Если честно

Уходит эра героев. И это — правильно.

В детстве я никак не мог понять, почему в наших фильмах  положительный герой почти всегда умирает, даже если побеждает. Сейчас стало понятно, что таков закон жанра. Настоящий герой должен умереть.

Христос, не только Бог, но и герой. Взято из интернета

И это нашло отражение в самом языке. В каких отношениях находятся всем известные слова «совершенный» и «совершённый»? Человек рождается и начинает приближаться к совершенству по мере развития. Два указанных слова в течение всей жизни человека всё более сближаются. И вот, когда он достигает своего предела, становится в высшей для себя степени совершенным, слова эти встречаются. Человек становится совершённым, завершается жизнь. Так и герой — совершенным становится только совершённый.

За примерами далеко ходить не надо. Гагарин остался совершенным героем в мире космонавтики, которого невозможно представить в роли депутата Госдумы. Весь мир знает и другого героя, настолько убедительно явившего миру своё совершенство, что «смертию смерть поправ», он не только стал Богом, но и породил одну из мировых религий -христианство.

Героя космоса Гагарина знают все. Взято из интернета

Если честно, человечество настолько свыклось с присутствием в своей жизни героев, что уже и не мыслит без них существования. Причём, критерии героизма весьма размыты: от народного заступника до известного душегубца, прославившегося миллионами жертв. Давайте подумаем: всегда ли присутствие героев в истории человечества будет оставаться востребованным?

Считаю, что их эра уходит. Присутствие героев в жизни людей было совершенно неизбежным в предыдущие времена, когда человечество ещё не выделилось из мира животных по способам урегулирования проблем внутри вида. Надо было защищать сообщество от нападений диких зверей, а всё больше — от нападений представителей своего вида, пытающихся навязать свою «правду», веру, или любые другие поводы для приведения других к своему порядку.

Этого героя тоже все знают. Взято из интернета

Эра героев — положительных, отрицательных, любых, — уходит только потому, что человечество взрослеет и уходит из животного мира в мир человеческий. Уже есть наглядные примеры организации жизни сообщества людей буднично и спокойно, без героев и героизма. Скажу больше: хорошая организация в обществе почти не оставляет места для проявлений героизма, за исключением случаев самопожертвования сильных духом для спасения других на пожаре или в случае других стихийных бедствий, избавиться от которых полностью попросту невозможно.

Наступает эра понимания того, что человек рождается, чтобы прожить жизнь достойно, и общество идёт в этом направлении. Самым наглядным примером организации будущего всего человечества является объединенная Европа. Особенно остро это чувствуется, когда свободно пересекаешь границы между государствами, которые сравнительно недавно уничтожали друг друга во второй мировой войне, а сейчас спокойно воспринимают туристов со всего мира, перемещающихся между ними с познавательными экскурсиями.

Современное общество учится обходиться без героев и героизма, просто жить среди людей. Взято из интернета

Признание того, что каждый человек имеет право быть собой, иметь своё мнение и добиваться желаемого одобренными в обществе способами — залог беспечального прощания с героическим прошлым и наступления гармоничного будущего, в котором животная природа человека наконец проникнется и десятью заповедями, и благими пожеланиями всех конфессий и философий. Спасибо героям, вы приближали гармоничный мир разумного, свободного и счастливого человечества, который уже на пороге.

Реклама

Народ. И тридцать лет спустя

Что такое «народ»? Нет, я не держу вас за дураков. Однако, попрошу об ответной любезности. Давайте будем предполагать друг в друге благожелательную заинтересованность во взаимопонимании. Ведь мы с вами — со-граждане, нам разумнее быть со-трудниками. Предлагаю необременительный труд на обозначенную тему.

Обезьяны тоже народились, и даже часто живут в городах, но они — не народ. Взято из интернета

То, что повсюду, в том числе у нас, всё происходящее вокруг представляется во имя, от имени и для блага народа — привычно, и кажется само собой разумеющимся. Однако, не обессудьте, я опять позанудствую и предложу копнуть глубже.

На поверхностно невзыскательный взгляд мудрить тут нечего, и автор валяет дурака. Какому же русскому и русскоговорящему непонятно, что народ — проще пареной репы — то, что народилось в стране и на всей планете от людей. Однако, недаром у нас в народе же есть поговорка, что «простота — хуже воровства». Ведь народилось всё живое вокруг — от растений и букашек до животных и человека. Даже в поле — у-рожай.» Почему только человек — народ?

Зайдем с заднего крыльца. В человеческом обществе всё существует не просто так, а со смыслом. Даже если мы его не осознаём, и это нами не ощущается, и нисколько, похоже, не мешает. Как Маяковский сказал? «Если звёзды зажигают, значит это кому-нибудь нужно». Похоже, верно и обратное. Нам свойственно снисходительное отношение к «дремучей» старине. Меж тем, по отношению к предкам «дремлющими» вполне можно считать нас. Как так?

А вот так! Что такое, по-вашему, язычество? Самое распространённое мнение, что это — первобытная древняя примитивная религия, к которой подавляющее большинство относится отрицательно. А многие обвиняют во всех смертных грехах. Я опять пытаюсь ввести нас в состояние «во всём мне хочется дойти до самой сути».

А суть наши предки размещали в словах, когда творили мир, давая имена вещам и явлениям. Ни одна мелочь, не говоря уже о важном, не была обделена смыслом. Не в обиду нашему времени будь сказано. Так вот, «народ» — слово молодое, из словаря административного управления населением. А понятие родилось с потрясающе чётким смыслом, отделяющим мир человека от мира животных. «Народ» до исторического материализма называл себя «язык».

Боюсь, современному человеку и тут не грех пояснить, что «язык» обозначало не орган системы пищеварения, имеющийся практически у всех живых тварей. Давайте вслушаемся: «Я — зык». Человек заявлял себя говорящим, произносящим слова, освоившим разумную речь. И числил себя родственным себе подобным, его зык понимающим и откликающимся. Когда Пушкин пророчествовал: «И назовёт меня всяк сущий в ней язык», — он говорил именно о народе. https://truefairytail.com/2021/04/24/язык-дело-вкуса-2/comment-page-1/

У народа есть язык, и он умеет им пользоваться. Взято из интернета

Тридцать лет назад человек в нашей стране очень близко, хоть и почти бессознательно, подошёл к смыслу вещей, когда возжелал «гласности». А Божий дар с яичницей мы попутали по глупости, по молодости человечества, которое пока ещё себя не совсем осознало. Весь мир — и так наш, научимся пользоваться, народ, как научились говорить.

%d такие блоггеры, как: