Выходит Китеж — это Кадеш?

На эту мысль меня натолкнуло чтение замечательной книги одного из авторов Новой Хронологии Г.В. Носовского «Богородица родилась в Ростове Великом». В начале 11 главы есть цитата из энциклопедии Брокгаузена и Ефрона: «Кидиш или Китеж-град — баснословный город, часто упоминаемый в народных русских преданиях, реже — в былинах. Его освобождает Илья Муромец от силы татарской. До сих пор в Нижегородской губернии, в 40 верстах от города Семёнова, близ села Владимирского указывается место, где Китеж был построен.»

Йорос, он же Кадеш, он же Китеж. Взято из интернета

Слово «Кидиш» меня сразу зацепило своим созвучием с «Кадеш». А Кадеш — это одно из имён центра нашего древнего мира: Иерусалима, Трои, Царь-Града. Сопоставляя всё нам известное до сих пор из настоящей истории древнего мира и сказание о граде Китеже, совершенно чётко можно увидеть, что скорее всего речь идёт об одном и том же месте. Правда, дух и наполнение смыслом сказания о последнем, оказываются гораздо более значимыми, чем просто оба города по отдельности.

Большой Китеж можно увидеть, точнее, нужно. Нужно приехать. Взято из интернета

Г.В. Носовский аргументированно описывает, что сказание возникло как «ностальгия XVII века о расколовшейся Великой Ордынской Империи и мечта о её восстановлении». Совершенно согласен. Хотелось бы только дополнить, что есть несколько малозаметных деталей, понимание которых позволяет точнее понять и прочувствовать правоту автора. На них я и хочу остановиться, а за подробностями отсылаю любопытствующих к самой книге. Она того стоит.

Начну с того, что у тех, кто посещает Стамбул даже в наши дни, возникает ощущение того, что ты у себя дома. Это не от плодов глобализации и универсальности европейского сервиса магазинов и ресторанов, не от обилия соотечественников на улицах, не от идентичности транспорта и сходства мелодий с украинскими и гуцульскими. Даже если просто идёшь по улице или сидишь на скамейке. Думаю, здесь будет понятен термин «намоленное место». Есть восприятие биоволн, идущих из глубины веков отовсюду, как своих, родных. Это совсем не случайно, и ни разу не сказка. Ещё в 17-м веке местное население и говорило по-славянски, и ощущало себя соответственно. Молилось в православных храмах, в новопостроенном «храме Соломона» — Святой Софии. И так было минимум семь веков. Это место «намолено» самим Христом и его Святой Матерью. Оно и воспринималось, и было на деле Киевской Русью, единым пространством, где получали благословение, центр, в котором была и духовная сила, и единство народа, и место для прибивания щита на ворота, когда придёт время его. За морем, но к душе близко, и по сердцу.

Раскопки. Расскажут, что нашли, или постесняются? Взято из интернета

Два древних сказания, относящихся к 13-му веку, описывают легенду. Хотя, в действительности написаны были в старообрядческой среде не ранее 17-го века. Два сказания было, но и Китежей — тоже два. Большой и Малый. Загадки здесь не вижу. Напротив, есть в том железная логика. Кадеш, то есть, Царь-Град, был Китежем Большим, а наш, местный, Ростов ли, Владимир ли, может, Господин Великий Новгород, Кунигард, — Малым. Всё понятно и разумно. Ну, как Москва — Третий Рим. «И после того разорения запустели города те, Малый Китеж, что на берегу Волги стоит, и Большой, что на берегу озера Светлояра. И невидим будет Большой Китеж вплоть до пришествия Христова…» (Г.В. Носовский «Богородица родилась в Ростове Великом») Совершенно очевидно, что сказание сообщает, что нечестивцы разрушили древнее единство, оттолкнули единоплеменников в магометанство, не видать отныне Большого Китежа. Стамбулом стал.

Стамбул. Большой, современный Китеж. Взято из интернета

Так что, кто Китеж Большой увидеть хочет, в сердце нашей цивилизации побывать, нашей старине поклониться, Голгофу посетить паломником, древние руины настоящего Иерусалима увидеть — Царь-Град ждёт, рад принять потомков первостроителей Искоростеня, Мурома, Киева, Трои, Царства Придешского. А что Китеж в воды озёра погрузился, так это — поздняя литературная фантазия 19-го века. Хотя, можно и так считать, ведь за морем его не видно. А смысл — тот же. Реформация разорвала связи человеческие, духовные и душевные, не говоря уже о политических. Стало не до тонких материй и интересов человека. Пришёл чиновник и предъявил свои интересы как государственные. Не видно Китежа.

Авторы Новой Хронологии выводят слово «град» от слова «орда». И это, конечно, правильно. Однако, мне на ум приходит, что прежде всего «орда», слово древнее, и пошло непосредственно от слова «ор». Помните, как Перекоп по-турецки? Ор! Слово «орать» в значении «пахать» до сих пор не забыто. То есть «орда» — это «обкопанная», окружённая рвом. По-просту «укреплённая». Но и «град» — тоже что-то ограждённое. Уж так повелось, что за рвом — стена, за стеной — город. Либо целая Орда. Сначала небольшая, а потом ого-го. От нашего «града» и латинский «гард» пошёл. А от Орды- орден. Тут вам и гвардия, и рада, и ратуша. Целый парад. Вот, кстати, «парад», что такое? Проще не бывает: па — рад, движение радостное.

Взято из интернета

С днём России, Малый Китеж!

Эфиопия — православная африканская страна

Единственная христианская страна в Африке. Почему? Как образовалась она там? Почему эфиопские учёные считают, что армяне «украли» эфиопский алфавит? Давайте разбираться.

Восток Африки. Голубым цветом выделен Нил. Взято из интернета

Что нам известно про Эфиопию в древности, с чего всё началось? Раньше её называли Абиссиния. Там теперь живёт более 100 миллионов человек, больше только в Нигерии на территории Африки. Язык — амхарский. Жители называют страну Геэзе. (Информация для размышления: Геную итальянцы называют Генова. У вас есть время до конца статьи, чтобы догадаться, что такое Генуя.) В древние времена здесь было царство Д’мт. Потом царство Аксум. Считается, что в этом царстве начало распространяться христианство. В средние века ей управляла династия царя Соломона.

Кадр из ролика Youtube. Взято из интернета

И раньше, и теперь Эфиопия не выглядит типично африканским государством: слишком много отличий — от внешнего вида до культурных и религиозных особенностей. Кто хочет поискать официальных объяснений всему этому — карты, энциклопедии, словари, тома справочной литературы вам в руки. Я же хочу сказать, что кроме Новой Хронологии логичных объяснений просто нет. В то же время, если совсем отвлечься от всего общепринятого или общеотрицаемого, можно нарисовать такую картину, вполне всё объясняющую.

Сходство или тождество? Взято из интернета

Белые люди, покидая Вану, естественным путём отрезали нынешнюю Эфиопию от остальной Африки. Взгляните на карту. Эфиопия полностью изолирована с юга Ваной, с запада — Нилом, с севера и востока — Красным морем и Индийским океаном. На большой части своей территории Эфиопия — гористая страна, климат которой вполне комфортен. Круглый год температура +25+30 градусов — то, за чем люди ездят на курорты. Вполне объяснимо, что покинувшие Вану щедро поделились с Эфиопией не только своим генофондом, что очень заметно, но и культурой. Напрасно современные эфиопские учёные обвиняют древних армян в «краже» ими эфиопского алфавита. Просто наши предки, в том числе предки армян, поделились с «местными» своим древним алфавитом, а после Пасхи (Исхода из земли Ха) унесли его на Кавказ с собою. Имели право, унесли своё. И сберегли до наших дней. Перед Исходом белые люди долго жили на всём пространстве от озёр Ваны до современной Александрии. В этом и состоит причина православия Эфиопии, через которую впервые прокатилась волна белой цивилизации. Уже пару тысяч лет назад наши предки выработали основы религии, которая стала христианством с середины 12-го века, будучи персонифицированной в Сыне Божьем.

Лалибела. Древний православный скальный храм Святого Георгия Победоносца. Взято из интернета
Он же, вид сверху. Взято из интернета
Служба в православном храме. Взято из интернета

Пару слов, о том, что нам даёт знание древних имён Эфиопии. В пригороде Анапы, в селе Су-Псех с незапамятных времён распространена фамилия Думан. В древности Эфиопию называли Д’мт. Считаю, что окончание «т» — привнесённое позже. А значение было скорее всего — «дом», местный синоном Ха. Фамилия же Думан означает «человек Д’мт», то есть попросту «эфиоп». Последующее название страны — Аксум. «М» тоже прилипло со стороны, а Аксу означает «Ак Су» — Белая Вода. Там как раз протекает Голубой и Белый Нил.

Эфиопский патриарх. Взято из интернета

Не буду слишком утомлять вас обилием материала. Для тех, кто удивляется тому, что я вдруг вздумал писать об Эфиопии, могу сообщить, что вещи это связанные, часть нашей общей древней истории. Тем более, что разнообразие не помешает, вот недавно в одной из публикаций я поделился находкой: повезло понять, почему русские называются русскими. В заголовке это не отразил. Очереди патриотов, желающих узнать значение, не наблюдается. Это — методологическая ошибка. Полнота знания — это его разветвлённость. Очень многое зависит от незаметных деталей. Словом, кто хочет знать, тому сюда: https://truefairytail.com/2021/05/16/%d0%b1%d1%83%d1%8f%d0%bd-%d0%bd%d0%b0%d1%88-%d0%ba%d0%b8%d0%b5%d0%b2-%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8-%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%89%d0%b0%d0%b9-%d1%81%d0%bd%d0%be%d0%b2%d0%b0-%d0%be%d1%82%d0%ba/

Наши дни, понятно без пояснений. Взято из интернета

Помните, я обещал рассказать, почему Генуя так называется? Загляните в начало публикации! Получается, что Генуя — это Эфиопия Новая. Неожиданно, верно, но вполне объяснимо. Механизм появления названия — такой же, как у Москвы с Петербургом на Флориде. Немного внимания — и вы можете сами найти значения знакомых слов и названий, ведь корень большинства языков мира — славянский. Удачи.

Буян — наш. Киев: прости, прощай. Снова открытие

«Гладко было на бумаге, да забыли про овраги» — одна из наших скреп, которыми трудно гордиться. К чёрту амбиции, «сочтёмся славою, ведь мы — свои же люди! Пускай нам общим памятником будет построенный в боях…» объективизм!

Днепровские пороги до ДнепроГЭСа. Взято из интернета

Честно сказать, с большим удовольствием наблюдаю, как авторы Новой Хронологии с помощью объективных данных последовательно разрушают ложь романовских «историков», даже если такие разоблачения довольно больно бьют по ностальгическим штампам непредсказуемого прошлого и личному опыту несущейся к светлому будущему собственной жизни.

Днепровские пороги. Старое фото. Взято из интернета

Начать следует от «печки», с Киева. И закончить на этом тему Киевской Руси, как ни горько сознавать, что и эта часть нашей великой истории оказалась изрядно потраченной немецкой молью. Да, к сожалению, прекрасный город на Днепре романовские «реформаторы» во многом описали теми же чернилами, что и «Великий Новгород», недавний честный и непричастный, и невиновный Околоток. Не буду пересказывать все аргументы. Кто хочет — сам найдёт. Кто не хочет — чихать хотел на любые аргументы. И это — правильно. Жизнь у человека — одна, прожить её надо как считаешь правильным. Ведь по большому счёту человеку от жизни нужно только счастье.

Редкая птица долетит до середины пути до порогов Днепра, но не было капитана, доводившего морские суда до столицы. Взято из интернета

Короче, дочитал книгу Г.В. Носовского «Соловей Разбойник, остров Буян и Крым». Вся наша жизнь — логические цепочки. Это и хорошо, и плохо. Зависит от того, к чему вы стремитесь. Если Вы хотите что-то соврать — это плохо, потому что, если за эту цепочку потянуть, все враки повиснут на ней, пристёгнутые, во всей своей неприкрытой неприглядности. Это хорошо, если Вы стремитесь найти истину. Потому, что картина получается в обоих случаях одинаковая, а выводы — разные.

Днепровские пороги в наши дни, когда плотина подняла уровень воды. Взято из интернета

На наше счастье, несмотря на все усилия романовского и последующих «министерств правды», сохранилось достаточно источников, рассказывающих, как было на самом деле. В частности, былины рассказывают, что морские корабли прибывали по Чёрному морю в большом количестве, иногда под сотню, и вскоре бросали якорь у высокого Киевского бережка. Казалось бы, картина благостная, зацепиться не за что. Просто «из варяг в греки» и обратно. Вот именно так и казалось «творцам истории». Но зацепиться, хочешь — не хочешь, приходится за «овраги», то есть за пороги. Знаменитые днепровские пороги 75 километров длиной. Их, конечно, из окон кабинетов «правдивых историков» не видно. Да и по весне, по высокой воде, да по течению, по ним кой — какие товары возили. На лодках. Ими в расчёт не было принято, что через пороги вверх по течению не только морские корабли, но и те же лодки не ходили никогда. Больно крут норов у Днепра-батюшки на порогах, и очень мелок он там, метров до двух, на романовские сказки ему плевать, а бороться с ним в этих условиях — дурных нема, и не було николы. Это, конечно, не единственная причина, по которой не был нынешний Киев центром Киевской Руси, но и не малая. Политэкономию даже научный коммунизм не пересилил, ибо бытие — первично, а сознание — не только вторично, но и ущербно, больно внушаемо оно оказалось.

Руины Турецкого вала на Перекопе. Взято из интернета

Оказалось, что и имя «Киев» вослед за «Иерусалимом» в бега подалось по лику земли, и в нескольких местах осело, покуда современная картография и GPS-навигация не закрепили на тех местах, куда ныне добрели. Писали уже люди знающие, и мне приходилось, что сначала Киевом как раз Иерусалим же и звали. Тот, что теперь известен как Троя, Царь-Град, и т.д. А упомянутая книга (и не только она) дополняет, что так звали Малый Стамбул, Кафу (Кефе), нынешнюю Феодосию, и даже Москву, когда она ещё ни столицей, ни городом не была. Словом, материал для самостоятельного изучения такой, что скучно не будет, а времени не хватит.

План турецкой крепости на Перекопе. На самом переднем плане, под стеной — канал длиной 8 км от Чёрного до Азовского моря. Его до сих пор видно из космоса. Взято из интернета

До чего же полезно получать новые знания! Серьёзно. Если изучаете честный материал, открытия (без преувеличения!) — просто гарантированы. Нужно только время и внимание. Например: https://truefairytail.com/2021/03/12/правда-о-пасхе-крах-мировой-истории/ Или что вы скажете, если открытия пошли косяком, и я разгадал, ни много — ни мало, значение слова «русский»? Ну, во-первых, спасибо Новой Хронологии, последней прочитанной книге. Во-вторых, знаю, что не скромно, но тут уж ничего не поделаешь, я почти не виноват, само в глаза бросилось и в разум пришло. Всем этим филологам и историкам не в окаменевшем «древнегреческом» наследии колупаться надо было, а больше доверять живому и живоначальному великому и могучем русскому языку. Он нам ещё много открытий чудных готовит, лишь бы доброхоты народные просвещения дух не удушили.

Турецкий вал на Перекопе. Старинная гравюра. На переднем плане по центру — шлюз, регулирующий уровень воды в канале. Взято из интернета

Итак, сейчас прямо на ваших глазах куча сломанных копий по поводу происхождения слова «русский» отправится в утиль, завёрнутая в обрывки миллионов кандидатских и докторских диссертаций различных филологов и прочих языковедов. Поможет нам в этом Крым, он же остров Буян. Никакого противоречия нет. Хотя вы будете смеяться и обвинять меня в зацикленности на Романовых. «Ну да, я проникся!» И вам всем советую. Давайте проделаем это вместе. Дело в том, что Крым до Романовых был отделён от материка широким рвом, достаточным для прохода по нему морских судов из Чёрного моря в Азовское и обратно. Романовы же сделали из него обратно полуостров, засыпав канал.

А вот Коринфский в Греции — жив, и до сих пор работает. Взято из интернета

Вот как раз в то время, когда полуостров Крым был островом Буяном посредством канала, примерно современником Коринфского, он ещё назывался островом Руйным. Теперь догадались? Для тех, кто пока нет, даю подсказку: русский, Руйный, ружьё, руины. То есть: Руйный — это руинный. Ружьё — приспособление, превращающее цель в руины. Руины — это нагромождения, развалины. Нагромождения — это горы. Русские — живущие среди руин, среди гор, горцы, highlanderы, если хотите. Хотя, конечно, не очень-то и хай, так, холмы, не Эверест. Ничего не напоминает? Верно, шотландцы нисколько не врали, называя себя русскими. Врали переводчики. Они же называли и называют их скотами. Не надо играть с ударениями! Их подложный Пётр приезжал к нам делать из скотов людей. Пытаются до сих пор. https://truefairytail.com/2020/07/12/петр-первый-и-великий/

В Шотландии русские — горцы хоть и остались в медвежьих шапках, но от соседства с англичанами потеряли штаны. Взято из интернета

Смотрите, предки жили в равнинной области африканских озёр Вана. Звали себя Вана. Ушли на север, стали сл-Вана, славянами. Пришли в нынешнюю Грецию — Горецию (не потому, что горы, а потому, что Гор). Что Греция, что Кавказ, что Турция, что остров Руйный (Крым) — места гористые. Прежде, чем до лесов средней полосы добраться, а потом их в степи раздольные превратить, стали славяне древними греками, горцами по прописке, людьми, живущими на руинах-горах, русскими. Всё. Спасибо. Не стоит благодарности. Однако, пожалуйста!

Заветы. Ветхий и Новый. По какому живём?

Когда мы хотим подчеркнуть, что дело было давным-давно, говорим «в незапамятные времена» или поминаем времена ветхозаветные. Мол, дело было ещё в то время, когда Ветхий Завет действовал. И уверены, что мы правы. Что времена Нового Завета длятся от евангельских событий до наших дней. И в действующей хронологии это отразили, назвав это время «нашей эрой». Ветхозаветные времена, стало быть, были ещё раньше, «до нашей эры». Всё верно? Да, по общепринятой истории и хронологии всё верно. А если попробовать дать событиям развиваться естественно, наблюдая беспристрастно, как бы со стороны, как внимательный исследователь, а не заинтересованный участник?

Наши очень пристрастные предшественники подозревали, что и этот вопрос может привлечь внимание, и постарались по возможности полно осложнить эту задачу. А посему поместили Заветы Божьи в соответствии с названиями и принятой хронологией логически верно: сперва Ветхий, за ним Новый. Вы угадали, я — один из тех, у кого взгляд предвзятый, пытающийся под внешним благополучием разглядеть природную суть, без грима.

Вопрос не так прост, как кажется. Если совсем коротко, то на самом деле события Заветов на шкале времени переставлены местами. То есть происходили сначала описанные в Новом, а только после них — в Ветхом. И здесь не только «рокировочка» во времени, условный внук родился вперёд условного деда. Их оба ещё и сдвинули во времени назад. Новый — на тысячу лет, а Ветхий — почти на три. Наименее пострадавшим от заботливой ретуши «творцов истории» оказался Завет Новый. А наиболее — Ветхий.

Ветхий Завет. Моисей водит свой народ по пустыне Европы в 15-м веке. Пушки (слоны, колесницы) не показаны. Взято из интернета

Давайте разберёмся, начиная с наименее пострадавшего, с Нового. Само название говорит, что Завет вошёл в жизнь уже после какого-то другого. Стал Новым. Этим же подтверждается право на существование старого, Ветхого Завета. То есть, Ветхий, безусловно, был. Казус в том, что заботливые историки, если и знали настоящий Ветхий Завет, то убили его совсем, заменив «куклой» ныне числящегося оригиналом. Давайте обсудим это позже, тем более, что о реальном Ветхом Завете стараниями «хранителей истории» мы не знаем почти ничего и, к сожалению, наверняка ничего не узнаем.

Новый Завет по форме — попытка человеческого гения оторвать человека от земли, возвысить его если не до божественного состояния, то, по крайней мере, придать ему духовности, позволяющей преодолеть животную суть. Ему мы обязаны духовными подвигами и исканиями многих поколений христиан, священников и мирян, во время войны и в мирное время, следовать примеру Христа, стараясь возлюбить ближнего, яко себя самого, пытаясь соблюдать святые заповеди. Не нами подмечено, что официально отменяя религию, в Советском Союзе фактически советская власть ввела новую, в партию и Ленина. И даже десять заповедей строителя коммунизма заметно перекликаются с заповедями стремящегося войти в царствие небесное по Новому Завету.

В Новом Завете отражены новые, гуманистические, во многом идеалистические представления нового, европейского, молодого царства белых людей, только что вышедших из земли Ха в Африке, построивших первое в мире современное государство в Земле Обетованной. Вполне вероятно, что и правители, и народ Ханаана, празднуя победу цивилизации, испытывали чувства и вдохновлялись надеждами на предстоящие радужные перспективы жизни, совсем как в начале 20-го века. Расцвет науки, торжество ширящейся демократии, развитие производства, ощущение безграничности возможностей человечества. Почти что «смертию смерть поправ», вера в то, что человек скоро победит болезни, будет жить вечно, исчезнет преступность и войны, заживём «единым человечьим общежитием».

Новый Завет. Христос проповедует любовь к ближнему. Взято из интернета

Тогда, в конце 12-го века, эйфория закончилась кровавым мятежом в Царь-Граде, цареубийством — распятием Христа. Затем, в начале 13-го — охватившей весь известный к тому времени свет — первой мировой Троянской войной. Требование главенства совести человеческой «подставь другую щёку» и ценности человеческой жизни — «не убий!» уступило место главному лозунгу нынешнего Ветхого Завета «око за око, зуб за зуб». Начало века двадцатого тоже не из бежало аналогий. От цареубийства до мировых войн. Только жатва смерти была обеспечена прогрессом науки и техники многократно больше.

Современный Ветхий Завет стал иносказательной хроникой развития Всемирной Империи. В нём загримированы события создания Империи, деяния реальных царей, строительство городов и её символов, походы покорения Европы и борьба за власть внутри страны. Летопись Империи представлена как деяния и житие ветхозаветным пророков. Обнаружили эту суть авторы Новой Хронологии, настоящие учёные, вскрывшие реальные исторические события, стоящие за мифическим изложением. Рекомендую книги по этой теме, весьма увлекательно «ветхозаветное» описание строительства Москвы как Иерусалима и борьба царей с «разбойником» Разиным, якобы задолго до Христа.

А что же реальный Ветхий Завет? Он, безусловно, был. Но к нашему времени от него осталось только имя, наполненное более новым содержанием, чем Завет Новый. Простите за каламбур. Ревнители истории смыли его содержание полностью, как посбивали фрески старше 17-го века во всех храмах страны. Прямо скажем, взглянуть на настоящую старину мы можем в очень немногих местах, да и то лишь на её внешнюю сторону. А настоящий Ветхий Завет мог бы пояснить нам, почему Романовы ещё в 17-м веке запрещали указами народу кликать Усень и Плугу, поминать Осириса и Изиду. Мог бы показать, как внутри первобытной религии закладываются основы христианства, ничто не возникает из ничего. «Но гвозди ему — в руки, чтоб чего не сотворил, чтоб не писал, и чтобы меньше думал». А причину этого давно открыл Пушкин: «Тьмы низких истин нам дороже нас возвышающий обман». Так и живём во грехе, обманутые и обманывающие. Сами и других.

Великая неизвестная страна

Разве так бывает? Бывает. У нас всё бывает. Вот вам в школе или в институте что-нибудь говорили о такой стране как Великая или Московская Тартария? Вот и мне нет. А она была. Была самой большой в мире страной. В конце 18-го века.

Посмотрите, что пишут авторы Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский в своей книге «Новая хронология Руси».

«Раздел «География» в Британской Энциклопедии 1771 года кончается таблицей, где перечислены все известные ее авторам страны, с указанием их площади, столиц, расстояний от Лондона, и разницы во времени по сравнению с Лондоном [1118], с.682-684. См. рис.11.11, рис.11.12.

Великая Тартария на карте конца 18-го века. Взято из иллюстраций к книге «Новая хронология Руси»

Очень любопытно и неожиданно, что Российская Империя того времени рассматривается авторами Британской Энциклопедии, судя по этой таблице, КАК НЕСКОЛЬКО РАЗЛИЧНЫХ СТРАН. А именно, Россия со столицей в Петербурге и площадью в 1103485 квадратных миль. Затем — МОСКОВСКАЯ ТАРТАРИЯ со столицей в ТОБОЛЬСКЕ и в три раза большей площади, 3050000 квадратных миль [1118], т.2, с.683. См. рис.11.13. МОСКОВСКАЯ ТАРТАРИЯ — самая большая страна в мире, по мнению Британской Энциклопедии. Все остальные страны меньше ее по крайней мере в три раза. Кроме того, указана НЕЗАВИСИМАЯ ТАРТАРИЯ со столицей в САМАРКАНДЕ [1118], т.2, с.683. Названа также Китайская Тартария со столицей в Чиньяне (Chinuan). Их площади — 778290 и 644000 квадратных миль соответственно.

Таблица из Британской Энциклопедии 1771 года. Взято из иллюстраций к книге «Новая хронология Руси»

Возникает вопрос. Что это может означать? Не указывает ли это, что до разгрома Пугачева в 1775 году вся Сибирь была, в общем-то, независимым от Романовых государством? Или даже здесь было несколько государств. Самое крупное из которых — МОСКОВСКАЯ Тартария — имело столицу в сибирском ТОБОЛЬСКЕ. Но тогда известная война с Пугачевым — это отнюдь не подавление якобы стихийного «крестьянского восстания», как нам внушают сегодня. Получается, что это была самая настоящая война Романовых с последними независимыми осколками Руси-Орды на востоке Империи. ТОЛЬКО ВЫИГРАВ ВОЙНУ С ПУГАЧЕВЫМ, РОМАНОВЫ ВПЕРВЫЕ ПОЛУЧИЛИ ДОСТУП В СИБИРЬ. Которая ранее того была для них естественно закрыта. Орда их туда не пускала.

Кстати, лишь после этого Романовы начали «расставлять» на карте России знаменитые в старой русской истории названия стран — провинций Великой = «Монгольской» Империи. См. книгу «Тайна русской истории», гл.2:20. Например, такие названия как Пермь и Вятка. На самом деле средневековая Пермь — это Германия, а средневековая Вятка — это Италия. Отсюда, вероятно, название Ватикан или Бату-Хан. Эти названия старых провинций Империи присутствовали на средневековом русском гербе. Но после раскола Империи Романовы начали искажать и переписывать историю Руси. В частности, потребовалось переместить эти названия из Западной Европы куда-нибудь подальше, в глушь. Что и сделали. Но лишь после победы над Пугачевым. Причем довольно быстро. Как мы показали, Романовы начали менять гербы русских городов и областей лишь во второй половине XVIII века. В основном, в 1781 году. См. об этом в гл.10:2 настоящей книги и книгу «Тайна русской истории», гл.2:20. Как мы теперь понимаем, смена гербов началась через шесть лет после победы над Пугачевым — последним независимым ордынским царем, или военачальником царя Московской Тартарии со столицей в сибирском Тобольске.»

Цифры — цифрами. Взгляните на карту. Почти от Москвы до самых до окраин, там, где мы привыкли видеть территорию нашей страны, находится Великая или Московская Тартария. Спихнуть это на какую-то ошибку не удастся, карт таких много, изданы разными странами как раз накануне присоединения этих территорий к романовской России.

Немецкая карта 1786 года. Взято из иллюстраций к книге «Новая хронология Руси»

«Далее, приведем еще одну карту XVIII века, рис.11.30рис.11.31рис.11.32рис.11.32a. Она издана в 1786 году в Германии, в Нюрнберге. На ней надпись Россия (Russland) аккуратно загнута так, чтобы ни в коем случае не залезла за Уральский хребет. Хотя вполне могла бы быть нарисованной и прямее. Что было бы естественнее, если бы Сибирь в XVIII веке принадлежала Романовым. А вся Сибирь разделена на карте на два больших государства. Первое названо ГОСУДАРСТВО ТОБОЛЬСК (Gouvernement Tobolsk). ЭТО НАЗВАНИЕ НАПИСАНО НА ВСЕЙ ЗАПАДНОЙ СИБИРИ. Второе государство названо ГОСУДАРСТВО ИРКУТСК (Gouvernement Irkutzk). ЭТА НАДПИСЬ ИДЕТ ПО ВСЕЙ ВОСТОЧНОЙ СИБИРИ И ДАЛЕЕ НА СЕВЕР ДО ОСТРОВА САХАЛИН.»

«Как свидетельствуют карты XVIII века, граница Московской Тартарии проходила совсем рядом с Москвой. Неудивительно, что такое опасное соседство очень беспокоило Романовых. Вероятно, поэтому Петр I принял единственно верное в такой ситуации решение — перенести столицу подальше, на болотистые берега Финского залива. Здесь, по его приказу, выстроили новую столицу — Петербург. Это место было удобно для Романовых в нескольких отношениях. Во-первых, теперь столица оказалась вдали от ордынской Московской Тартарии. И сюда труднее было добраться. Кроме того, если сибирско-американская Орда нападет, то из Петербурга куда легче убежать на Запад, чем из Москвы. Отметьте, что нападения по морю С ЗАПАДА почему-то не боялись. В Петербурге достаточно сесть на корабль, стоящий у порога царского дворца и быстро отплыть в Западную Европу. То есть, к своим, на историческую родину прозападного дома Романовых.»

Итак, меньше, чем два с половиной века назад власть Романовых распространялась лишь в небольшой части нашего нынешнего государства. Вместе с организованным этими «европейцами» рабством — крепостным правом. Эти данные — ключ к пониманию отличительной черты сибиряков и дальневосточников — свободолюбия. В одном недавнем интервью бывший глава Екатеринбурга и бывший депутат Государственной думы Е.В. Ройзман отмечал это качество и объяснял его отсутствием на этих территориях крепостного права. Мне же кажется, что знания, которые даёт нам Новая Хронология, позволяют заглянуть глубже. По-видимому, свободолюбивый, независимый характер жителей этих мест сформировался скорее не отсутствием негативного влияния, а присутствием положительного. На огромных пространствах к востоку от Яика, ныне Урала, до конца 18-го века сохранялось государство, в котором люди жили по естественному укладу Всемирной Империи (Орды по терминологии НХ) в гармоничном сосуществовании с государством, которое считали своим, родным, построенном пращурами. Которое было просто их повседневной окружающей жизнью с её простыми и разумными правилами. Старожилы вспоминали, что Сибирь довольно плотно была заселена, жизнь разумно обустроена. Трудились много, но не бедствовали, всего хватало, и просторного добротного жилья, и еды, и воли. Распространение власти Романовых на восток не успело изменить ситуацию до революции. И сама революция, и власть Советов не успели причесать всех под одну гребёнку. Потому до сих пор уважают у нас в стране сибиряков и дальневосточников, сильных и душевных людей.

Дитя обманов

Изучая материалы истории и размышляя о путях развития языка, узнавая новые значения старых слов и открывая для себя значения древних слов, ранее неизвестных, анализируя причины и следствия вещей и явлений, я неизбежно натолкнулся на один из «неприкасаемых» узловых вопросов окружающей нас жизни — русский мат.

Взято из интернета

Прошу, не пугайтесь, я не собираюсь сыпать цитатами с использованием обсценной лексики! Не гоните детей от компьютера. Русский язык — природный — достаточно богат, чтобы говорить о чём угодно в желаемой для автора манере, не употребляя нежелательных слов, вполне однозначно, однако, сохраняя смысл с кристально ясной передачей сути предмета обсуждения, даже без использования синонимов. Я, конечно же не призываю ни нарушать общественную мораль, ни пересматривать сложившиеся правила использования языка. Даже не пытаюсь обелить слова, причисленные к «грязным» по прихоти судьбы, а не по их предназначению творцами языка — нашими далёкими великими предками.

Кратко изложу картину обсуждаемого предмета. При этом, курьёз вопроса заключается в том, что продолжая читать без анализа предыдущих моих публикаций, чей-то поверхностный взгляд может привести к выводу о моей предвзятости к династии Романовых, нечто вроде: «Во всём виноват Чубайс!»

Дело в том, что Романовы, пропихивая со своими западными подельниками новую, скалигеровскую, историю, стали невольными родителями русского мата. Механизм — простой, как лом, — но такой же железный. Они объявили одну из сторон великого религиозного конфликта, приведшего к Куликовской битве, иноземцами, иноверцами, иноплеменниками, в то время, как они были просто другой частью нашего общества со своими целями и интересами. Русское войско -Орду- они объявили иноплемёнными захватчиками. Колонизацию Европы, по сути — освоение пустующих в то время пространств (14-й век) — нашествием монголов, которые в наше время мирно существуют на другом конце земли, а тогда — ого как возбудились, промчались через половину земли для того, чтобы поработить эту половину, а затем, не оставив никаких следов, вернуться к мирной охоте на сусликов в родных степях (см. документальные фильмы ВВС о жизни Монголии). При этом русский мат — то, что осталось от захватчиков. Может и есть какой-нибудь лингвистический «Профессор Зло», который разделяет эту бредовая теорию. Но каждому носителю языка, кто в своём уме, очевидно, что небогатый словарный запас русского мата — плоть от плоти разрешённого языка, как говорят наши утончённые эзопоподобные юмористы — крайняя плоть.

Взято из интернета

В самом деле, обсценная лексика — порождение старых и современных русских слов. Приведу несколько примеров, сами всё поймете без переводчика. А кто не поймёт, тем лучше, блажен будет. Итак, в старом языке бедро называлось лядвие. Получать звучало как имать. Не надо долго гадать на тему, почему словечко «ибн», стоящее перед именем араба, означает «сын». «Да» в русском языке означает окончание женского рода, и т.д.

И раз уж мы упомянули юмористов, позволю себе предложить вашему вниманию сочинение на эту вольную тему, изложенную далее в рифмованной форме в стиле, подобном тому, который применялся во времена, когда романовский вариант истории устоялся и стал официально признанным, когда Россия шла к сияющим вершинам конца монархии ускоряющимися темпами.

ДИТЯ ОБМАНОВ

Дитя обманов — русский мат. Язык ни в чём не виноват, Всему виною — трон Романов, Орды облыжный компромат. Поймите правильно, друзья. Не утверждаю, что князья Седой преданья старины слагать по матушке должны И поколениям передать как было всё. С чего же начать? Немного раньше славных дел потомок Рюриков сидел На месте будущей Москвы, где, может быть, сидели вы, Или родились, мой читатель. Официальный почитатель И потребитель всей ботвы, которой нас кормил, увы, Официальный же издатель.

Потомки славных дел Петра, восстав не с той ноги с утра, Орду решили заклеймить, постановили объявить монголами Войска Мамая, и заодно, не понимая, куда их вывезет кривая, Что с нашим языком творят, они родили — русский мат. Вполне обычные слова они назвали «татарва», наследие Орды поганой — и поразили их права. И запретили говорить, а если кто произносить Прилюдно оные возьмётся, тот на конюшню приведётся — И бить ослушника плетьми. Отныне малыми детьми, А также обществом матрон родни страшнее похорон Недавно общие слова — нельзя ни выслушать, ни молвить. Они теперь запретны, мол ведь.

К чему сыр — бор и разговор на тему странную такую? О чём я здесь, вообще, толкую? Лишь об одном. Не призывать прилюдно матом поливать Людей, предметы и явленья. Тут — лишь попытка понимать Не связку слов, а суть явленья.

Кочующий Иерусалим

Дорогие друзья! Прежде, чем непосредственно перейти к рассмотрению данного вопроса, предлагаю определиться с его предметом, дабы не столкнуться с ситуацией проявления третьего закона Ньютона в житейской сфере: когда приложенные к разным телам силы, равные по величине, но противоположные по направлению, никогда не уравновешиваются именно потому, что приложены к разным телам.

Йорос. Иерусалим Евангелий. Взято из интернета

Чтобы убедиться, что мы с вами обсуждаем один и тот же предмет, давайте сначала определим значение самого слова «Иерусалим». Я предлагаю использовать мой метод, подразумевающий концепцию возникновения языка как пра-славянского, возникновения древних названий на нём, сохранения многих из них в близкой к оригиналу форме, а следовательно, возможностью любому носителю языка понимать значение этого слова без специальной подготовки. К счастью, смысл большинства древних слов заключён в них самих, и может быть уяснён непосредственно в процессе чтения или обсуждения. Для тех, кто ещё не знаком с этой методикой, поясняю, что наши древние предки, создавая язык, остроумно нашли способ выделить имя собственное в разговоре, всего лишь произнеся перед информативной частью слова звук «и». То есть, желая подчеркнуть, что будет произнесено название или имя, перед ним ставится на письме или произносится в разговоре буква или звук «и». Последующее слово автоматически определяется как собственное. Например, «имя»: и — мя значит «звать меня (мя). Думаю, понятно, сложностей возникнуть не должно.

Итак, разберём Иерусалим : И — е — рус — а — лим:

  • И — не имеющая самостоятельного значения приставка, означающая, что последующее слово — имя собственное
  • е — есть
  • рус — русский, русские
  • а — в данном случае «на», а в общем — то же, что осталось в образовавшемся из русского английском — показатель неопределённой формы в значении «один из», «какой-то», «любой из подобных»
  • лим — лиман в значении «море», до сих пор так по-турецки

Итак, значение слова «Иерусалим» — есть русские на море. Так назвали первое поселение, где окончательно осели белые переселенцы из Африки, из земли Ха (нынешний Египет). Другие названия этого места: Ханаан (обжитая местность (Ха) на подобном пространстве (на Ан); Троя (третье поселение в истории белого народа. Первые два — Вана и Ха); Придешское царство (царство, куда пришли); позднее — Царь-Град. С большой долей вероятности можно предположить дату события — основание Иерусалима — 1007 год по современному счёту лет. Первооткрыватели Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский расшифровали множество гороскопов, среди которых есть скопление гороскопов с этой датой. Видимо, ей придавалось особое значение. Ничего важнее основания центра тогдашнего мира — Иерусалима — мне на ум не приходит. Поскольку заботы «историков», начиная с 17-го века до наших дней заключались в уничтожении любой информации, доказывающей первородство среди белых людей славян, считаю эти обстоятельства пока единственным свидетельством датирования, точкой отсчета в истории Иерусалима.

Так сложилась историческая и социальная судьба самого Иерусалима, что он, став сначала центром мира, превратился затем в духовный символ расы, вынужден был начать перемещение туда, где было сердце народной веры. Нечто подобное произошло и с Меккой, и с Буддой. Иерусалим стал не местом, а идеей, духовным символом.

Стамбул. Румели-Хисары. Взято из интернета

Следы первоначального, Иерусалима Евангелий (термин НХ), до сих пор находятся на месте основания в местечке Йорос в Турции, около тридцати километров к северу от Стамбула, на азиатском берегу Босфора, практически у впадения его в Чёрное море. Эти следы очень выразительны и представительны. Древняя крепостная стена по периметру, венчаемая до сих пор величественной двуцилиндрической надвратной башней, послужила образцом для постройки всех средневековых европейских крепостей. Почиталось за честь и почётную обязанность походить на Иерусалим.

Иерусалим Евангелий был разрушен в Первую мировую, первую гражданскую, Троянскую войну в начале 13-го века в результате «крестовых походов» первыми поколениями потомков белых переселенцев, расселившихся за пределами новой Ха, называемыми потому ахейцами (жителями Ахайи), мстивших за убийство в 1185 году своего воплощённого Бога, Андроника-Христа (термин НХ). Иерусалим не погиб, а стал перемещаться по лику Земли как священный символ православной (другой тогда ещё не было) веры.

Подобно малому ребёнку, Иерусалим поначалу ушёл совсем недалеко, можно сказать, сделал первый шаг. Он просто шагнул в основанный неподалёку царём-реформатором Дмитрием Донским, известным в Европе как Константин Великий, Царь-Град, Константинополь, Бизантий (Второй Старый) после великой победы в Куликовской битве апостольского христианства над христианством царским, объявленным позднее «реформаторами» язычеством.

Московский Кремль. Взято из интернета

Следующим ударом, причудливым карамболем истории, шар Иерусалима был забит в дальнюю лузу. Это была Москва времён опричнины. Москва строилась как живое воплощение раздираемого противоречиями человечества: с одной стороны — как «древний египетский лабиринт», а с другой — как новый Иерусалим. Это — не шутка. С 1453 года Константинополь стал Стамбулом, православной душе пришлось искать новое вместилище. Хотя более парадоксальное место сыскать было трудно, православный мир упорно воплощал новый Иерусалим на фундаменте «Египетского лабиринта» в стенах Московского Кремля. Сейчас это кажется если не фантастикой, то чудом, но «Москва 16-го века описана в Библии как Иерусалим времён Неемии» (Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Как было на самом деле», стр. 410). Ветхозаветный Неемия, несмотря на приписываемую чудовищную древность, описывает в деталях «восстановление» Иерусалима как строительство Московского Кремля в середине 16-го века. Кто не верит, откройте, почитайте, убедитесь. Усилия строителей даром не пропали, Москва стоит и поныне, хотя многие «исторические деятели», начиная с Романовых и Наполеона, и заканчивая Гитлером, пытались уничтожить этот Иерусалим. Но Бог хранит намоленные места.

Джераш. Взято из интернета

Следующим ударом истории Иерусалим был отправлен в нынешнюю Палестину. Нет, не туда, куда вы подумали. Оказывается, у нынешнего диснейленда с красочным шоу под названием «снисхождение благодатного огня», именуемого Иерусалим, был вполне себе легитимный предшественник. Авторы Новой Хронологии не оставляют плодотворной деятельности, почивая на лаврах своих замечательный открытий. Совсем недавно, в 2019 году, произошло знаменательное событие в истории — впервые был опубликован «Русский Летописец», содержащий описание паломничеств 16-го века в Иерусалим. И это не нынешний город Иерусалим. Описываемый в «Русском Летописце» центр паломничества находился в сотне километров к северо-востоку от нынешнего. Сегодня он называется Джераш (узнаёте Йорос?) и находится в Иордании. Когда строили нынешний Иерусалим, в 19-м веке европейцы искали Джераш, но не нашли, потому что в 17-м веке его накрыло четырёхметровым селем. Удалось раскопать лишь в 20- веке. Самое интересное в Джераше то, что его уже строили как виртуальный Иерусалим. Нечто подобное по смыслу — фольклорное поселение Атамань под Таманью. Никто никого не обманывал, никто не утверждал, что вот тут Исус останавливался по дороге на казнь, а вот это — дом Марии. В условиях дефицита и невозможности использования исторических площадей Стамбула из-за султана и Москвы из-за смуты христианский мир сотворил «условное» место паломничества. Так что нынешний Иерусалим не может претендовать на право первооткрывателя религиозного туристического бизнеса по двум причинам: первая — сначала был Джераш; вторая — Джераш не скрывал, что он — муляж. В этом первом диснейленде паломникам за приличные деньги показывали кучу разных христианских известных как ветхо-, так и новозаветных святынь. Причём делали это добросовестно, избегая примитивного обмана. Чудо снисхождения благодатного огня в Джераше было обставлено с применением самых передовых современных технологий. На глазах у паломников огонь с «крышки Гроба Господня» сходил на свечи в руках патриарха. В ту пору получение огня от увеличительного стекла, фокусирующего солнечные лучи, было в новинку и являлось вполне наглядным чудом.

Нынешний Иерусалим. Снисхождение благодатного огня. Взято из интернета

Справедливости ради и патриотической гордости для надо отметить, что в изобретении диснейленда патент должен бы всё — таки быть у наших. В 17-м веке под Москвой Никон почти достроил Новый Иерусалим как имитацию, выставку, макет, декорацию, диснейленд Иерусалима в конечном итоге.

Новый Иерусалим. Взято из интернета

P.S. Друзья! Приверженцам правила «Всё подвергай сомнению» хочу сообщить: «Согласен. Сам такой.» Это я обращаюсь к сомневающимся в моей методике расшифровки старых слов. Если у вас найдётся лучший перевод тех слов, что объяснены мной в моём «Словаре дилетанта» на этом сайте, милости прошу предъявить. А до тех пор остаюсь при своём, искренне Ваш.

Использованы материалы НХ.

Закат Империи вручную

Официальная история представляет приход к власти Романовых как благо, и как начало расцвета Российской Империи. И в очередной раз беззастенчиво лжёт. На деле Романовы проделали большую часть работы по разрушению древней Империи Рюриковичей и обеспечили её закат только для того, чтобы узурпировать власть и былое величие всемирного государства единоплеменников.

Царь Борис. Взято из интернета

На их совести и геноцид собственного народа, который отнюдь не является изобретением новейшего времени. И начали они с последних царей — представителей законной династии Рюриковичей. Слово против истины, бумага всё стерпит — появилось уже тогда. Захарьины-Романовы были инициаторами «модернизации» существовавших тогда канонов религии, общества и государства по протестантскому типу. Их усилиями была введена опричнина и расколото общество на опричнину и земщину. В середине 16-го века начала строиться Москва как столица «новой, опричной России». Её строили исключительно иностранные мастера и зодчие, так как отечественные не желали участвовать в расколе. Архитекторы были итальянцы. А мастеров просвещённая Европа прислала на работы с каменными топорами (см. Новую Хронологию).

Борис Годунов. Взято из интернета

В 1584 году после смерти последнего, четвёртого, царя Ивана (Симеона Бекбулатовича), из которых романовские «учёные» слепили единый образ «царя Ивана Грозного», на престол взошел царь Федор Иванович, будучи законным сыном последнего царя Ивана-Симеона. Эти «историки» представили царя Фёдора и его жену Ирину Годунову бездетными. А широко разрекламированного ими Бориса Годунова — братом Ирины. Что является обыкновенным, но очень эффективным враньём ( все имеют представление  о Годунове, у которого «мальчики кровавые в глазах»). Годунов Борис Фёдорович был сыном царя Фёдора Ивановича и царицы Ирины, а следовательно, законным наследником престола. Годуновым, по фамилии матери, его назвали Романовы. Но он не был единственным законным наследником, которого Романовым удалось представить «самозванцем». Они ещё наплодили так называемых «лжедмитриев».

«Лже»-Дмитрий. Взято из интернета

Так называемых потому,  что у царя Ивана Ивановича, сына Ивана Грозного, был свой сын, Дмитрий. Положение основоположников опричнины у трона было прочным, малолетнему потенциальному  наследнику престола оставили жизнь, но подстраховались, и постригли Дмитрия в монахи. По обычаю того времени это лишало его возможности претендовать на престол. Романовы официально его воспитывали, а заодно и приглядывали. Однако, юноша знал о своём царском происхождении, сбежал из монастыря и включился в борьбу за власть. Это сделало его в устах «единственно правдивых историков» «Лже»-Дмитрием,  самозванцем и даже «Григорием Отрепьевым». Силу печатного слова и любовь толпы к жареным фактам тоже не в наше время подметили и оценили. То есть, на то время существовали целых два законных наследника престола: Борис Фёдорович («Годунов») , внук Симеона — Ивана (Бекбулатовича) и Дмитрий Иванович ( внук Ивана Грозного). Романовы рвались к власти, поэтому оба претендента были обречены. Да и судьба, в очередной раз выбрав своим оружием иронию, столкнула обоих претендентов в борьбе за престол, что Романовы со свойственной проходимцам изворотливостью, использовали в своих интересах.

«Лже»-Дмитрий. Взято из интернета

Романовы на первом этапе своего правления действовали совершенно беззастенчиво и объявили себя потомками Рюриковичей. Михаила Фёдоровича Романова они объявили сыном царя Фёдора Ивановича. Во времена первых Романовых это была официальная версия русской истории, так писалось даже в богослужебных книгах. Потом они передумали, стали утверждать, что Михаил Фёдорович Романов был избран на царство Земским сбором в 1613 году. То есть, хозяин своего слова — сам дал, сам взял, было придумано до нас. Никого из них и никого из официальных историков взаимоисключающее противоречие этих версий не смущает — божья роса.

Романовы в борьбе за власть начали смуту на Руси. Наличие и борьба двоих законных претендентов на власть были ловко использованы Романовыми для их взаимного уничтожения и расчистки пути к престолу для самих незаконных соискателей. Когда царь Борис узнал о том, что Дмитрий, носивший церковное имя Григорий, имеет притязания на престол, то приказал сослать его в Соловки. Однако послушник сумел бежать в Путивль, потом в Литву, потом в Киев, где сообщил, что имеет царское происхождение. Был представлен польскому королю Сигизмунду, который позволил ему собирать войско и выделил содержание на это. Григорий переехал в замок князя Мнишек и начал движение против Бориса. Загнанные в угол враньём Романовых добросовестные историки до сих пор не могут понять и удивляются, как «удачливому проходимцу» повезло всех одурачить, получить поддержку правителей и народа, жениться на Марине Мнишек, свергнуть на время московскую власть и воцариться на древнем троне?! Действительно, это не под силу самому талантливому мистификатору. Но давайте вспомним крылатое выражение «прост как правда». Мало того, что его признали европейские правители, не привыкшие ставить на тёмную лошадку, ревниво оберегавшие свою честь и кошелёк. Мало того, что его женой стала европейская княжна Марина Мнишек, честь которой была не про отребье. Его признал русский народ того времени, ставший на его сторону, позволивший ему занять дедов трон. Его признала его мать, Мария Нагая. Откуда такое единодушие в принятии «самозванца»? 

Дворцовые интриги в форме спецопераций тоже не являются изобретением новейшего времени. Четыре сотни лет назад Романовы составили коктейль, который кружит головы их первых учеников от ближайших наследников «славных дел» до прилежных почитателей современности. Волшебное снадобье варилось не из жаб, а из виртуальных младенцев Дмитриев, из которых по своей романовской методике творцы нашей истории творили фэнтази почище мифов «древних греков». Рецепт прост, но эффективен. Надо из одного сделать двоих. Лишнего отправить в прошлое на несколько десятков лет и там убить. А оставшегося в реальности объявить самозванцем, так как по официальной истории он давно умер много лет назад. Видимо, по канонам бойцов невидимого фронта тех лет, операция числилась среди элегантных. Это — знаменитое угличское дело. Официальная версия которого состоит в следующем. Во времена «гибридного» Грозного два царевича, оба Дмитрии Ивановичи, погибли. Одна версия — по неосторожности няньки, утопившей наследника в 1563 году, а другая — в Угличе в1591 году. Именно последняя, как теперь принято говорить, — гибридная, то есть ложь, выдумка, операция прикрытия. С её помощью правивший в это время царь Шуйский объявил Дмитрия «Лже». Чтобы дело шло как надо, Шуйский расследовал его лично. Хотя и при таком плотном контроле анализ документов не может не подтвердить фальсификации дела. И сам Шуйский не единожды менял показания. Листы дела порезаны и переклеены, расположены в неверном порядке, а начало утрачено. Черновики тоже пропали. Опыт не пропьёшь, наработки до сих пор прекрасно служат делу Фемиды, не к ночи будь помянута. Святцы, содержащие данные о рождении и смерти, тоже были нужным образом отредактированы, но сохранили данные о Святом Димитрии, погибшем в 1564 году (разница в один год — обычная для того времени из-за разницы в начале года в церковном и гражданском календарях — сентябрь и март). А  уцелела запись благодаря ошибке в дате при переписке, записали 19 марта, а гибель произошла 15 мая. При «чистке» искали май, и проглядели март. Погиб не царевич, а действующий молодой царь, и не в 1553, а в 1563/4 году. Эту смерть Шуйские виртуально сместили в 1591 год, превратив живого Дмитрия Ивановича в «самозванца». Романовы с удовольствием подхватили эту версию, а все изучающие историю с тех пор распространяют этот фейк по головам и весям.

Романовы замарались в подлоге лично. Мощи царевича Дмитрия приезжал в Углич открывать (эксгумировать) Фёдор Никитич Романов. По иронии судьбы в сан его возвёл царь Дмитрий Иванович, которого Романовы объявят самозванцем. Фёдор (церковное имя Филарет) сначала был на стороне «Лже»-Дмитрия, потом переметнулся к Шуйскому. Потом -опять к Дмитрию, когда его официальная история стала величать «тушинским вором». Тот сделал его Патриархом. Они были троюродные братья, родственники. Потом патриарх Филарет занял сторону поляков. Не привыкать в высших сферах колебаться вместе с линией партии, выжидая удобное время для захвата власти самому.

На пути к трону царя Бориса удалось устранить первым. Был отравлен группой заговорщиков-бояр Шуйских, Голицыных, Романовых 13 апреля 1605 года. Его семья, включая жену Ирину, дочь-подростка и малолетнего сына-наследника, пережила его ненадолго, была уничтожена. Дмитрий, как объявлено, уничтожен примерно через год. Хотя это — снова ложь. Царем стал Василий Шуйский, «дослужился».

Существуют многочисленные утверждения современников, что Дмитрий — настоящий сын царя Ивана. Но историю уже писали Романовы. Казалось бы — зачем? Ведь к их воцарению он был уже мертв. Ответ прост и ясен — у Дмитрия был сын. На воре шапка горит. Романовы назвали его «ворёнком». По канонам того времени сын царя наследовал престол по смерти отца. «Ворёнок» должен был стать царём, а Романовым очень хотелось самим. Помните, если нельзя, но очень хочется, то можно? Романовы узурпировали власть и оккупировали престол при живом ещё царевиче  — сыне Дмитрия Ивановича. Это — нарушение протокола, подрыв системы власти задолго до октября 1917 года.

Молодой царь Пётр. Взято из интернета

Романовы так торопились избавиться от «Лже»-Дмитрия Первого, что сами породили Второго. Когда после штурма из дворца был вытащен обезображенный труп «самозванца», родная мать его не опознала. Тело зачем-то сожгли. Такого обычая на Руси не было, это было новшество. Хотелось уже покончить и забыть. Но потомки Рюриковичей не сдавались. Дмитрий выжил. Обезобразили и сожгли труп другого человека. И снова в Путивле появился «Лжедмитрий». По романовской версии — «второй», — модно стало. А по делу — тот же самый. Толпы народа, увидевшие его, снова признали в нём царя Димитрия. Жена, Марина Мнишек, тоже признала мужа. Или придётся признать её болезненную извращённую тягу к самозванцам. Признал и её отец, князь Мнишек. Или надо признать, что в угоду политическим интересам он отдал дочь другому проходимцу, снова. Вскоре у неё родился сын от «Лже»-Дмитрия Второго. После официальной смерти второго самозванца Марина Мнишек не покинула Россию, а стала сражаться за будущий трон своего сына с помощью казачьих войск под руководством «атамана Заруцкого», который, скорее всего, оставаясь уцелевшим и в этот раз Дмитрием, стал третьей реинкарнацией «самозванца». Война «Заруцкого» и Мнишек с Романовыми длилась несколько лет и закончилась их поражением. Их схватили аж на Яике  (ныне река Урал). Заруцкого посадили на кол. А последнего законного русского царя, четырёхлетнего царевича, Романовы повесили на воротах Спасской башни Кремля. Как же Бог попустил такому святотатству — множественному цареубийству и убийству невинных детей и младенцев? А Он и не попустил. Через сотню лет род Романовых прервался. Нет, ошибки нет, до 1917 года ждать не стал. Последний из настоящих Романовых — Петр — уехал с посольством из двухсот дворян в Европу на две недели, да в Европе и остался пленником — Железной Маской. А в Россию через два года приехал человек по имени Исаакий (Исаакиевский собор в Петербурге — в его честь), с одним только Меньшиковым из сопровождающих. Назвался Петром. По-русски говорил плохо, русский спецназ — стрельцов — уничтожил, от родни избавился, уклад порушил, рабство ввёл, страну разорил, иностранцами заполнил. Природу пересилил: уезжал — был длиннолиц и длиннонос, а приехал — круглолицым стал и коротконосым. С тех пор и до конца официальных Романовых на российском престоле сидели немцы. Да и те, с помощью немцев же, досидели лишь до начала двадцатого века. А фальшивого Петра назвали Великим, и нам гордиться наказали. Мы и гордимся до сих пор.

Посмертная маска «Петра»- Исаакия. Взято из интернета

В данной публикации используются материалы Новой Хронологии, книги » Изгнание царей».

Гибридный царь

Да, да, друзья, «гибридность» — тоже хорошо забытое старое, а не изобретение новейшего времени. Романовские «историки» переплюнули великих инквизиторов. Они изуродовали имя и память Ивана Грозного, переврав всё, что с ним связано буквально до неузнаваемости. Народ, желая подчеркнуть, когда что-либо сильно искорёжено, применяет выражение «как Бог черепаху». Но богова черепаха по сравнению с Иваном Грозным — прекрасная Дюймовочка, просто Афродита «древнегреческая». Давайте же попробуем оценить проделанное «творцами» единственно правильной истории, ославившими на весь свет одного из невиннейших и успешнейших людей нашего племени как кровавое чудовище, проклинаемое многими поколениями доверившихся этой подлой, антипатриотичной и бесстыжей, продажной версии Клио.

Иван IV Грозный. Биографическая справка - РИА Новости, 23.08.2010
Иван Грозный. Взято из интернета

По плодам их узнаете их

Заплечных дел мастера истории взялись крушить биографию Ивана Грозного примерно за сотню лет до его рождения. Как так? Возможно ли? Возможно! Помните: «Нет преград, которые бы не взяли большевики!» Делить и отнимать за прошедшие 400 лет мы научились в совершенстве. Нашим внукам предстоит восставить славу предков и заново освоить науку складывать и преумножать. Издевательство над памятью царя за сотню лет до его рождения оказалось возможным, понятное дело, лишь на страницах «гибридной» истории. Метод же был простейшим. Посмертно его не зачислили в списки части, а всего лишь разорвали надвое. Принцип «что охраняю, то и имею» тоже не в наши дни придуман был. А как раз во времена написания «современной истории», в 17-19-м веках. Живого царя, понятное дело, никто пополам не рвал. В то время и помыслить никто не мог бы о таком святотатстве. Так что только Романовым мы обязаны крылатым выражением «Нам нет преград ни в море, ни на суше.» На страницах их истории лёгким движением руки, совершенно беспрепятственно, его разделили на двоих: Ивана Третьего (оставив и за ним титул «Грозный») и Ивана Червёртого («Грозный.2»). Причём, сделать это они смогли лишь потому, что перед этим, таким же лёгким движением руки, они отправили Богородицу рожать Исуса во тьму веков — в нулевой год нашей эры. Воздадим должное полёту фантазии! Не мелочились. Творили мир по своему образу и подобию, Бога не боясь. Триста лет не боялись. А поэт предупреждал: «Есть грозный судия. Он ждёт. Он недоступен звону злата. И мысли, и дела он знает наперёд.» У Бога дней много. Триста лет подождал. А в 1918 году ожидание кончилось, кончилась династия. Не попустил.

Рождение Исуса в нулевой год перенесли. Но получилось как в советском анекдоте: права купил, а ездить — не купил. И «древнегреческие» борзописцы, и наши «былинники» за ними к тому времени пергаментов много исписали, а уж как бумагу придумали, в нашем же «Китае», произведения их шустрее тараканов по миру разбежались — закон жанра — ничего не поделаешь. У руководителей наших уже в то время на этот счёт своё мнение было. Двести лет охотились за старыми изданиями Конституции, виноват, «устаревших» изданий. Даже «Индекс запрещённых книг» существовал, чтобы задачу обеспечить. Однако, многовековый опыт учит нас, что в битве с тараканами всегда побеждают они. Таракана только с человеком вместе уничтожить можно. И то есть обоснованные сомнения: может получиться, что победу или поражение зафиксировать будет некому, а победителям, как обычно, будет наплевать, суетливо разбегаясь по своим делам. И разрешённые, и запрещённые, но не «зачищенные» компетентными органами книги говорили, что события, без оглядки на новейшие инструкции, продолжали себе происходить и на пятидесятый год по пришествии в мир Исуса, и на сотый, и на двухсотый, и до наших дней. И все они подобны нижнему горшку в комедии Гайдая «Операция «Ы» и другие приключения Шурика». Пока его не трогают…, ну, вы поняли. В противном случае приходится заявлять, что всё уже было украдено до вас. По этой самой причине в русской истории образовался разрыв в сотню лет, который Романовы и заткнули, как сумели, половинкой Грозного. В Европе не лучше. Петрарка, писавший под псевдонимом «Плутарх» (если расшифровать, получается «Старый плут»), и вовсе на 150 лет оказывается моложе, вместе со всем итальянским антуражем, поэтами и скульпторами Средневековья и событиями так называемого Возрождения, цену которому мы скоро должны озвучить. Кто хочет уяснить математическую основу этого казуса, добро пожаловать на страницы произведений авторов Новой Хронологии, которые понимают и в математике, и в истории не хуже, а во многих вопросах лучше Академии наук.

Иван Грозный. Икона. Взято из интернета

Иван Настоящий, Грозный

Настоящий Иван Грозный родился в 1526 году, на 4 года раньше «официальной» даты рождения в 1530 году. Он был сыном Василия Третьего, известного на западе как Максимилиан (Многомильный) Первый, а клубке отечественной истории как Владимир Всеволодович Мономах, сосланный немецкими «русскими историками» в 12-й век, по-видимому, в отместку за всемирную операцию по разделу «новгородских земель», когда Империя, охватив весь мир (все мили), делила его земли, назначая царскими наместниками бояр «русско-ордынской знати» (термин Новой Хронологии). Земель было так много, что знати не хватило и пришлось добирать назначенцев из числа «лучших холопов.» Империя Рюриковичей была в зените могущества. Дальше — только Луна, до сих пор не колонизирована.

После великих дел и смерти Василия-Максимилиана-Мономаха началась, как издавна повелось, мышиная возня и смута Семибоярщины, прародителя нашей Думы, окончившаяся с восшествием на престол молодого царя Ивана Васильевича, которому европейцы в своих единственно правильных хрониках присвоили пятый номер — Карла Пятого. Правление своё Иван начал совместно с братом Георгием Васильевичем, который под пером борцов с искажениями истории стал казаком (что верно по сути) Ермаком Тимофеевичем и отправился в Сибирь покорять Америку.

Иван смолоду был набожен, крепко привержен традициям, верен устоям. Женился в юности, был женат до конца жизни на единственной своей возлюбленной Анастасии. В 1552 году разгромил Хазарский Каганат, взяв Казань, подавив Хазарский мятеж, известный в истории как ересь жидовствующих. Никакого отношения в иудаизму это не имеет. Так в то время (а скорее, авторство принадлежит Романовым) называлось религиозное течение, подобное протестантизму, являвшееся вариацией христианства, в Империи неприемлемое. Эта религиозная модификация была отражением процессов готовящегося «освобождения» Европы, чем непосредственно занималось «Возрождение», речь до которого дойдёт позже. Для взятия Казани был построен на противоположном берегу город Свияжск и проведены большие инженерно-технические мероприятия, обеспечившие взятие серьёзной крепости «малой кровью, могучим ударом.» Так что, Суворов был опять же не первым, кто воевал «не числом, а умением.» Это великое событие «античные» историки описали как взятие и разгром египетского Мемфиса царём Камбисом, а также как строительство царём Ксерксом «моста через Геллеспонт». Реальный царь описан в разных источниках под множеством других имён. Но законодателями мод в историографии Ивана Грозного были и остаются Романовы. Им было мало разорвать его надвое за столетие до его рождения. После смерти его разорвали снова, но на этот раз — на четыре части.

Иван Грозный. Реставрация. Взято из интернета

Иван Грозный, царь отпущения

Леонида Гайдая я бы причислил к лику святых. По крайней мере ясновидящих. Помните, как в «Иване Васильевиче…» царь жаловался, что ему «дело шьют?» И ведь пришили навеки! Романовы грехи, тяжкие и немалые, и вины свои перед народом русским, свои собственные, пришили ему — не оторвёшь. И все верят до сих пор, что Грозный царь — чокнутый душегубец, развратник и подлец непревзойдённый. А Романовы сшили его официальную судьбу из собственных преступлений, творимых от имени законных царей, троих под его именем числящихся, кроме него самого. Двое из них — его собственные дети, малолетние цари, за которых «думали» и творили, и вытворяли коллегиальные бояре-бюрократы, раскольники и проходимцы, почище нашего «бешеного принтера».

Настоящий царь в конце жизни сильно заболел, ушёл в монастырь, отрёкся от власти, в 1553 превратился в юродивого. Теперь мы его знаем как Василия Блаженного (то есть Блаженного царя). Храм в Москве — в его честь. Известен также как Московский Чудотворец, Иван Блаженный. Через несколько лет он умер. Москвы, правда, как столицы и большого города тогда ещё не было. Её построили как новую столицу и оплот опричнины предки Романовых, правившие от имени малолетних царей, детей Ивана Грозного. На этих предках лежит вина разрушения древней столицы — Великого Новгорода — Ярославля. И все кровавые злодеяния, и уничтожение древнего рода Рюриковичей, и в конечном счёте, гибель Империи. Всемирной Империи, единственной в истории человечества. Наследовал своему отцу малолетний Дмитрий Иванович. Процарствовал с 1553 по 1563 год. На деле правил опекунский совет — Избранная Рада. Она не смогла подавить мятеж Реформации в Европе, видимо, не очень-то и хотела. В 1563 году царь-подросток трагически погиб. Романовские фальсификаторы перенесли его смерть в будущее и описали как убийство «Годуновым» царевича Дмитрия в Угличе. На престоле его сменил младший брат Иван Иванович, которого Романовы поименовали Пятым. В истории Романовых он представлен Юрием Долгоруким, строителем Москвы. Это в его правление Романовы-Захарьины развязали опричнину, террор, уничтожили законную правящую династию Рюриковичей. С 1554 года начался этот знаменитый, безжалостный, бесчеловечный террор, приписываемый Ивану Четвёртому, Грозному. Видимо, Романовы его так и назвали. И впредь сохранили привычку своих противников, или просто нежелательных лиц, называть характерными прозвищами: Разин, Отрепьев, Пугачёв. Себя при этом изображая белыми и пушистыми, святее Папы Римского. Страна разделились на два лагеря: проправительственный и имперско-патриотический. Романовский и Рюриковский. Опричнину и земщину. «Официалы» стали переписывать историю в выгодном для себя ключе. Тех, кто писал правду, попросту уничтожили. Ничего новенького. Наименование столицы, Великий Новгород, перекинули в псковский Околоток. Хотели таким образом отнять у Рюриковичей первородство, и уставить своё, Романовское.

Иван Грозный. Бюст, реставрация. Взято из интернета

Террор, по сути — гражданская война, — продолжался до 1572 года. «Плохой», в романовской версии, Малюта Скуратов, уничтожил узурпаторов Романовых-Захарьиных, положив конец опричнине. Империя восстановила позиции в метрополии. Даже столицу из новой Москвы вернули в Великий Новгород (Ярославль). И казну перевезли, знамо дело.

Последним из четвёрки царей, использованных романовскими историками для изготовления их Грозного-Франкенштейна, был реальный царь, Симеон-Иван Бекбулатович, правивший с 1572 по 1584 год. Ивана Пятого заставили отречься от престола, но жизнь сохранили, законный царь всё-таки. Руководителей опричнины казнили, а из рядового состава попытались создать новый «спецназ». Романовы же в последствии не были столь щепетильны, на казни были пощедрее. Победившая земщина постаралась продолжить Ливонскую войну, но неудачно. Романовы изобразили Симеона татарским ханом, но на деле он был рода Рюриков, дядя Ивана Четвёртого, младший сын Ивана Третьего. В 1576 году он венчался на царство под именем Иван.

Так Романовы создали козла отпущения из четырёх легитимных реальных русских царей в угоду своим интересам. Весь мир до сих пор бездумно жуёт эту давно потерявшую вкус жвачку, что не делает этому миру чести. Подпевалы из «древних», «античных» и прочих единственно верных историков внесли свою лепту во взбалтывание этого коктейля. И у них тоже «почему-то» получилось четыре «древнеримских» царя, деяния которых в «древнем Риме» по новой описывают проделки царя отпущения: Тиберий, Калигула, Клавдий и Нерон. Но это — уже совсем другая сказка.

Основано на материалах Новой Хронологии.

Христиане — правители Египта

Сегодня всем известно, что Египет — мусульманская  страна. Однако, так было далеко  не всегда. Большую часть своей истории Египет был христианским. И не удивительно. Являясь, по сути, имперским местом упокоения царей и великих людей, страна исповедовала религию хозяев мира — славяно-тюркских колонизаторов пространств Земли Обетованной, Богом обещанной земли всего мира.

Православные кресты в Египте повсюду, даже на Колоссах Мемнона. Взято из интернета

Мамелюки

Они были хозяевами Египта до 1811 года. Полностью уничтожены. В единственно верной современной истории представлены как вывезенные с Кавказа рабы, захватившие власть в Египте. Считается, что были мусульманами. Однако, сохранилась книга немецкого автора Мартына Баумгартнера «Путешествие в Египет, Аравию, Палестину и Сирию» , датированная 1594 годом. В ней сообщается, что мамелюки своих новорождённых крестят, потому что сами были крещены. И «большую их часть составляет народ разных Христианских владений, как-то: Албанцы, Сербы, Италианцы, Испанцы и некоторые из Немцев». Никто не мог стать мамелюком, пока не будет крещён. Носили христианский крест. Нательный или в виде татуировки. Причём, кроме обряда крещения, они, как и первые христиане, практиковали обрезание. То есть, мамелюки были приверженцами первичного, родового, царского христианства, представленного в современной истории как язычество. Это были царские войска, охраняющие особые объекты Египта. По описаниям путешественников и очевидцев внешность у них была вполне европейской: лицо продолговатое, кожа красного оттенка (солнца там много), борода рыжая, одеваются по-турецки, на голове — тюрбан. Это — описание Алибея, властителя Египта уже 18-го века. Даже арабы отмечали белолицесть мамелюков. Так, современник Алибея Осман Ага имел прозвище Блондин.

Взято из интернета

На фотографии, сделанной в 1905 году, почти через сотню лет после истребления мамелюков, мы видим дочерей остатков мамелюкских родов. Такие же можно было видеть где-нибудь в Москве или Петербурге, ничего типично арабского. Авторы 18-го века дружно утверждают, что мамелюки — типично европейской внешности. Почему же современные историки считают, что мамелюки произошли от кавказцев? Черкесов и грузин? Когда наши романовские учителя начали переписывать историю и учить этому нас, они заодно обманули и сами себя. Современное слово «черкесы» получилось от слова «черкасы». Сами черкесы называют себя «адыги». Даже слово «черкеска» русское, её носили казаки. Вокруг Черкасс до сих пор полно производных названий — от лесов и курганов до породы овец и названия поселений. То же самое и с мамелюками-грузинами. Оказывается, в то время грузинскими дворянами называли терских казаков! Которые в самом деле жили на Кавказе. Терского казака Осипа Парамонова, уроженца астраханского, называли грузинским дворянином. Так что мамелюки были — казаки. Поэтому они прекрасно знали кроме русского татарский язык. Пели турецкие песни. Это был один народ. И турецкий (татарский) язык был неофициальным, народным. При этом оставались православными. Мусульманство ещё только зарождалось и ещё не было использовано в качестве идеологического клина. Слово «русский» в 17-м веке использовалось в значении «православный». Наций ещё не было. А татарами раньше называли казаков.

Взято из интернета

Интересное замечание, логично подтверждающее правильность моего повествования о судьбе белого человека. Наши предки пришли из сердца Африки, не были изначально приспособлены к северным холодам. Выход был найден на пути сохранения тепла методом частого посещения бани. А вне её — в ношении тёплой меховой одежды — шуб. Причём шуба стала не только утилитарной одеждой, но и атрибутом статуса. Даже в Египте в конце 18-го века при возведении на высокую должность его облачали в соболью (!) шубу. Соболья шуба была знаком власти и почёта. Для должности поменьше годился уже и соболий воротник. Шубы из другого зверя, попроще, назывались «жалованными шубами» или «шубами почёта». Её жаловал начальник подчинённому. В мамелюкском Египте меховая шуба была символом высокого положения даже для священников. Другими словами, в Египте соболиный мех был символом власти, подобно обычаям Руси. Тем более, что в других местах соболя и не водятся. Заметьте, в западной Европе королевские одежды обходились без соболей! Довольствовались куницами. В соболях ходили только русские цари, бояре и мамелюки. Почему так? Тогда ещё не было власти денег, а ценилась знатность рода, принадлежность к племени почитающих Пасху. Так что развесёлые фантазии историков о рабском происхождении мамелюков — сродни дешёвенькой попытке вывести славян от придуманного европейско-романовского «склавон». Правда, ввести крепостное право на Руси им удалось, но сначала надо было разрушить Всемирную Империю Рюриковичей.

Пирамиды

Взято из интернета

Недобросовестные учёные (не удивляйтесь, есть и такие), добровольно заблуждающиеся невежды и беспринципные приспособленцы продолжают удивляться на весь мир «загадкам» пирамид. Между тем, не один десяток уже лет никаких «загадок» нет. Пирамиды построены в период расцвета Всемирной Империи 14-16-го веков. В это время мегалитическое строительство расцвело повсюду на её территории. Строили их из пресловутого «философского камня» в прямом смысле этого слова. Философский означает искусственный. То есть, из бетона. Не только усопших вождей научились бальзамировать наши предки в земле Ха, на берегах Ра, но и до современных технологий, а может и получше, без Сколково додумались. Я уж молчу про качество и надежность. Кто-то любознательный, либо поучивший хорошую выволочку от хранительницы очага, стал тереть в каменной тёрке не зерно, а камень, ну чтоб успокоиться. Полученную муку залил водой из Нила, да так и оставил, не успел сполоснуть, рванув с пробуксовкой на нежный призыв любимой. А как вернулся, цемент — то уже и застыл. Плошку испортил, зато бетон изобрел. Ну, а с такими технологиями вопрос строительства пирамид — и не вопрос вовсе. На курганах начерно потренировались, а дальше только наливай, да заливай. Технологию шустро освоили, на опалубку все циновки из домов перетаскали — дело важное, государево, не жалко. С геометрией у них давно всё в порядке было, как квадрат нужного основания построить, знали. Основу ровнять особо не надо. Соседние блоки как минимум одну сторону опалубки экономят. Не только пирамиды без особых проблем и инопланетян совершили, огромадных храмов с толстыми колоннами понастроили, по свежему бетону «резьбы по камню» понаштамповали. Барельефов всяких. Местами, конечно, схалтурили, русские всё — таки, для души, — из гранитного барельефа, понизу обсыпавшегося, как хрущёвка — арматура из ивовых прутьев торчит, нанотехнологии, понимаешь. Другая «загадка»: пирамид в Египте около сотни будет, и ни в одной завалящей мумии не нашлось, а их всё усыпальницами фараонов кличут. Не читают пословицы и поговорки, не знают, что темней всего — под фонарем. Никакие они не «житницы Иосифа» и не усыпальницы, а первые банки, хранилища имперской казны. И показания даже сохранились тех, кому повезло увидеть и в живых остаться, что саркофаги, в них установленные, в своё время заполнены были удивительной величины, красоты и ценности сокровищами, не философскими, а натуральными. Для этого и хитроумные ловушки в них, и ложные ходы, лабиринты предусмотрены. Снизу не подкопаешься, сбоку не пробьёшся, за ночь не управишься, а днем тебя далеко, на всю пустыню видать. Швейцарские банки в подмётки не годятся.

Основано на материалах Новой Хронологии.