Что такое Пасха

Парад 24 июня, посвящённый Победе, показал, что к великой теме вернуться никогда не поздно. В этом году коронавирус спутал многие планы, в частности, отвлёк внимание читателей от моей публикации, посвящённой Пасхе и вопросам её происхождения. Большинство людей на планете считают, что Пасха — празднование воскресения Христа, и так было всегда. Но две тысячи лет назад Христа ещё не было, а Пасха — уже была.

Взято из интернета

Первоначально, около двух тысяч лет назад, Пасха возникла как праздник поминания великого исхода белого человека из области Ха (нынешний Египет), что и отражено в его названии: Па — с — Ха, то есть, уход из Ха. Белые люди любое обжитое ими место называли Ха. Следы этого до наших времён легко можно обнаружить в оставшихся в употреблении словах, таких как «Сахара» — Ся — ха — на реке (Нил); Якутия до сих пор называется Саха — Ся (вся) — ха (обжитая земля). В словах «хан» — главный в земле Ха, хата — жилище. Есть и другие Сахалин, Ханаан и т.д.

Христовой Пасха стала только с 1185 года, когда во время её празднования произошли события государственного переворота в Придешском царстве (Трое, Иерусалиме, Царь-Граде), когда был свергнут законный царь Андроник Комнин, известный всему миру как Христос. Последующий арест, казнь и воскресение Христа прочно связали своей новизной и значимостью Пасху с собой, затмив первоначальный смысл. Скорее всего старое значение Пасхи в памяти народа жило до времени намеренного истребления верной хронологии из научного и повседневного обихода, когда эта задача решалась совместными усилиями отколовшейся Европы и их ставленников — Романовых — до 17-го века, подобно тому, как до наших дней дожило празднование Старого Нового года. Понадобилось около двухсот лет, чтобы переучить весь мир и заставить его забыть свои корни, поверить в ходульную версию истории, скомпилированную нанятыми Романовыми немецкими «специалистами» по истории России Миллером, Байером, Шлёцером, из которых не все даже умели говорить по-русски. Утрата корней древнего славянского праздника, ставшего всемирным, была необходимой в этой версии истории хотя бы для того, чтобы не объяснять происхождение названия праздника, столь явно связанного со славянами, поскольку славян объявили появившимися позже других европейских народов неизвестно откуда.

Тайная вечеря. Христос празднует Пасху с учениками. Взято из интернета

О природе возникновения праздника до сих пор, несмотря на романовскую «чистку», красноречиво сообщает Библия. Сама Библия содержит указания о том, как надо отмечать Пасху. Одно из них — типично клерикальное и астрономическое, и относится к процедуре установления вычисления даты наступления Пасхи, так называемое «правило о Пасхе». Оно в основном регулирует календарные аспекты и предназначено для недопущения празднования одновременно с Пасхой Иудейской (!). Здесь нам интересно пока указание на то, что и до Христа Пасху праздновали и иудеи тоже. То есть, дохристову Пасху праздновали всенародно. Она касалась всех.

Почему празднование было всенародным, позволяет понять другое указание Библии, как надо есть пасху (пасхального агнца или козлёнка), цитирую:

«…в сию самую ночь, испеченное на огне; с пресным хлебом и С ГОРЬКИМИ ТРАВАМИ пусть съедят его; не ешьте от него недопеченного, или сваренного в воде, но ешьте испеченное на огне, голову с ногами и …
… от него до утра [и кости его не сокрушайте], но оставшееся от него до утра сожгите на огне. Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках …
… до утра [и кости его не сокрушайте], но оставшееся от него до утра сожгите на огне. ваших, и ешьте его с поспешностью: ЭТО — ПАСХА ГОСПОДНЯ» (Исход 12:1-11)» (взято из Новой Хронологии, ПРОРОК ЗАВОЕВАТЕЛЬ. Уникальное жизнеописание Магомета).

Итак, имеющейся информации достаточно для непротиворечивого вывода: до Христа Пасху праздновали как День Великого Исхода Народа из Африки.

Судите сами:

  • Слово «Пасха», иногда написанное как «Песах», «Пасах» и даже «Писах», тем не менее узнаваемо.
  • Иудеи прямо переводят его как «прохождение мимо».
  • Если прочитать его по-славянски, получается па-с-ха, то есть движение/поход/уход/исход — с — Ха.
  • В сочетании с вышеупомянутым указание Библии о способе употребления пасхального агнца рисует простую, суровую, но понятную картину всеобщей эвакуации с элементами карантина (что очень разумно — см. коронавирус): пищу приготовить на огне, потроха и субпродукты — сжечь; к назначенному часу всем быть в готовности (одетыми и экипированными (шапки на головах, пояса на чреслах, обувь на ногах, и даже посохи в руках), есть с поспешностью, ждать не будут). Движение начинают все одновременно по условному сигналу. Скажите честно, много ли вы знаете праздников, которые надо встречать по таким ритуалам?

Разумеется, в наши дни Пасха — это поминание страстей и воскресения Христа. Однако же, не стоит забывать , что сам Христос с учениками в трагические мартовские дни 1185 года и со всем народом Ханаана праздновал другую Пасху — праздник исхода белого человека из своей пра-родины — Африки.

Публикация содержит материалы Новой Хронологии.

Как Илья-пророк и Фаэтон древним римлянам булат подарили

Ещё сравнительно недавно, как грянет гром, старики, крестясь, приговаривали: «Илья-пророк в колеснице едет!» Многие думают, что другой знаменитый ездок в небесной колеснице — сын Аполлона Фаэтон — прославился задолго до этого, любимого в народе пророка, разве что наш по сию пору ездит, соблюдая правила, а «древнейший» поплатился за неисполнение жизнью.

Илья-пророк. Взято из интернета

Через год , 19 мая, будет ровно 600 лет, как произошло событие, ставшее источником для этих и множества других мифов и поверий. 15-й век, 19 мая 1421 года. Эта дата известна из сказаний и подтверждена расшифровкой посвящённых ей гороскопов. В северную «римскую столицу» прибыл небесный посланник.

Фон, на котором наступало событие, не предвещал, казалось, ничего хорошего. Накануне, с 1417 года, сообщает В.Н. Татищев, «мор был страшный весьма на людей в Великом Новгороде, и в Торжке, и во Твери, и в Дмитрове, и по волостям, и по сёлам. И настолько великий был мор, что живые не успевали мёртвых погребать.» Словом, посильнее нашего коронавируса был. Мор тот чуть, было, отступил, но в 1420 году вернулся опять. «Жать некому было.» Как результат — большой голод. Была тёплая зима, мор свирепствовал. » Мало людей во всей Русской земле осталось от мору и от засухи.» А 19 мая 1421 года «…в воскресенье, в праздник Всех святых, в Великом Новгороде в полуночи был трус великий на воздухе: взошла туча с полудня тёмная сильно весьма, с громом страшным и с молниями блистающими, что и прозреть невозможно было, и думали люди, что сожжёнными будут от огня оного. И придя, стала над градом и изменилась туча от дождя на огненное видение…. И был дождь многий и град великий, и камни явились из облака, падающие на землю.» Люди молились в церквях, просили Бога помиловать. «И так прошла ночь та со страхом оным. Наступил же день, и воссиял свет, и была тишина, туча ж огненная невидима стала, и едва люди в себя пришли от страха оного.»

Падение Фаэтона. Взято из интернета

То же самое описание есть в русском Лицевом своде и в Новгородской летописи, И в Воскресенской летописи, и в Никоновской летописи. «Камение, являшеся изо облака», произвело на всех такое большое впечатление, что круги по воде человеческой жизни идут до сих пор. И если не эти самые камни вделаны в стену знаменитой Каабы в Мекке, то начало было положено именно этим событием. Оно бы, возможно, вскоре забылось, вытесненное из памяти другими последующими, свежими и впечатляющими, каждодневно обновляющимися происшествиями, кабы не «подарок», доставленный небесной курьерской службой к порогу царского дома.

Утром у самого Ярославля (Ярославого дворища Великого Новгорода) дымился свеженький след ночного визита по одной теории Ильи-пророка, а по другой — древнего стрит-рейсера Фаэтяна (извините за аналогию с Марой), простите, Фаэтона. Это был метеорит, подобный Аризонскому. Разница только в том, что об Аризонском знает весь мир, но это ни на что не влияет, а о нашем мир не подозревает, но повлиял он на всю его историю. Может, отсюда наша любовь к бойцам невидимого фронта. Раскопал его наш ярославский учёный, геолог Лев Дмитриевич Цветков. Ещё с 1997 года стали появляться его публикации на эту тему. На фоне суррогатных материнств известных актёров и актрис и смены пола разными информаторами и дезинформаторами, а также скачков курса доллара и аншлагов работы народных артистов Государственной Думы широкой известности эти дела давно минувших дней в стране и мире не получили. А зря. Слона-то мы в очередной раз и не приметили. Попробуем приподнять веки сейчас.

На южной окраине Ярославля находится место падения большого железного метеорита. На этом месте сейчас заболоченная впадина диаметром 800 метров и глубиной около 10 метров. Окружена характерным взрывным валом, на котором расположено знаменитое Тимерёвское археологическое городище. Небесный подарок принёс окрестным кузнецам сказочное богатство. Будь это не железный, а золотой метеорит — он бы не мог быть более ценным. Искусные кузнецы «древнего Рима» и до этого ковали великолепную углеродистую сталь. Но когда добавили небольшое количество осколков от небесного подарка, обнаружили скрытый смысл промысла Божия. Мало того, что добавки обеспечивали готовому изделию новый, прекрасный вид, покрывали его поверхность узором, подобным загадочным письменам, а фон отливал то вороньим крылом, то серебром, то златом, то червоным багрянцем. Этот же небесный камень настолько улучшал свойства изделия, что при невероятной упругости оно обретало несокрушимую прочность. Меч, кованый с добавкой волшебного камня, рубил как любые доспехи, так и любой, очень хороший меч, таких добавок в своём материале не имевший. Это означало огромное превосходство в боевой силе перед любым противником. Пушки, конечно, уже были. Но, во-первых, были в основном у наших (просто потому, что первыми придумали и развивали). А во вторых, до сих пор и во веки веков, пока не протопает солдат, танки ещё не значат победы. У некоторых солдат даже в то время уже были мушкеты (откуда и пошли мушкетёры), но у каждого была сабля и нож. В конечном счёте побеждал тот, чья сабля и нож были крепче.

Ятаганы. Взято из интернета

Технологию сразу же засекретили. Стратегические запасы сырья перенесли поближе к возможному театру военных действий, хотя и оставили на своей территории. Эти, так называемые «алтари» обозначены на средневековых картах. Это — стратегические запасы. Тактические, необходимые для ремонта существующего и восполнения утраченного на поле боя оружия, перевозились под тщательной охраной вместе с перемещающимися войсками. Представляли собой ящики с ручками, наподобие носилок. В Библии описаны как ковчеги, киоты. А шатёр, в котором хранились священные камни, назывался скинией. Как только со страниц Библии пропадает история странствий ковчега, он тут же возникает в истории мусульманской Каабы, подчёркивая неразрывность человеческой истории.

Историки, теологи, мифотворцы накрутили вокруг этого естественного культа необработанного камня и синих камней, и гефестов-сварогов, и пророков, и столпников, и богов, и дьяволов всех мастей, и на всякий вкус. И дамасскую сталь (ковку), и булат (вуц, литьё) сослали подальше, кто в Сирию, кто в Индию, кто в Аравию. Моисея двурогим обозвали только за то, что художники издревле у него за головой полумесяц рисовали, символ империи христианской, даром, что сами до сих пор по утрам круассан (полумесяц) с кофием кушают. Бог им судья. Хочу только заметить, что Сирию сами сирийцы называют «Сурия». А читают у них справа на лево, наоборот. Слово — не воробей. Его из воздушки не убьёшь. Русия сохранилась в таком виде.

Основано на материалах Новой Хронологии.

От Рождества Христова

Если Вы слушаете передачу, в которой сообщается, что в 1216 году во Флоренции во время пиршества произошла драка из-за простых средневековых нравов, не спешите принимать на веру именно дату. Описываемое событие скорее всего состоялось, но попозже, между 1368 и 1518 годом. А в 1216 году самой Флоренции ещё и в помине не было.

Мыс Фиолент. Взято из Интернета

Почему так? Всё дело в самОй проклятой хронологии, в которой замечательные единственно правильные историки запутали нас, и запутались сами. Смысл я Вам сейчас кратко сообщу, а за подробностями — к Новой Хронологии. Да, краткое отступление: прошу прощения у тех, кто подметил, что, обращаясь к Вам, я иногда пишу вас с маленькой буквы. Здесь нет намерения никого обидеть. Когда пишу, обращаюсь то к отдельному человеку, то ко всей аудитории, в зависимости от ощущений, которые, конечно же, могут быть ошибочными. Ещё раз простите.

До 17-го века счёт лет вели от сотворения мира. По славянской азбуке. В 17-м веке Великая Империя Рюриковичей распалась по сочетанию внутренних и внешних причин, и такой счёт оказался «немодным». Нашли современную, достойную и красивую точку отсчёта «от Рождества Христова». Эта точка ознаменовала собой наступление новой, «нашей» эры. И положила начало новому явлению, сохранившемуся до наших дней. К сожалению, высокое имя не уберегло заказчиков от сути этого явления — халтуры. Дата Рождества была вычислена неверно, да ещё и сдвинута в угоду политическим требованиям времени в 1-й век. Не буду забивать Вам голову, но если Вас интересует реальная средневековная дата в нынешней системе счёта: 1. выбросьте первую цифру; 2. к полученному результату прибавьте 1152; имейте в виду, что (особенно в итальянской истории) к результату, возможно, надо будет добавить ещё 150 лет (ошибка в скалигеровских расчётах Рождества Христова, плюс «округление» к «красивой» дате — до 1000).

А теперь — к самому Рождеству. Это было время начала расцвета человеческой цивилизации. Математика (астрономия) была уже на уровне, недоступном для простых смертных даже в наше время, а тогда для простых людей цари не даром были Олимпийскими богами, раз владели такими знаниями. Ремёсла расцвели. Строительство становилось монументальным. Мореплавание становилось привычным и начало удаляться от берегов благодаря изобретению сложного паруса, дававшего возможность плавать не только по ветру. Русское море стало транспортной артерией, по которой ходил по воде не один Исус, и чудом это никто уже не считал. Ткацкий станок был изобретён и получил повсеместное распространение до такой степени, что человек, носивший шкуру животного, был исключением, как брат Христа Иван Предтеча. В окрестностях Придешского царства росло множество шелковиц (тутовников), что натолкнуло людей на технологию выработки шёлковой нити и производство шёлка. По местностям этим скиталось множество наших «туристов», уже на «байках»- комонях-конях, поэтому самих скитающихся стали называть скитами и скифами. Потом эти местности стали китом, китаем. Даже много позже в Москве был Китай-Город. Так изобрели шёлк в древнем «Китае», которого в то время ещё попросту не было.

Так вот, центр мира и цивилизации был в Иерусалиме (Царь-Граде), где уроженке северного Причерноморья Марье, будущей Деве Марии, подошёл срок рожать. Действительно ли ей угрожали происки Ирода, или она, как все простые русские бабы, захотела рожать дома, у мамы, мы, вероятно, никогда не узнаем. Однако, накануне родов, она со всем будущим святым семейством, села на корабль и отправилась на север по воде, по хорошо всем славянам знакомой Путеводной звезде. Ветры и течения в Русском море работают так, что линия движения пути приводит из Воспора прямиком в нынешний Крым.

Стоп! Почему на север? Из одобренной истории мы знаем, что перед рождением Христа святое семейство бежало в Египет. Египет — в другую сторону! НО: вспомните «Кавказскую пленницу» — торопиться не надо. Цену официальной истории мы уже знаем. Египет, оказывается, Египту рознь. И тут нам опять with a little help from my friends немного поможет английский («кто нам мешает — тот нам поможет»). Египет по-английски Egypt. Даже не ищите расшифровки этого слова. Правды не найдёте всё равно. А вот если применить наш метод, и прочитать его по-славянски — это уже кое что. Получается Е-Гипт. То есть «есть Гипт». Турки ещё недавно называли Россию «Гипт и Кипчак». То есть Гипт и степи. Не Гипт и пустыня. Кстати, можно посмотреть картину Дюрера, где изображено это бегство в Египет. Что увидим? Сосны, грибы, шишки, снег. Чтобы не отрывать Вас от борьбы с коронавирусом, просто сообщу: ещё 300 лет назад Египтом называли нынешнюю Россию и ближайшие славянские страны, лежащие за Иорданом-Дунаем. А нынешнюю Турцию …. Иудеей (!). Нынешняя Турция была не только у Дея, но и правил ей Бог. И у нас правили боги, пока Дмитрий Донской не положил «богу — богово, а кесарю — кесарево». Кстати, не только для рифмы, Христос был рождён с помощью кесарева сечения.

Место, где был рождён будущий «царь Иудейский» (впоследствии официально разжалованный в плотники), ныне называется мыс Фиолент. Ранее это место называлось Вифлеем. До сих пор Крым называется Таврией или Тавридой в честь Тельца (Тавра), символа Христа. В этом месте до сих пор есть пещерный (!) Храм Рождества Христова. А Сиваш раньше назывался Рождественным болотом. Нынешняя Турция утратила возможность называться местом Рождества Христова, хоть этим местом и должен был бы стать Назарет (Царь-Град, Троя, Иерусалим, Ерос), если бы не «судьбоносные» происки Ирода. Остались ли следы этого процесса на территории современной Турции? Пойдём опять простым логическим ходом. Как называется часть Турции, лежащая к востоку от Босфора? Правильно, Анатолия. Как называется Рождество в некоторых европейских языках? Правильно, Natal. Сильно ли отличается слово «натал» от слова «натол»? Правильно, не больше, чем «корова» от «карова». То есть, это — одно и то же слово. Что мы видем, глядя на карту? Надпись «А -натол-ия». Переводим, получается «Нерождественная». Анатолия означает потерявшая Рождество. Анатолиям не стоит волноваться, их имя в память предков из этой земли. Максимум «тэпэр я — турок, нэ козак.» Вот так.

Да, чуть не забыл. Простенькая загадка в прошлой публикации: что такое «хороший» никем пока разгадана не была. Но я отношу это только на отвлекающее действие коронавируса. «Хороший» — значит подобный Хору, подобный Богу, похвала, цена которой выше обычного понимания.

.

Долгая дорога от моря Чермного до моря Чёрного

Великий Исход из земли Ха и Великий Поход в землю Ханаан начался ранней весной не случайно. Он состоялся в день весеннего равноденствия, примерно в середине марта. Потому что равноденствие в этих широтах наступало в это время. Древние астрономы умели вычислять даты равноденствий к тому времени, и поход был рассчитан так, чтобы не терять ни единого погожего денька.

Photo by Pixabay on Pexels.com

Было очень важно на самом начальном этапе пройти как можно дальше до наступления осени и зимы, миновав при этом пустынные и малопригодные для выживания территории нынешних Синайского полуострова и Сирии. Трудно сказать, удалось ли за первые полгода преодолеть эти пространства, или каким количеством жизней нашим предкам пришлось заплатить за неудачу.

В любом случае, на зиму приходилось останавливаться. Некоторые остановки могли длиться годами и десятилетиями. Причины, заставлявшие выбрать такой стиль, понятны. Во- первых, тащили по-прежнему всё сами. Лошадей ещё не было. Что позволяет так думать? Мифы. Мифы «древней Греции». Не будь «древним грекам» в новинку всадник на лошади, наша культура не узнала бы о существовании «кентавров». Во-вторых, ко всё более суровым условиям зимы, чем дальше на север, тем суровее, надо было привыкать. В-третьих, а иногда — в-главных, — новые условия — новые болезни. Посмотрите, что делает коронавирус на планете прямо на наших глазах. Уровень развития медицины того времени вы примерно представляете: «потный хомут» и «постельный режим», если есть кому воды подать.

Видимо, не раз за время этого Великого похода численность народа из-за эпидемий драматически сокращалась. Требовалось до десяти и более лет на восстановление популяции. Зато новое поколение, родившееся на уже достигнутом месте, было в результате естественного отбора более приспособленным, местные условия были для него родными и естественными. Эту воду они пили с рождения, с тех же пор их грело это солнце и обдувал этот ветер. И так — сотни раз.

Люди становились другими — местными. Не менялась только душа народа. Заветы отцов и дедов бережно передавались от поколения поколению. Традиции, обряды, вера (а она уже была, и становилась всё ближе к своей кульминации — воплощении в Христе) оставались незыблемыми. Потому что предки понимали, что их делает людьми, что их удерживает вместе, что их делает сильными, разумными и успешными. Почему они покинули Ха. Почему Бог отдал им всю землю.

Пасха. Что отмечать будем?

Ответ, казалось бы, очевиден — Пасху Христову, Воскресение. Безусловно, в наши дни это так. Однако, если задаться вопросом, всегда ли так было, ответ будет отрицательным.

Photo by Pixabay on Pexels.com

Если вернуться мысленно во времена Христа и постараться восстановить канву событий, то, пользуясь общеизвестными источниками, легко можем убедиться, что Христос с учениками накануне предстоящих драматических событий, определивших сущность мира от тех дней до нашего времени, готовился отмечать Пасху. То есть, во времена, предшествовавшие Христу, Пасха уже была, и была широко известна. Попытка отрицать это немедленно приводит нас к шизофреническому выводу, что Христос праздновал своё предстоящее Воскресение.

Давайте вместе разберёмся. Для этого нам не надо изучать горы старинных манускриптов и строить многоходовые комбинации, пытаясь открыть истину «на кончике пера». Она почти всегда находится на поверхности, требуя лишь немного более пристального взгляда и неравнодушия.

Сама Библия содержит указания о том, как надо отмечать Пасху. Одно из них — типично клерикальное и астрономическое, и относится к процедуре установления вычисления даты наступления Пасхи, так называемое «правило о Пасхе». Оно в основном регулирует календарные аспекты и предназначено для недопущения празднования одновременно с Пасхой Иудейской (!). Здесь нам интересно пока указание на то, что и до Христа Пасху праздновали иудеи тоже. То есть, дохристову Пасху праздновали всенародно. Она касалась всех.

А вот, что по поводу Пасхи сообщает Википедия:

Па?сха (греч. ?????, лат. Pascha, ивр. ?????? [Pesa?]), Воскресе?ние Христо?во (греч. ? ????????? ??? ????? ???????), Светлое Христово Воскресение — древнейший и самый важный христианский праздник[1][2].Установлен в честь Воскресения Иисуса Христа[1][2], которое является центром всей библейской истории и основой всего христианского учения[3][прим. 1]. В православии статус Пасхи как главного праздника отражают слова «праздников праздник и торжество из торжеств»[4].В настоящее время дата Пасхи в каждый конкретный год исчисляется по лунно-солнечному календарю, что делает Пасху переходящим праздником.Еврейское слово Пе?сах обозначает иудейскую Пасху[5]. Оно связано со словом паса?х (ивр. ?????? — «миновал, прошёл мимо»), которое напоминает о том, что Всевышний миновал еврейские дома, уничтожая первенцев Египта[6]:
В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своём, до первенца узника, находившегося в темнице, и всё первородное из скота.— (Исх. 12:29)
Арамейское название праздника, которое звучит как писха[6], вошло в греческий язык, затем перешло в латинский и в последующем распространилось в языках Европы: paques (фр.), pascua (исп.), пасха (рус.) и так далее[7].Ветхозаветная Пасха совершалась в память исхода еврейского народа из египетского плена[3][6], хотя обычай празднования Пасхи появился в эпоху до исхода и первоначально был связан со скотоводством, а позднее с земледелием[8][9][10].

Почему празднование было всенародным позволяет понять другое указание Библии, как надо есть пасху (пасхального агнца или козлёнка), цитирую:

«…в сию самую ночь, испеченное на огне; с пресным хлебом и С ГОРЬКИМИ ТРАВАМИ пусть съедят его; не ешьте от него недопеченного, или сваренного в воде, но ешьте испеченное на огне, голову с ногами и …
… от него до утра [и кости его не сокрушайте], но оставшееся от него до утра сожгите на огне. Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках …
… до утра [и кости его не сокрушайте], но оставшееся от него до утра сожгите на огне. ваших, и ешьте его с поспешностью: ЭТО — ПАСХА ГОСПОДНЯ» (Исход 12:1-11)» (взято из Новой Хронологии, ПРОРОК ЗАВОЕВАТЕЛЬ. Уникальное жизнеописание Магомета).

Итак, имеющейся информации достаточно для непротиворечивого вывода: до Христа Пасху праздновали как День Великого Исхода Народа из Африки.

Судите сами:

  • Слово «Пасха», иногда написанное как «Песах», «Пасах» и даже «Писах», тем не менее узнаваемо.
  • Иудеи прямо переводят его как «прохождение мимо».
  • Если прочитать его по-славянски, получается па-с-ха, то есть движение/поход/уход/исход — с — Ха.
  • В сочетании с вышеупомянутым указание Библии о способе употребления пасхального агнца рисует простую, суровую, но понятную картину всеобщей эвакуации с элементами карантина (что очень разумно — см. короновирус): пищу приготовить на огне, потроха и субпродукты — сжечь; к назначенному часу всем быть в готовности (одетыми и экипированными (шапки на головах, пояса на чреслах, обувь на ногах, и даже посохи в руках), есть с поспешностью, ждать не будут). Движение начинают все одновременно по условному сигналу.
Photo by Boris Manev on Pexels.com

Так отмечали первую Пасху. А за ней — и все остальные, ежегодно, в память о Великом Исходе. Пока события в Иерусалиме (не путать с Эль-Кудсом) времён Христа не перекрестили её в Пасху Христову, однозначно в силу новизны и планетарной значимости последовавших событий.