Почему «сорок», а не «4дцать»

Ну, если и после этой догадки филологи продолжат делать вид, что я занимаюсь ерундой, простите, это совсем не профессионально. Такое пренебрежение к предмету, которому они посвятили жизнь, недостойно любой профессии. Стоит всё-таки полистать мой «Словарь дилетанта», чтобы убедиться, что дилетант делает работу филологов продуктивнее многих, уж извините.

Крк Ор (Чуфут Кале). Взято из интернета

Новая находка стала возможной опять на путях размышлений над материалами Новой Хронологии. На этот раз зацепкой послужила разница в переводе одинакового слова «ор» в словах «Крк Ор» и «Ор» (Перекоп). Крк Ор сейчас переводится как «сорок крепостей». Перекоп, конечно, тоже крепость. Но его основное значение — всё-таки «перекопанный». Да и к какой крепости пришить слово «орать» (пахать)?

Вот тут сознание и зацепилось за «сорок». Очень похоже, что раньше это было слово «срк». А переход «с» в «к» нам уже хорошо знаком по приключениям древних слов в произношении разных древних народов, в том числе через написание, через чтение по-разному одной и той же буквы «с», которую «европейцы» часто и произвольно (по желанию) читают как «к». Так «срк» легко становится «крк», то есть — это одно слово.

Много нор, почти как в Каппадокии. Взято из интернета

Над происхождением слова «сорок» задумывались многие. Оно ярко выбивается на фоне других «круглых» числительных на «дцать» и «десят». Согласно Википедии этимология слова «сорок» происходит от связки 40 собольих шкурок, которых как раз хватает на одну шубу. Шуба — это хорошо, особенно сейчас, когда зима на носу. Но как это объясняет, что при подсчёте шкурок после тридцать девятой следующую обязательно надо называть сороковой? Умели ли в то время считать до пятидесяти? Думаю, умели. Скорее всего, на сорока шкурках не останавливались. Значит, причина не в этом.

Нас хотят убедить, что сорок — вот это. Взято из интернета

Долго ходить вокруг да около не буду. Хотя и приятно поводить на тугой леске попавшуюся приличную рыбку. Слово «сорок» — древнее многих, возникло ещё в то время, когда никто не только не знал о соболях, не было в помине Константинополя, но и считать научились ещё только до тридцати. Было это, скорее всего, ещё в озёрной области Вана, где сейчас африканская саванна. Когда мир был примитивный, и даже количество собранных плодов редко превышало три десятка. Поначалу всё больше трёх десятков было — «много». Слова «много» тогда не было, но было слово «крк» или «срк», что именно это и означало. «Срк» в значении «много» продержалось долго, может сотню лет, может больше. Люди привыкли, а когда разбогатели, возникла необходимисть считать до пятидесяти и дальше, «много» («срк» или «крк») осталось на месте сорока.

Догадка эта отправляет в отставку не только «соболиную теорию», но и уточняет древнее название Чуфут Кале (Крк Ор), которое переводится сейчас как «Сорок Крепостей». Конечно же, нет. Первоначально это поселение никакими крепостями не застраивалось. А с учётом обнаруженного значения числа «сорок» скорее всего означает «много нор» (много раскопанных, вырытых в горе укрытий). Причём, это уже были отработанные технологии. Взгляните на подобные жилища, вырытые в скалах Каппадокии, чистые близнецы.

Предки вырыли в горах много жилищ, получился Крк Ор. Взято из интернета

Для перекрёстного доказательства этой гипотезы приведу ещё один подтверждающий пример. Только, чур, филологи, не позорьтесь, дальше сами, надо же и вам что-то оставить. Оторвитесь уже от греков-римлян-иудеев, займитесь реальностью!

Вполне себе бездумно, вроде говорящих автоматов, мы используем слова, которые наши предки изобретали творчески, с душой, со смыслом. Пора задумываться и познавать его, со смыслом по жизни продвигаться легче, ну, по крайней мере, яснее.

Например, простое слово «крик». Конечно, каждый знает, что это значит. Современное значение и понимание значит «громкое восклицание». А ведь первоначально сыны Адама имели в виду «много ика». То есть, первоначально голос был даже не «зык», а «ик». Отнюдь не случайно до наших дней дожило выражение «даже не заикайся!», значившее тогда «даже не говори».

Много ика = много звука = крик. Взято из интернета

Вот, как -то так. Уважаемые друзья, чем вы хуже филологов? Они всё равно сачкуют. Так, может, вы сможете понять значение слов на «кр» и «ср»? И «срок», и «крок», и «круг», и «крюк», и даже «краса», да что там, нескончаемые россыпи чудесного древнего наследия — языка — ждут Вас, неразведанные. Дайте им волю, а нам — знание. Дерзайте, вы — достойные потомки наших гениальных предков. Удачи всем!

Символизм передачи власти у наших древних предков

Друзья! Позвольте предложить вашему вниманию возможность приобщиться к пониманию настоящего устройства древнего мира и механизмов управления в древнем государстве наших предков. Не сочтите за труд прочитать предложенную ниже цитату из книги по Новой Хронологии, а затем вместе разберём её и сделаем интересные, поучительные и наполняющие гордостью за пращуров выводы. Лично я делаю это с большим удовольствием, приступим.

«Новая хронология, с помощью математических методов анализа исторической информации, исправляет ошибки скалигеровской хронологии и совмещает во времени скалигеровскую фантомную «античность» и Средневековье. Поэтому древний Норик, согласно Новой хронологии, являлся на самом деле средневековым Нориком. То есть — Австрией, расположенной на месте Норика якобы в другое время.

Вена (ранее, возможно, Вана), столица нориков. Взято из интернета

Но, несмотря на все усилия скалигеровских фальсификаторов, кое-какие сведения о подлинной истории СРЕДНЕВЕКОВОГО Норика все-таки сохранились. О норицких герцогах XV-XVI веков, столицей которых был город Вена — то есть столица Австрии — пишет, например, Мавро Орбини в своей книге «Славянское царство» [617:1].

Орбини, в частности, сообщает следующее: <<славяне, называющие себя ныне (т.е. в начале XVII века, когда Орбини писал свою книгу — Авт.) хорутанами (Charioni), заняли ту часть Норика, что лежит среди горы Тавр, обращена на восток и ограничена реками Мура или Мурава, Драва и Сава вплоть до территории Аквилеи, и владеют ей до сих пор, назвавшись по имени занятой местности карантанцами или каринтийцами (обратите внимание, что «Каринтия» — это просто «Норик», прочтенный наоборот: НРК-КРН — Авт.) …

После смерти Борута славянами Каринтии или Норика, правили … Хотимир и, согласно Лациусу, Горазд …

известная торжественная церемония избрания герцога Каринтии … Недалеко от крепости святого Вита в довольно широкой долине видны развалины города, столь древнего, что имени его никто не помнит. Рядом с ним на широком лугу находится довольно высокая мраморная глыба. На этой глыбе при коронации нового государя восседает крестьянин … Правой рукой он держит черную корову, а левой худую и неказистую кобылу. Вокруг … стоят толпы народа … и ждут нового господина, который появляется на краю луга в сопровождении торжественной свиты знати и вельмож в богатых одеждах … Среди них один лишь государь одет по-простому, в незамысловатую и грубую крестьянскую одежду. Так он подходит к камню. Мужлан же, сидящий на камне, при его приближении начинает восклицать ПО-СЛАВЯНСКИ: «Кто это, кто идет с таким почетом?» … «Праведный ли он судья? Радеет ли за отчизну? Свободен ли он? Достоин ли почета? Истинный ли христианин? Защитник ли и умножитель святой веры?» … В конце концов мужлан вопрошает: «По какому праву хочет он согнать меня с этого престола?» Тогда граф Гориции отвечает ему: «За семьдесят денариев покупает он у тебя это место. Эта скотина, то есть кобыла и корова, будут твоими. Будешь иметь одеяния, которые носит господин, будешь свободен ты и дом твой, не платя ему никакой подати». Тогда мужлан, слегка ударив государя по лицу и приговаривая: «Будь правым судьей …», спускается с камня … Обо всем этом Эней Сильвий, впоследствии папа Пий II (этот папа занимал ватиканский престол в 1458-1464 годах, и, согласно нашей реконструкции, был одним из первых римских пап — беглецов из Константинополя, обосновавшихся в Италии, см. нашу книгу «Ватикан» — Авт.), который лично присутствовал на этой церемонии в Каринтии, подробно рассказывает в своей «Европе» …

Новгородское вече, традиции древней демократии. Взято из интернета

норицкие государи, как пишет Авентин, использовали СЛАВЯНСКОЕ письмо для общественных надписей, как можно убедиться в ЦЕРКВИ СВЯТОГО СТЕФАНА В ВЕНЕ … >> [617:1], с.56, 59, 61, 67,»

Обратите внимание, что Орбини повествует о славянской коронации государей Каринтии-Норика (Австрии) В НАСТОЯЩЕМ ВРЕМЕНИ. То есть, все это происходило В ЕГО ВРЕМЯ. Получается, что во времена Орбини, на рубеже XVI и XVII веков, Австрия-Норик все еще находилась ПОД СЛАВЯНСКИМ УПРАВЛЕНИЕМ И БЫЛА НАСЕЛЕНА СЛАВЯНАМИ.» (Г.В. Носовский, А.Т. Фоменко. Бог войны.)

Что мы узнали? Прежде всего, позвольте обратить ваше внимание на любимые мною «изюминки» слов в этой душистой булке древних сочинений, которые я выковыриваю с особым наслаждением. Не похоже ли слово Каринтия на Коринфию? Нет, не похоже. Это — просто одно слово. А если помните, недавно мы обсуждали, что славяне правили Мореей, то есть, древней Грецией. И уже тогда называли себя нориками! То есть, к этому времени они уже считали себя европейцами, людьми северных стран по отношению к покинутой не так давно родине: Ване, Ха, Ра.

На этом фоне особенно вкусна «изюминка», с этой самой родины принесённая: обычай, обряд, церемония передачи власти, коронование нового царя по старому, ещё африканскому обычаю. Откуда я это взял? Орбини не оставил нам другого выбора. Если, конечно, мы признаём простую житейскую логику. В очередной раз пойдём «простым логическим ходом», как в фильме «Ирония судьбы». Чтобы не задерживать вас, просто изложу очевидное. Утверждаемый народом царь, в лице коронующего его крестьянина, показывает своим простым одеянием единство и равенство с народом. Обряд с виду невзрачен, но по-великому мудр. Народ передаёт (продаёт) полномочия ему за имущество, позволяющее народу существовать. Народ платит, царь обеспечивает (правит) по всеобщему согласию. Символический удар по лицу, получаемый от соотечественника-простолюдина просто невозможно понять без признания того факта, что весь народ — сообщество равных,- выдвигает из своей среды того, кого считает достойным. Достойный помнит, кто он, откуда, почему, что требуется от него. Помнит, что как выдвинули, так могут и задвинуть.

Казачий круг. Традиция, дожившая до наших дней. Взято из интернета

Совершенно очевидно, что и Новгородская республика и казачий круг — это тот же самый обычай. В казачьем кругу при выборе атамана сохранился даже напутственный дружеский удар от народа, правда, уже по спине, и нагайкой. Развитие технологий остановить невозможно.

А вот развитие демократии ещё всё впереди. За последние четыре сотни лет в ней произошли кое-какие изменения, из которых не все на пользу, не все доживут до светлого будущего. И здравый смысл всё-таки победит, пращуры не зря старались.

Первый Магомет

«Ничто не возникает из ничего.» Ну, да, начало закона сохранения, скучная физика, далёкая от обычной жизни. Верно? Нет. «И не исчезает бесследно.» Ну, продолжение, и что? Какое отношение это имеет к нам сегодня? «Всё переходит из одних видов в другие в эквивалентных количествах.» Окончание закона. Ну, и что? Нам-то что делать?

Думать. Потому, что думающими нас создала природа, и только в такой ипостаси мы ей и нужны. Человек разумный — потому, что думающий. Я доволен, что додумался, что законы природы универсальны. Эту мысль я считаю основным законом природы в применении к человеку. И пытаюсь, по мере возможности, передать её читателям, или обратить в таковых листателей.

Обложка книги. Взято на сайте Новой Хронологии

И, вы знаете, работает! Сейчас читаю очередную книгу авторов Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского «Как было на самом деле. Русь-Орда в фундаменте Европы и Византии.» Авторы продолжают настойчивые поиски истины и делают новые грандиозные открытия, выстраивая историю в разумный и понятный ряд с логичными причинами и следствиями.

Я не буду пересказывать содержимое книги, хотя оно того более чем достойно. Хочу лишь скромно предложить собственную нескромную трактовку важнейших событий времён возникновения христианства, которые, по моему мнению, стали и временами первых идей возникновения мусульманства.

Криминалисты от истории, изучая дошедшие до нас хроники Иоанна Киннама и Никиты Хониата царь-градских событий, дотошно накопали интереснейший материал, из которого следует, что Христос, Царь Иудейский, лично разрабатывал и проводил религиозную реформу того времени. Его власти и энергии хватило, чтобы преодолеть сопротивление тех, кто в Евангелиях будет назван книжниками, фарисеями и саддукеями, и провести свои преобразования. Авторы Новой Хронологии считают, что это было начало распространения современного христианства.

Представляю на ваш суд собственную догадку, прийти к которой мне помог мой же метод расшифровки слов на основе утверждения, что древний славянский язык был в основе всего. Я не пытаюсь навязать свою абсолютную правоту, но посмотрите только, как логично и естественно всё получается, стоит только взглянуть именно под этим углом зрения!

Святая София, творение Сулеймана Великолепного, храм Соломона. Взято из интернета

Начнём, как всегда, от печки. Главной загадкой христианства я считаю настойчивое принижение положения Христа самой официальной церковью. Каноническое изложение представляет Христа бедным плотником, простолюдином, ставшим Сыном Божьим потому, что Его мать была избрана в качестве Богоматери Богом-Отцом. Тысячелетия ссылка в прошлое — из того же набора причин. Явное ограничение, даже скудость хронологических подробностей жизни Человека, ставшего Богом — оттуда же. Было, что скрывать?

Оказывается, русское происхождение Сына Божия и Богоматери — совсем не главное. Тем более, что древние хронисты часто упоминали их близость к тавроскифам. Дело даже не в том, что хроники 12-13-го веков, отредактированные в 16-17-м веках, смешали события, происходившие в Иерусалиме Евангелий, то есть, нынешнем Йоросе (Трое) и Стамбуле (Константинополе). Пусть меня простят настоящие учёные, а также православные и правоверные, но я, кажется, понял, почему в Коране до сих пор сказано, что «Иса — рух Олло» (Исус — путь Аллаха).

Если кратко, Киннам и Хониат, даже в откорректированном виде, донесли до нас главную мысль: Христос устанавливал новую религию. Нас убеждают, что современное христианство. Как водится, историю пишут победители. Но они часто недооценивают силу простого слова. А зря. Сила эта — колоссальна, воистину божественна, если имеешь возможность её увидеть.

«Дайте мне точку опоры, и я переверну мир!» Даю. Это — слово. В данном случае — слово. Оказывается, Царь Иудейский выступил перед отцами церкви с «Новым Словом». Царь стал «перетолковывать смысл Писания в своих целях, принося Свои новые толкования…» За накалом страстей столкновения мнений остался под спудом смысл противоречий. Так было в 16-м веке, остаётся и сейчас.

У входа в Святую Софию, справа за саркофагом, гипсовые копии реформ Христа. Взято из интернета

А смысл для Христа был жизненно важен, ведь он обнял своим умом самого Бога, говоря: «Отец мой более меня есть.» Новое учение, выдвинутое Царём, даже обсуждалось на специально созванном Соборе 1166 (как считается) года. «Утвердив это определение, как пламенным мечом, красною грамотою, угрожавшей смертью и отлучением от веры тому, кто осмелится даже подумать о нём, Царь… вырезал его на каменных досках и поставил их в Великой Церкви.» Возможно, оригиналы каменных плит Христа дошли до наших дней. Считается, что оригиналы, пять плит с древним текстом, вмурованы в потолок гробницы Сулеймана Великолепного, а их гипсовые копии выставлены в Святой Софии.

Оригиналы прочесть невозможно, они вмурованы текстом внутрь. Копии, мало того, что грамотно поставлены справа от входа в Святую Софию в месте, не привлекающем внимания туристов, торопящихся попасть внутрь, так ещё и написаны на языке, который не в состоянии прочесть специалисты. Тут у меня, правда, вопрос, а тому ли их давали? Просили прочесть специалистов по греческому. Почему не по древне-славянскому? Я, абсолютный дилетант, без труда прочитал несколько знакомых слов просто по-русски, пробежав фотографии плит глазами, например, «Антиох», «Патриарх». У нас ещё остались настоящие лингвисты, или всем удобнее оставаться рабами Рима? На фотографиях всё хорошо видно, а книга — в широком доступе. Открытие лежит на блюдечке с голубой каёмочкой и ждёт Вас или Вас, кто вперёд.

Но путеводная ниточка, как уж повелось, скрывалась у всех на виду. Точнее, совсем не скрывалась. С тех времён до наших дней живо обсуждается имя Бога, которое ему дал Христос. Точнее, в корректуре хроник Хониата утверждается, что Христос возносил «придуманного Магометом» бога Олосфироса. В этих хрониках, как и в трактовках наших дней Олосфирос — «весь скованный молотком» или «Всеокованный». Где они нашли молоток? А если попробовать прочитать это слово прямо по-русски?

Давайте вместе разберём это слово, просто по буквам. «О» означает «вокруг». «Ло» (Словарь дилетанта) — «длинный». «С» в середине и «ос» в конце — греческие окончания мужского рода. «Фир» — это «тир», «царь». Получается: «царь всего». Вторая версия — по смыслу то же самое. Если «оло» — это «олло», то есть бог, то получается «Бог Царь».

В храме мирно уживались Богоматерь со Христом и имя Бога как единство древнего мира. Взято из интернета

Версия того, что Христос внедрял концепцию Всевышнего в понимании, близком к мусульманской, и, по сути, был первым пророком Аллаха, на фоне всех маскировочных мероприятий церкви, выглядит вполне вероятной. Понятнее становятся и мотивы мятежа знати и духовенства против Царя Иудейского, безвариантность приговора и жестокость наказания. «Учение имело такую силу убеждения, что едва могли оторвать свой слух от него». Не напоминает ли это вам приверженность исламу его сторонников в наши дни? Помните, «единство и борьба противоположностей?» Христианство, только родившись, уже несло в себе ростки мусульманства. Становится понятно, что, оставаясь христианином, Сулейман Великолепный одновременно строил Святую Софию, и пестовал будущий ислам, внедрённой уже его внуками. Теперь понятнее, почему ислам возник именно в Турции. Развал Империи и приход к власти Романовых, отказ от общих святынь лишь подстегнул процесс разделения общей религии на «независимые.»

«Отец мой более меня есть» — это древнее «Нет Бога, кроме Бога», или современное «Нет Бога кроме Аллаха». А Магометом, Его пророком, был Христос.

Крепость крепостей

По всему миру разбросаны древние крепости, называемые сейчас «рыцарскими замками». Насчет «замков» я уже писал здесь https://truefairytail.com/2020/12/07/шизофрения-европы/ , повторяться не буду. Хочется только обратить внимание на яркую особенность: они все очень похожи.

Йорос, древний Тир, Иерихон, Иерусалим, Троя, Царь-Град и т.д. Основоположник строительной «моды» средневековья для крепостей и городов. Взято из интернета

Очередная случайность? Отнюдь. Причина — проста и естественна. Все они — порождение одной технологии, одной культуры, одного государства, охвативших весь мир в 14-16-м веках. Поэтому все они — тёсаного камня, с характерными зубчатыми башнями, похожи словно близнецы. Да что крепости! Какое чувство возникает первым при взгляде на высокогорный Мачу-Пикчу в Перу? Оно называется дежавю: «Я уже где-то это видел»! Конечно, видел. В старой Европе. Форму не спрячешь. Причина — та же. Да, если кто забыл, «загадочное» Перу — всего лишь урезанное Первана, первое государство в Новом Свете, «открытое» Колумбом-Ноем. Есть старые карты, на которых чёрным по белому написано: Pervana. «V» позже стали читать как «u», вот вам и Перу, наследница «божественной» латыни, этого первого «эсперанто», дарованного «пермякам», то есть европейцам, Святым Степаном Пермским. Собор его памяти стоит в благодарной Вене.

Развитие «моды» — «рыцарские» замки Европы. Взято из интернета
А стиль не спрячешь! Взято из интернета

Все мы уверены, что наша история уходит в махровую древность, куда её засунули услужливые немецкие знатоки русской истории по заказу Романовых. Между тем, не погнушайтесь возможностью полюбоваться известнейшим творением «Александра Македонского» — воротами, за которыми он закрыл «варварские» племена Гога и Магога. Тем более, что это входит в программу экскурсий по Стамбулу. Просто вам стыдливо забывают рассказать об этой достопримечательности, тем не менее показывая её. Правда, под другим именем. Не напоминает ли вам полуправда знаменитый анекдот про две бочки: варенья и неваренья? А ведь нас кормят этим продуктом всю жизнь. И отцов — дедов кормили. И мы внукам заботливо ложечкой в рот подбираем, чтоб не капало.

Знаменитая Бастилия была таким «замком». Взято из интернета
Нынешний Тауэр. Взято из интернета

Вкратце напомню официальную одобренную сказочку. Жил да был Великий царь Александр свет Македонский, воин непобедимый. Решил он как-то покорить приморские земли. Сказано — сделано, за ним не заржавеет. Древнюю политику все цари понимали правильно, явились с изъявлением покорности и цари Кипра, и Финики вся, и проч., и проч. Один Тир не покорился. Причину знаете, если блог мой читаете. Осадил Александр Тир непокорный. Военные машины подтянул. Со стороны моря флотом запер. Семь месяцев держал осаду безуспешно. «Война — войной, а обед — по распорядку» — не нами придумано, предки мудры были. Потому по ночам спали, понимая, опять же, что лучше переесть, чем недоспать. Сон — это особый вид бодрствования организма, не зря природой придуманный. Вспомним, хотя бы, периодическую таблицу элементов, явившуюся Менделееву во сне. Вот, спит как-то Александр после дневных трудов ратных, а ему сам Геракл руку со стены крепостной протягивает, и зовёт за собою. А может какой-то массовый сеанс гипноза древний Кашпировский проводил, только по другую сторону стены в это же самое время в том же самом сне увидели защитники Тира массовое видение, что Аполлон сказал, что не нравится ему то, что происходит у них, что уйдёт он от них к Александру. !!! Народ тёмным оказался (опять), кинулся к статуе Аполлона и привязал её веревками к цоколю в наказание за предательство и пособничество врагу. Не помогло. От вещего сна пробудившись, приказал своим отдохнувшим воинам трубить сигнал атаки Александр Великий. Геракл — бог, ни слов, ни жестов на ветер не бросает. Куда Геракл звал, отправились даже оставшиеся во внутреннем наряде лагеря. Противник сдался, город был взят в тот же день.

Румели Хисары. Взято из интернета
Анадолу Хисары. Взято из интернета

Этот «античный» сюжет хорошо известен. Вот как он излагается в средневековом тексте «Александрия. Роман об Александре Македонском по русской летописи XV века». Начались завоевания Александра, «языческие народы испугались и побежали на север. Александр преследовал их до высоких гор, которые называются Севери, и, найдя тут подходящее место, замуровал их в горах, чтобы не вышли они на земли, населенные людьми. Став тут, помолился Александр так: «Боже великий … исполни просьбу мою и повели этим двум горам сдвинуться». Бог внял, горы сдвинулись на двенадцать локтей. Александр, увидев это, прославил бога и соорудил здесь огромные медные врата, и помазал их сунклитом. А сунклит этот ни огонь не берёт, ни железо не сечёт. За воротами заключил Александр языческие народы, те самые Гог и и Магог.

Крепости старались окружить водой. Свой ров с водой был и у Тауэра. Взято из интернета

Настала пора открыть. Нет, не ворота. Что Бог соединяет, то человек да не разлучит. Но открыть смысл сказаний можно. Авторы Новой Хронологии нашли, что в основе этих мифов лежат реальные исторические события: строительство и модернизация крепостей в самом узком месте Босфора в 1452 году. На европейском берегу Румели Хисары (римской крепости) и Анадолу Хисары (анатолийской крепости) на азиатском берегу. Между ними, конечно, не двенадцать локтей. И медного щита нет. Просто древняя фантазия объединила в мифе две — три близкие по времени и расположению стройки: крепости, оборонительную стену с медными воротами в Константинополе, и оборонительную Истмийскую стену. Загадки нет. Остался, правда, «загадочный» сунклит. Что за диво? И диво ли? Давайте уже, друзья, научимся понимать суть слов в нашей жизни. Это не сложно. Разберем вместе. Древнее значение распространённого по всему миру слова «су» — «вода». Думаю, никому не надо объяснять, что слово «суп» напрямую связано с водой, поскольку она — основа самого супа. А что значит оставшееся «нклит»? Оказывается, тоже ничего сильно сложного. Все знают, что «рок-н-ролл» означает «рок и ролл». А вы думали, это англичане придумали? Напрасно! Всё было придумано до нас. С «н», я понимаю, разобрались. Осталось «клит». Тут уже многие должны догадаться. Потому что это «крыт», искажённое переводами, произношением и пересказами. Можно припомнить Молдавию и Мордовию — одно слово с разными произношениями. Итак, к чему пришли? «Сунклит» оказалось — закрытая вода. Крепости запирают на замок пролив. Босфор закрыт. Кому интересно значение других слов — добро пожаловать в «Словарь дилетанта»: https://truefairytail.com/blog/словарь-дилетанта/

Тауэр 1630-го года. Взято из интернета
Картинка Тауэра под старину. Взято из интернета

Как там основное правило разведчика звучит, «дьявол кроется в мелочах»? Этим пользуются те, кто представляет вещи так, чтобы и показать, и увидеть не дать. Ценное прячут на виду. В музее Лондона есть картина 1630-го года, изображающая панораму города. В правой части изображён Тауэр. В самом Тауэре — множество экспонатов, в том числе картин, но этой нет. Случайность? У каждой случайности есть своя причина. В данном случае — причина в самом Тауэре. К сегодняшнему вопросов нет. А Тауэр 1630-го стараются не светить. Почему? Взгляните на увеличенный фрагмент. Эволюция довела до совершенства отросток мозга — человеческий глаз. Это значит, что зрительно информация поступает в мозг незамедлительно и молниеносно выстраивает ассоциативный ряд, минуя волю человека. Любой человек, независимо от предубеждений, взглянув на эту часть картины, получит первый импульс-впечатление: Россия! В центре Лондона? Но человек ещё не научился не верить своим глазам. Он видел маковки православных церквей во множестве в России. И теперь мозг навязывает такую ассоциацию. И — эволюция не дура — поступает совершенно правильно. Потому, что человек сначала видит то, что есть, и только потом придумывает оправдательную теорию, чтобы успокоить кипящий разум возмущённый. Конечно, эта особенность человеческого восприятия была учтена «реформаторами», когда они столетиями убирали следы прошлого и полировали в нужных местах детали истории. Однако, многое из малого в значительной мере осталось, надо просто повнимательнее приглядеться — картина предстанет во всей ясности и грандиозности величия и простоты.

Использованы материалы по Новой Хронологии.

Каппадокия — в шаге от центра мира

Я недаром помянул горы в предыдущей статье. Горы, как, надеюсь, и Вы, люблю. Но увидев их в рекламе Каппадокии — влюбился платонически, вероятно безнадежно, пожизненно. Ведь они мало того, что необычны, а ещё и живые! Люди с самого прихода в это место во времена Великого Исхода из земли Ха превратили их в подобие ульев или термитников, сделали похожими на современные человейники-многоэтажки. Эти скалы смотрятся городами со всеми своими рукотворными окнами — дверьми — ступеньками. Сходство становится полным, когда внутри горит свет.

Каппадокия. Город в скалах. Взято из интернета

Про скалы — это, наверное, перебор. Даже упорство наших гениальных предков рационально и разумно — строили они свои жилища из вулканического туфта, которому и обязаны всем этим очарованием единения природы, времени и пространства. К работе с камнем пращуры ещё с допасхальных времён приучены были, а тут развернулись вовсю. Одних только христианских храмов около черырёхсот. Пещерных, разумеется.

А это — отель. Взято из интернета

Конечно, наворотили они это всё не просто из любви к искусству, хотя и её приложили немало. Основная причина была близость к реальности. А реальность в горах современной Турции трудовым подвигам весьма способствует. Тем более зимой. Остановишься — замёрзнешь к бесам. Выбора не было, пришлось и природу побеждать, и жить с ней в любви и согласии. В начале строительства грелись трудом, а по окончании — в помещении без сквозняков. Щелей-то нет! А печки строить и хаты топить ещё на марше научились, природа заставила. Кого не заставила — тот свой генетический материал с собой унёс в могилу. А оставшиеся в живых продолжили нам светлое будущее строить. Опасаюсь только, человечество по этой части сильно в регресс ударилось, и скоро без туалетной бумаги и экстракорпорального оплодотворения поставит выживание под вопрос. Но, это к слову. Природа разберется, если наш вид ей ещё нужен.

Этим «хрущёвакам» века не страшны. Взято из интернета

Происхождение названия Каппадокия ещё недавно я расшифровывать опасался. Сложным казалось. Вот и Википедия утверждает, что название может происходить от древнеперсидского Хаспадуйя (страна прекрасных лошадей), или лувийского Катпатука (нижняя страна). Эллины называли обитателей Каппадокии «белыми сирийцами», а одно из племён называли «мосхами», отождествляемыми с библейским Мешехом, сыном Иафета. Можно посмотреть мои ранние публикации, можно книги по Новой Хронологии, чтобы понять, что последнее так и было. Нижняя страна (хеттское) — тоже похоже на правду, ведь Каппадокия южнее Царь-Града. А хетты — это хатты, геты, готы, казаки. Но с прекрасными конями я категорически не согласен. https://ru.wikipedia.org/wiki/Каппадокия

Тут любят воздушные шары, сверху всё видно. И посмотреть есть что. Взято из интернета

Нет, лошади, конечно, прекрасные животные, спору нет. А только не было их в Каппадокии к моменту прихода туда людей. Лошади живут там, где много травы, но не в горах. В степях, на лугах. Человек потом их туда привёл, но и корм обеспечил. После этого, конечно, с конями всё прекрасно стало. Давайте же попытаемся понять, что такое Каппадокия, само слово что значит? Смотрите. Уже приходилось писать, что за время Великого Исхода произношение обжитой местности с Ха стало меняться на Ка. То есть с самого начала, возможно, она звучала как Ха-Па-до-Кия. Лично для меня до Кия всё понятно. Ха пришла (дошла) до. А вот с Кием загадочно и интересно. Если помните, Царь-Град, Константинополь, Иерусалим, Трою ещё Киевом называли. То есть, местом Кия. А если поскрести по сусекам родного языка, мы обнаружим немало созвучных слов, таких как: близ-кий, далё-кий, глубо-кий, широ-кий, и т.д. Можно предположить, что это «ж-ж-ж» — неспроста. Ещё знаем биллиардный кий. Ещё по-украински «какой» будет «я-кий». А русское «какой-то» имеет древний синоним «не-кий». Вот и получается, что «киями» мы со всех сторон обложены. Поскольку филологи-профессионалы мне помогать стесняются, приходится самому морщить интеллект. У меня получается, что «кий» — это «какой-то». Почему? Судите сами. Покинув Ха, положив начало празднику Па-с-Ха, народ отправился в Землю Обетованную, расположенную где-то на севере, куда указывала Путеводная звезда. Где именно — знали не точно, где-то вдали, «инде» (как позже и получила своё название «Индея» — Индия. Искали некий образ, похожий на покинутую Ха. Им и стал Киев (некий, новый) похожий уголок Земли на Босфоре. Причём, как в биллиарде, кий нацеливает на желаемый в лузу шар, так и путь их был направлен в некое желаемое место. Так что Киев на Босфоре, Царь-Град и т.д. — это достижение желанной цели, приход в Землю Обетованную.

Вот такие каменные «сморчки» растут в Каппадокии. Взято из интернета

А Каппадокия — это Ха, пришедшая (па) до Кия (до цели). Последняя остановка белой цивилизации перед прибытием в центр мира, в Придешское царство. Слышу возмущенный хор сторонников и приверженцев первенства латыни: «Ату его!» Минуточку! Я же ещё не всё сказал. Знаете, как называется столица современной Каппадокии? Правильно, Невшехир. А что это, если почистить турецкий акцент? Правильно, Новсахар! Новая Сахара. Как нельзя лучше подтверждает эти выводы, да и предыдущие тоже. У кого есть возражения — милости прошу. С удовольствием выслушаю Ваши возражения. Только прошу, доказательства должны быть вескими. Правду готов принять всегда.

А зимой здесь приходится греться, не Африка. Взято из интернета

Ну, а на закуску, для тех, кто пытается возражать с латынью наперевес. Для начала напомню, что латынь — это зырянская азбука, которую для облегчения понимания изобрёл из старославянского почитаемый европейский святой, наш соотечественник Степан (Стефан) Пермский. Для наглядного примера предлагаю рассмотреть, как из славянских слов, буквально «на коленке» делали «сладкозвучную латынь». Возьмём латинское слово palus. Звучит красиво, а означает болото. Может это аутентичное, как говорится, латинское слово? С удовольствием вынужден Вас огорчить. Слово «па» — древнее славянское слово, означает движение. Кому интересно, загляните в мой «Словарь дилетанта». А под латинским словом lus скрывается наша прозаическая лужа. Да-да, любезные мои! И означает «латинский» palus всего лишь лужу, по которой можно пройти, что у нас выражается тем же самым словом — болото. Спасибо. С удовольствием подожду возражений. Хотя, не советую. Я ведь намерен продолжать. Пожелайте мне удачи, друзья!

Юность Геракла

Хоть и звали сотрудники центробанка В.В. Геращенко Гераклом в начале 90-х, речь не о нём. А для начала о Л.И. Брежневе. Точнее, об эпохе, в которой он был «Олимпийским Богом» ЦК КПСС. Почему — сейчас поймёте.

Бюст Л.И. Брежнева. Взято из интернета

Скажите честно, много ли Вам лично за последние несколько лет приходилось видеть бюстов,  скульптур, изображений Брежнева? Можете не отвечать — вопрос риторический. Ответ, конечно, немного. Такой же ответ могли бы получить, если бы удалось опросить тех, кто жил в добрежневские времена. По всем понятной причине, тогда его эпоха ещё не пришла, и культ личности, этот фимиам коммунизма, курили другому вождю и другие вожди. Но если бы мы задали этот вопрос людям, живущим в 70-х — 80-х — ответ был бы однозначный: нет, дефицита бюстов, статуй, картин, вымпелов, фильмов, книг и т.д. не было. Был дефицит колбасы, штанов, ботинок, инструментов, автомобилей, словом, всего того, что появилось, стоило только прекратиться отсутствию дефицита бюстов.

Как Вы догадались, это я не к тому, чтобы проиллюстрировать насыщение рынка по мере построения в нашей стране общества потребления. Это я про Геракла. На фоне сказанного не должно возникнуть вопросов, почему миф о Геракле возник официально до нашей эры, а через 15 сотен лет начался бум популярности темы Геракла в литературе и искусстве. Потому, что дорога ложка к обеду, независимо от кремлёвского для Брежнева или комплексного в столовке для рядового строителя коммунизма. Когда крестоносцы через тысячу лет после официального Рождества Христова возбуждаются и идут «воевать Гроб Господень», да ещё и попадают вместо официального Иерусалима в Константинополь, это ещё совсем не значит, что они были тормоза или алкаши, и в школе прогуливали географию. Это означает, что бумага всё стерпит, человек — не свинья, всё сожрёт, а кто-то по-просту соврамши. Только так и можно понять, что романовско-миллеровские «историки» в коллективном творческом экстазе с европейскими «реформаторами» произвели pollution (загрязнение), забросив «античных» авторов, писавших о Геракле, вместе с ним самим, в доисторические времена, а посвящённые ему оперы, поэмы, литературные произведения, статуи, фрески, мозаики, во множестве оставили по всей Европе в 15-м — 16-м веках. Тем самым наглядно подтвердив правоту авторов Новой Хронологии, вычисливших, что прототип Геракла Христос родился в середине и был казнён во второй половине 12-го века. То есть, христианство было персонифицировано, стало развиваться, к 15-му веку стало общемировой религией, давшей пищу творческой фантазии «древних греков», сочинивших мифы о Геракле и другие материальные воплощения этих интерпретаций.

Барельеф Геракла. Взято из интернета

Ну, слава Богу, разобрались. Стало быть, Геракл — это миф, имеющий прототипом реальный исторический персонаж — Андроника-Христа. И поэтому почти все творческие муки, оставившие в нём свой след, должны иметь корни в основном персонаже. Есть, правда, ещё и дополнительные, но это — Бог с ними. Есть большой учёный, Роберт Грейвс. Он исследовал весь обширнейший митериал и написал книгу «Мифы Древней Греции», в которой сравнил все версии легенд. А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский изучили эту работу в числе других, в том числе «античных», по теме. И обнаружили, что персонаж мифа о Геракле очень похож на  другого популярного древнего героя — короля Артура. Тема двенадцати подвигов Геракла — это тема средневековых рыцарских поединков, современных интересам почитателей того времени. Они составляют середину описания мифов. А начало и конец — жизнеописание Андроника-Христа. К слову, середина описания, 15-17-й века — как раз время возникновения начала современного иудаизма, несогласного с божественной сутью Христа, а до этого бывшего в составе единой религии, с которой до сих пор столько общего (Пасха и т.п.).

Изображение подвига Геракла на вазе. Взято из интернета

Прежде всего, Геракл, как и Христос — божий сын в прямом смысле этого слова. Отец Геракла — Бог по имени Зевс. Бог непорочен — в обоих случаях — Непорочное Зачатие. Официальный муж признал статус к-во,  и с Богом спорить не стал, оставшись мужем номинально, но не физически. То же самое — с королём Артуром.

Тема рождения Исуса кесаревым сечением в современной редакции приглушена, но узнаваема. В мифе о Геракле она тоже присутствует — роды его были «необычными», «странными». И рождение сопровождалось чудесными явлениями, связанными со световыми эффектами. Интересно, что оба героя с самого момента возникновения не были одиноки. В том смысле, что по мере распространения мифов, они «размножались». «Диодор Сицилийский сообщает о трёх героях по имени Геракл … Цицерон доводит число таких героев до шести … Варрон — до  сорока трёх …» На старой иконе Христос изображается в виде всадника с копьём в руке. Геракл, оказывается, основатель Олимпийских игр. Младенца Христа пытался убить царь Ирод, приказавший истребить детей от двух лет и менее, а на младенца Геракла напали две змеи, которых он геройски придушил. Этот сюжет был очень популярен, часто изображался на фресках Помпей. Не помните, кстати, в каком году их засыпало пеплом Везувия? Вот-вот, про Помпеи — тоже враньё, по времени. Скромно, но со вкусом, сотен лет на пять минимум. Перед избиением младенцев святое семейство бежало в Египет. В мифе о Геракле в бегах была, правда, служанка, бежавшая от скалы, но это почему-то подчёркивалось, как важное событие.  

Бюст Геракла. Взято из интернета

Младенец Геракл рос не по дням, а по часам, обгоняя сверстников в развитии. Его учителями были великие люди и даже боги. Среди учителей был скиф по имени Тевтар и бог по имени Аполлон. А Андроника-Христа за меткую стрельбу из лука именовали Стрельцом. Роберт Грейвс пишет, что греки и римляне стреляли, натягивая тетиву к груди, как дети. А Геракл стрелял без промаха, натягивая тетиву, как скиф, — к уху. Везде подчёркивается тесная связь Геракла со скифами. Для интереса, посмотрите, как пишется до сих пор по-английски коса, которой косят траву, — скиф, почти без изменений. Обучение Геракла было комплексным, как и положено царским (по совместительству — божеским) отпрыскам того времени. А потому учили и петь, и на музыкальных инструментах играть, и литературные таланты развивали.  Развивать было что. Потому и астрономии не чужд был. Среди его отражений и философ Сократ, и математик Евклид,  и Пифагор. Разносторонний был юноша. Потерей какого генофонда обязана русская земля Романовым-Захарьиным в затеянную ими смуту и разгром Великого Новгорода опричниками второй половины 16-го века, сваленными официальной историей на покойного к тому времени Ивана Грозного! Всех видных Рюриковичей уничтожили, в ком была линия Христа — Геракла. Шариковы из луков не стреляли, ничего к уху натягивать не надо, стреляя из нагана в затылок. Хоть умели Христос с Гераклом будущее предсказывать, но так далеко всё — таки не заглядывали, да кто бы и поверил тогда.

Иван Креститель, единственный, кроме Геракла, из святых и богов, носивший шкуру льва. Взято из интернета

Были они красавцы, оба на голову выше сверстников. С одеянием немного «греки» напутали. Особая одежда, которую носил Геракл — шкура льва — ему от брата Исуса, Ивана Крестителя, досталась. Да уж какие счёты между братьями! Жил Геракл до нынешнего российского совершеннолетия, до восемнадцати годов, у пастухов, у скифов то есть. А как в призывной возраст вошёл — не в военкомат отправился, а подвиги совершать в индивидуальном порядке. На стада его официального отца Амфитриона Киферонский лев тогда нападал. От буйных сил молодецких вырвал Геракл на Геликоне дикую оливу прямо с корнем, сделал из неё неотёсанную дубину, ею льва победил, а из шкуры льва с помощью его же клыков себе одёжу справил, в коей и пошёл по жизни к славе и бессмертию. Прямо с зияющей львиной пастью на голове. Панков тогда не было, это вам «историки» «спартанцев» нарисовали. Льва, правда, ещё в других источниках Немейским кличут, Клеонейским, да что уж теперь, проигравших не помнят, победителей только. Словом, шкуру, кроме Предтечи и Геракла, не носил никто. Может, недостоин был, может, просто пахла непривычно. Так и вышли они от пастухов: в львиной шкуре, у одного в руках деревянная дубина, у другого — деревянный крест. Один врагов дубиной побеждал, другой — крестом. В своё время и дубина и крест проросли и стали деревьями, не взирая на разницу во времени и интерпретации заинтересованных и приближённых.

Довольно пока. До новых встреч. Новая Хронология нам в помощь, спасибо авторам. И Вам спасибо за внимание и неравнодушие к отечественной истории многострадальной, но великой воистину.

Придешское царство открывает врата

Правда, пока не врата истории. Они завалены «культурным слоем», и для большинства пока недоступны, да и не очень интересны, пока. Не станем тревожить. Зато стоило о них подумать, заговорили они.

Придешское царство, ныне Йорос. Взято из интернета

Можете считать, что я повредился в уме, но рассказали врата много интересного. В том числе интересного вам. Даже тем, кого исторические вопросы не волнуют. Но поскольку все мы вышли, в конечном счёте, из них, их наследство — наш язык — поневоле с нами, и мы продолжаем говорить на нём. Поскольку мы ещё не дожили до такого, чтобы нас не интересовало, что мы говорим или слышим, рискну предложить вам краткий результат моего диалога с воротами предков.

Совсем недавно я считал, что Придешское царство названо так лишь потому, что люди просто пришли туда в результате окончания Великого Исхода из земли Ха в Землю Обетованную. Но наша нелинейная жизнь постоянно являет свою многозадачность, у неё всегда есть как минимум «план Б».

Развалины Придешского царства, ныне Йорос. Взято из интернета

Люди сами не замечают, что даже живущих поблизости называют в официальной прессе по-одному, в ближнем круге по-другому, а в дальнем — по-третьему. Что уж говорить о героях древности или знаменитых поселениях, сыгравших в истории видную роль. Многие из них имеют десятки, некоторые — около сотни названий, прозвищ, имён. Перечитывая авторов Новой Хронологии о деяниях фараона Рамзеса III Завоевателя, реально действующим прототипом которого был султан Магомет II Завоеватель, впервые усомнился в однозначности трактовки названия Придешское. Ведь его можно понимать и в значении «находящееся при Деште», как Приднестровье при Днестре. Самым значительным завоеванием фараона был город Кадеш. Тут и началась беседа с Придешском царством. Где трое — там и спор. Третий —  Дешт-и-Кипчак — сам встрял. Не смог в стороне стоять, когда вопрос касался непосредственно его, хоть и по созвучию. Всем уже давно понятно, что совпадений не бывает. 

А тут ещё «похожие» слова на «де» набежали отовсюду. Такие, вроде бы, разные: дева, дело, деньги, дею, дерево, и другие. Вроде бы мельтешат, думать мешают, ан нет, всё более проясняется, что неспроста сомнение в однозначности возникло. Недаром умные люди советовали всё сомнению подвергать. 

Дешт-и-Кипчак утверждал, что «дешт» — это пустыня. Так до сих пор в некоторых восточных языках. Нам так забили в голову, что пустыня — это сухая, жаркая, бесплодная земля,- что я поначалу не соглашался увидеть соответствие. Хорошо, что помнил, что Моисей сорок лет свой народ по пустыне водил в Европе. У предков пустыней были места, где людей нет, а не где песок есть.

Орёл над пустыней. Взято из интернета

Весь разговор пересказывать не буду, не всем интересно следить за извилистыми путями логики и неутверждённой аргументации. Расскажу, на чём сошлись, к полному согласию сторон.

Для начала уточнили, что моя догадка о смене имени «Ха» на «Ка» произошла ещё на месте будущего Стамбула, в Придешском царстве, Троянском государстве, славном городе Царь-Граде, Иерусалиме, словом. Как и в криминалистике, в исследовании названий прошлого польза получается куммулятивная, результат труда может принести результат, превышающий ожидания. Вот и мы, не свинью стригли, шерсти — завались, и без визгу обошлись. Пора докладывать.

Так вот, получается, одно из имён Иерусалима — Царь-Града — Константинополя — Стамбула — Кадеш или Кадес. Где «Ка» — это древнее «Ха», «де» — пустой, свободный, а «с» — стоящий, остановившийся. Получается «обжитое пространство, на свободном месте поставленное». Что нахожу логичным и не противоречащим предыдущим наблюдениям на эту тему. Поздравим себя, друзья! Только что мы добавили маленький кирпичик в здание истории нашего народа. А теперь — бонус. Наша находка позволит нам прояснить значение слов, которые мы бездумно ежедневно употребляем, часто вкривь и вкось. 

Девушка. Взято из интернета

Дева. То есть, девушка. Красивое русское слово, нежное, ласковое. В последнее время часто приходится слышать его в таком употреблении: «Девушка, предъявите пенсионный!» Или: «У девушки двое детей.» Может кто и привык, а мне — царапает слух. Только что мы с вами выяснили, что «дева» значит пустая, порожняя, не понёсшая ещё в себе новую жизнь. Недаром для обозначения этого статуса всё ещё бытует выражение «старая дева» в значении женщины с несостоявшимся материнством. Современная аргументация сторонников называть девушками рожавших женщин потому, что они ещё молоды и прекрасно выглядят, меня не убеждает. Кто в здравом уме новое ведро с водой будет называть порожним только потому, что час назад его принесли из магазина? Предки, создавая слово, обозначили им статус незанятости, неучастия в предназначении до поры. А уж как время пришло, рано ли, поздно ли, статус менять пора, не дева, но мать. Ничего плохого в том нет, каждый из нас благодаря этому на свет появился, и по гроб жизни этому обязан, признателен.

Девушка. Взято из интернета

Потянув веревочку дальше, подтаскиваем ворохом кучу других слов. Берем,  не глядя, первое под руку попавшееся, хоть тот же «Дешт». Отряхиваем пыль истории, любуемся. Хорош! Орел прямо, степной. В смысле, пустынный. Нет — нет,  гриф не подходит! Этот — точно орёл. Ну и что же, что потрёпан и подзабыт. Зато у него с памятью всё в порядке, а главное — не врёт, честь имеет. Считается, уже упоминали, что значит это слово ныне пустыню. А ежели взглянуть нашим пристальным взглядом, получается немножечко более объёмно и значительно содержательнее. Первая половина означает «свободное, незанятое, пустое место». А вторая? Что это на нём, более тоненькими,  но не менее крепкими верёвочками к нему привязаны, не оторвёшь? Что за «штурм», «штурман», «штык», «шторм», «штырь», и ещё сорок бочек арестантов? Похоже, это те, что нам почему-то нужно всучить именно как «романо-германские.» Хорошо, что мы уже знаем, что всё «романо-германское» — хорошо укрытое славянское. Предлагаю вам самим потренировать воображение и выяснить происхождение слов из этого клубка, на «шт». А по поводу нашего орла степного, по имени Дешт могу сказать, что родители его, видимо, вкладывали такое значение: «шествие/марш/поход/продвижение» по пустыне. Немногословны, но выразительны были предки. Земли, пройденные по пустыне за Великий Поход из Ха в Ка, назвали коротко и ясно для тех, кто понимает, — Дешт. И царство, на краю этого Дешта учинённое, назвали, не мудрствуя, Придешским, с краю то есть. Кто не понял — Украину можно в качестве примера взять.

Созвездие Девы. Взято из интернета

Что ещё на «де» у нас на верёвочке болтается? Да, хоть «дерево», к примеру. Сразу и не поймёшь, корявое какое-то. Да ещё какое трухлявое, чуть глаза не засыпало своим древним мусором перепревшим. А только, когда главное знаешь, второстепенное чуть ли не само напрашивается. Сами взгляните: дерево, древо. Сдается мне, когда дереву имя давали, много вокруг деревьев с дуплами было. Правда, есть деревья, от природы полые внутри. Вот и получается, что пустой внутри «рев» или «рв» означает дерево или древо. Не нравится? Ваши варианты!

Денга. Взято из интернета

Пора и честь знать, закругляться будем. Разве что на посошок ещё одно словечко употребить? Уговорили. Давайте деньги. Кто проснулся, «Какие деньги?» — орёт! Спокойно, граждане, никто на Ваши деньги не претендует. Да и какие это деньги, по правде говоря? Работаем за одну романтику. Это я хочу понять происхождение слова деньги. А то в последнее время, настойчиво так, в оба уха, втирают: «тюркское это слово, век воли не видать!» Не буду спорить, пусть тюркское, трюки — братья наши, тот же путь с нами из самой Африки протопавшие , те же щи хлебавшие из одного котла, теми же словами и беседу, и торг вершившие. А слово само поначалу было «денга», перевести можно как «пустое название», в современном понимании «эквивалент». Потом из этого «нга» вырос номинал, наименование и т.п. То есть, предмет, пустой по своей ценности, но единогласно приравненный к ценности, скажем, барана.

Дерево. Взято из интернета

Обещал закругляться, надо слово держать. Под шумок только намекну, что одно из оставшихся непрепарированных слов — дело. И понимаем мы его совсем не так, как создатели. Потому что при рождении значило оно пустое долгое занятие. Но пустое — не потому, что оно никчёмное, зряшное, а в том смысле, что в процессе делания надо его наполнить содержанием, сладить. Тогда и дело будет сделано. А ежели одни обещания, дело — пустой оболочкой останется, одно название. Хоть и привыкли мы считать дело делом с самого начала, когда до завершения его ещё много пустоты заполнить предстоит. Даже эквивалент зачастую вынуждены вносить за пустоту без гарантий наполнения.

 

Праздник Покрова. Что за омофором?

Праздник Покрова Богородицы — один из самых значительных, почитаемых и любимых на Руси. Покровский собор Василия Блаженного в Москве и чудо древнерусского зодчества — храм Покрова на Нерли — посвящены именно ему. Он — древний, сродни традиции, а потому, при всём почитании, знакомый, родной и не вызывающий повышенного интереса, свойственного новизне. А зря. Давайте попытаемся понять про этот великий праздник как можно больше: когда возник, по какому поводу, почему в таком почёте только у нас. Оказывается, многого мы не знаем. И это — не только очень интересно, но и важно, без преувеличения, безмерно. Словом, стоит потратить несколько минут, чтобы было чем гордиться всю оставшуюся жизнь.

Покров Богородицы. Взято из интернета

Что нам известно про этот праздник из официальной версии? Прямо скажем, немного и непонятно. Судите сами. Сразу отметим, что этот праздник почти нигде, кроме как на Руси, не празднуется, а где празднуется, ничем особым на фоне остальных празденств не выделяется. Причём, мало того, что происхождение этого, чисто русского праздника, никому не известно, так ещё и официальный повод не имеет к России некого отношения! Историки, не отводя честного взгляда, искренне врут следующее. Дело было в Константинополе, в первой половине 10-го века. Была война с сарацинами. Некий св. Андрей юродивый и его ученик Епифаний во Влахернском храме, на всенощную, увидели на воздухе Божью Матерь со святыми, молящимися о мире, а сама Богородица простирала свой Покров (омофор) над христианами. Греки от такого рассказа про видения юродивого страшно воодушевились и отразили натиск супостатов. Сомнения в реалистичности описываемых событий высказывали ещё в 19-м веке видные историки церкви, в частности, академик Е.Е. Голубинский. Он честно пишет, что «трудно понять, с какой стати предки наши, считая преп. Андрея за славянина, усвоили ему… указанное значение, когда видение было не у славян где-нибудь, а в Константинополе.» Академик вынужден был предположить, что праздник Покрова был установлен «по чьей-то частной и личной инициативе… без всякого особеннаго повода.» Каково? На вопрос: где и когда возник праздник, он же отвечает, что установлен на Руси, но когда и почему — неизвестно. Как говорится, в сухом остатке — на Руси, но кто, когда, из-за чего — неведомо.

Тут уж точно, или что-то случилось, или одно из двух: или мы — дураки, или нам врут. Исторический опыт и здравый смысл подсказывают, что скорее второе. Свет проливает с математической точностью и логикой Новая Хронология.

Икона. Покров Пресвятой Богородицы. Взято из интернета

Её авторы выявили следующую картину. «…праздник был установлен на Руси в память об обручении Богородицы — русской княжны с приехавшим из Царь-Града царевичем Иосифом-Гором-Ареем-Марсом-Исааком Комниным в 12-м веке». И в самом деле, в объяснениях праздника речь идёт не просто о покрове, а о головном уборе, обычном для замужней женщины на Руси даже до второй половины 20-го века. Невесту на свадьбе раньше обязательно покрывали большим куском ткани. Становится понятным время и место: 1 октября (по старому стилю) — как раз середина периода, когда на Руси играли свадьбы. Авторы сразу же дают ответ на вопрос: почему же об этом забыли? Праздник был установлен во времена царского христианства, объявленного позднее язычеством. С победой апостольского христианства праздник сохранили, но, положив начало традиции преклонения перед западом, постановили считать его источником видения «видного» царьградского юродивого. Высоцкого помните: «Те, кто едят — ведь это иностранцы! А вы, прошу прощенья, кто такие?»

Очень красноречивые свидетельства можно собрать с русских икон, посвящённых празднику. Они проливают свет, полностью подтверждая находки А.Т Фоменко и Г.В. Носовского. На иконах, изображающих сцену покрова, изображены царь, царица, первосвященник, юноша и много народа. Все смотрят на молодого человека в красном кафтане, стоящего на самом высоком возвышении, даже выше царя. Народ и царица просто стоят на полу храма. В руках у юноши свиток с надписью: «Девая днесь предстоит.» Прямо над головой юноши изображена Богородица, в руках держит покров. Над головой у неё надпись: «Радуйся невесто неневестная покрыа нас честным твоим амофоромъ.» Только у двоих: у Богородицы и у юноши на иконе окладные венцы вокруг головы. Перед нами — свадьба или помолвка. На некоторых иконах жених стоит намного выше всех, остальные — внизу. Его имя подписано как Роман Песнопевец. Как видим, ещё одно имя мужа Богородицы было Роман — русский человек. Царь Давыд был известным автором псалмов, песнопевцем. В его образе слились и сам Христос, и муж Богородицы, Иосиф.

Но нам, обычным людям, гораздо интереснее будет другое необычное наблюдение и вывод из открытого значения праздника. Становится понятным русский обычай венчания молодых на свадьбе. Только на ней на самых обычных людей надевают прилюдно царские венцы и величают князем и княгинею. Это — очень необычно, ведь младенца Моисея чуть не утопили только за то, что он потянулся ручкой к царскому венцу и взял его! Единственное исключение — для русской свадьбы. Попробуем понять суть дела.

Старые царские обычаи были построены на воспоминаниях о главной — свадьбе Богородицы в середине 12 — го века. Цари, естественно, следовали этой лестной для них традиции. Но простолюдины? Причины для такого «падения» должны быть исключительными, понятное дело. Мы вынуждены кратко коснуться истории брака.

Венчание в наши дни. Взято из интернета

Историки, обычно, не особо распространяются, но церковный брак появился достаточно поздно, да и то — для высшего общества. Для простых людей часто лишь в 19-м веке. Среди церковных таинств венчание — самое позднее. У первых христиан такого обряда не было вообще. На деле религиозный обряд для заключения брака стал обязательным лишь по окончании победы апостольского христианства, в 14-15 веках. До этого брак устанавливался просто соглашением сторон. Новгородцы свободно женились и разводились по 5-6 раз. Потом эти обычаи перешли на Дон, где просуществовали до середины 18-го века. На запад обычай церковного брака пришёл лишь в середине 16-го века. Сами следуя обычаям брака по традициям царского христианства, цари апостольского христианства, борясь с пережитками этого «язычества,» «эллинства», «иудейства», принизили значение обряда, продемонстрировав разрешением проводить его простым смертным, что не боги на горшках сидят. На самых обычных людей стали надевать царские венцы и величать их князем и княгинею. Возможно, тут же и пожалели, притормозили, за пределы Руси обычай не пошёл. А у нас остался, хоть смысл Покрова как свадебного обряда Божьей Матери удалось затереть.

Кому предстоит самому жениться, или у кого это важнейшее событие предстоит детям или внукам — это знание вам в помочь, с Богом, под Покров Богородицы!

Счастья Вам! С праздником, князи мои со княгинями!

С праздником! Храни Вас Бог.

Кочующий Иерусалим

Дорогие друзья! Прежде, чем непосредственно перейти к рассмотрению данного вопроса, предлагаю определиться с его предметом, дабы не столкнуться с ситуацией проявления третьего закона Ньютона в житейской сфере: когда приложенные к разным телам силы, равные по величине, но противоположные по направлению, никогда не уравновешиваются именно потому, что приложены к разным телам.

Йорос. Иерусалим Евангелий. Взято из интернета

Чтобы убедиться, что мы с вами обсуждаем один и тот же предмет, давайте сначала определим значение самого слова «Иерусалим». Я предлагаю использовать мой метод, подразумевающий концепцию возникновения языка как пра-славянского, возникновения древних названий на нём, сохранения многих из них в близкой к оригиналу форме, а следовательно, возможностью любому носителю языка понимать значение этого слова без специальной подготовки. К счастью, смысл большинства древних слов заключён в них самих, и может быть уяснён непосредственно в процессе чтения или обсуждения. Для тех, кто ещё не знаком с этой методикой, поясняю, что наши древние предки, создавая язык, остроумно нашли способ выделить имя собственное в разговоре, всего лишь произнеся перед информативной частью слова звук «и». То есть, желая подчеркнуть, что будет произнесено название или имя, перед ним ставится на письме или произносится в разговоре буква или звук «и». Последующее слово автоматически определяется как собственное. Например, «имя»: и — мя значит «звать меня (мя). Думаю, понятно, сложностей возникнуть не должно.

Итак, разберём Иерусалим : И — е — рус — а — лим:

  • И — не имеющая самостоятельного значения приставка, означающая, что последующее слово — имя собственное
  • е — есть
  • рус — русский, русские
  • а — в данном случае «на», а в общем — то же, что осталось в образовавшемся из русского английском — показатель неопределённой формы в значении «один из», «какой-то», «любой из подобных»
  • лим — лиман в значении «море», до сих пор так по-турецки

Итак, значение слова «Иерусалим» — есть русские на море. Так назвали первое поселение, где окончательно осели белые переселенцы из Африки, из земли Ха (нынешний Египет). Другие названия этого места: Ханаан (обжитая местность (Ха) на подобном пространстве (на Ан); Троя (третье поселение в истории белого народа. Первые два — Вана и Ха); Придешское царство (царство, куда пришли); позднее — Царь-Град. С большой долей вероятности можно предположить дату события — основание Иерусалима — 1007 год по современному счёту лет. Первооткрыватели Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский расшифровали множество гороскопов, среди которых есть скопление гороскопов с этой датой. Видимо, ей придавалось особое значение. Ничего важнее основания центра тогдашнего мира — Иерусалима — мне на ум не приходит. Поскольку заботы «историков», начиная с 17-го века до наших дней заключались в уничтожении любой информации, доказывающей первородство среди белых людей славян, считаю эти обстоятельства пока единственным свидетельством датирования, точкой отсчета в истории Иерусалима.

Так сложилась историческая и социальная судьба самого Иерусалима, что он, став сначала центром мира, превратился затем в духовный символ расы, вынужден был начать перемещение туда, где было сердце народной веры. Нечто подобное произошло и с Меккой, и с Буддой. Иерусалим стал не местом, а идеей, духовным символом.

Стамбул. Румели-Хисары. Взято из интернета

Следы первоначального, Иерусалима Евангелий (термин НХ), до сих пор находятся на месте основания в местечке Йорос в Турции, около тридцати километров к северу от Стамбула, на азиатском берегу Босфора, практически у впадения его в Чёрное море. Эти следы очень выразительны и представительны. Древняя крепостная стена по периметру, венчаемая до сих пор величественной двуцилиндрической надвратной башней, послужила образцом для постройки всех средневековых европейских крепостей. Почиталось за честь и почётную обязанность походить на Иерусалим.

Иерусалим Евангелий был разрушен в Первую мировую, первую гражданскую, Троянскую войну в начале 13-го века в результате «крестовых походов» первыми поколениями потомков белых переселенцев, расселившихся за пределами новой Ха, называемыми потому ахейцами (жителями Ахайи), мстивших за убийство в 1185 году своего воплощённого Бога, Андроника-Христа (термин НХ). Иерусалим не погиб, а стал перемещаться по лику Земли как священный символ православной (другой тогда ещё не было) веры.

Подобно малому ребёнку, Иерусалим поначалу ушёл совсем недалеко, можно сказать, сделал первый шаг. Он просто шагнул в основанный неподалёку царём-реформатором Дмитрием Донским, известным в Европе как Константин Великий, Царь-Град, Константинополь, Бизантий (Второй Старый) после великой победы в Куликовской битве апостольского христианства над христианством царским, объявленным позднее «реформаторами» язычеством.

Московский Кремль. Взято из интернета

Следующим ударом, причудливым карамболем истории, шар Иерусалима был забит в дальнюю лузу. Это была Москва времён опричнины. Москва строилась как живое воплощение раздираемого противоречиями человечества: с одной стороны — как «древний египетский лабиринт», а с другой — как новый Иерусалим. Это — не шутка. С 1453 года Константинополь стал Стамбулом, православной душе пришлось искать новое вместилище. Хотя более парадоксальное место сыскать было трудно, православный мир упорно воплощал новый Иерусалим на фундаменте «Египетского лабиринта» в стенах Московского Кремля. Сейчас это кажется если не фантастикой, то чудом, но «Москва 16-го века описана в Библии как Иерусалим времён Неемии» (Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Как было на самом деле», стр. 410). Ветхозаветный Неемия, несмотря на приписываемую чудовищную древность, описывает в деталях «восстановление» Иерусалима как строительство Московского Кремля в середине 16-го века. Кто не верит, откройте, почитайте, убедитесь. Усилия строителей даром не пропали, Москва стоит и поныне, хотя многие «исторические деятели», начиная с Романовых и Наполеона, и заканчивая Гитлером, пытались уничтожить этот Иерусалим. Но Бог хранит намоленные места.

