Синус. Вначале было слово. Функция появилась позже

Друзья мои! Позвольте для начала проявить нескромность и дать своё определение истории. Это нам понадобится для дальнейших рассуждений.

Храм — материальный след истории. Взято из интернета

Итак, история — это собрание доступного в настоящий момент пересказа событий прошлого, выстроенное вдоль принятой хронологической шкалы.

То есть, то, что мы считаем исторической наукой, состоит из двух компонентов, ни один из которых не обладает достоверностью сам по себе. Это вынужден признать каждый беспристрастный исследователь. И оба компонента нуждаются в подтверждении по каждому моменту и факту события.

Если попытаться понять, каким образом можно судить о достоверности предлагаемого за истину материала, одним из критериев в оценке может служить ощущение единства. Это — чисто человеческая область чувств. Очень похожая на ощущение того, что только что вымытая машина едет лучше грязной. Так и в истории. Прислушайтесь к себе и постарайтесь ответить честно на вопрос: остаётся ли у вас после изучения материала ощущение «лоскутного одеяла», размытости впечатлений и тягомотности представления или, напротив, ощущение стройности единого целого, в котором каждая частность подкрепляет общее?

К чему это я так, из-за угла зашёл? Просто поймал себя на мысли, что мне можно «убить двух зайцев»: пояснить свою мысль о родстве слов «синд» и «синус», высказанную в моей публикации truefairytail.com/tag/кипарис/ , а заодно высветить историю возникновения славянского слова «синус» задолго до появления латыни и науки тригонометрии.

Синус, он же противный, — вертикальный элемент конструкции на фото. Взято из интернета

Посмотрим, что нам предлагает общепризнанная наука. Картина та же, что и при попытке найти значение хорошо знакомых древних слов. Заходите в любой официальный источник, и вы получите следующее изложение: «от латинского «изгиб, кривая, складка, полость, пазуха, залив». После 18-го века — тригонометрическая функция. Вы верите? Я — нет. Вижу подгонку.

Я, разумеется, помню со школы, что синус — тригонометрическая функция, его график «волна за волной на ось ординат набегает». А до 18-го века не набегал. Что же из себя представлял синус до 18-го века, был ли он? Откуда и почему взялся? Почему так похож на слово «синд», которого историки отправили в дремучую тьму веков, когда ещё не было в помине тригонометрии, а дюжина была высшей математикой, доступной далеко не всем?

Позвольте для тех, кому интересно, я опять займусь плодотворными измышлениями, которые на современном языке иногда называют мозговым штурмом ( что такое штурм можно посмотреть в моём «Словаре дилетанта»).

Большинство храмов имеют вход сразу на второй этаж. Взято из интернета

Думаю, я могу указать время возникновения прародителя нынешнего синуса. В эти довольно древние времена его звали «синес». Синусом он к нам вернулся из Европы в те времена, когда, по преданию, Пётр прорубил в неё окно. Вернулось вместе с «импортным» окончанием «ус». Вы будете смеяться, но предки окон не рубили. Они их проектировали и возводили по мере роста здания, применяя брёвна меньшей длины для образования проёма. А когда дело доходило до крыши, по времени больше тысячи лет назад, впервые появился на свет синус, тогда синес.

Синус, хоть и не Карлсон, а родился, жил и продолжает здравствовать на крыше. Поскольку крыша для него — дом родной, или в английском варианте home, sweet home! Рожден он был брёвнами, стропилами, на которых крыша держится. Из чисто практических соображений, как необходимость получения заданных размеров подпорок, на которые стропила будут опираться для достижения необходимого угла кровли, призванного обеспечить скат скапливающегося зимой снега. Кстати, запомните слово «снег», оно нам пригодится далее для понимания другой особенности строительства в мировом масштабе. Тоже нескромно, но факт, никуда не денешься.

Итак, дословно «синес» — «син-е-с» означает «противное есть сущее», то есть «противоположное есть искомое». Искомое противолежащее углу, располагающемуся на крае стены, зависело от величины этого угла, а значит, от длины стропила от угла до вершины подпорки. Как теперь мы знаем, это — отношение противолежащего катета (подпорки) к гипотенузе (стропилу). Косинус как бедный родственник, в то время был лишним, звали его сосинес. Что значило сопрягающийся с противным. А современное «ко» приобрёл вместе со всей латынью, когда делали «сладкозвучную» из того, что было. А что было — вы теперь знаете.

Такое архитектурное решение позволяет не зависеть от капризов погоды. Взято из интернета

Но это — не всё. Недавно про снег я упомянул не потому, что нынешняя весна в насмешку глобальному потеплению непривычно сурова и многоснежна. А потому, что снег нам поможет, как и всё в реальном мире, крепить нашу картину мира, которая значительно отличается от навязанной романовскими «знатоками истории» и их современными охранителями её расползающегося, шитыми белыми нитками убогого «лоскутного одеяла».

К делу. Практически во все старые храмы вход сделан был сразу на второй этаж. Почему? Можно, конечно, построить теорию, что архитекторы древности таким образом стремились настроить прихожан на возвышение мысли и чувств по мере вхождения в Храм и восхождения к Богу.

Красиво и правильно. Но причина, как всё в этом мире — материальна. Продолжим измышления на заданную тему. Не будет большой ошибкой предположить, что с самого начала храмы имели вход с поверхности земли, с некоторым возвышением, разумеется, как и все другие здания. Потому, что так было привычно и нормально. До тех пор, пока центр сил не переместился в северное Причерноморье и нынешнюю среднюю полосу. Опять могу подсказать время появления привычки строить вход в храм на второй этаж. Эта привычка появилась после первого же обильного снегопада, когда прихожанам по всей округе не удалось попасть на службу вовремя, а прорываться пришлось сквозь толщу заносов, орудуя лопатами до седьмого пота. Веке в 12-13-м. И лестницу стали на вход делать крытой по той же причине. А как вошло в обиход и норму, строили так уже и на колонизированном юге. Дворец Дожей, например, в Венеции.

Венеция. Дворец Дожей. Снега нет, а вход на второй этаж есть. Взято из интернета

Смотрите, что получается. В официальной истории — всё разрозненно и необъяснимо, производит впечатление надёрганности и навтыканности. Почитайте мои публикации. Они основаны на Новой Хронологии. Я неоднократно предлагал критикам конструктивно меня опровергнуть с фактами в руках и логикой наперевес. Уровень опровержения дальше выкриков «бред», «там-то написано по-другому» не идёт. Основоположник по этому поводу сказал: «Трудно идти тебе против рожна». Если есть желающие всё-таки попробовать, я к Вашим услугам.

Краткая история с XII века

Друзья мои, не могу не поделиться с вами очень удачным кратким изложением истории, начиная с XII века, написанным авторами Новой Хронологии в главе 3 книги «Словен и Рус», где история предстаёт логическим потоком событий с наглядными причинами и мотивами как последовательность развития нашей цивилизации. Делаю это для тех, у кого нет времени и желания изучать всё многообразие книг, но но есть желание понимать наше прошлое. Весь последующий текст — прямая цитата из книги.

Ерос. Взято из интернета

XII век. Столица Древней Империи находятся на Босфоре в Царьграде-Трое-Иерусалиме, от которого сегодня остались развалины крепости Ерос. В 1182-1185 годах царём становится Христос, известный нам в Византийской истории как император Андроник I Комнин, в русской истории как великий князь Андрей Боголюбский, в римской истории как император Калигула. Придя к власти в Империи, Христос вводит новый способ управления — единоличное неограниченное самодержавие (божественная иерархия), пренебрежение личными интересами знати, в том числе членов царской семьи, перед интересами государства, беспощадная, невзирая на лица, борьба со мздоимством и взяточничеством, широкое поощрение наук, земледелия и торговли, сопровождаемое прохладным (по сравнению с тем, чего от него ждали приближённые) отношением к военной деятельности. Многие члены царской семьи, естественно, были очень недовольны этим. В 1185 году в Царь-Граде вспыхивает мятеж, возбуждённый частью недовольной знати. Христа свергают с престола и распинают на горе Голгофе (ныне гора Бейкос).

Голгофа (Бейкос). Взято из интернета

XIII век. Царская семья раскалывается на сторонников и противников Христа. Сторонники Христа устраивают Крестовый поход на столицу, занятую противниками и убийцами Христа. Крестоносцы берут приступом Царьград и казнят виновных. Однако, они не могут между собой договориться, и Древняя Империя распадается на множество частей, управляемых членами древней царской семьи. Все они христиане, но борются друг с другом за мировую власть. Одна из этих частей — Русь.

XIV век. Потомки Энея-Рюрика, родственника Христа, правившие на Руси, начинают великое, оно же антично-римское завоевание мира, и восстанавливают единство Империи в гораздо больших пределах, чем раньше. Если Древняя Империя располагалась по берегам Средиземного и Чёрного морей, а также втекающих в них рек, то теперь Великая Русская Империя, она же античный Рим, распространяясь не только по водным, но и по сухопутным путям, охватывает всё пространство Европы, Азии и Северной Африки.

В конце XIV века божественные цари Великой Империи — родственники Христа — терпят поражение в Куликовской битве от апостольских христиан благодаря изобретению пороха в апостольских монастырях (Сергий Радонежский). Поддержавший апостольских христиан Император Константин Великий, он же великий князь Дмитрий Донской, переносит столицу назад на Босфор, где строит новый город Константинополь. Так начинается короткая, но очень пышная история Византии, закончившаяся взятием Константинополя османами в 1453 году.

Константинополь. Взято из интернета

Божественные цари уходят на Восток, где создают основанные на древних обычаях восточные цивилизации Индии, Сиама (Иудеи), а затем Китая. Однако, на Руси сохраняется гнездо сторонников старых порядков. Это — город Галич Костромской, старая русская царская ставка времён Христа и Рюрика-Энея. Именно Галич становится оплотом последующего АНТИЧНО-РИМСКОГО течения в истории Руси и Европы. Галичские князья — прямые продолжатели АНТИЧНОГО РИМА. Им подчиняется не только Галич, но и многие другие города по всей Европе, возникшие во времена великого завоевания первой половины XIV века и управляемые их сторонниками. Они опытные правители, в течение веков отточившие искусство государственного управления. В целом, они следуют линии Христа: широкая созидательная деятельность и прохладное отношение к войне, на которую тратят силы и средства лишь по мере необходимости. Даже из скалигеровской версии истории видно, что античные римские завоевания были в основном колонизацией, сопровождаемой обширным строительством — римские города, римские дороги, римские мосты и акведуки. Что касается развития средств войны, то античные римляне, как известно, ничего существенного не предпринимали в этом направлении. В конце своей истории они воевали тем же оружием, что и в начале.

Казань. Взято из интернета
Казань — первая столица османов. Под Казанью и первая Кааба. Взято из интернета

XV век. На Руси, откуда цари уехали в Константинополь, возникает ОСМАНСКОЕ движение, созданное беглым ханом Золотой Орды Улу-Махметом, он же пророк Магомет, он же библейский Моисей. Первая столица османов — Казань. Со временем к османскому движению примыкает Великий Новгород (Ярославль), Тверь (Словенск Великий, Кострома) и Москва (Владимир, Суздаль). Город Москва тогда ещё не был построен, многие земли вокруг нынешней Москвы в те времена принадлежали галичским князьям. Несмотря на то, что все вокруг один за другим присоединяются к османскому движению, Галич, то есть АНТИЧНЫЙ РИМ, остаётся последовательным противником османов. Однако, при всём своём опыте государственного управления, галичане не могут противостоять османскому фанатичному напору и булатным оружию, которым обладали османы. АНТИЧНЫЙ РИМ терпит поражение.

Константинополь. Настоящий Колизей. Его можно увидеть и сегодня. Взято из Google Earth

В 1453 году османы берут приступом мировую столицу Константинополь и утверждают свою власть над миром. Однако ВИЗАНТИЙЦЫ, правившие до того в Константинополе, не исчезают с мировой арены. Незадолго до взятия Константинополя часть византийских бояр — вероятно с ведома императора, а, возможно, и вместе с ним — бежала с казной в Италию и основала там Ватикан. Прикрываясь званием римских пап, они начали подпольную борьбу за возвращение мировой власти. Это — ВИЗАНТИЙСКОЕ, оно же ВАТИКАНСКОЕ течение в последующей мировой истории.

После победы ОСМАНОВ начинается зачистка АНТИЧНОГО РИМА в лице галичских князей и их потомков. Галич разгромлен, потомков Дмитрия Шемяки («Гордого») изгоняют с княжений. Галичане-тевтоны оседают в Королевце-Кенигсберге — и наверняка где-то ещё. Сидят там до поры и времени, тихо выжидая своего часа.

Кроме истовой веры, у османов был булат — непобедимое тогда оружие. Взято из интернета

Фанатичная идея, движущая ОСМАНАМИ в XV веке — это было ожидание конца света в 1492 году н.э. Когда конца света не произошло, фанатизм ОСМАНОВ потерял почву под ногами, их военная мощь, которая в значительной степени держалась на этом фанатизме, медленно, но неуклонно пошла на спад.

XVI век. Османские завоевания продолжаются. Ватикан готовит мятеж против Москвы. Галичане-тевтоны выжидают. В конце XVI века на Руси начинается смута: опричнина, истребление военной знати, разгром Великого Новгорода (Ярославля). Смута кончается приходом к власти новой династии в лице Симеона-Ивана, разгромившего опричнину, см. подробности в нашей книге «Новая хронология Руси». Симеон-Иван правил под прежним царским именем «Иван Васильевич», затем правил его сын Фёдор Иванович, затем его внук Борис Фёдорович «Годунов». Мы условно называем всю эту династию «Годуновской», поскольку основные её деяния связаны с родом ГОДУНОВЫХ. Это был галичско-костромской род, тесно связанный с Королевцем-Кенигсбергом («градом Корелой»).

Замок Святого Ангела — начало Ватикана. Взято из интернета

Таким образом, в конце XVI века к власти на Руси снова на несколько десятилетий приходит АНТИЧНЫЙ РИМ. Однако русская военная ОСМАНСКАЯ знать не хочет мириться с правлением чуждых им Годуновых, которые были больше строителями, чем военными. Годуновы это прекрасно понимают и заранее готовят мосты для отступления: строят подземную Москву, куда тайно собирают золото, собранное ими в Сибири, а на самый худой конец готовят себе убежище в Англии. Подробнее об этом мы расскажем в следующей главе.

XVII век. Ватикан (ВИЗАНТИЙЦЫ) продолжает свою подпольную борьбу против Москвы. Борьба эта в начале XVII века заканчивается полным успехом. После Великой Смуты в России, как и по всей Европе, к власти приходят ставленники Ватикана. Хотя они и воюют друг с другом за власть, но все смотрят на Вену — город, который по замыслу Ватикана, должен стать новой столицей мира (по крайней мере до тех пор, пока не будет, как они надеялись, возвращена их старая столица — Константинополь, находящийся под властью султана). Единственная европейская страна, откуда изгоняют представителей Ватикана — это Англия, расположенная на острове и потому труднодоступная, см. ниже. Ватикан не придаёт этому событию особого значения. Он считает его мелочью. Его гораздо больше волнует Турция, которую он собирается покорить русскими руками и успешно этим занимается.

Наверняка королева Англии знает эту историю. Взято из интернета

XVIII-XIX века. Пока Ватикан (ВИЗАНТИЙЦЫ) борется с ОСМАНАМИ в Турции, АНТИЧНЫЙ РИМ в лице спрятавшихся в Англии Годуновых с помощью вывезенного туда золота начинает планомерную, рассчитанную на столетия, борьбу за мировую власть. Прежде всего ему необходимо справиться с ВАТИКАНОМ, то есть, с европейской знатью. К началу XX века эта задача была полностью решена. Следующая его цель — ОСМАНЫ и, вообще, носители идеи чисто силового управления. В XVIII-XIX веках англичане полностью зачищают также все древние царские династии на Востоке, то есть, своих наиболее опытных конкурентов. Они понимают, что это надо делать вовремя, пока те слабы.

Продолжение всей этой истории в XX-XXI веках мы обсуждать не будем. Представляем читателю подумать над этим самому.

Сретенье. Анапа и гипотеза

Сретенье Господне. Праздник первого посещения Храма младенцем — Христом. Встречи с церковью. Встречи с народом.

Сретенье. Взято из интернета

Сретенье — встреча современным языком. Празднуется 15 февраля по действующему календарю. Ещё называется Сретенье Богородицы.

По закону Моисея каждая мать на сороковой день после рождения должна была принести своего ребёнка в храм. По преданию, Богородица принесла Его в Иерусалимский храм.

Фиолент (Вифлеем), место Рождества Христова. Взято из интернета

Можно каждую древнюю историю воспринимать как отдельный рассказ. Тогда вопросов нет. Но если воспринимать историю как последовательность событий, вопросы неизбежно возникают. Сразу становится непонятным место события. Святое Семейство совсем недавно покинуло Иерусалим, опасаясь царя Ирода. Значит, Младенца Богородица просто не могла принести в Иерусалимский храм как в место непосредственной смертельной угрозы. Правда, иерусалимским можно считать символически любой храм, принадлежащий церкви. Тогда надо признать, что этот храм географически не был в Иерусалиме.

Чтобы в дальнейших рассуждениях не разрываться пополам, я предлагаю стать на точку зрения авторов Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского, которая восстанавливает реалистический взгляд на историю и позволяет связать события её в непротиворечивый и логичный поток вещей и явлений.

Кафа. Возможное место для Сретенья. Взято из интернета

В этом случае получается следующая гипотеза, имеющая все основания для признания близкой к реальным событиям, следами которых в известных нам фактах воспользоваться нельзя по причине отсутствия таковых. Возможно, в будущем они всё-таки будут найдены где-нибудь в арабских архивах или скрытых хранилищах библиотек Ватикана, или если будет найдена Александрийская библиотека.

Поскольку события вокруг обсуждаемого сюжета всё-таки имеют разнообразные подтверждения, то я предлагаю гипотезу назвать реставрацией явления Сретенья как органично вписывающуюся в канву событий. Ничего не имею против иных интерпретаций, но прошу предъявить удовлетворительные объяснения.

Зима и в Крыму — зима. Взято из интернета

Итак, Святое Семейство бежало от царя Ирода в Египет. Или в верхний Египет того времени, на Русь. Проделав кратчайший путь от Иерусалима Евангелий (нынешнего Йороса) до южной оконечности Крыма, мыса Фиолент (Вифлеем), вскоре произошло событие Рождества в пещере. Пещерный храм Рождества Христова там есть до сих пор. Волхвы, посетившие Младенца, предупредили Богоматерь об ужасном приказе Ирода.

Выбора не было. Ситуация диктовала необходимость действовать незамедлительно. А обстановка оставила не очень богатый выбор для избежания угрозы. Бежать можно было только на восток. Почему? Фиолент расположен на юге Крыма. Бежать на запад — значит бежать на север, посмотрите на карту. Бежать на север в середине зимы — неприемлемо. А дальше — возможности раздваиваются.

Синдика могла встретить Святое Семейство и так. Взято из интернета

Вполне вероятно, что развитие событий пошло по первому варианту: морем ли, посуху ли, а Святое Семейство положило начало Сретенью в Кафе, в наши дни Феодосии, она же Киев древней Руси. Тогда храм, куда внесли Младенца, вполне можно называть Иерусалимским. И встреча, скорее всего, была подготовлена верными людьми заранее. Тогда и название «Сретенье» подходит больше, ведь иначе посещение храма — скорее рутинное мероприятие, правда, лишь для простых смертных.

Однако, существует два возражения против первого варианта, они же — основания для второго. Кафа — столичный город того времени, это вам не удаленный Вифлеем (Фиолент). Логично ли рисковать на таком многолюдье, тем более, когда по пятам следует смерть? Понятно, что вскоре путь на восток неизбежен. А вдруг кто заметит, донесёт? Тогда — всё пропало.

Но в Анапе самое большое количество солнечных дней! Взято из интернета

Наиболее вероятным следует признать второй вариант, который и обеспечил успех операции спасения. Думаю, Кафа тоже участвовала, но как место отправки доверенного гонца на восток для организации встречи, Сретенья. От места рождения с точки зрения сохранения секретности бежать лучше всего морем. Во-первых, минимум свидетелей. Во-вторых, куда — неясно, дорог нет. В — третьих, быстрее. Попробуйте на арбе или пешком протоптать каменистые дороги Крыма, где они были в то время! А так — ветер по морю гуляет, и кораблик подгоняет. Он бежит себе в волнах на поднятых парусах. Двадцать четыре часа в сутки бежит, получается быстро. Не поймали их слуги иродовы. truefairytail.com/2021/05/15/анапа-имя-версия-1-1-ставки-растут-2/

Она и благочестивая, и благоприятная. Взято из интернета

Так что Сретенье, получается, состоялось в Горгиппи 15 февраля (2 февраля по старому стилю) 1153 года по нынешнему летоисчислению. Похоже, Синдику из-за этого события и переименовали в честь отца, Горгия, Георгия Победоносца, евангельского Иосифа. А ведь долго непонятно было, почему древнее название Анапы на «пия» заканчивается, отчего «благочестивой» прозвали. Теперь-то ясно: не только Богородицу и Горгия на своей земле приняла, так ещё и Спасителя для мира сохранила! Выходит, Сретенье на нашей земле произошло. А как потеплело, увезло Святое Семейство Младенца к Богородице домой, в Галицкую Русь, где Ирод не страшен, откуда пошёл Христос в короткую бурную жизнь, чтобы жизнь обрести вечную и нам такую возможность дать.

Их оставалось только трое

В современной истории «античности» можно назвать три основных центра цивилизации, на которых стоит эта история. Первый — Иерусалим как центр духовной жизни цивилизации. Второй — Рим как столица Империи. Третий — Афины как центр просвещения.

Знакомым с Новой Хронологией не нужно объяснять, что современные Иерусалим и Рим не существовали в реальности в описываемое время и даже в настоящем месте. Остаются только Афины.

Герб Галича подозрительно «античный». Взято из интернета

Афины ли Афины?

Чисто формально, не зная больше ничего из истории, по одной логике, можно утверждать, что нет, поскольку первые два слагаемых системы оказались ложными. Истории повезло, что дело хронологии, расставляющей события и явления по их местам на шкале прошедшего, попало в надёжные руки настоящих учёных А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского. Их книга по Новой Хронологии «Словен и Рус» описывает место и взаимосвязь Афин с реальностью.

После Иерусалима и Рима место и значение Афин не представляет ничего загадочного и исключительного, а лишь цементирует стройную картину средневековой реальности нашей цивилизации, величие которой необходимо возникает из триединства обсуждаемых исторических мест.

Из старых фото Галича. Взято из интернета

Слава Афин в «античности» отнесена во тьму веков, где её блестящие философские школы были закрыты аж в 529 году императором Византийской империи Юстинианом I, если верить Википедии. После этого великолепный город настигает запустение и превращение в провинциальное захолустье. Только в 19-м веке наступает какое-никакое развитие и городок достигает населения в пять тысяч человек. Виной всему считается эпоха турецкого господства. Интересно, что на многих европейских картах до начала 18-го века знаменитый город Афины не отмечен вовсе, а на некоторых он помечен другим названием, как на французской карте Сансона 1696 года — это город Сетинес. В Атласе Ортелия 1598 года на этом месте изображён город Сетия. Правда, датировкам Атласа Меркатора доверять нельзя, ведь другая карта 1595 года Афины на этом месте всё же изображает. Можно принять за шутку, но есть веские причины считать причиной корректуру задним числом. Кому интересно — читайте книгу, там всё ясно. Для иллюстрации шизофренической возни вокруг имени и истории города достаточно будет узнать, что тот же Атлас Меркатора содержит ещё один вариант карты, на котором присутствует вариант «Афины, ныне Сетинес». Однако, довольно официальных фантазий на тему величия и «исчезновения» Афин. Перейдем к реконструкции авторов Новой Хронологии.

Фрагмент уцелевших валов. Взято из интернета

Оставим в виртуальной «античности» виртуальную троицу древних городов, вернём Афины на их законное место в истории и географии.

Согласно реконструкции Новой Хронологии, «античный Рим» — это нынешний Ярославль, Великий Новгород средневековой истории. Значит, «античные» Афины должны быть где-то недалеко, как тесно связанные с «Римом». Есть такое место! В нём до 20-го века говорили на «афинском» языке! Кстати, «афиниться» на этом языке означает «молиться». Богородица была покровительницей Афин. А они были для неё домом. Никита Хониат тридцать лет был афинском митрополитом и называл Афины «самым крайним уголком мира, чистым Тартаром». Он умолял влиятельных константинопольских друзей помочь ему вернуться в Константинополь. Странно, современные Афины рядом и совсем не попадают под описание «крайнего уголка мира».

Галич, наши Афины, сегодня. Взято из интернета

В этом «уголке», настоящих Афинах, родился и правил Юпитер, царь афинян, по утверждению Готфрида Витербского, автора генеалогии всех королей и императоров. «Римляне и германцы являются лишь ветвями троянцев, а последние происходят от Юпитера, царя афинян.» От него позаимствовали философы свои учения. Здесь же появился древнейший судебник. Его дала Юнона, она же Богородица. Известное сегодня «римское право» стоит на «Русской правде». «Саксонская летопись повествует о римском императоре Клавдии — он послал своих сыновей в Афины, где находилась лучшая школа». Расцвет Галича Костромского, бывшего реальными Афинами, пришёлся на 12-14-й века. Его три (!) Кремля были прекрасной защитой в пору расцвета известности и могущества. Но крепостные валы непревзойдённой толщины вокруг Кремлей, сохранившиеся до наших дней, не смогли уберечь от упадка с середины 15-го века, Галич не устоял перед османами, как и Константинополь. Османы эти не были ещё турками, как ещё не были немцами алеманы, жители галицких Афин. Со временем стали. И историю свою позабыли, и родство. Так было надо новым царям и боярам.

Но нам надо чётко себе представлять, что росманы (османы в современной истории) были такими же русскими людьми, только жили в Новгороде Великом, куда Господь бросил свои скрижали в 1421 году, ярославский метеорит, подарив им булат и породив культ камня, упавшего с неба, до сих пор живущий в камнях Каабы в очередной Мекке, первой из которых была Казань Улу-Мехмета, потомки которых зовутся теперь татарами. truefairytail.com/2020/05/25/как-илья-пророк-и-фаэтон-древним-римля/ В библейской истории это — народ Израиля, бежавший от фараона. Коренных галичан до 20-го века звали «фараонами». Значение «афинского языка» можно представить себе хотя бы по одному факту: он оставил свой след даже в Библии. Мы хорошо помним библейское «разверзлись хляби небесные», но никто не знает, что «хляби» — это пространства «по-афински». Костёр или Кострома «по-афински» значит «город». Галич — библейская Галилея. А летописная Тверь — Кострома. truefairytail.com/2021/10/12/алемания/comment-page-1/

Так сейчас изображают ледовое побоище. Взято из интернета

«Бежавший» народ в библейской истории возглавил Моисей. В турецкой — Магомет. В русской — Улу-Мехмет. В реальной — османы, вооружённые булатным оружием и новой, аскетичной верой, с новой идеей «очищения» земли от грешников накануне «конца света» 7000 года от сотворения мира (1492 года по современному стилю) — османское нашествие 15-го века в современной истории.

В этих же местах, в этих Афинах, на галицких землях, состоялась в реальности битва, ставшая поводом для национальной гордости всех поколений великороссов. Символично, что опять сражались и гибли соплеменники, получается, вся наша история — почти сплошь междоусобица. Под «псами-рыцарями», тевтонцами выступали «алеманы» из Галевона, как местные звали Галич. Новгородские «римляне» звали галичан «чудь», а расположенное на их землях озеро Неро — Чудским озером. Романовские историки потом всё переврали в привычном ныне виде. Почитайте книгу, она того стоит. И задумайтесь, не пора ли нам уже прекратить эту традицию затянувшейся гражданской войны и вранья?

Озеро Неро — Чудское озеро времён ледового побоища. Взято из интернета

Влияние «античных Афин» было столь велико, что их правители основали древний Люблин и современный Тракай, их вотчиной был современный Калининград, тогда называемый Королевец или Корела. Оказывается, будущий Кенигсберг был вотчиной династии Годуновых, имевших древние галичские корни. В следующих публикациях продолжим распутывать хитросплетения лжи истории и прольём немного света на мировую политику и неожиданную взаимосвязь Британской Империи и Годуновых.

Как пишут в современной рекламе: «Вы стоите? Присядьте!»

Там чудеса: там леший бродит, русалка на ветвях сидит

В наше время если леший в виде призрака коммунизма и бродит ещё по Европе, и даже в Америку забредает, никого особо уже не пугая, то чудеса всё ещё встречаются в понятиях устоявшихся и, казалось бы, незыблемых. В нашей жизни, где уже почти не осталось места подвигу, всё же находится место чуду.

Русалка на ветвях сидит. Взято из интернета

Я, конечно же, не имею в виду «чудо чудесное», последнее имя которому «омикрон». Хочу обратить Ваше внимание на чудо, имеющее вопреки сказочности восприятия, самое непосредственное отношение к нашему не очень далёкому общему прошлому человечества. Как говорилось в мультике, вы будете смеяться, но это — русалка.

И не потому, что ей, с хвостом, неудобно сидеть на ветвях. А потому, что хвост приделала ей виноватая во всём заграница, а наша, отечественная, вполне без него обходилась, передвигаясь на своих, вполне себе человеческих, и по утверждению знатоков, прекрасных, ногах. Хотя, конечно, златая цепь всё ещё на дубе, но не о нём речь.

Змеевик. Змееногая русалка родила Скифа от Геракла. Взято из интернета

Смысл родных слов нас традиционно не беспокоит, поэтому бесплодные попытки поискать его в словарях жажду знаний, даже при наличии таковой, утолить не в состоянии. Загляните хоть сюда ru.wiktionary.org/wiki/русалка, хоть сюда lexicographi.online/etymology/р/русалка, хоть куда только сможет проникнуть Ваш пытливый взгляд неравнодушного исследователя действительности, Змей Горыныч с четырьмя головами «У» (усушка, утруска, угар и утечка) и тут всё зачистил до блеска, как армейскую бляху, чтоб торжествовал великий принцип всеобщего равенства: «безобразно, зато однообразно».

Да только пара добрых молодцев, даром что пенсионного возраста, выпустили очередную замечательно книгу, сбрасывающую с нашей спящей красавицы — истории морок черырёхсотлетнего сна и дающую возможность протереть глаза и навести на резкость. И даже, кому не лень, перекинуть мостик сознания от былинных времён в загадочную современность. Словом, насладившись интереснейшим чтением, с чистым сердцем могу порекомендовать всем книгу авторов Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского «Как было на самом деле. Словен и Рус».

Там и про русалку есть, всё просто и понятно. Понимаю, что читать кинутся не все, а потому позвольте для тех, кого закружил водоворот неотложных повседневных забот, изложить вкратце смысл и дополнить собственными измышлениями, не тратя даром Вашего драгоценного времени.

Змеевик. Форма и сюжет лицевого изображения были разными, но но обороте — всегда русалка. Взято из интернета

Русалка — явление в исторической перспективе молодое, но сопоставимое по возрасту с появлением на сцене истории самой России. Более того, они ровесницы, и связаны неразрывно. О как! Конечно, понятие «русалка» сейчас помещается на той же пыльной полке, где хранятся древние сказания, в той же куче, где древние боги и всякие лешие. Недаром сейчас она по разряду нечисти проходит, хоть снисходительно причисляется к несчастным, а значит, близким нашему менталитету, страдальцам. Как всегда в нашей непредсказуемой истории, в результате окажется, что мы её знаем прекрасно, и любим всем сердцем и всем народом, но в другой, хоть и не менее волшебной ипостаси.

С самого зарождения христианства наши предки носили на груди, у сердца, образки с христианскими изображениями. Эка невидаль! У других тоже были. Верно, были. Но только у наших они были двусторонние, в других местах почти не встречались. Назывались «змеевики», по той простой причине, что на обратной стороне они содержали изображение змееногой богини, которая считалась прародительницей скифов. Это и была наша русалка. Встречались такие изображения и в Греции, но у нас чаще.

Змеевик. Змея, как символ мудрости, пришла из перворелигии, появившейся ещё в древнем Египте. Взято из интернета

Было это во времена молодого христианства, царского, когда цари были по совместительству Олимпийским богами, а Богородицу почитали в образе Русалки. Этот исконно русский символ предки разнесли по всему миру. А когда в Куликовской битве Дмитрий Донской, боровшийся за утверждение более демократичного, апостольского, христианства, победил войска Ивана Вельяминова, известного как Мамай, в пылу борьбы объявил царское христианство «язычеством» с соответствующим поражением в правах символов «старого мира». Сам Христос и Богоматерь не пострадали, а старые символы, их изображающие, были объявлены «языческими» и «плохими». С тех пор и русалку к «нечисти» причислили, можно ей и хвост пририсовать. Была змееногая, стала хвостатая. Был символ древний, стал с новым смыслом. Нечто подобное произошло с нашим солнцеворотом, когда Гитлер его своей свастикой скомпроментировал. Испачкал давно, а вонь до сих пор стоит, бросая тень на древние знаки, разбросанные по всей земле задолго до проклятого «сверхчеловека». Осторожно с символами, тем более древними. Не уверен — не применяй.

Теперь пора переходить к личным измышлениям. Не впервой повторять, что слову надо доверять. Предки серьёзно к словотворчеству относились. В самом слове заключен его точный смысл, позволяющий нам его познать, а не просто ляпать языком, как завравшийся депутат или депутанка. «Рус-ал-ка». Для тех, кто заглядывал в мой «Словарь дилетанта», загадки не остаётся: «рус» — это русский, «ал» — это божество, «ка» — окончание женского рода. «Русская богиня» получается. Богородица, хранительница земли русской, мать Бога нашего.

Змеевик с арабской вязью в виде змей, посвящённой рождению Христа Богородицей. Взято из интернета

Продолжение следует. Будем разбираться и с богами, и со столицами, и с языками, и с династиями, много всего интересного вычислили верные рыцари обиженной и побитой истории. Многое совсем не так, как кажется, или как нам рассказывали. А этой сказочке — конец, кто думать будет — молодец. А кто нет — так тому и надо, спи спокойно, дорогой товарищ!

Много

В это крещенское утро судьба подарила мне не только тихую, солнечную погоду с лёгким морозцем, но и очередное подтверждение того, что глобализация — процесс, неразрывно связанный со всей историей человечества.

Шашлык. Взято из интернета

Ссылка в Фейсбуке на материал в передаче «Эхо Москвы» «Говорим по-татарски» помогла понять, откуда в английском повилось слово «multi» — «много».

Происхождение этого слова все словари объясняют одинаково — пришло из латыни. Хорошо, пришло, пусть будет. А в латынь откуда пришло? Вот тут след и обрывается. В народе это называется — концы в воду. Официальная история не может и не хочет прояснить, откуда.

Балык. Взято из интернета

А мы попробуем, правда? И тут нам как раз упомянутая передача и поможет. Оказывается, по-татарски «много» означает «муллык». Совпадение не полное. Поэтому, прежде чем разобраться с латынью и английским, надо понять слово из татарского. Очевидно, что слово «муллык» состоит из двух: «мул-лык». Что такое «лык» — понять можно из сравнения. Знаем слово «шашлык» и слово «балык». Шашлык — мясо, балык — рыба. Очевидно, что лык — это еда. Следовательно, татарское слово «муллык» при рождении означало просто «много еды», а в наши дни свелось к простому понятию «много».

Теперь можно восстановить процесс передачи значения слова «много» из татарского в латынь, затем в английский. Происхождение латыни, как и её место в хронологии человечества неразрывно связано с насаждением единственно верной истории последние 400 лет, и ничего общего с истиной не имеет. Авторы Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский в своих произведения по реконструкции истории наглядно показали процесс создания латыни, в частности, в книге «Русские корни «древней латыни». Латинский алфавит создан на базе славянского как потребность организации жизни в колонизированной Европе 14-15-го веков.

Муллык. Взято из интернета

Основными языками Империи 13-16-го веков были славянский и тюркский. Так что английское «много» multi пошло от татарского «муллык». Не оно одно, разумеется. Уверен, что в мордовских сёлах многие, пользуясь мылом, даже не подозревают, что англичане пользуются их словом «соп» для обозначения этого предмета личной гигиены. Противники этого утверждения могут попытаться предоставить свою версию экспансии английского слова в отдаленные районы другой страны за три и более тысячи километров.

Крещение Господне на фоне притчи о чечевичной похлёбке за первородство

Не знаю, стал бы я писать в этот раз о Крещении Господнем, но жизнь подтолкнула. Последним поводом стало чтение материалов передачи на «Эхе Москвы» программы «Личный приём» Евгения Ройзмана. https://echo.msk.ru/programs/priem/296136-echo/

Исав и Иаков. Взято из интернета

Рождественские праздники в этим году омрачены событиями в Казахстане. Неблагоприятный отсвет падает и на Крещение. Мирские дела мощно давят на духовную атмосферу.

Это я не к тому, чтобы судить кого-то. Хотя, конечно, своё мнение о происходящем имею. Поддерживая Евгения Ройзмана в его непонимании выбора образа действий елбасы, не могу принять исторической параллели в приемлемости сравнения ситуаций современной и библейской, и спешу выступить в защиту древней коллизии чечевичной похлёбки и первородства. Это никоим образом не ставит под сомнение компетентности Ройзмана как историка по образованию. Что не отменяет того факта, что знания человечества часто и много искажены ложью, признанной официальной правдой.

Материал чрезвычайно обширный. Задача моя сейчас — не пересказывать вам, как было всё на самом деле. Это уже давно и доходчиво сделали А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский в своей Новой Хронологии, этом важнейшем открытии 20-го века. Кто хотел знать — имел возможность ознакомиться. Кто не хотел — проведёт остаток жизни во лжи и недомыслии. Каждый сам выбирает счастье. Речь — не об этом.

Я даже не оспариваю право Евгения Вадимовича использовать любые сравнения. Однако, мне кажется несопоставимым масштаб событий, и я попробую защитить величие древности от актуальности современности.

Старший и младший. Взято из интернета

Буду краток, чтобы не тратить зря вашего времени. На самом деле ветхозаветная история о первородстве и чечевичной похлёбке рассказывает о драме Христа и его брата Якова. Пусть простят меня казахстанцы, но для описания последних событий у них в стране этот масштаб великоват. Тогда решались судьбы мира, а сейчас — вопросы присвоения благ и дележа местной власти.

Поскольку ничего не могу пояснить по современной ситуации, сообщу, что знаю, о древней. И, да, это была величественная драма! Судьба так распорядилась, что своё первородство Христос не смог использовать до конца. Всё только начиналось, и древняя цивилизация, и выращивание из перворелигии христианства. Судьба в виде предательства родни низвергла его с престола и лишила жизни. Сделав воскресшим бессмертным Богом. Всё, что он создал, и веру, и мир вокруг Иерусалима Евангелий, — унаследовал младший брат Яков, от него пошли двенадцать колен Израилевых, и величие веры, и богатство творений рук человеческих по белому свету. А в Ветхом Завете это изложено в виде притчи, где старший брат Исав — это Иса (Исус), а младший — Иаков (Яков).

В эти мимолётные дни, скорбные для момента и великие для вечности, хочется напомнить всем смысл народной мудрости: «Всё подвергай сомнению!» Разумеется, он не в том, чтобы ничему не верить. Без веры человек не может. Однако, очень желательно понимать, что под притчами и историческими поучениями от жизни, а что от пропаганды на потребу момента. Древнего или современного. Вера и сама по себе — благо, а вера на основе понимания — вдвойне.

Момент и вечность. Взято из интернета

С наступающим Старым Новым годом вас, люди! С приближающимся праздником Крещения Господня! Благоразумия и благополучия, достоинства и достатка, веры и понимания, благорасположенности к окружающим и требовательности к себе.

Дарю идею на сотни миллионов USD. Для начала

Костяк идеи — не мой. Чичваркин совсем недавно подкинул. https://echo.msk.ru/programs/personalnovash/2961622-echo/ Думаю, он не будет против благого дела и честного бизнеса. Да и страна сможет поиметь на этом деле неплохо, если не будет дура. Особо внимательными призываю быть тех, кто не знаком с Новой Хронологией, но знаком со стартовым капиталом.

2.5. Прародина белого человека. Бог войны
Мумия Сети 1. Ахнете, кем он был в реальности! Взято из интернета

Буду краток. Наши великие учёные, не оценённые «специалистами», страной и туповатым миром (извините, ничего личного, инерция) А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский, вычислили, что «египетские мумии» не имеют ничего общего с нынешним арабским миром, а были европейцами, нашими царями. Первые же исследования ДНК мумий это подтвердили и были застопорены по причинам, изложенным выше. Существа дела это не меняет. https://truefairytail.com/2020/03/23/%d0%b5%d0%b3%d0%b8%d0%bf%d0%b5%d1%82%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5-%d0%bc%d1%83%d0%bc%d0%b8%d0%b8-%d0%ba%d0%b5%d0%bc-%d0%be%d0%bd%d0%b8-%d0%b1%d1%8b%d0%bb%d0%b8-%d0%bf%d1%80%d0%b8-%d0%b6%d0%b8%d0%b7%d0%bd/

Идея такова. Выкупить значимое количество мумий , особенно Сети Первого и Тутанхамона у Египта или создать с ними совместное предприятие по изучению настоящей, а не нынешней, полностью перевранной, истории мумий от древнейших времён до наших дней. Построить Всемирный музей мумий в Москве или Ярославле. Мао Цзе Дуна нам не дадут, а вот мумия Ленина может стать вершиной изучения истории мумификации человеческих останков, обеспечив связь времён и народов. Таким образом вождь мирового пролетариата может послужить всем людям земли, продемонстрировав преемственность поколений. Добросовестное исследование истории мумий послужит базой для очищения её от наслоений фальсификаций и даст необходимый толчок развитию истории самоё и смежных наук, осознанию единства человечества и взаимосвязи людей всей Земли.

Открытие гробницы Тутанхамона. Цветные фотографии. Часть 1
Убранство мумии Тутанхамона. Кто он был на деле? Взято из интернета

Все получат своё: бизнес — деньги, государства — сотрудничество, наука — развитие, а люди — правду. Страшно? Глаза боятся — а руки делают!

Бонус: https://truefairytail.com/2020/04/10/40-%d0%b4%d0%bd%d0%b5%d0%b9-%d0%be%d1%82%d0%ba%d1%83%d0%b4%d0%b0-%d0%bf%d0%be%d0%b3%d1%80%d0%b5%d0%b1%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d1%8b%d0%b9-%d0%be%d0%b1%d1%8b%d1%87%d0%b0%d0%b9/

Осим хаим

Да, сейчас я опять начну учить отца строгать, а курицу нести яйца. Просто поверьте мне на слово, совсем не нарочно, и в мыслях не было. Но попалось на глаза в вездесущих социальных сетях. Так что прошу рассматривать как рождественскую историю. https://pritchi.ru/id_34653407

Осим хаим зимой … Взято из интернета

Не далее как вчера увидел выражение «осим хаим» — и не смог пропустить мимо внимания. Звуковой и смысловой резонанс уже на уровне рефлекса — сначала реагирую, потом думаю. Конечно, понравился смысл притчи, как народной мудрости. Но содержание, как суть явления, привлекло больше. Тем более, что это знание опять можно смело положить на чашу весов в качестве доказательства правоты Новой Хронологии.

Думаю, люди с музыкальным слухом меня поймут. При одном маленьком, но очень важном условии: если знаешь значение слова «Ха». Не стоит спешить заглядывать в словари. Его там нет. Пока. Хотя оно должно быть там. Давно. Очень давно. С самого начала. Именно поэтому его там нет. Кто следит за моими публикациями, надеюсь, понимает.

… и летом — одним цветом. Взято из интернета

Тем более, что перевод, данный в ссылке выше, моему совсем не противоречит. А какой из двух включает в себя другой, выбирайте сами.

Чтобы было что сравнивать, давайте вместе построим мой перевод древнего (воистину!) изречения. Размышляя над знаниями, полученными из Новой Хронологии и пытаясь сложить в мозгу паззл из оставшихся следов первобытной цивилизации в виде уцелевших названий и понятий, мне удалось понять значение очень распространённого, но не афишируемого ныне короткого слова «Ха».

Ха. Так древние люди звали часть земли, но только ту часть, что была обжитая ими. Где стояли жилища, словом, где была для того времени цивилизация, не степь, не поле и не лес. То есть, место, где была человеческая, а не дикая жизнь. Необжитые места были для них пустыней. Вроде западной Европы 14-го века.

То есть, другими словами, смысл Ха — это жизнь. А смысл сочетания «им» — имать, то есть, иметь. По ходу разговора особо прозорливым хочу подтвердить, хоть это и не по теме: да, слово «мать» органично и логично образовалось от слова «имать».

Рождество — осим хаим. Взято из интернета

Но не будем отвлекаться, продолжим разбираться. Долго думать над тем, что такое «осим» тоже не приходится. Это «о-сим». «О» — это распространённое ещё недавно эмоциональное восклицание из разряда «о Боже!» или «о сколько нам открытий чудных готовит просвещения дух!» Что такое «сим» русскоязычному читателю пояснять просто стыдно, но для однозначности приходится: «этим».

Так что, получается, в древности, откуда, несомненно, это выражение пришло, отвечая на вопрос «осим хаим?», ответствовали: «сим жизнь имею», то есть, просто «живу».

С тех пор человечество неустанно двигалось к светлому будущему под лозунгом «с каждым днём всё радостнее жить», и выражение приобрело современное значение «наслаждаюсь жизнью», а если в спешащей Америке, то просто «fine.»

И, конечно, Новый год! Взято из интернета

Так что, братья славяне и не желающие признаваться таковыми братья евреи, как и прочие люди-братья и сёстры, хочется пожелать всем зреть в корень (общий для всех) и наслаждаться жизнью на этой прекрасной Земле, которую внуки сделают ещё прекраснее, ещё достойнее восхищения и наслаждения жизнью. Тем более, что по большому счёту со времён Ха ничего особо и не изменилось, земля создана Всевышним для наслаждения жизнью. Весёлого Рождества и счастливого Нового года, чтоб вы все были здоровы и счастливы!

Остров

Друзья! Хочу предложить продолжить вникать в смысл слов. Потому, что если начать вникать в смысл дел, можно и умом повредиться.

В Европе острова часто заселены. Взято из интернета

Итак, предлагаю понять, что такое «остров». Сразу приходит на ум слово «острый». Но острова разные бывают, и плоские, и тупые. Вроде бы не подходит. Однако, давайте, слово «острый», убрав из рассмотрения, далеко убирать не будем. Оно нем ещё пригодится.

Долго ходить вокруг да около незачем. Если посмотреть на карту Адриатического моря, на побережье бывшей Югославии полно островов. И подписаны они как «острув». В языке славян слово несет в себе смысл самого названия. Нам, русскоязычным, становится очевидным, что «остров» назван так потому, что он «оструяется» окружающим водным пространством, лежит в окружении водных струй.

Мал островок, но красив. Для жилья места нет, а для деревьев — хватило. Взято из интернета

Тут мне вспоминается португальский городок Обидуш. Маленький, уютный как наши кубанские хутора. Крохотные белые домики мастеровых, ведущих своё немудрящее производство бронзовых поделок, простеньких перочинных ножей, колокольчиков и орехоколов разной масти на потребу туристам. Мощёные изогнутые улочки с навесами из цветущих розовым и красным кустов и невысоких деревьев, не знающих мороза. Старая скромная, но стройная и гордая церквушка Святого Георгия возрастом почти с него самого. И закусываемая шоколадом вишнёвая наливка в качестве угощения, очень вкусная, ароматная, чисто свежая вишня. Должно быть, родственница нашей дореволюционной, ещё не павшей под натиском коллективизации и индустриализации села самогонным аппаратом.

Обидуш. Островок старой жизни. Взято из интернета

Я к тому времени уже был знаком с Новой Хронологией. И когда услышал, что городок в древности находился на берегу реки, почти кольцом его окружающей, и назывался он тогда Обидун, сразу понял смысл названия, большого ума не надо. Подобно острову, Обидуш находился в окружении струй реки, его омывающей, в данном случае, — обходящей. Потому и Обидун. Украинцам вообще всё понятно без объяснений, у них есть слово «обийду», обойду.

Помните, в начале разговора, мы отложили в сторонку, но так, чтоб под рукой было, слово «острый». Приглядимся к нему. Скажите честно, никому и в голову не приходило задумываться над значением этого слова? Всем достаточно понимания, что это слово означает такое состояние инструмента, при котором он легко разрежет нужный материал вместе с замешкавшимся пальцем. Острый! А ведь это слово — прямой родственник нашего «острова», потому и звучит похоже. В самом деле, инструмент «течёт» за счёт своей формы в материале: в хлебе, в сале, в яблоке или арбузе, подобно острову в море или реке.

Обидуш — остров Везения. Португалию мы так и не догнали. Взято из интернета

Прислушивайтесь к словам. Они не лгут. Просто мы не всегда умеем услышать правду.

%d такие блоггеры, как: