Метка: Крым

Сретенье Господне. Праздник первого посещения Храма младенцем — Христом. Встречи с церковью. Встречи с народом.

Сретенье — встреча современным языком. Празднуется 15 февраля по действующему календарю. Ещё называется Сретенье Богородицы.

По закону Моисея каждая мать на сороковой день после рождения должна была принести своего ребёнка в храм. По преданию, Богородица принесла Его в Иерусалимский храм.

Можно каждую древнюю историю воспринимать как отдельный рассказ. Тогда вопросов нет. Но если воспринимать историю как последовательность событий, вопросы неизбежно возникают. Сразу становится непонятным место события. Святое Семейство совсем недавно покинуло Иерусалим, опасаясь царя Ирода. Значит, Младенца Богородица просто не могла принести в Иерусалимский храм как в место непосредственной смертельной угрозы. Правда, иерусалимским можно считать символически любой храм, принадлежащий церкви. Тогда надо признать, что этот храм географически не был в Иерусалиме.

Чтобы в дальнейших рассуждениях не разрываться пополам, я предлагаю стать на точку зрения авторов Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского, которая восстанавливает реалистический взгляд на историю и позволяет связать события её в непротиворечивый и логичный поток вещей и явлений.

В этом случае получается следующая гипотеза, имеющая все основания для признания близкой к реальным событиям, следами которых в известных нам фактах воспользоваться нельзя по причине отсутствия таковых. Возможно, в будущем они всё-таки будут найдены где-нибудь в арабских архивах или скрытых хранилищах библиотек Ватикана, или если будет найдена Александрийская библиотека.

Поскольку события вокруг обсуждаемого сюжета всё-таки имеют разнообразные подтверждения, то я предлагаю гипотезу назвать реставрацией явления Сретенья как органично вписывающуюся в канву событий. Ничего не имею против иных интерпретаций, но прошу предъявить удовлетворительные объяснения.

Итак, Святое Семейство бежало от царя Ирода в Египет. Или в верхний Египет того времени, на Русь. Проделав кратчайший путь от Иерусалима Евангелий (нынешнего Йороса) до южной оконечности Крыма, мыса Фиолент (Вифлеем), вскоре произошло событие Рождества в пещере. Пещерный храм Рождества Христова там есть до сих пор. Волхвы, посетившие Младенца, предупредили Богоматерь об ужасном приказе Ирода.

Выбора не было. Ситуация диктовала необходимость действовать незамедлительно. А обстановка оставила не очень богатый выбор для избежания угрозы. Бежать можно было только на восток. Почему? Фиолент расположен на юге Крыма. Бежать на запад — значит бежать на север, посмотрите на карту. Бежать на север в середине зимы — неприемлемо. А дальше — возможности раздваиваются.

Вполне вероятно, что развитие событий пошло по первому варианту: морем ли, посуху ли, а Святое Семейство положило начало Сретенью в Кафе, в наши дни Феодосии, она же Киев древней Руси. Тогда храм, куда внесли Младенца, вполне можно называть Иерусалимским. И встреча, скорее всего, была подготовлена верными людьми заранее. Тогда и название «Сретенье» подходит больше, ведь иначе посещение храма — скорее рутинное мероприятие, правда, лишь для простых смертных.

Однако, существует два возражения против первого варианта, они же — основания для второго. Кафа — столичный город того времени, это вам не удаленный Вифлеем (Фиолент). Логично ли рисковать на таком многолюдье, тем более, когда по пятам следует смерть? Понятно, что вскоре путь на восток неизбежен. А вдруг кто заметит, донесёт? Тогда — всё пропало.

Наиболее вероятным следует признать второй вариант, который и обеспечил успех операции спасения. Думаю, Кафа тоже участвовала, но как место отправки доверенного гонца на восток для организации встречи, Сретенья. От места рождения с точки зрения сохранения секретности бежать лучше всего морем. Во-первых, минимум свидетелей. Во-вторых, куда — неясно, дорог нет. В — третьих, быстрее. Попробуйте на арбе или пешком протоптать каменистые дороги Крыма, где они были в то время! А так — ветер по морю гуляет, и кораблик подгоняет. Он бежит себе в волнах на поднятых парусах. Двадцать четыре часа в сутки бежит, получается быстро. Не поймали их слуги иродовы. truefairytail.com/2021/05/15/анапа-имя-версия-1-1-ставки-растут-2/

Так что Сретенье, получается, состоялось в Горгиппи 15 февраля (2 февраля по старому стилю) 1153 года по нынешнему летоисчислению. Похоже, Синдику из-за этого события и переименовали в честь отца, Горгия, Георгия Победоносца, евангельского Иосифа. А ведь долго непонятно было, почему древнее название Анапы на «пия» заканчивается, отчего «благочестивой» прозвали. Теперь-то ясно: не только Богородицу и Горгия на своей земле приняла, так ещё и Спасителя для мира сохранила! Выходит, Сретенье на нашей земле произошло. А как потеплело, увезло Святое Семейство Младенца к Богородице домой, в Галицкую Русь, где Ирод не страшен, откуда пошёл Христос в короткую бурную жизнь, чтобы жизнь обрести вечную и нам такую возможность дать.

Первоначально историю развития белой цивилизации довольно точно можно представить себе в виде стройного кипариса, стрела которого взметнулась ровно вверх, без заметных изгибов.

Корень этого прекрасного растения, побег, из которого он вышел, располагался в экваториальной Африке, в узком относительно всего земного шара диапазоне меридианов, между тридцатым и сороковым восточной долготы. Если бы не претензии Англии и всеобщее безразличие человечества к символам его детства, этот кипарисовый меридиан и следовало бы считать нулевым, так как он и был по факту линией, вдоль которой пошло развитие человечества. С самого момента появления ростка этого неудержимого стремления вверх (в нашем случае — на север), оно продолжалось как основное направление совершенно неуклонно, пока не достигло пределов Бьярми, Студёного моря.

Когда побег возмужал и достиг возраста начала плодоношения, его верхушка на карте мира достала до южного берега древнего Белого (ныне Средиземного) моря, где одним из первых созревших плодов его стала Пасха как поминание Исхода из земли предков и отказа от покровительства южной природы при вступлении в новый мир, где предстояло противостоять зиме. https://truefairytail.com/2021/03/12/правда-о-пасхе-крах-мировой-истории Другим плодом стало новое имя, отражающее новое состояние. Наши предки стали называть себя Сл-Вана, что означало Вышедшие из Ваны, в современности — просто славяне. Это и было время настоящего начала славных дел.

Когда верхушка кипариса истории доросла до южного побережья нынешнего Чёрного моря, плодоношение вступило в начало полного расцвета. Плоды цивилизации обильно покрывали стройные ветви кипариса в виде Придешского Царства, его первых царей и молодого государства в Царь-Граде, где царём в своё время стал Сын Человеческий, Сын Божий, Отец наш небесный, а для некоторых, возможно, и генетический.

По мере роста этого мирового древа и достижения северных пределов Чёрного и Азовского морей наиболее важным для всей последующей вегетации стало появление людей в этих местах, которые свили в ветвях кипариса на территории Древней Руси гнездо будущей Всемирной Империи. Империи Рюриковичей, родственников и наследников Христа. Один из плодов, созревших на волшебных ветвях, была Синдика, сегодня считающаяся античным государством, ныне почти позабытая, а зря.

Не буду подробно рассказывать, как возмужавший исполин пророс через среднерусскую равнину, нынешнюю Москву, желающую вопреки женской природе выглядеть старше, но в полном с ней же соответствии, желающую держать всё под контролем со времён опричнины, и столь же ревнивую, как во времена оной. «Главою непокорной» достиг он и ломоносовских мест, и Северного полюса. Дальше будет — вверх ногами. Дальше деревьям нельзя, а нам пора по ветвям вниз, к забытому плоду Синдика.

Предлагаю взглянуть на карту из Википедии. https://ru.wikipedia.org/wiki/Синды Сразу должен предупредить, что карта эта — плод фантазии историков, глаза и уши которых отягчены щедрой романовской и реформатовской лапшой, верить ей нельзя, особенно датам. Почему же я предлагаю её вашему вниманию? Противоречу себе? Эта карта мне нужна для единственной цели: поразительно, что столь малое «царство», сопоставимое по площади с современным Анапским районом, занимает такое место в истории. У нас до сих пор нет своей электростанции. Да что у нас, в Новороссийске нет! А в этом крохотном царстве в «античности» чеканили свою монету, по утверждению историков. Вот этот дисбаланс и привлекает внимание. Почитайте Википедию! «Античные авторы» наперебой описывают «древних синдов», как туда плыть, с кем торгуют, с кем дружат, с кем воюют, какие города им принадлежат.

Примечательны географические описания. Псевдо-Силак сообщает, что живут они возле меотов, но достигают и областей вовне залива. Аполлоний Родосский выдаёт такой инфаркт современного географа: «У равнины синдов разделяется река Истр и одним рукавом изливается в Адриатическое море, а другим в Эвксинский Понт». Здесь придётся убить двух зайцев сразу. Во-первых, предотвратить косоглазие следящих по контурной карте в попытке совместить Адриатическое и Чёрное море по одной реке. Современная привычка верить, что всё было всегда так, как на современной карте, — неправильная. Хорошо тому, кто знает местные условия, не приходится считать идиотом либо древнего автора, либо себя. Истина, как водится — проста и понятна. В данном случае река Истр — это современная Кубань. Она действительно впадает одновременно в Чёрное и Азовское моря, в Темрюке и под Анапой. Ну, второй зайчик — скорее скромный утешительный приз. Предки темрючан считали своё море Адриатическим.

Ещё один географический курьёз выдаёт в сочинении «О народах» Гелланик Митиленский: «Когда проплывёшь Боспор, будут синды, а выше их — меоты-скифы». Тут у нынешних «синдов» выражение лица должно стать как у Крамарова в сцене потасовки из фильма «Иван Васильевич меняет профессию», когда ему на шею прилетел украденный «Милославским» орден посла. На деле тоже всё попроще. Даже лет триста назад Керченский пролив ещё именовали и Боспором, и Босфором Киммерийским. Сами «античные авторы» никого не обманывали и описывали позднесредневековые реалии. Это Романовы их сослали в махровые века, их интересы обслуживать. Так что, надо знать поправку.

Я почему это всё затеял? Просто размышлял над происхождением слова «синды». Орешек оказался не из мягких. Слов на «си» — совсем немного. Догадаться непросто. Неожиданно, но помогла математика.

Синды занимают в истории непропорционально большое место по сравнению с крохотной официальной локализацией царства древнего мира. Выскажу свою точку зрения. Обосную её с помощью доступного мне материала. А вы уже выбирайте, что вам больше нравится. По большому счёту, что древним, что современным синдам это фиолетово. https://anapacity.com/gorgippiya/sindy.html

Как я понимаю, то, что удалось по синдам накопать мне — далеко не предел, потому и не влезают они на выделенное им на карте место. И правильно. По миру раскиданы, во многие места. Только то, что я нашёл — от Эстонии до Афганистана. В Эстонии — это город Синди. И только. Немного, но мы с вами уже убедились, что совпадений не бывает. Если больше — так называется одна из четырёх провинций Пакистана, родины синдхов. Ну, а уж любимую индийскую речку всякий знает — Инд. Не всякий знает, что букву «с» многочисленными омовениями за долгие годы местные с названия смыли или смылили, что практически одно и то же. Хватит, переходим к математике.

Точнее, к её помощи всего лишь. Где мне тягаться с настоящими математиками, авторами Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским, вычислившими подлог официальной хронологии и предложившими стройную, прозрачную, непротиворечивую, взаимосвязанную великолепную концепцию мировой истории в развитии?

В моём же случае всё участие математики в этом маленьком исследовании свелось к попаданию в список на «си» слова «синус». Да, согласен, смешно! Где Крым, и где рым? Однако, продолжим, помня, что хорошо смеётся последний. Не хочу сказать, что за мной не занимать. Занимайте! Но добавить, я считаю, по этому вопросу будет уже нечего. Итак, кто нам мешал в школе, тот нам поможет на пенсии. Чтобы выяснить, чем синус нам может помочь, придётся вспомнить его значение. Как раз здесь собака и зарыта. Как у доски: синус — это отношение противолежащего катета к гипотенузе. Точнее, функция синуса. Ну, «ус» — это «латинский довесок». Остаётся чистый «син», совсем как в слове «синд», но без окончания «д». Совпадение полное: син-син.

Как там у Пушкина? «Спой мне песню, как синица тихо за морем жила». Опять «син»! Помните светский анекдот? — «Рыбонька, передайте на билетик! — Рыбонька значит щука. Щука значит зубастая. Зубастая значит собака. Собака значит сука. Ах, негодяй, он меня проституткой обозвал!» Содержание, возможно, хромает, но в логике не откажешь. Так и тут. Чтобы воспоминания школьного детства не затягивались до перемены старческих памперсов, даю выжимки. Для проживающих в Придешском царстве (Трое, Царь-Граде) заморские жители были на противоположной стороне моря, противолежащими, синдами. Становится понятно, что крохотная географическая локализация явилась следствием попытки избежать объяснений с потребителями истории, что все означенные другие «племена» были лишь синонимами, и по факту, тоже синдами для столичных жителей. То есть, опять же из анекдота: «Объявление на железнодорожном вокзале в Тбилиси. — Поезд в Советскую Россию отправляется с третьего пути!»

История распорядилась так, что Синдика, Горгиппия, Анапа была бы знаменита и почитаема и без изложенного. Когда вы идёте улицами старого города, всегда помните, возможно этим путём Богородица несла спасаемого от царя Ирода младенца Христа. Как вышло, что судьба Анапы вплетена в историю Святого Семейства, можно узнать на этом сайте, если Вас не отвлекают более важные дела.

Друзья! Недавно совершил двухдневное путешествие по Крыму в качестве туриста. Хочу поделиться своими наблюдениями и размышлениями по этому поводу. Не то, чтобы раньше мне в Крыму бывать не доводилось. Но это либо было в раннем детстве, когда отец брал меня с собой в поездки в Керчь, к Царскому Кургану и в Аджимушкайские каменоломни во время автобусных экскурсий. Либо по работе позднее. Но в любом случае, это было совмещение с основным занятием, да и в основном поблизости — та же Керчь, чуть дальше — Феодосия, Донузлав и Евпатория кратко и совсем по делу. А так, чтобы целенаправленно туристом — впервые.

Правду говорят, что путешествие, начинающееся в дождь — к удаче. Выезд был около полуночи, а ливень — тот же дождь, только сильный. Заключительный залп мощного низвержения крупного дождя состоялся уже перед рассветом в окрестностях Бахчисарая. Слава Богу, потопа не было, и с первыми лучами солнца наш автобус пробирался по нешироким извилистым улочкам второй столицы Крымского ханства.

На восток от Бахчисарая дорога раздваивается: одна идет по дну Марьям-Дере (ущелья Марии) до Чуфут-Кале, а другая, пешеходная, довольно круто поднимается до Успенского монастыря. К моему сожалению, в экскурсии посещение древнего города Кырк-Ор, ныне Чуфут -Кале, запланировано не было. А зря. Не столь важно, что Чуфут-Кале, наш аналог пещерного города Каппадокия, — первая столица Крымского ханства, сколько то, что именно здесь в конце своего земного пути жила, и здесь же умерла и первоначально была похоронена та, чьё имя увековечено во многих местных названиях — Мария Богородица.

Безразличие к этому факту, установленному авторами Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским, и описанному детально в книге «Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица», меня лично поражает. Очень грамотная экскурсовод ни словом не обмолвилась об этом открытии наших учёных, заученно повторяя официальную версию основания монастыря. Никто из туристов не проявил осведомлённости. Промолчал и я, понимая, что не место и не время заниматься просвещением. Друзья мои! Увлечённо следя за результатами ДНК-тестов на родство массы претендентов наших умерших знаменитых артистов по центральному телевидению в прайм-тайм, найдите, пожалуйста, время почитать правдивые книги по нашей великой истории, тем более, что это и есть настоящее вставание с колен, на которые мы выставлены Романовыми и всеми последующими очернителями великого прошлого России. Ещё недавно каждый знал крылатую фразу: «Лучше умереть стоя, чем жить на коленях!» К большому сожалению, безразличие к славному прошлому нашей Родины, заставляет за поколением поколение умирать во тьме невежества большинство наших граждан, на коленях.

Мы появились на территории монастыря буквально с первыми лучами солнца, прятавшимся за туманом недавно прошедшего дождя. Обитатели его только приступили к своим каждодневным делам, из ущелья поднимался дым от печей, в которых предстояло готовиться пирожкам и булочкам, предназначенным не столь ранним пташкам, как мы. Умывшись святой водой из святого источника, вдоволь надышавшись сладким дымом отечества, мы, довольные паломники, покинули святое место, не ознаменовав его ни единым контактом с обитателями, перенявшими уже современные привычки и понятия о том, что такое ранний подъём.

В прекрасном настроении перед экскурсией по Ханскому дворцу мы воздали должное местной кухне в комфортабельной чайхане на веранде. И вот тут меня поджидал неожиданный сюрприз. Я — «чайник». В том смысле, что люблю заканчивать трапезу чаем. Люблю чёрный. Сюрприз состоял в том, что чай в современном симпатичном беленьком фарфоровом чайничке оказался не чёрным, хоть и заваривался не менее стандартных пяти минут. Зелёным я его тоже назвать на могу. Ощущение было такое, что я на чайной машине времени перенёсся во времена, когда тут ещё был какой-нибудь колхоз имени выдающегося деятеля той эпохи сорокалетней давности. По цвету и вкусу чай был довольно реалистичным аналогом советского грузинского чая, 2 сорт. Правда, по запаху машина времени дала сбой. Я даже подумал, что чашку просто не помыли после предыдущего пользователя, курившего в процессе наслаждения напитком. Правда, нельзя исключать, что в процессе наполнения чайничка кипятком какой-нибудь юный борец за национальное или любое другое освобождение от чего-нибудь, просто стряхнул в него пепел с сигаретки. Я не был ошеломлён, ведь «кто в армии служил, тот в цирке не смеётся», но слегка удивился. Причём кофе везде — очень даже ничего.

Осмотр Ханского дворца состоялся после завтрака. Точнее, того, что от него осталось после многочисленных переустройств и реконструкций. Воображение позволяет поднять на должный уровень былое великолепие и величие. Можно увидеть, что образцом для поздней экспозиции служили дворцы Стамбула. От времён образования Крымского Ханства практически ничего не осталось. Скалы вокруг величественны и безразличны. Природа прекрасна, и у неё свои дела. Дежурные тексты экскурсоводов стройны, заучены навечно, и ничего не дают для понимания экскурсантам в смысле отражения реальных событий древности. Как и положено в советской истории, всё начинается только после революции. В Бахчисарае всё происходило после 17-го века. А до — мифы, сказания, придания, бабушкины сказки, легенды, дедушкины тосты. Но — не из нашего района!

А дальше была Балаклава. Балаклава! Совершенно райский уголок земли, отнятый у советского народа советской властью. Она могла бы быть, и должна бы — нашей Ниццей. Может ещё будет. Уникальная глубоководная бухта, закрытая со всех сторон скалами, а потому не видимая ни с моря, ни видящая самого моря изнутри. «Тот, кто нам мешает — тот нам поможет!» Так и тут, но с точностью до наоборот. Преимущества бухты её и похоронили для людей на десятилетия. Глубоководная и закрытая, она стала заложницей атомного проекта в глобальных военных играх холодной войны. Стала базой подводных лодок и «невъездной». Её засекретили и закрыли, как и Севастополь, который совсем рядом.

Понятно, что закрыли Севастополь. Он и создавался как город-порт для военного флота ещё со «времён Очакова и покоренья Крыма»! Такая бухта на Чёрном море — всего одна. Кусочек норвежских фиордов, пересаженный на черноморское побережье. Аналогов нет. Он и развивался всё время как база военных кораблей, слава русского флота. Нет худа без добра. Закрытость порта обеспечила сохранность береговой линии от алчной застройки пары гнедых: предприимчивых предпринимателей и понимающих чиновников. Кто физику учил, знает, на что способна пара сил. Благодаря им Сочи застроен до воды и в Анапе от «Мотылька» видно не море, как ещё недавно, а белые стены кафе. Севастополь сохранил свои набережные и честь великого города. Не потому, что защитники другие, не потому что предприниматели менее предприимчивые, не потому, что чиновники менее понимающие. Просто Бог уберёг. Надеюсь, настанет время, когда мои внуки смогут видеть от Русских ворот Русское, Чёрное море, а не «Белый пароход» на набережной.

Вы же понимаете, если читали ранее мои публикации, что не просто так решил я написать отчёт о путешествии в Крым. Что есть мне чем поделиться с вами на тему «История и язык» (#историяиязык). И я опять буду крамольничать, предлагая свои варианты прочтения давно знакомых слов. Просто сейчас они почти все будут иметь отношение к Крыму как обратившие на себя внимание в силу естественных обстоятельств путешествия. Кто ещё не знает, кратко напомню, что мне удалось обнаружить очевидную вещь: чтобы понимать значение старых слов, их надо просто читать по-русски! Да, вот так! Погодите смеяться. Ознакомьтесь с материалом. Включите логику. А на каком ещё языке они должны становиться понятными, если первым языком белого человека был древний славянский, арамейский, русский — выбирайте, что по нраву. Поехали!

Есть в самом конце бухты в Севастополе Инкерман. С него и начну «кощунствовать». Официально считается, что имя города переводится с турецкого как «пещерная крепость», а с греческого — как «белый камень». Пусть так, хотя, если попытаетесь самостоятельно перевести, скорее всего потерпите неудачу и с греческим, и с турецким. Желаю удачи. Я же считаю, что в древности (13-14-й века) это имя звучало как Икерман, «н» встроилось при последующем употреблении. Итак, что же значит «Икерман»? Кто помнит, «и» перед словом обозначает имя собственное и самостоятельного значения не имеет. К(е)р — ман просто означает «Много людей». «Кр» — много, «ман» — человек (откуда он и взялся в английском, а у нас остался в «мановении»). Камни там, конечно, белые. Очень хорошие строительные камни. Но древние назвали его «Многолюдным» именно потому, что когда туда пришли «ордынские» завоеватели, людей там уже хватало. Судите сами: оконечность удобной бухты с выходом хоть на рыбалку, хоть до Босфора. В саму бухту впадает приличная река (всегда пресная вода). Именно здесь начинается равнинная местность, а значит, плодородные поля, сажай что пожелаешь. Прекрасного камня для строительства полно. С чего бы такому месту быть малолюдным?

В Севастополе переночевали в одной из многочисленных гостиниц, которые растут вокруг знаменитого города как грибы. Поселившись, сходили посмотреть на местный песчаный (!) пляж. Было бы чуть теплее, можно было бы и освежиться, но конец сентября и так оказался достаточно свеж. В столовой при гостинице, на ужине, пришлось вновь удивляться дублю. Чёрный чай в фарфоровом белоснежном заварочном чайничке оказался точной копией бахчисарайского, хотя и район был другой, и персонал не похоже, чтобы вёл партизанскую борьбу с захватчиками земли предков: советский грузинский 2-й сорт. Без цвета, вкуса и запаха. Не сказать, чтобы совсем без запаха. Запах пепельницы как раз присутствовал. Может, это просто древний, красивый обычай? На кофе это не распространялось и тут, вполне себе ничего.

Утром отправлялись по южному побережью, в том числе в Ялту. За новыми впечатлениями. И новыми трактовками таких привычных названий.

Продолжение и предложение следуют.

Хочу подарить филологам, хранящим надменное молчание обиженной девочки из песочницы, несколько новых приправ к пресному течению обыденной летней лени на фоне расслабона курортного отдыха.

Я опять о словах, которые цепляются друг за друга не хуже бирюлек из популярной игры наших прадедов. Игра в бирюльки, требуя точности и продуманности движений, исподволь тренирует мозг и координацию. То есть, любая игра, в которой мозг задействован, полезнее наблюдаемого результата — выигрыша в ней.

На этот раз вытянутая цепочка бирюлек выглядит так. Помните, не так давно, я писал про Эфиопию, африканскую православную страну? https://truefairytail.com/2021/05/24/эфиопия-православная-африканская-ст/ Жители до сих пор называют её Геэзе. Казалось бы, непонятное африканское слово. Однако, давайте попытаемся разобрать его с помощью предлагаемого мной способа: просто читая это по-русски! Пусть будет такая смешная игра. Начинаем. Разделим по слогам. Ге — э — зе. Вроде бы яснее не стало. Введём разумные допущения. «Э» может быть и «е», а «зе» может быть озвончённое «се». Получается «Ге-е-се». На первый взгляд — ничего не изменилось. Зовём на подмогу взгляд второй. Многие вспомнят из школьного курса, что землю древние греки звали «Гео». Отсюда и пошли современные геометрия с географией. Чтобы не тянуть резину в долгий ящик, сообщу, что «древние греки» множество древних наших слов переделали в свои, добавив к ним разные окончания, показав тем самым, либо в тесном творческом содружестве с ними, пример «древним» англичанам, «древним» итальянцам, французам и прочим «латинянам». То есть, «Гео» — просто «ге», но значит то же самое — «Земля» (смысл слова «земля» можно посмотреть в моём «Словаре дилетанта»). В итоге «Геэзе» получается «Земля есть се», или по-современному «Это — земля». Простенько, но понятно. Они называют свою страну своей землёй, ничего нового.

«Здравствуй, страна героев!» Опа, моя бирюлька зацепилась за следующую, непростую, за «героя». Слово старое, заслуженное, изрядно потёртое, и всё в царапинах, от многосотлетнего беспощадного употребления. Почему беспощадного? Посмотрите, что с ним сделали хотя бы «древние» англичане! Неискушённому в английском русскому уху немедленно слышится далёкий от благородства, знакомый, но не литературный аналог, напрямую отрицающий заслуги оригинала. Да и мы, признайтесь, в повседневной жизни, довольствуемся пониманием значения слова, не вникая в смысл его происхождения. Между тем, соседняя бирюлька на него не намекает, а указывает со всей возможной непосредственностью. Если подставить её в искомое слово, то совершенно неожиданно получим расшифровку смысла в виде «землю рой». Это сейчас кажется смешным. А на заре цивилизации человек, имеющий силы и возможности, «роющий землю» подобно могучему быку, способный менять ландшафт или ситуацию, получал это звонке имя.

Есть, правда, ещё одно толкование, хотя и мало вероятное. Возможно, «герой» — это «герей». То есть, главный на земле. Сдается мне, что такое толкование сомнительно. Просто потому, что герои появились раньше начальства, когда они просто были первыми среди равных.

Если бирюльки не надоели, предлагаю разобрать другую кучку. Авторы Новой Хронологии ввели в научный оборот термин Русь-Орда, обозначая им средневековое государство, объединившее весь тогдашний мир в единое целое. Значение выводят от слов «род», «ограда», «город». И это — логично и правильно. Но у меня бирюлька цепляется за первый слог. Потому, что «да» — всего лишь окончание женского рода. Так что зацепилась она за «Ор». Это, как вы помните, из публикаций про Крым, имя Перекопа. Возможно, из школы вы знаете, что в древности ещё не говорили «пахать», говорили «орать». Так что, можно второпях сделать вывод, что «орда» — значит обкопанная, окружённая рвом. Но правильнее будет не торопиться, подумать, и ещё немного отмотать назад. Потому, что крепости окружать рвами стали всё-таки позже, чем пахать землю. Правда, и пахать начали не так уж давно, может, века с 11-го. С 12-го уж точно. Посему, полагаю, «орда» поначалу означала распаханную землю, это потом стали уже так её войско звать. Макинтош тоже был человеком, прежде чем стал для всех плащом.

Статья будет об утопиях в нашей жизни. В основном — про Атлантиду. В качестве вступления хочу привести аннотацию к книге А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского «Утопии и социализм как борьба с Русью-Ордой. Преклонялись и ненавидели».

«Античные и средневековые утопии рекламировали некое идеальное государство, называемое иногда Новой Атлантидой, которое, мол, надо построить. Отсюда выросли идеи социализма и коммунизма. Утопии превратились в политическую и военную силу, повлиявшую на жизнь миллионов людей. Многие политики и правители взяли на вооружение идеи утопического социализма и коммунизма, или же, напротив, яростно боролись с ними. В загадочной Атлантиде жили могущественные атланты, которые потом «испортились» и были наказаны разгневавшимся Зевсом. Оказалось, что утопии первоначально именовали «Атлантидой» метрополию Великой = «Монгольской» Империи, то есть Русь-Орду XIII-XVII веков. А раскол Империи в начале XVII века западно-европейские реформаторы объявили «гибелью Атлантиды». Утопии были одной из форм борьбы с поздней Ордынской Империей. Причем, перед ранней Империей XIII-XV веков, то есть перед Древним Римом, реформаторы преклонялись, а позднюю Империю XVI-XVII веков, то есть эпохи Грозного и Годунова, ненавидели. Хотя, по сути, объект преклонения и ненависти был один и тот же — Великая Империя.»

Из древних «античных» и средневековых утопий выросли утопии социализма и коммунизма, кто ещё помнит «три источника и три составных части марксизма». Цена средневековых мечтаний о «светлом будущем» — мировой раскол. Цена марксистско-ленинских — распад Российской Империи, две мировые войны и распад Советского Союза. Наглядное подтверждение народной мудрости, что «благими намерениями вымощена дорога в ад».

Само название жанра «утопия» наглядно показывает, на каком языке ещё недавно разговаривал весь мир. Ведь речь идёт об Атлантиде, которая по преданию утонула, то есть утопла. Считается, что название жанра идёт от произведения Томаса Мора «Золотая книга, столь же полезная, как забавная, о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопии», написанного якобы в 15-16 веке. Однако же, первенство принадлежит сосланному в начало нашей эры Платону, хоть и он на самом деле описывал свою умозрительную модель идеального государства в трёх диалогах в средние века. Туда же, в «античность», поместили официальные историки целую творческую команду других авторов, пробавлявшихся в то же время теми же прекраснодушными мечтаниями, призванными указать миру дорогу к счастью методом разрушения настоящего.

Единый механизм фальсификаций обеспечил единообразие проявления результатов. Подобно «тёмным векам» и «безмонетным периодам», идеи утопизма, напрочь «забытые» в «античности», в 16-м веке, с наступлением «Возрождения», якобы через семнадцать веков полного забвения, полезли на поверхность лучше, чем черви из-под земли после дождя, в 16-м веке, не к ночи будь помянут. Как водится, идеи овладели массами и попользовались им по полной.

Авторы Новой Хронологии вычислили, что «античный» Платон — это реальный персонаж 15-го века Гемист Плетон, отправленный в прошлое на 18 веков. На деле вся когорта «античных утопистов» подрывала устои естественным образом выросшего государства и помогала построить новый мир, в котором мы с вами имеем удовольствие проживать, где утопии получили свою реализацию. Программа борьбы за светлое будущее, изложенная в них, осуществилась, над миром взошло солнце утопической свободы. Как сказал крокодил Гена: «Мы строили-строили, и наконец, построили. Ура!»

Атлантиду искали давно и упорно. Извели бездну времени и бумаги. Куча сломанных научных копий чуть меньше кучи научного социализма. Но до сих пор не нашли. Сошлись на том, что Атлантида была где-то в Атлантическом океане (оригинально!), но утопла. Без свидетелей, бесследно. Концы — в воду. Однако, вскрыв фальсификации современной хронологии, авторы Новой смогли разобраться и в этом научном вопросе. Ведь нет дыма без огня. На чём-то это же всё выросло? Оказалось, всё не так просто, но довольно понятно. Надо было копнуть реальной истории, то есть, подобраться к корням вопроса.

Серьёзные учёные всегда отрицали существование Атлантиды Платона всего по двум основным вопросам. Первый — расположение в Атлантическом океане, где не было геологических катастроф, как минимум за время существования человечества. Второй — утверждение, что Атлантида была населена высокоразвитыми людьми, в то время, как остальное человечество только покидало животный мир. И тут сознание настойчиво подсказывает нам аналогию. В современной истории мы можем наблюдать этот же феномен, сохраняющий силу до наших дней — преклонение перед Древним Римом. Те же чувства владели средневековым Платоном. И для него это был образец идеального государства.

Так что, ничего новенького. Русь-Орда (термин Новой Хронологии) 13-14 веков послужила прообразом Древнего Рима. И, соответственно, Атлантиды. И схема — та же. «Древний Рим» испортился, стал Монгольской Империей, и развалился, утоп.

Эту краткую схему можно подробно отследить у самого Платона. В диалоге «Критий» он пишет о начале царства Атлантиды. Услышал эту историю он от «египетских жрецов». Причём повествование часто ведётся от имени Сократа. Из Новой Хронологии известно, что Сократ — это отражение Андроника-Христа 12-го века. Итак, когда боги разделили всю землю, Посейдону достался остров Атлантида. Он населил её своими детьми, зачатыми от смертной женщины. Всю её разделил на десять частей, поставив самого старшего главным над всеми. И старшего назвал Атлантом. Крайние уделы острова со стороны Геракловых столпов отдал его близнецу Гадиру. Власть их простиралась далеко за пределы острова.

От Атланта пошёл особый народ, весьма почитаемый и многочисленный, в котором старейший всегда был царём, а власть передавалась в роду из поколения в поколение. Они накопили богатства, коих никогда не было у других династий, и , вероятно, никогда не будет у последующих. Большую часть необходимого давал сам остров, хотя обширную торговлю они вели и со всем окружающим миром. У самих же было всё, включая великое множество слонов, что отрицает позднейшие домыслы об Америке, где слонов отродясь не бывало.

Египтом в Библии называли Русь. Поэтому не удивительно, что «египетские » жрецы рассказали Платону историю происхождения Богородицы. Дева Мария (Клейто у Платона) была единственной дочерью Иоакима и Анны (Евенора и Левкиппы). Престарелые родители умерли, когда дочь была ещё не замужем. Святой Дух (Посейдон, сын Зевса) через некоторое время соединился с ней. Произошло Непорочное Зачатие. От этого сына (Христа по Библии) произошло население земли атлантов, то есть, появились христиане. Другими словами, «египтяне» рассказали Солону, что Атлант (Христос), сын Марии (Клейто) получил царство от отца своего Посейдона (Бога). И все пошедшие за ним цари стали «помазанниками Божьими».

В остальных, «младших», царях, «зашифрованы» апостолы Христа, только сокращённые до девяти с двенадцати. Так что, оптимизацию тоже придумали задолго до нас. Разнобой был всегда. Иудейские источники утверждают, что учеников Христа было всего пятеро. Но это — скорей всего обычная человеческая зависть к более талантливому произведению. Версий, как всегда, много. Выбирайте, какая по сердцу.

Атлантида брала дань с подвластных стран, как и её реальный прототип — Русь. Широко известная фраза, что над Империей никогда не заходит солнце, возникла в средние века, применительно к Всемирной Империи Рюриковичей, пока стараниями Романовых она не съёжилась до Московского царства, а прибравшая к рукам Индию Британия (пока хозяева меж собой дрались) не стала Велико-, приватизировав заодно и слоган.

«Египтяне» так говорили «греку» Солону: <<Солон рассказывал, что… его приняли с большим почетом; когда же он стал расспрашивать О ДРЕВНИХ ВРЕМЕНАХ, самых сведущих среди жрецов, ему пришлось убедиться, что ни сам он, ни вообще кто-либо из эллинов… почти ничего об этих предметах не знает… Воскликнул один из жрецов… «Ах, Солон, Солон! Вы, эллины, вечно остаетесь детьми, и нет среди эллинов старца! … Все вы юны умом… ибо ВАШИ УМЫ НЕ СОХРАНЯЮТ В СЕБЕ НИКАКОГО ПРЕДАНИЯ, искони переходившего из рода в род… Отсюда и распространенное у вас сказание о Фаэтоне, сыне Гелиоса, который будто бы некогда запряг отцовскую колесницу, но не смог направить ее по отцовскому пути, а потому спалил всё на Земле и сам погиб, испепеленный молнией. Положим, у этого сказания облик мифа, НО В НЕМ СОДЕРЖИТСЯ И ПРАВДА: В САМОМ ДЕЛЕ, ТЕЛА, ВРАЩАЮЩИЕСЯ ПО НЕБОСВОДУ ВОКРУГ ЗЕМЛИ, ОТКЛОНЯЮТСЯ ОТ СВОИХ ПУТЕЙ, и потому через известные промежутки времени всё на Земле гибнет от великого пожара… Сохраняющиеся у нас предания ДРЕВНЕЕ ВСЕХ ПРОЧИХ… Какое бы славное или великое деяние или вообще замечательное событие ни произошло, будь то в нашем краю (в Египте — Авт.) или в любой стране, о которой мы получаем известия, всё это с древних времен запечатлевается В ЗАПИСЯХ, КОТОРЫЕ МЫ ХРАНИМ В НАШИХ ХРАМАХ; между тем у вас и прочих народов всякий раз, как только успеет выработаться письменность и все прочее… вновь и вновь в урочное время с небес низвергаются потоки, словно мор, оставляя из всех вас лишь неграмотных и неученых. И вы снова начинаете всё сначала, словно только что родились, ничего не зная о том, что совершалось в древние времена в нашей стране или у вас самих. Взять хотя бы те ваши родословные, Солон, которые ты только что излагал, — ведь ОНИ ПОЧТИ НИЧЕМ НЕ ОТЛИЧАЮТСЯ ОТ ДЕТСКИХ СКАЗОК… Ты сам и весь твой город происходите от малого семени, оставленного этим родом, но вы ничего о нем не ведаете, ибо выжившие на протяжении многих поколений умирали, НЕ ОСТАВЛЯЯ ПО СЕБЕ НИКАКИХ ЗАПИСЕЙ И ПОТОМУ КАК БЫ НЕМОТСТВУЯ»… Услышав это, Солон… был поражен и горячо упрашивал жрецов со всей обстоятельностью и по порядку рассказать>>

Почему Атлантиду называли островом? В средневековых трактатах и Русь называли островом. Картография была неразвита, а окружающие пространства часто во всю ширь неоглядную были прорезаны если не морями, то озёрами или реками. Предки нынешних англичан жили на острове, полагая, что и остальные ничем не лучше. Считалось, что «монгольское» завоевание Европы «татары» осуществили, нахлынув с островов.

В «древнегреческой » мифологии Атланта называли ещё Атлас. Его представляли гигантом, носящим на себе небо и Землю. Потом, правда, разделили стихии: поставили его на Землю держать небо. Считается, что имя Атлант — от греческого tlenai, означающего «нести». От этого слова насыпали из рога словоблудия и талант, и даже Фиолент. Мне же в этом слове tlen-ai явственно слышится простое общечеловеческое слово того времени «тлен». то есть, «земной», «смертный». Жил этот персонаж на севере, что правда. К северу от Царь-Града и остров подходящий есть, Таврида, Крым. Островом его, правда, турки сделали, прорыв вокруг канал на Перекопе между Чёрным и Азовским морями. Скорей всего, правда, канал этот прорыли казачки ещё до того, как турками стали. Возможно, примерно в одно время в каналом Птолемея, как современный Суэцкий назывался, когда нам светлое будущее строили наши пращуры по всему миру, не подозревая, что купимся на дешёвое «до основанья, а затем». До основанья — почти добрались, никак в сторону «а затем» двинуться не можем.

А что же столпы? Я — про Геракловы. Ныне их числят за Гибралтаром, что полвека назад Гибралторгом был у моряков, одним из любимых мест отоварки. Туда их отправили по тем же законам человеческим, по каким утащили с собой в Америку Москву, Санкт-Перербург и даже Одессу, солнечный город Утёсова (уже можно считать его»древним греком»). Геракловы столпы появились не только потому, что и Геракл, и Атлант землю на спине держали. А потому — что оба они — литературное отражение реального «царя иудейского» — Андроника Комнина, библейского Христа. А последний, рождённый на мысе Фиолент (библейский Вифлеем) в Крыму, то есть, в мифической Атлантиде, замучен был на древе, то есть, на столбах, на горе Голгофе, соседней с нынешним Йоросом (Иерусалимом Евангелий). Там до сих пор находится место действия, на старых картах обозначенное «ложе Геракла», называемое местными «могила Юши (Исуса)». За оградой, в сторону Босфора — ещё несколько могил, возможно, его учеников. На другой стороне пролива — подобные захоронения. Вот вам и «Геракловы столпы» — и крест, на котором распят был, и захоронения по берегам пролива, как крайняя точка пути Геракла.

Так что, похоже, первоначально, с 12-го века по 15-й, Чёрное море Атлантическим именовали. Не по Атлантиде, а по Атланту. Как и христиане — не по кресту, а по Христу. То есть, было морем Христа, по которому он реально ходил, как все мореходы ходят. Вот и Платон об этом говорит устами «египетского жреца»: «Ведь по свидетельству наших записей государство ваше (то есть древние Афины — Авт.) положило предел ДЕРЗОСТИ НЕСМЕТНЫХ ВОИНСКИХ СИЛ, ОТПРАВЛЯВШИХСЯ НА ЗАВОЕВАНИЕ ВСЕЙ ЕВРОПЫ И АЗИИ, а путь державших от Атлантического моря. Через море это в те времена возможно было переправиться, ибо еще существовал остров, лежавший перед тем проливом, который называется на вашем языке Геракловыми столпами. Этот остров превышал своими размерами Ливию и Азию, вместе взятые, и с него тогдашним путешественникам легко было перебраться на другие острова, а с островов — на весь противолежащий материк, который охватывал то море, что и впрямь заслуживает такое название (ведь море по эту сторону упомянутого пролива являет собой всего лишь бухту с неким узким проходом в нее, тогда как море по ту сторону пролива есть море в собственном смысле слова, равно как и окружающая его земля воистину и вполне справедливо может быть названа материком). На этом-то острове, именовавшемся Атлантидой, возник великий и достойный удивления союз царей, чья власть простиралась на весь остров и на часть материка, а сверх того, по эту сторону пролива они овладели Ливией вплоть до Египта и Европой вплоть до Тиррении». Кто хочет взглянуть на столпы или «ложе Геракла» — достаточно посетить южный берег моря Гостеприимного.

Геракловы столпы находились в центре тогдашнего мира — у самого Иерусалима, Трои, Царь-Града. На многих картах того времени в центре мира помещался именно Иерусалим Евангелий (современный Йорос). Великий географ Страбон, пользующийся огромным почитанием в научном сообществе, местоположение множества географических объектов привязывал к Геракловым столпам. В их расположении есть две версии: первоначально они располагались у Византия, на Босфоре. Но потом это «поправили», отправив на Гибралтар. А саму Атлантиду — даже в Америку.

В истории Атлантиды можно увидеть историю Возрождения. То же самое преклонение перед светлым образом прошлого и неприятие «ужасного» настоящего, которое должно быть разрушено во имя Ренессанса славного прошлого. «В диалоге «Критий» эта тема перерождения хороших атлантов в плохих завоевателей развернута подробнее. Сказано так. «СТОЛЬ ВЕЛИКУЮ И НЕОБЫЧАЙНУЮ МОЩЬ, ПРЕБЫВАВШУЮ НЕКОГДА В ТЕХ СТРАНАХ, БОГ УСТРОИЛ ТАМ И НАПРАВИЛ ПРОТИВ НАШИХ ЗЕМЕЛЬ, согласно преданию, по следующей причине. В продолжение многих поколений, ПОКУДА НЕ ИСТОЩИЛАСЬ УНАСЛЕДОВАННАЯ ОТ БОГА ПРИРОДА, ПРАВИТЕЛИ АТЛАНТИДЫ ПОВИНОВАЛИСЬ ЗАКОНАМ И ЖИЛИ В ДРУЖБЕ СО СРОДНЫМ ИМ БОЖЕСТВЕННЫМ НАЧАЛОМ: они блюли истинный и во всем великий строй мыслей, относились к неизбежным определениям судьбы и друг к другу с разумной терпеливостью, презирая всё, кроме добродетели, ни во что не ставили богатство и с легкостью почитали чуть ли не за досадное бремя ГРУДЫ ЗОЛОТА и прочих сокровищ. Они не пьянели от роскоши, не теряли власти над собой и здравого рассудка под воздействием богатства, но, храня трезвость ума, отчетливо видели, что и все это обязано своим возрастанием общему согласию в соединении с добродетелью, но, когда это становится предметом забот и оказывается в чести, ОНО ЖЕ ИДЕТ ПРАХОМ, А ВМЕСТЕ С НИМ ГИБНЕТ И ДОБРОДЕТЕЛЬ. Пока они так рассуждали, А БОЖЕСТВЕННАЯ ПРИРОДА СОХРАНЯЛА В НИХ СВОЮ СИЛУ, всё их достояние, вкратце нами описанное, возрастало. НО КОГДА УНАСЛЕДОВАННАЯ ОТ БОГА ДОЛЯ ОСЛАБЕЛА, МНОГОКРАТНО РАСТВОРЯЯСЬ В СМЕРТНОЙ ПРИМЕСИ, и возобладал человеческий нрав, тогда они оказались не в состоянии долее выносить своё богатство и УТРАТИЛИ БЛАГОПРИСТОЙНОСТЬ. Для того, кто умеет видеть, ОНИ ЯВЛЯЛИ СОБОЙ ПОСТЫДНОЕ ЗРЕЛИЩЕ, ибо промотали самую прекрасную из своих ценностей; но неспособным усмотреть, в чем состоит истинно счастливая жизнь, они казались прекраснее и счастливее всего как раз тогда, когда в них кипела безудержная жадность и сила» [657:2], с.560″ Ничего не напоминает?

Всё возвращается на круги своя. Человечество раздирается противоречиями и ищет выход. Пытается идеализировать прошлое, одновременно желая нарисовать картину идеального будущего. Думается, реальный и продуктивный путь мог бы находиться на путях построения алгоритма, опирающегося на реалии бытия с честной оценкой достигнутого и мозговым штурмом с реалистичным прогнозом на будущее, с учётом всех доступных знаний. Идеала нет, никогда не было, и никогда не будет. Но организовать человечеству достойную жизнь уже сейчас — можно. Стоит лишь сделать человеческую жизнь приоритетом. Желаю всем сделать свой город городом Солнца, в котором жить долго, честно и счастливо.

Друзья мои! Не впервой замечать, что на ловца и зверь бежит. Стоит только чем-то заняться, как благосклонная судьба начинает подбрасывать именно необходимую, нужную информацию. Или это только когда делаешь то, что действительно нужно?

Как бы там ни было, а недавно я писал последний раз о версиях имени Анапы, у меня не было ни единой зацепки в объяснении причин не только громких расшифровок имён, но и окончания «благочестивая» в имени Горгиппия. https://truefairytail.com/2021/04/14/анапа-имя-версия-2-0/

Изменение городу имени — событие неординарное. Оно должно иметь под собой веские основания. Из недавней истории можно привести примеры таких переименований, связанных с ветрами революции, сначала в одну сторону, затем в противоположную. Во второй половине 20-го века — в качестве наименее травмирующей реакции на зачастившее исполнение по радио и телевидению музыки из балета П.И. Чайковского «Лебединое озеро» (за исключением эпизода из «Кавказской пленницы»).

В старые времена без особой нужды названия городов не меняли. Это я о доромановских временах. Ведь именно Романовы запустили свой миксер с ложкой дёгтя в бочку мёда нашей истории. И теперь приходится криминалистам, часто от смежных наук, разбирать последствия этой «косметической хирургии» на молодящемся лице подшитой и перетянутой старушки Клио.

Итак, что заставило синдов переименовать свою Синдику в «античную» Горгиппию? То есть, в Гергиевку Благочестивую? Полагаю, можно считать, что разгадка найдена. Дело в том, что как раз теперь я читаю очередную очень интересную книгу одного из авторов Новой Хронологии Г.В. Носовского «Соловей Разбойник, остров Буян и Крым». Она посвящена анализу русских былин. Тут бы я не стал налегать на утверждение пословицы, что сказка — ложь. Зато в былинах (их принято считать сказками), тьма намёков, точнее, очень интересных фактов, которые многое из того, что пытались заштукатурить романовские косметологи истории, ясно проявляют и льют нескончаемым радостным потоком на мельницу истины. Очень рекомендую ознакомиться лично. Получите большое удовольствие, а заодно подправите свою настройку на резкость в области истории нашей.

Для себя я вновь нашёл многочисленные подтверждения своему утверждению, что древние слова — просто славянские. Нам их достаточно просто прочитать, чтобы понимать значение. Иностранцам сложнее, но и они могут при желании постичь логику и признать закономерным такое количество «совпадений». Впрочем, сторонников нашего происхождения от инопланетян прошу не беспокоиться и не отрывать взгляда от небесной сферы: по вере вашей будет, за вами прилетит отдельный корабль. А те, кто не уверовал, останутся на Земле. Кто с древними греками, кто с Новой Хронологией, кто с Кришной, кто с Буддой, кто с КПРФ — вольному воля, коли не в тюрьме. Хотя, душа и в тюрьме найдёт к чему прислониться, выбор есть всегда.

Для тех, кто дочитал, — бонус, особенно для Анастасий. Дело в том, что благодаря вышеупомянутой книге, можно узнать, что Святая Дева имела не меньше разных имён в истории человечества, чем её божественный Сын. А у него авторы Новой Хронологии нашли их уже более 120. Одно из имён Богоматери, Анастасия, используется в русских былинах. Поздравляю, Ваше имя — одно из имён Марии Богородицы. Неплохо. Что же оно означает?

Если мы попытаемся выяснить это с помощью официальных источников, то объявленного результата не обнаружим. Тем не менее, можно попытаться. Попытавшись, обогащаем себя знанием, что в мире это имя было и мужским и женским: Анастас и Анастасия. И даже вроде бы сначала было только мужским, «древнегреческим», а от него уже пошло женское. Значит «воскресший», «бессмертный», «восставший». Вот только в России мужское имя не получило распространения. С чего бы? Сейчас поймёте. Давайте расшифруем это имя моим способом, без «древних греков». Получается: А-наста-сия. Заметьте, ни единого изменения в слове. Разбираем: «А» — хорошо нам знакомая отрицательно частица, означающая «не», «нет». «Наст (а)» для русского человека большого труда не составляет понять, что это наст, слой, покров, покрывало. «Сия» — эта. Получаем значение: «непокрытая». Заранее прошу прощения, но имя возникло до Романовых, до ввода ими в обиход обычных русских слов в категорию «мата», и не учитывает современных требований литературности. Дословно значит «непокрытая», а литературно — «непорочная», девственница», «не познавшая мужа». Чётко выражает концепцию непорочного зачатия, когда Мария была Девой до зачатия, Девой осталась и после рождения Христа.

Такая расшифровка значения очень хорошо объясняет, почему мужское имя не получило распространения на Руси. Знали значение. Даже родители с «новыми» веяниями не рискнут давать такое имя мальчику в наши дни. Я прошу прощения у тех немногих исключений, которые могут быть по причине не очень хорошего понимания языка на национальных окраинах, где имя Анастас может всё-таки встречаться.

Итак, к основному вопросу. Почему Горгиппия? Кстати, кто считает это мелочью, будьте любезны попытаться отыскать другой город с окончанием «пия» или «пий». Это — не случайно. Давайте вместе поищем ту закономерность, которая подарила древней Анапе её «античное» имя. Что нам дано? Мария Богородица родила на свет Христа в пещере на мысе Фиолент, описанном в Евангелиях как Вифлеем. По этому поводу здесь до сих пор находится пещерный храм Рождества Христова. Мобильников тогда не было, поэтому волхвы, собирающиеся поклониться Христу, прибыли сначала в Царь-Град. Спросили у Ирода, где новорождённый Царь Иудейский? Тот всполошился и попросил волхвов доложить ему, когда узнают. Те обещали, чтоб отвязался, а сами на корабле направились в Крым, поклонились Младенцу Христу, и заодно предупредили о возможной опасности. Вскоре на место действия прибыли солдаты Ирода, искали младенца. Не нашли, но для отчётности перебили других. Святое же Семейство благополучно бежало в Египет. Авторы Новой Хронологии затрудняются указать место, куда отправились беглецы. Ясное дело, что на Русь, на родину Марии, в ростовские да галицкие края. Но! Вот тут и давайте попытаемся встать на место молодой матери. Хочется на родину, там все свои, сберегут, не дадут пропасть. Однако, ближе к жизни. Одного желания мало. А как с возможностями? Тут мы можем действовать независимо от хронологии. Кому ближе романовская, кому — Новая — не важно. Действие разворачивалась не по дням, а по часам. Не год был важен, а время года. Обе хронологии согласны, что родился Он 25 декабря. Стало быть, время года было тогда — зима. Это вам не современный Израиль, а Русь. Не в том дело, что с младенцем туда зимой соваться не климатит. Самое основное — дорог тогда не было. Основной транспорт для перемещения на дальнее расстояние был водный, лодки да струги. Какие зимой лодки? Словом, сразу на Русь — не вариант. А тут — Ирод подпирает. Простейшая логика подсказывает: хоть куда, лишь бы в ту сторону. Остаётся единственный путь: на восток, по крайней мере, до весны, лета красного. А на востоке — только Анапа, Синдика тогда. Вот и выходит, что своё «античное имя» Горгиппия получила за то, что приютила Богородицу и Сына её. В честь отца назвали, Горгия (Георгия Победоносца). А за то, что сберегла Святое Семейство, почётное окончание «благочестивая» пожаловали, вышло красиво, как цветок белый — Горгиппия. Вам как? Я — доволен. Помню, как говорится, и горжусь!

Раннее детство, ещё в школу не пошёл. Сон у меня всегда крепкий, привычки рано просыпаться нет. А в то летнее утро проснулся сам, рано, на рассвете. Никого не потревожив, вышел из дома, пошёл рядом на перекресток навстречу поднимающемуся солнцу. Уже было тепло, хоть и раннее утро, зябко не было. Тихо и умиротворённо, как в словах «И лето Господне тепло и приятно». Повернул за угол, сделал шаг — и остановился. Дороги были ещё грунтовые, по краям росла трава. На траве лежала обильно белая роса. Одна тяжёлая росинка висела на кончике травинки, а луч от неё и был тем, что позвало меня этим утром сюда. Подобной красоты и восторга я больше в жизни не видел, да уж и не увижу больше. Одно движение — и чудо пропало. Этого раза хватило мне, чтобы на всю жизнь запомнить сияние этого волшебства , и светом этим всю жизнь осветить. Думаю, это было моё Знамение. Говорят, есть зелёный луч. Не видел. У меня был бриллиантовый

Друзья, дальше хочу написать, как любовь и вера породили Христианство. Тем, кто искренне верит Библии, кто считает, что Бог — это добрый дедушка где-то на небе, который был всегда, дальше лучше не читать. Потому, что я буду пытаться примирить материальное с духовным, человеческое с божественным, конечное с бессмертным. На этом пути Ваши чувства могут быть задеты, а я не хочу никого ранить или заставлять страдать. Потому, что Бог один, но свой у каждого внутри одной веры, а между разными верами — тем более. На Солнце — пятна, в золоте — примеси, в алмазе — трещины. Вот и в человеке совершенства нет. А хочется. Просто расскажу, как, на мой взгляд, родилось Христианство.

Долгое время думал, что ведущие политики, государственные деятели, служители культа использовали историю жизни Христа, на ней построили христианство сознательно, в основном по своим планам приспособили. Позже, конечно, так оно и было. Такое богатство не использовать — царём не быть. Но сейчас всё-таки понимаю, что нет, само оно родилось. От любви и веры.

Даже попытаюсь объяснить, как сам понял.

Марья будущего мужа полюбила взаправду, хоть предстоящий брак и был династическим. И отцу, Гостомыслу, и державе молодой — выгодный. А и как не полюбить? В очах — огонь и правда, в плечах — удаль и сила. Ласков, но степенен, обычаи блюдёт, слово — кремень. Почувствовала, что Георгий — судьба её, Бог послал. Поверила, да и полюбила. Пошла за мужа.

Счастье их, как у всех, не всегда сладким было. Думаю, желанного первенца-наследника по тем временам долго ждать пришлось. Причины ожидания и пересуды мужниной родни о бесплодности потом проявились в первых родах с помощью кесарева сечения. Думаю, она знала об этих сложностях и опасностях ещё с Благовещения, когда Бог знак подал, что родит она первенца не простого, а Спасителя мира. У колодца это было. Что за Знамение, что за явление — она помнила, а нам теперь говорят, Ангел явился и объявил.

Георгий (мы его теперь Иосифом знаем), душу свою, как жену раньше называли, любил сильно, берёг. Как знал, лучших знахарей на роды предоставил. И плод драгоценный сохранили, и Роженицу выходили, хоть и кесарили без опыта. Как издал Он первый крик, тут уж и пещера светом дивным осветилась, и лик молодого отца, и специалистов древней медицины, и вспомогательного персонала, повитух разных. Пещера эта до сих пор в Крыму. Там храм Рождества, пещерный. Цари наши туда только на паломничества ездили, знали суть.

Божественный ребёнок, которого прозвала Мать Андреем по-русски, в Царь-Граде потом царём Андроником стал, ну, а мы все его как Христа знаем, после крестного его окончания пути земного.

Мать ему с детства рассказала о необычной его судьбе рождения, что он — Сын Божий, потому как окромя родителей и дедов-бабок, сам Бог бережёт его как Сына. Он и вправду божественным рос. Красивый, добрый, сильный и умный. Равных ему не было. Снаружи видно было, что Бог поцеловал. Глаза — небесного цвета, просто сияют. Кудри цветом золота пшеницы. Лицом — ангелам на зависть. На здоровье Бог тоже не поскупился. За телесную мощь народное творчество его посмертно Гераклом сделало. Но и душа была необъятная, и ума палата невероятная. Всё давалось ему: и науки, и творчество, и искусство, и людям говорить, и царям велеть. Через это до сих пор знаем мы его и как псалмопевца Давыда, и как геометра Евклида, и как математика Пифагора, и мудреца Сократа. Больше сотни обличий, из тех, что знаем, вместила в себя его божественная сущность. Рано познал он горечь неспособности понять Его окружающих, с младых ногтей приметил: «Не признаётся пророк в отечестве своём!»

Зато народ его как любил! До сих пор Его вход в Иерусалим кругом описан как всенародное празденство и ликование. За три года царствования он сильно простому честному люду жизнь улучшил, а мздоимцев-управленцев прижал, что и пискнуть не могли. Первые радовались, а вторые втайне плевались, когда Он на центральной площади велел картину с собой представить в виде простого крестьянина с большой косой в руках.

Было, похоже, у Него своё, собственное Знамение от Бога, что любит его Отец Небесный. Верил Он свято, беззаветно, до последнего вздоха уповая . Это даже по Евангелиям видно, хоть и не все из них признаны каноническими, и ни одно из них не избежало правки, дабы лучше лучшего было. Так прямо и говорил, и чувствовал, даже зная, что придут брать его: «Отче Мой! Если возможно, да минует меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты!» Что говорить! Последние его слова на кресте сами говорят всё: «Или! Или! лама савахфани!» Так до нас донёс испорченный телефон истории, но перевод сохранил смысл :»Боже мой! Боже мой! для чего Ты Меня оставил?» На деле же фраза звучала на древнерусском того времени примерно так : «Или! Или! Мя ли ся вартани?» «Боже, Боже! Неужели ты меня оставил?» (Предположение авторов Новой Хронологии). Он до конца верил Отцу, только спрашивал, не отвернулся ли?

Лично для меня очевидно, что Христианство родилось от любви и веры. Никто из великих и святых участников не лицемерил и не криводушничал, не искал выгод, следовал своей судьбе и жил великой жизнью. Любил и верил. И нам заповедал. Как поступить с этим богатством, что даётся нам от рождения, но один раз — каждый распоряжается сам. Пока есть на Земле человек, у человека есть Бог. Бог есть Любовь. В том наша Вера.