Джераш. Взято из интернета

Следующим ударом истории Иерусалим был отправлен в нынешнюю Палестину. Нет, не туда, куда вы подумали. Оказывается, у нынешнего диснейленда с красочным шоу под названием «снисхождение благодатного огня», именуемого Иерусалим, был вполне себе легитимный предшественник. Авторы Новой Хронологии не оставляют плодотворной деятельности, почивая на лаврах своих замечательный открытий. Совсем недавно, в 2019 году, произошло знаменательное событие в истории — впервые был опубликован «Русский Летописец», содержащий описание паломничеств 16-го века в Иерусалим. И это не нынешний город Иерусалим. Описываемый в «Русском Летописце» центр паломничества находился в сотне километров к северо-востоку от нынешнего. Сегодня он называется Джераш (узнаёте Йорос?) и находится в Иордании. Когда строили нынешний Иерусалим, в 19-м веке европейцы искали Джераш, но не нашли, потому что в 17-м веке его накрыло четырёхметровым селем. Удалось раскопать лишь в 20- веке. Самое интересное в Джераше то, что его уже строили как виртуальный Иерусалим. Нечто подобное по смыслу — фольклорное поселение Атамань под Таманью. Никто никого не обманывал, никто не утверждал, что вот тут Исус останавливался по дороге на казнь, а вот это — дом Марии. В условиях дефицита и невозможности использования исторических площадей Стамбула из-за султана и Москвы из-за смуты христианский мир сотворил «условное» место паломничества. Так что нынешний Иерусалим не может претендовать на право первооткрывателя религиозного туристического бизнеса по двум причинам: первая — сначала был Джераш; вторая — Джераш не скрывал, что он — муляж. В этом первом диснейленде паломникам за приличные деньги показывали кучу разных христианских известных как ветхо-, так и новозаветных святынь. Причём делали это добросовестно, избегая примитивного обмана. Чудо снисхождения благодатного огня в Джераше было обставлено с применением самых передовых современных технологий. На глазах у паломников огонь с «крышки Гроба Господня» сходил на свечи в руках патриарха. В ту пору получение огня от увеличительного стекла, фокусирующего солнечные лучи, было в новинку и являлось вполне наглядным чудом.

Нынешний Иерусалим. Снисхождение благодатного огня. Взято из интернета

Справедливости ради и патриотической гордости для надо отметить, что в изобретении диснейленда патент должен бы всё — таки быть у наших. В 17-м веке под Москвой Никон почти достроил Новый Иерусалим как имитацию, выставку, макет, декорацию, диснейленд Иерусалима в конечном итоге.

Новый Иерусалим. Взято из интернета

P.S. Друзья! Приверженцам правила «Всё подвергай сомнению» хочу сообщить: «Согласен. Сам такой.» Это я обращаюсь к сомневающимся в моей методике расшифровки старых слов. Если у вас найдётся лучший перевод тех слов, что объяснены мной в моём «Словаре дилетанта» на этом сайте, милости прошу предъявить. А до тех пор остаюсь при своём, искренне Ваш.

Использованы материалы НХ.

Колена израилевы. Меж Исходом и Новым Светом.

Как мы уже установили, под библейским сообщением о «бегстве» народа израилева из Египта описан Исход моисеева войска из Руси-Орды на повторное покорение Европы с целью искоренения «плохого» населения Латинии и прекращения распространения мора (чумы, холеры, оспы и т.д.) на территорию Руси.

Османское войско. Взято из интернета

Моисей был царём, ханом, главнокомандующим этой экспедиции. Как и все реальные прототипы, Моисей в современной истории отразился как собирательный образ нескольких персонажей: хан Улуг-Мехмет, основавший по дороге из Египта Казань (Медину в арабской истории); османский султан Мехмет Первый; османский султан Мурад Второй; османский султан Магомет Второй Фатих (Завоеватель). Отметим близость имени Фатих простонародному славянскому (украинскому) «фатать» (хватать). Захватчик — фатих. Из этой же эпохи нашинковали «античного» македонского царя Филиппа Второго Завоевателя. Моисея в этом походе сменил Исус Навин. Он отразился в османской истории под именем Магомета Второго, начиная со взятия Константинополя в 1453 году, и заканчивая временем наивысшего расцвета Османской Империи при Сулеймане Великолепном (1520-1566), которого звали ещё Эль-Кенани, то есть, Великий Хан. В «античную» эпоху историки отправили его под славным именем Александра Македонского.

Таким образом, по пути, прямо как в фильме «Иван Васильевич меняет профессию», чтобы два раза не возвращаться, колена израилевы основали Казань и взяли Константинополь. Перед тем, как начать странствия народа по «пустыне» в Европе, экспедиционный корпус был размещён вдоль границ земли Ханаанской: от нынешней Болгарии на севере до современной Антальи на юге. Счёт тогда вели на дюжины, колен было двенадцать. Надо было подготовиться. Тяжёлые осадные пушки, описанные в Библии как «трубы юбилейные», разрушившие своим громким звуком стены Иерихона, в Европе были не нужны. Армия пополнялась мобильным вооружением, в основном лёгкой осадной артиллерией, мушкетами и булатным оружием. В Библии процесс перехода на булатное оружие описан как борьба Моисея с поклонением народа литому «золотому» тельцу ( а на деле простому, старому доброму углеродистому оружию). Этого «тельца» в текст Библии втиснули при последующих правках. Как это было с другими правками, призванными убрать со страниц её следы реальной территории развития событий — Руси. Как, например, первоначально в правилах празднования Пасхи приготовленное кушание предписывалось есть с хреном (коего до сих пор много на Руси), а не «с горькими травами», как это скромно и со вкусом изменено сейчас.

Какой из Заветов старше?

Моисей и Золотой Телец. Взято из интернета

Не знаю, как Вы, а я сначала прочитал Новый Завет. И лишь потом осилил Ветхий, то есть, Старый. Сравнивая впечатление от обоих, мне показалось логичным, что Новый оставляет более гуманистичное представление, в то время, как со страниц Ветхого чуть ли не с каждой страницы сочится кровь. Причём, после прочтения Ветхого Завета основной вывод можно сформулировать так: нет такого греха, даже преступления, которое тебе не простится, если ты искренне веруешь. И только после изучения материалов Новой Хронологии картина стала ясной. Как часть истории и политики, Библия не избежала интерпретации в «верном» направлении. Самая весомая «рокировочка» в названиях. Ветхий Завет моложе Нового на пару сотен лет и более. Причина — в использовании терминов при принятии христианства после 12-го века, в то время, как названия старой религии, принесённой ещё из Африки, никто не отменял. Завет времён Христа для того времени действительно был Новым. А когда лепили из того, что было, монстра современной истории, название Ветхий пригодилось для замазывания глаз. Являясь по факту летописью Империи Рюриковичей, изменяясь и дополняясь до конца 17-го века, Ветхий Завет был отброшен на 1800 лет назад по произволу фальсификаторов, и закрутил людям мозги в невероятную фантастику «до нашей эры». Их эра продолжается до сих пор, пользуясь нашим безразличием и нетребовательностью.

Османское нашествие

Библейское «вождение» народа Израиля по пустыне описано в европейской истории как завоевание Апостола Иакова, а в истории Турции как Османское нашествие. Оно прокатилось от нынешнего Стамбула («отцы» современной российской истории не зря «потеряли» первую букву «и» из турецкого Istanbul, знали, что делали) до края света (Finisterre), на западной оконечности Европы. Как всегда в жизни, под открытыми целями операции скрывались далеко (очень далеко) идущие намерения. Империя не только боролась с распространением заразы методом уничтожения «плохих» людей с заменой на хороших. Не только исправляла «вольные нравы» Европы методом введения Священной Инквизиции. Не только распространяла и насаждала христианство повсюду. Не только строила города и храмы, дороги, мосты, которыми сегодня гордится человечество (а основная их масса была построена в 14-16 веках, до этого Европа была именно пустыней, по которой Моисей водил свой народ). Не только организовала и получила прекрасный экономический эффект от введения первого варианта Общего Рынка (Ханзы, или Ганзы в европейской интерпретации). Не только обеспечила расцвет Европы, Ренессанс, как они называют. Государственное мышление русских царей базировалось на концепции того, что Бог отдал им весь мир. Так что Европа была лишь плацдармом для броска через океан, а Атлантиду, в Новый Свет.

Плавание Колумба. Взято из интернета

Великие правители не собирались «открывать» новые земли по той простой причине, что прекрасно были осведомлены о наличии далёкой земли за океаном, там, «инде». Русские люди более сотни-другой лет до этого времени проникшие через пролив Айнов (ныне Берингов), доложили ситуацию царю-батюшке. Так императоры спланировали «открытие Америки» как развитие операции «Повторное покорение Европы». «Зачистив» Европу, «колена израилевы» осели в прибрежных городах Испании и Португалии и сменили меч на топор, пилу и рубанок. Стали строить океанский флот. Да не жалкие несколько судёнышек «Колумба», а настоящую армаду, чтобы обеспечить переброску целого «народа израилева» на новое место поселения, в Америку.

Основано на материалах Новой Хронологии.