа в этой ситуации остаться нетронутым? Вопрос риторический.

«Реформаторы» запустили по миру заводного медвежонка — власть денег — вместо власти достоинства и общественного согласия. Конечно, инерция — великая сила. Долго жила сказочка про европейских рыцарей и благородство наших дворян, местами становясь правдой, особенно в части участия в дуэлях. Но это уже не могло остановить процесса.

Вопросы чести, бывало, решались на дуэлях. Взято из интернета

Сегодня, даже по сравнению с советскими временами, мы всё реже слышим разговоры о чести, и уже не помним, чтобы кто-то стрелялся, замученный совестью за растраченные деньги. А нынешние рыцари всех мастей спокойно спят после избиения женщин или пыток задержанных. Общество перестало реагировать на любую величину украденных миллионов или миллиардов, как и на любую величину добавок к пенсиям. Тут долго объяснять не приходится, уровень морали и нравственности нагляден и понятен почти каждому здравому человеку. Это — огромная проблема. Не стоит село без праведника.

У меня нет рецепта, как делу помочь. А делать что-то надо. Поскольку если мы не занимаемся проблемой, она неизбежно займется нами. Есть, правда, одно недорогое, но потенциально эффективное средство. Его и хочу предложить тем, кто разделяет стремление к возможности гордиться страной, уважая при этом себя, при полном уважении окружающих.

Фазиль Искандер. Взято из интернета

Я не предлагаю срочно разыскать признаки принадлежности предков к высшему обществу или отцам нации. Многим из нас уже далеко не восемнадцать, должны помнить, что в прошлом веке в Советском Союзе понятие о чести можно было описать коротким словом лагерного происхождения: «западло». Не спешите швыряться камнями. При нынешнем уровне нравственности это слово — вполне рабочий инструмент, для многих — девственно чистая вершина морали. Это, конечно, не дотягивает до «смерть лучше бесчестия», но нам пока — в самый раз. Кто бы не хотел, чтобы садисту стало западло издеваться над невинной жертвой, а казнокраду — обворовывать страну? Перечислять можно до вечера, сами понимаете. Самое обидное, что процесс требует времени, и немалого. Но, как и во всём, начинать надо с себя. У нас есть очень хороший пример, как это делать. Как Христос. Притчами, примерами. Можно рассказать, что ещё Омар Хайям сказал простую вещь: «Ты лучше голодай, чем, что попало ешь. И лучше будь один, чем вместе, с кем попало.» Если хотя бы через одного не поленимся и объясним детям и внукам, что мы, даже если никто не видит, не царапаем гвоздём машину соседа, который шумит допоздна, не потому, что сосед может в морду дать или в полицию заявить, а потому, что западло. Или в переводе на язык вшивой интеллигенции, потому, что делать гадости — ниже нашего достоинства. Достоинство-то у нас есть! Ведь есть? Глядишь, освоив такой уровень, наши дети будут и о чести — совести понятие иметь. А там — недалеко и до светлого будущего, в котором мы будем видеть вокруг достойных людей, общества которых достойны мы сами.

%d такие блоггеры, как: