Метка: Моисей

Ну, вот, друзья! Алгоритм действия мозга предопределил очередную расшифровку слова, ранее непонятого, но вызвавшего в своё время интерес. Ты живёшь себе, а программа крутится, подыскивает решение. И прямо сегодня — щёлк- сошлось!

Причём, киберкомпьютер у нас в мозгу, — очень избирательная и нетривиальная вещь. Решение было найдено с применением противопоставления. И методом подстановки. Давайте вместе проследим за результатом этого фонового, но не менее эффективного процесса.

То, что Керчь звали раньше Пантикапеем, я знал с детства, бывая там на экскурсиях с отцом, которые от туда возил из Анапы, а меня брал с собой с малолетства. Разумеется, я воспринимал название так же, как до сих пор все воспринимают, — как данность, не вникая, почему и как. Сознание несколько раз возвращалось к попытке осознания значения имени города, но тайна оставалась неприступной.

Тем более, что её не знает никто, включая самых титулованных специалистов от истории. Попытайтесь найти этимологию слова Пантикапей. Используются какие угодно созвучия из каких возможно языков и весей, но все честно признаются, что чёткого обоснования нет. И это довольно странно. Ведь там же вам расскажут, что такой-то царь в таком-то году до нашей эры правил там меньше года, посетовав, что формы государственного устройства для этого периода указать не могут. А то, что происхождение имени города не могут указать и сегодня — никого не волнует.

Волнует меня. Надеюсь, многих из вас волнует в какой-то мере, правда? Присоединяйтесь к моим «измышлениям» по этому поводу. Некоторые детективы отдыхают. Правда, у меня ничего нет, кроме логики, Новой Хронологии и доступной всем открытой информации. Этого, надеюсь, достаточно для установления истины. Она ведь очень непривередлива, когда её не обижают.

Ассоциативный ряд древних городов по соседству с Керчью позволяет выстроить такую логическую цепочку: Синдика, Фанагория, Пантикапей. Географически её можно тянуть до Феодосии. Кроме Пантикапея — все женского рода. Можно предположить, что изначально и Пантикапей должен был бы быть женского рода, верно? А мог ли? Легко! И органично. Представим себе, что столица этого древнего морского царства так и называлась: Понтика Пия. То есть, Морская Благочестивая. Для имени Благочестивая нужен выходящий из общего ряда повод. Раньше я бы усомнился в таком раскладе. Но после того, как мне удалось обнаружить логическое обоснование переименования Синдики в Горгиппию ( https://truefairytail.com/2021/05/15/анапа-имя-версия-1-1-ставки-растут-2/ ), такое допущение не только обосновано, но и поддерживает, развивает и укрепляет всю конструкцию, казавшуюся довольно шаткой.

До наших дней, правда, дожило только название Пантикапей, созвучно с изначальной Понтикой, но быстро (по историческим меркам) сменившее её. Наши древние предки были эстеты, и не желали плодить похожие названия, обесценивая тем величие вложенного смысла. Каждое должно было быть уникальным и неповторимым. Штамповка хороша для геометрических узоров, а великим местам присуща узнаваемость и неповторимость.

При всей незначительной внешней переделке Понтика Пия, став Пантикапеем, сохранила созвучие, но передала разный смысл, под другим углом высветила событие, её породившее.

Согласно моего умозрительного заключения нынешняя Керчь приобрела имя Пантикапей благодаря непосредственному участию в судьбе новорождённого Спасителя и Богородицы. Приняв это допущение, мы можем проследить маршрут бегства Святого Семейства «в Египет».

Это самое популярное в мире бегство от солдат Ирода началось в библейском Вифлееме (нынешнем Фиоленте) от пещерного Храма Рождества Христова, стоящего и поныне. Там родился Спаситель. Когда Волхвы поклонились народившемуся царю и сообщили, что Ирод ищет его убить, начался этот библейский сюжет, не оставивший в своей современной версии изложения описания маршрута. Теперь мы можем его воссоздать.

Скорее всего, первый этап, до нынешней Феодосии, пролегал по морю. Южное побережье Тавра не способствовало в те времена путешествию Святого Семейства по крутым каменистым тропам местности. Дорог, в нашем понимании, не было, а трястись на ишаке многие вёрсты с Младенцем на руках было немыслимо. Да и местное население, описываемое как тавроскифы, могло быть недружественным или корыстным, это бывает. Ветер по морю гуляет, и кораблик подгоняет. Он бежит себе в волнах на раздутых парусах.

В Феодосию, стало быть, прибежали морем. А вот в нынешнюю Керчь могли уже прибыть и верхом. Ландшафт позволяет. Тут и перейти бы к описанию возникновения имени города Пантикапей. Но сначала надо будет придержать чувство юмора читателя, а то за смехом до слёз может и не разглядеть смысл. Предлагаю признать, что современное восприятие слов не обязательно должно совпадать с древним. Такой камень преткновения есть в этом слове. Я вас предупредил.

Пан — тика — п — ей. Я расшифровываю это как «это (ей) место (п) убегания (тика) Пана». Практически все знают, что «убегать» — это «тикать» по-украински. Для тех, кому смешно, могу сообщить, что это не единственное старое славянское слово, сохранившееся в украинском близко к оригиналу, но изменившееся в русском. За примером далеко ходить не надо. Украинское «с Херсона» будет «из Херсона» по-русски, но понятно всем. То же и с «бросать-кидать», и с «тупоконечно-остроконечным» «в или на». Но не будем отвлекаться на несущественные мелочи, созданные административным вмешательством в язык с обеих сторон.

Казалось бы, при чём здесь какой-то Пан!? Интереса ради, взгляните на коллекцию монет Пантикапея. https://bosporan-kingdom.com/pantikapey/ Исключительно познавательное зрелище! На них вы найдёте и Пана, и Геракла, и Деву, и Аполлона, и Вифлеемскую звезду, и полумесяц со звездой, и первые символы русской государственности, и множество символов государственности «античности», включая славянский солнцеворот и четыре четверти государства. Перечислять можно ну очень долго. Кому интересно, поразглядывайте. Мне часу не хватило. А сводится всё к нему, Пану, Гераклу, Аполлону, то есть, Христу. Да и Википедия, описывая Пантикапей, просто сыплет свидетельствами принадлежности к тому времени и действующим лицам. https://ru.wikipedia.org/wiki/Пантикапей

Местное население — скифы. Легенды связывают основание города с циклом мифов об аргонавтах. И правильно делают. В основе лежат походы молодого царя на Русь за золотом «аргонавтов». С художественной самодеятельностью у нас всегда было хорошо. Основателями считаются милетцы. Милан сохранился, но где-то у нас был и Милет. Города строили, чтобы жителям милы были. Во времена Боспорского царства Пантикапей был столицей Спартокидов. Всё верно. Здесь была столица таврских отрядов Моисея во времена повторного покорения Европы и «османского завоевания», реально в 15-м веке. Самая высокая гора называется Митридат. Митра — одно из древних имён Христа. Он же был главным божеством-покровителем Пантикапея под именем Аполлон, ему был посвящён главный храм. Храмы, посвящённые Афродите (Богородице) и Дионису (Христу) расположены рядом с дворцом Спартокидов (воинов колен израилевых). Некрополь включает в себя цепи курганов, скифы отметились, древняя тяга к монументализму.

Современная история и мифология сделала из Пана бога полей. А на деле он был и богом лесов и рек, а главное — людей, их населяющих на пространствах не только от Москвы до самых до окраин, но и в мировом масштабе. Ибо это — имя Христа, одно из более чем ста двадцати, ставших известным нам благодаря открытиям авторов Новой Хронологии. Бежавшего младенцем через этот город. Кстати, благодаря монетам, можно сделать обоснованный вывод, что отец, выведенный в современной истории как Иосиф, вероятно не стал далее сопровождать Богородицу с Младенцем, а отправился кратчайшим (скорее конным) путём в «Египет» к своему тестю Гостомыслу готовить прибытие супруги и наследника. Почему? Я же уже говорил, рассмотрите монеты. Их не только для Минфина делали, а больше для смысла важных дел.

На самом деле Пан — это всё. Напрямую. Ну, как Пушкин — наше всё. Словом, Пан — это Бог всех. В пояснениях к нумизматической коллекции его ещё Сатиром кличут. Клевещут, следы заметают. Раньше на монетах недостойным места не было. Да и в жизни не жаловали. Чтобы было понятно, вспомните «забугорное» значение слова «пан». Панамерика — это вся Америка. «Пантюркизм» — объединение всех тюрок. Надеюсь, понятно. Как и то, откуда это «латинское» или «древнегреческое» слово.

Кому все эти логические соответствия кажутся случайными, тех прошу учесть ещё одну «случайность». Она лежит на другом, противоположном Керчи, берегу, и ныне зовётся Таманью. А в описываемые времена звалась Фанагорией. Смысл названия слегка припудрили «древние греки». А называлось это место на другом берегу пролива Тана Гория. Почему Тана? Таной в те времена звали и Дон. Славянами не надо долго объяснять, почему низменные заливаемые места звали Тана. Но через это место проехал в «Египет» сам Гор, которого мы теперь знаем как Христос. Правда, все эти имена он получил потом за свои великие дела. А тогда пускал пузыри, вдыхал степной воздух и улыбался жизни и свободе, заставляя небо завидовать голубизне своих волшебных глаз.

Спасибо вам, Фиолент, Феодосия, Керчь, Тамань, Анапа за то, что вы приняли, передали и сохранили для человечества его душу в этом божественном ребёнке, положившем свою короткую яркую жизнь на попытку передать нам десять заповедей, которых должно бы хватить на всё время земной жизни тех, кто не может стать Богом!

Аминь.

Правда, пока не врата истории. Они завалены «культурным слоем», и для большинства пока недоступны, да и не очень интересны, пока. Не станем тревожить. Зато стоило о них подумать, заговорили они.

Можете считать, что я повредился в уме, но рассказали врата много интересного. В том числе интересного вам. Даже тем, кого исторические вопросы не волнуют. Но поскольку все мы вышли, в конечном счёте, из них, их наследство — наш язык — поневоле с нами, и мы продолжаем говорить на нём. Поскольку мы ещё не дожили до такого, чтобы нас не интересовало, что мы говорим или слышим, рискну предложить вам краткий результат моего диалога с воротами предков.

Совсем недавно я считал, что Придешское царство названо так лишь потому, что люди просто пришли туда в результате окончания Великого Исхода из земли Ха в Землю Обетованную. Но наша нелинейная жизнь постоянно являет свою многозадачность, у неё всегда есть как минимум «план Б».

Люди сами не замечают, что даже живущих поблизости называют в официальной прессе по-одному, в ближнем круге по-другому, а в дальнем — по-третьему. Что уж говорить о героях древности или знаменитых поселениях, сыгравших в истории видную роль. Многие из них имеют десятки, некоторые — около сотни названий, прозвищ, имён. Перечитывая авторов Новой Хронологии о деяниях фараона Рамзеса III Завоевателя, реально действующим прототипом которого был султан Магомет II Завоеватель, впервые усомнился в однозначности трактовки названия Придешское. Ведь его можно понимать и в значении «находящееся при Деште», как Приднестровье при Днестре. Самым значительным завоеванием фараона был город Кадеш. Тут и началась беседа с Придешском царством. Где трое — там и спор. Третий —  Дешт-и-Кипчак — сам встрял. Не смог в стороне стоять, когда вопрос касался непосредственно его, хоть и по созвучию. Всем уже давно понятно, что совпадений не бывает. 

А тут ещё «похожие» слова на «де» набежали отовсюду. Такие, вроде бы, разные: дева, дело, деньги, дею, дерево, и другие. Вроде бы мельтешат, думать мешают, ан нет, всё более проясняется, что неспроста сомнение в однозначности возникло. Недаром умные люди советовали всё сомнению подвергать. 

Дешт-и-Кипчак утверждал, что «дешт» — это пустыня. Так до сих пор в некоторых восточных языках. Нам так забили в голову, что пустыня — это сухая, жаркая, бесплодная земля,- что я поначалу не соглашался увидеть соответствие. Хорошо, что помнил, что Моисей сорок лет свой народ по пустыне водил в Европе. У предков пустыней были места, где людей нет, а не где песок есть.

Весь разговор пересказывать не буду, не всем интересно следить за извилистыми путями логики и неутверждённой аргументации. Расскажу, на чём сошлись, к полному согласию сторон.

Для начала уточнили, что моя догадка о смене имени «Ха» на «Ка» произошла ещё на месте будущего Стамбула, в Придешском царстве, Троянском государстве, славном городе Царь-Граде, Иерусалиме, словом. Как и в криминалистике, в исследовании названий прошлого польза получается куммулятивная, результат труда может принести результат, превышающий ожидания. Вот и мы, не свинью стригли, шерсти — завались, и без визгу обошлись. Пора докладывать.

Так вот, получается, одно из имён Иерусалима — Царь-Града — Константинополя — Стамбула — Кадеш или Кадес. Где «Ка» — это древнее «Ха», «де» — пустой, свободный, а «с» — стоящий, остановившийся. Получается «обжитое пространство, на свободном месте поставленное». Что нахожу логичным и не противоречащим предыдущим наблюдениям на эту тему. Поздравим себя, друзья! Только что мы добавили маленький кирпичик в здание истории нашего народа. А теперь — бонус. Наша находка позволит нам прояснить значение слов, которые мы бездумно ежедневно употребляем, часто вкривь и вкось. 

Дева. То есть, девушка. Красивое русское слово, нежное, ласковое. В последнее время часто приходится слышать его в таком употреблении: «Девушка, предъявите пенсионный!» Или: «У девушки двое детей.» Может кто и привык, а мне — царапает слух. Только что мы с вами выяснили, что «дева» значит пустая, порожняя, не понёсшая ещё в себе новую жизнь. Недаром для обозначения этого статуса всё ещё бытует выражение «старая дева» в значении женщины с несостоявшимся материнством. Современная аргументация сторонников называть девушками рожавших женщин потому, что они ещё молоды и прекрасно выглядят, меня не убеждает. Кто в здравом уме новое ведро с водой будет называть порожним только потому, что час назад его принесли из магазина? Предки, создавая слово, обозначили им статус незанятости, неучастия в предназначении до поры. А уж как время пришло, рано ли, поздно ли, статус менять пора, не дева, но мать. Ничего плохого в том нет, каждый из нас благодаря этому на свет появился, и по гроб жизни этому обязан, признателен.

Потянув веревочку дальше, подтаскиваем ворохом кучу других слов. Берем,  не глядя, первое под руку попавшееся, хоть тот же «Дешт». Отряхиваем пыль истории, любуемся. Хорош! Орел прямо, степной. В смысле, пустынный. Нет — нет,  гриф не подходит! Этот — точно орёл. Ну и что же, что потрёпан и подзабыт. Зато у него с памятью всё в порядке, а главное — не врёт, честь имеет. Считается, уже упоминали, что значит это слово ныне пустыню. А ежели взглянуть нашим пристальным взглядом, получается немножечко более объёмно и значительно содержательнее. Первая половина означает «свободное, незанятое, пустое место». А вторая? Что это на нём, более тоненькими,  но не менее крепкими верёвочками к нему привязаны, не оторвёшь? Что за «штурм», «штурман», «штык», «шторм», «штырь», и ещё сорок бочек арестантов? Похоже, это те, что нам почему-то нужно всучить именно как «романо-германские.» Хорошо, что мы уже знаем, что всё «романо-германское» — хорошо укрытое славянское. Предлагаю вам самим потренировать воображение и выяснить происхождение слов из этого клубка, на «шт». А по поводу нашего орла степного, по имени Дешт могу сказать, что родители его, видимо, вкладывали такое значение: «шествие/марш/поход/продвижение» по пустыне. Немногословны, но выразительны были предки. Земли, пройденные по пустыне за Великий Поход из Ха в Ка, назвали коротко и ясно для тех, кто понимает, — Дешт. И царство, на краю этого Дешта учинённое, назвали, не мудрствуя, Придешским, с краю то есть. Кто не понял — Украину можно в качестве примера взять.

Что ещё на «де» у нас на верёвочке болтается? Да, хоть «дерево», к примеру. Сразу и не поймёшь, корявое какое-то. Да ещё какое трухлявое, чуть глаза не засыпало своим древним мусором перепревшим. А только, когда главное знаешь, второстепенное чуть ли не само напрашивается. Сами взгляните: дерево, древо. Сдается мне, когда дереву имя давали, много вокруг деревьев с дуплами было. Правда, есть деревья, от природы полые внутри. Вот и получается, что пустой внутри «рев» или «рв» означает дерево или древо. Не нравится? Ваши варианты!

Пора и честь знать, закругляться будем. Разве что на посошок ещё одно словечко употребить? Уговорили. Давайте деньги. Кто проснулся, «Какие деньги?» — орёт! Спокойно, граждане, никто на Ваши деньги не претендует. Да и какие это деньги, по правде говоря? Работаем за одну романтику. Это я хочу понять происхождение слова деньги. А то в последнее время, настойчиво так, в оба уха, втирают: «тюркское это слово, век воли не видать!» Не буду спорить, пусть тюркское, трюки — братья наши, тот же путь с нами из самой Африки протопавшие , те же щи хлебавшие из одного котла, теми же словами и беседу, и торг вершившие. А слово само поначалу было «денга», перевести можно как «пустое название», в современном понимании «эквивалент». Потом из этого «нга» вырос номинал, наименование и т.п. То есть, предмет, пустой по своей ценности, но единогласно приравненный к ценности, скажем, барана.

Обещал закругляться, надо слово держать. Под шумок только намекну, что одно из оставшихся непрепарированных слов — дело. И понимаем мы его совсем не так, как создатели. Потому что при рождении значило оно пустое долгое занятие. Но пустое — не потому, что оно никчёмное, зряшное, а в том смысле, что в процессе делания надо его наполнить содержанием, сладить. Тогда и дело будет сделано. А ежели одни обещания, дело — пустой оболочкой останется, одно название. Хоть и привыкли мы считать дело делом с самого начала, когда до завершения его ещё много пустоты заполнить предстоит. Даже эквивалент зачастую вынуждены вносить за пустоту без гарантий наполнения.

 

Несмотря на то, что мне шестьдесят два, ещё каких-нибудь лет пять — семь назад я был молод и глуп. Нет, я не утверждаю, что поумнел, но кое- что понял. Дело в том, что в то время я прочитал книгу авторов Новой Хронологии «Чудо света на Руси под Казанью» и необоснованно возрадовался. Необоснованно потому, что стал ожидать в скором времени ажиотажного интереса мусульман к информации, представленной в этой книге.

Простите мне мой юношеский задор и впечатлительность, но, поверьте, оно того стоило. Наблюдая достойную почтительность мусульман к вопросам веры и старины, я пребывал пару лет в трепетном ожидании их радостной реакции на это поистине великое открытие. Однако, жизнь в своей бесконечной мудрости и несуетности преподала мне очередной урок, из которого, я надеюсь, смог сделать правильные выводы. Основной из которых — все люди — братья, все люди одинаковы. Говорил же мне в пору моего официального взросления великий русский поэт эфиопского происхождения Александр Сергеевич Пушкин: «Тьмы низких истин нам дороже нас возвышающий обман.» Не пожелали мусульмане, отдавая великие почести современной Каабе в Мекке, уделить толику своего драгоценного внимания её пра-пра-пра-бабушке — самой первой Каабе на Земле. Я же был в восторге от этого открытия всемирного значения: существует реальное, живое, сооружение древнего поклонения людей, описанное и в Библии, и в Коране! Его можно увидеть, к нему можно припасть, можно постоять на земле, где корни религий и начало судеб народов, можно прикоснуться к настоящей истории в нашей жизни, переполненной различной степени имитации диснейлендами. Мало того, неподалёку от первой Каабы до сих пор струит свои воды ручей Зам — Зам, тот самый, который исторг из скалы Моисей в древнем мифе! Как было не впасть в радость и восторг от свершившегося чуда обретения сказки в реальной повседневности!

Сами видите, я опять почти в экстазе восторга. Есть от чего. Давайте, кратко расскажу. Оказывается, библейские истории — не фантазии древних авторов, а описание жизни тех времён, хоть и литературно обработанное для лучшей усвояемости. Буду предельно краток, дабы не тратить втуне ваше драгоценное время и не рассеивать ваше благосклонное внимание. В 15-м веке, а именно, после 1421 года, когда Господь бросил с неба на Землю камень (Ярославский метеорит ), его чудесные свойства, проявлявшиеся при добавлении в обычную сталь, породили по всему свету культ необработанного камня. Следы этого замечательного события до сих пор сохранились в описании скрижалей Моисея, на которых были записаны заповеди Господни, в культе столпников, в народном почитании «синих камней», в хадже и ритуалах поклонения Каабе в нынешней Мекке. Начиналось всё сравнительно буднично. Когда замечательные свойства рухнувшего на землю Фаэтона были обнаружены, эти волшебные обломки стали возить по всей повторно колонизируемой Европе, «пустыне», где водил свой народ Моисей, за войском. По мере проявления чудодейственных свойств камней, они приобретали в глазах людей магическую силу, они защищали, давали победу. Дендритные рисунки на поверхности получаемого оружия и, возможно, на самих осколках, стали скрижалями Моисея, на которых были записаны законы Бога. Чудесные камни переносились в ковчеге (типа носилок), а складировались и хранились в скрытом от глаз помещении, типа сарая, формы самой простой, квадратной, часто без крыши — камням не страшны атмосферные осадки. Такова и Кааба, или по-просту куб. Значение этого хранилища постоянно возрастало, и доросло до святилища, то есть, стало объектом культа, поклонения. Древние упоминания о святилище Буто, из которого вырос современный Будда, упоминаются в старых уцелевших текстах и есть на старых картах. Буто раньше значило что-то вроде «каменный». Оттуда идёт современное «бутить», засыпать камнями. Это было христианское святилище, другие религии из него ещё не выделились. При его строительстве внутри был выложен крест, вокруг которого можно было совершать хадж, то есть, хождение. Снаружи тоже ничего не мешало совершать ритуальные обходы.

В мусульманской традиции известно несколько Кааб. Ныне существующая является «наследницей» предыдущих. Считается, что Первая Кааба была в Мекке. Это значит, что и Мекка не всегда была на своём нынешнем месте. Пророк Моисей и Пророк Магомет — два современных изложения одного реально действующего персонажа древней истории, бежавшего из Мекки — Московии. По-английски слово мечеть звучит как Моск. Квакнуть в конце — вот вам и Москва. На картах Птолемея Ковчег — Кааба изображён на территории Центральной Руси, а не Аравии.

Фоменко и Носовский вычислили время и место постройки первой Каабы по сохранившимся древним источникам. Её предполагаемая форма — куб со сторонами около 11 метров. Углы ориентированы по сторонам света. Всего учёные определили 18 необходимых условий для определения соответствия сооружения требованиям, позволяющим с уверенностью утверждать, что сооружение, если оно будет найдено, является Первой Каабой.

Самое замечательное, что такое сооружение действительно существует в районе современного Билярска под Казанью! Книгу, описывающую это исследование, лучше, конечно, прочитать самому. Исключительно интересно и познавательно. Это место до сих пор является местом поклонения для местных мусульман, и не только. На месте Билярска раньше располагался город Булгар, давший имя современной Болгарии и наполнивший её славянским народом. На старых картах этот город — единственный в округе, отмеченный возвышающимся крестом в знак того, что там размещена христианская святыня. Ставшая прародительницей современной святыни мусульманской.

Использованы материалы Новой Хронологии и фотографии из книги «Чудо света на Руси под Казанью».

Ещё сравнительно недавно, как грянет гром, старики, крестясь, приговаривали: «Илья-пророк в колеснице едет!» Многие думают, что другой знаменитый ездок в небесной колеснице — сын Аполлона Фаэтон — прославился задолго до этого, любимого в народе пророка, разве что наш по сию пору ездит, соблюдая правила, а «древнейший» поплатился за неисполнение жизнью.

Через год , 19 мая, будет ровно 600 лет, как произошло событие, ставшее источником для этих и множества других мифов и поверий. 15-й век, 19 мая 1421 года. Эта дата известна из сказаний и подтверждена расшифровкой посвящённых ей гороскопов. В северную «римскую столицу» прибыл небесный посланник.

Фон, на котором наступало событие, не предвещал, казалось, ничего хорошего. Накануне, с 1417 года, сообщает В.Н. Татищев, «мор был страшный весьма на людей в Великом Новгороде, и в Торжке, и во Твери, и в Дмитрове, и по волостям, и по сёлам. И настолько великий был мор, что живые не успевали мёртвых погребать.» Словом, посильнее нашего коронавируса был. Мор тот чуть, было, отступил, но в 1420 году вернулся опять. «Жать некому было.» Как результат — большой голод. Была тёплая зима, мор свирепствовал. » Мало людей во всей Русской земле осталось от мору и от засухи.» А 19 мая 1421 года «…в воскресенье, в праздник Всех святых, в Великом Новгороде в полуночи был трус великий на воздухе: взошла туча с полудня тёмная сильно весьма, с громом страшным и с молниями блистающими, что и прозреть невозможно было, и думали люди, что сожжёнными будут от огня оного. И придя, стала над градом и изменилась туча от дождя на огненное видение…. И был дождь многий и град великий, и камни явились из облака, падающие на землю.» Люди молились в церквях, просили Бога помиловать. «И так прошла ночь та со страхом оным. Наступил же день, и воссиял свет, и была тишина, туча ж огненная невидима стала, и едва люди в себя пришли от страха оного.»

То же самое описание есть в русском Лицевом своде и в Новгородской летописи, И в Воскресенской летописи, и в Никоновской летописи. «Камение, являшеся изо облака», произвело на всех такое большое впечатление, что круги по воде человеческой жизни идут до сих пор. И если не эти самые камни вделаны в стену знаменитой Каабы в Мекке, то начало было положено именно этим событием. Оно бы, возможно, вскоре забылось, вытесненное из памяти другими последующими, свежими и впечатляющими, каждодневно обновляющимися происшествиями, кабы не «подарок», доставленный небесной курьерской службой к порогу царского дома.

Утром у самого Ярославля (Ярославого дворища Великого Новгорода) дымился свеженький след ночного визита по одной теории Ильи-пророка, а по другой — древнего стрит-рейсера Фаэтяна (извините за аналогию с Марой), простите, Фаэтона. Это был метеорит, подобный Аризонскому. Разница только в том, что об Аризонском знает весь мир, но это ни на что не влияет, а о нашем мир не подозревает, но повлиял он на всю его историю. Может, отсюда наша любовь к бойцам невидимого фронта. Раскопал его наш ярославский учёный, геолог Лев Дмитриевич Цветков. Ещё с 1997 года стали появляться его публикации на эту тему. На фоне суррогатных материнств известных актёров и актрис и смены пола разными информаторами и дезинформаторами, а также скачков курса доллара и аншлагов работы народных артистов Государственной Думы широкой известности эти дела давно минувших дней в стране и мире не получили. А зря. Слона-то мы в очередной раз и не приметили. Попробуем приподнять веки сейчас.

На южной окраине Ярославля находится место падения большого железного метеорита. На этом месте сейчас заболоченная впадина диаметром 800 метров и глубиной около 10 метров. Окружена характерным взрывным валом, на котором расположено знаменитое Тимерёвское археологическое городище. Небесный подарок принёс окрестным кузнецам сказочное богатство. Будь это не железный, а золотой метеорит — он бы не мог быть более ценным. Искусные кузнецы «древнего Рима» и до этого ковали великолепную углеродистую сталь. Но когда добавили небольшое количество осколков от небесного подарка, обнаружили скрытый смысл промысла Божия. Мало того, что добавки обеспечивали готовому изделию новый, прекрасный вид, покрывали его поверхность узором, подобным загадочным письменам, а фон отливал то вороньим крылом, то серебром, то златом, то червоным багрянцем. Этот же небесный камень настолько улучшал свойства изделия, что при невероятной упругости оно обретало несокрушимую прочность. Меч, кованый с добавкой волшебного камня, рубил как любые доспехи, так и любой, очень хороший меч, таких добавок в своём материале не имевший. Это означало огромное превосходство в боевой силе перед любым противником. Пушки, конечно, уже были. Но, во-первых, были в основном у наших (просто потому, что первыми придумали и развивали). А во вторых, до сих пор и во веки веков, пока не протопает солдат, танки ещё не значат победы. У некоторых солдат даже в то время уже были мушкеты (откуда и пошли мушкетёры), но у каждого была сабля и нож. В конечном счёте побеждал тот, чья сабля и нож были крепче.

Технологию сразу же засекретили. Стратегические запасы сырья перенесли поближе к возможному театру военных действий, хотя и оставили на своей территории. Эти, так называемые «алтари» обозначены на средневековых картах. Это — стратегические запасы. Тактические, необходимые для ремонта существующего и восполнения утраченного на поле боя оружия, перевозились под тщательной охраной вместе с перемещающимися войсками. Представляли собой ящики с ручками, наподобие носилок. В Библии описаны как ковчеги, киоты. А шатёр, в котором хранились священные камни, назывался скинией. Как только со страниц Библии пропадает история странствий ковчега, он тут же возникает в истории мусульманской Каабы, подчёркивая неразрывность человеческой истории.

Историки, теологи, мифотворцы накрутили вокруг этого естественного культа необработанного камня и синих камней, и гефестов-сварогов, и пророков, и столпников, и богов, и дьяволов всех мастей, и на всякий вкус. И дамасскую сталь (ковку), и булат (вуц, литьё) сослали подальше, кто в Сирию, кто в Индию, кто в Аравию. Моисея двурогим обозвали только за то, что художники издревле у него за головой полумесяц рисовали, символ империи христианской, даром, что сами до сих пор по утрам круассан (полумесяц) с кофием кушают. Бог им судья. Хочу только заметить, что Сирию сами сирийцы называют «Сурия». А читают у них справа на лево, наоборот. Слово — не воробей. Его из воздушки не убьёшь. Русия сохранилась в таком виде.

Основано на материалах Новой Хронологии.

В испанском языке есть подходящее слово для понимания процесса, протекавшего в 15-м веке в Европе — реконкиста. Дословно получается — перепокорение. Зачем же понадобилось по новой покорять то, что только что, в 14-м, было колонизировано и освоено? Давайте разбираться.

Известный тогда мир процветал благодаря умной и дальновидной политике Олимпийских богов, римских императоров или царей-потомков Рюрика-Энея-Ивана, родственников и продолжателей дела Андроника-Христа. Историки размножили реальных прототипов на нескольких персонажей и расселили в разные эпохи, так что у Вас есть возможность выбора антуража, какой Вам ближе, тем и пользуйтесь. Важно только то, что идеально отлаженная экономическая система опиралась на грамотную финансовую структуру, транспортную сеть и профессиональный подбор и расстановку кадров, работала с чёткостью часового механизма, который ещё предстояло изобрести в скором времени.

Простите мне искушение немного отвлечься от затронутой темы. Я не совсем точно описал ситуацию с учётом времени в этой поистине глобальной империи. А именно: механические часы были изобретены примерно через половину тысячелетия после того, как человеческий гений приспособил для абсолютно надежной фиксации события во времени часы, созданные самой природой,- астрономические. Красота и гениальность изобретения до сих пор поражают воображение. Люди догадались, что можно абсолютно беззатратно, то есть даром, фиксировать на сколь угодно длительный срок дату события, лишь описав распределение по звездному небу подвижных светил относительно неподвижных. Это распределение — уникально для данного момента, и не повторяется на промежутке в сотни и даже тысячи лет. Не нужно даже создавать рисунки, как это делали «древние египтяне». Достаточно точно описать положение видимых планет в официально признанных созвездиях, а также Солнца и Луны, то есть составить гороскоп, называемый ещё зодиаком. Не думаю, что предки были настолько прозорливы, чтобы предвидеть, что записанные разными способами в разных местах и в разное время гороскопы, будут все как один шилом в заднице у «официальных историков» и хором станут подтверждать выводы настоящих учёных, авторов Новой Хронологии, но это, как говорится, медицинский факт.

Итак, мы отвлеклись, но я не жалею о потраченных усилиях, даже понравилось. Вот, возвращаясь к нашим баранам: объединенная Европа средних веков, общий рынок Ханзы (ханский консорциум), «римские хайвэи» тех времён, система коллективной безопасности (всё было придумано до нас!) обеспечила бешеную торговую, административную, и даже туристическую активность. Деньги, тёкшие до этого рекой, просто забили фонтаном. Этим временам мы до сих пор обязаны всеми чудесами света и прекраснейшими сооружениями древности, которые, как и всё в этом мире, не возникают из ничего, а лишь в результате огромных затрат сил и средств в эквивалентных количествах. Казалось — вот-вот — и сам закон сохранения энергии будет нарушен. Однако, чудес не бывает. За всё приходится платить. И тут мы — не первые. По этим прекрасным дорогам, через эти плотные потоки авнтюристов и ротозеев, вихрем рванула по земле первая пандемия — чума. Недаром умные люди давно подметили, что развитие идёт по спирали. И мы должны будем по гроб жизни благодарить Бога за минимум два аспекта проблемы. Во-вторых: благодаря прошлому опыту человечество чуму практически побороло, нам она сейчас, вроде бы, не грозит. А во-первых: это теперь мы знаем, что в болезнях наших повинны крошечные вирусы и бактерии, не видимые глазом и проникающие в нас незаметно.

«Олимпийские» же боги, собравшись на экстренное совещание по поводу чрезвычайной ситуации, посетовали, что так всё хорошо пошло, а тут на тебе: никогда такого не было — и вдруг опять! К несчастью европейцев, почесав под короной, толковые, но недоинформированные цари в результате консилиума пришли к однозначному выводу: без Европы жили — горя не знали, напасть пришла из «Европа-наша». Судьба ехидно скорчила Европе козью морду, поскольку вердикт был однозначный и прямой, как полоски на одеялах в солдатской казарме: в плохой ситуации повинны плохие люди. Плохих уничтожить, заменить на хороших. Однако, судьба, даром что без мозгов и бестелесна, оказалась ярая сторонница социальной справедливости. В самом решении «партии», чисто по диалектике, уже находился зародыш её неминуемого конца. Поставленная задача нашими доблестными войсками была выполнена в указанном объеме. Однако, надо понимать, что Моисей водил свой народ сорок лет по пустыне на страницах имперской Библии, а в реальности Европа уже была частично заселена, по крайней мере, все наместники были наши. И «группа олимпийских войск в Латинии» состояла из наших же воинов, опытных и бесстрашных. Попозже, конечно, разобрались, что в микробах дело, не в людях. Но было поздно. Семена вражды и неприятия не замедлили дать свои всходы на кровью удобрённой почве последующей вскоре эпохи Реформации и заката всемирной империи. Через закон отрицания отрицания перепрыгнуть нельзя, природа против.

А к Моисею и прочим персонажам истории, правдивой и не очень, мы с Вами ещё вернемся.

Основано на материалах Новой Хронологии.