Имена Бога

Друзья мои! Публикация накануне православного Рождества «Имя Бога» вызвала интерес читателей, поэтому сейчас, в самый рождественский Сочельник, мне показалось уместным несколько расширить тему. Тем более, что одно из имён Бога — Яхве — тоже стало понятным вскоре после написания последней статьи.

Господь даёт не только пищу, но и закон. Взято из интернета

Наиболее известные имена Всевышнего — Иегова и Яхве. Не судите строго, если по Вашему мнению я неправильно расставил их по порядку. Должен заметить, что порядок не имеет существенного значения, поскольку имена эти не обладают приписываемой им древностью и национальной принадлежностью. Позвольте изложить свою мысль, а выводы сделаете уже сами, по мере разумения. Сразу должен заметить, что я не собираюсь покушаться на какие-либо устои. Просто разберём сами слова. Что они нам расскажут, то и услышим.

Кто следит за моими публикациями, знает из них, что первоязыком на свете был древний славянский, от роду которому не более семи с половиной тысяч лет. Почему так — описано на моём сайте в нескольких сотнях публикаций. Если Вы не найдёте в них логики — воля Ваша.

Итак, переходим к самим словам, они ничего не скрывают, ничего не искажая. То есть, что вижу, — то пишу.

Иегова. Значение этого слова можно посмотреть в моём «Словаре дилетанта». Для тех, кто ещё не знаком с методикой, просто повторю. Очень много действительно древних слов, имён, названий начинаются на букву «и». Наши предки выносили эту букву вперёд, сразу упрощая понимание значения слова. Самостоятельного значения не имеет, но указывает, что следует имя собственное. Разбиваем на смысловые отрезки: «И — е — го — ва» означает » имя — есть — господь — ваш», имя того, кто есть господь ваш. Несложно, и работает на множестве других слов, что исключает произвольность толкования. Можно убедиться в «Словаре дилетанта».

Бог Яхве — имеющий всё. Взято из интернета

Немного отойдем в сторону. «Господь». «Го» — пища, пропитание. То есть, «Господь» — тот, кто подаёт хлеб насущный. До Дмитрия Донского все цари были по совместительству богами, так было принято при царском христианстве, установленном ещё до Христа, вплоть до середины 14-го века. Царь был государь. Он был тот, кто дарил «го» (пищу) и «су» (воду). Был и царь, и бог. Князь был просто «сударь», он дарил лишь воду. Пропитание давал только Господь.

Господь давал пищу и воду всем. Потому, что владел всем. Что совершенно недвусмысленно и отразилось в его имени «Яхве». «Ях» было древним глаголом совершённого действия от глагола «ять», иметь, получать. «Ве» — это древнее «всё», дошедшее до нас в таких словах, как слово «веси». «Яхве» — «имеющий всё». Почитайте Википедию на эту тему, есть над чем поразмыслить. https://ru.wikipedia.org > wiki > Яхве

Господь Саваоф. Взято из интернета

Уверяю Вас, что и другие имена Бога ненамного труднее понять. Попробуйте сами отгадать, что такое имя «Саваоф». Надо ли объяснять, почему столь немудрящее толкование невозможно найти ни в Википедии, ни в национальных словарях?

Реклама

Братья. Боги. Цари и люди

Да, Чингизхан — не азиат вовсе. Как и брат его, Батый. Велики были их дела. Хватило баек и мифов, былин и историй на все прозвища, данные им народом, соратниками и противниками, историками и хулителями. И на все имена, истинные и назначенные.

Взято из Википедии

Думаю, кто читает сказку сию с самого её начала, без особого труда разгадают «страшную» тайну прозвища Чингизхан. Пытаясь от первородного языка отбояриться, англичане, свой «эсперанто» из него создавая, недолго мудрили, а заменили просто наиболее употребимые в то время (а время было уже позднее, после 16-го века!) слова на менее употребимые, устаревшие, либо из союзных славянам народов взятые. До сего дня Китай Китаем прозывается у нас, а у них — Чиной. Вот-вот, первый слог в прозвище значит «китайский», скифский сиречь, степной. Далее — проще пойдёт. Второй слог — «Гиз», он же гуз, он же гот, он же гог (и далее перечислять можно, язык богат на синонимы) — всадник, казак означает. А последний слог вам уже знаком хорошо — хан — начальник земли оседлой, глава, словом, всем живущим, князь по-новому. Степной скифский князь получается, и вся тайна великая. Не надо упирающихся, ни в чём не повинных монголов волочь с того конца света за чупрын сюда придуриваться великими. Свои были, настоящие. Бог даст, ещё будут.

Как младший брат его, Иван, был. Собиратель почище старшего оказался. Ума палата, прям семи пяток во лбу. Как схватил вилы, из рук старшего выпавшие, так и не остановился, пока весь мир, как стожок, на свой баз не переметал. Хозяйственный был — страсть! За то, говорят, его Калитой и прозвали. Сума, мол; мошну набивал. Однако, кто поумней, полагают, что Романовы в своей истории так высочайше величать его разрешили, чтобы за этим прозвищем настоящее имя скрыть. А было оно — Калиф.

Это- совсем другой коленкор. Скрыть пытались, что был он, по обычаю того времени, не только царь, но и Бог. Однако ж, по порядку, дойдём и до этого. А пока, запамятовал, не взыщите, помнить надо, что Георгий Данилович окромя других городов главный город новой, Всемирной Империи, основал — Владимир, миром владеющий, значит, и стол в нём свой поставил, столица то есть. И другие города, к Империи присоседивая, велел их на расстоянии, кратном тыще вёрст (миль теперь) ставить. Миром владеть — не мечом махать — важен разумный уряд. Города эти с центром мира (Рима, кому боле по нраву) «римскими» дорогами соединили. Вот дороги те с тех пор все в Рим и повели.

А владения «римские» Иван-Батый расширять продолжил с неизменным успехом. Оно и понятно, в основном колонизация была, битвы редки, «шутить не могите с князьями». Так что, простите, братья-армяне, расскажу про 1336 год. Опустошил Великую Армению Батый. Победил. Но не потому, что победил. А потому, что звали Великую Армению кто Великой Ерменией, а кто и прямо — Великой Германией. Извините ещё раз, худая правда выше красной лжи. Оттуда на Киев подался. Захватил. А оттуда — как повелось — на Польшу. Дороги больно хороши — колёса сами катятся, и коням не маятно, только подковы меняй. Польшу опустошили, по поздним западным понятиям. Потом дальше пошли, и дошли до берегов тогдашнего моря Белого (ныне Средиземного), а именно Адриатического. Воссоединились, стало быть, с «туристами»-этрусками.

Взято из интернета

А и не только знатный воин был прозванный Батыем (батькой, отцом, значит) Иван. Оставил он по себе всеевропейскую славу, до сих пор не осознанную ни ими, ни нами, к сожалению. Вот ведь Ватикан — он основал, и — чего мелочиться — Рим во Италии! Погодите ржать. Италия — это Итилия всего, а Итиль — Волга. Так то. Ватикан ведь Батый-Хан значит. А Рим так тогда ещё не звали, это они уже позже, как из Царь-Града драпали, в Брежнева поиграть решили. А ещё помнят Ивана-Батыя на западе тоже как отца — как «папу римского», Иннокентия III, ну вы поняли, опять чтоб никто не догадался, хотя украли на этот раз они. Словом, сам им был и верховным, и духовным правителем, папою. Он пап в Ватикане и развёл. Ведь Ватикан был его царской ставкой в Европе. А у нас его ещё Ярославом звали, Мудрым. Ярославль — это в его честь. Греки «древние» его Кроном величали, прародителем богов олимпийских. Легендарной, словом, личностью был. Умер в 1340 году, скоропостижно. Обстоятельства — во мраке неизвестности. Может потому, что тоже шагал широко. А сын у него остался — не промах. Александр Невский.

Основано на материалах Новой Хронологии.

%d такие блоггеры, как: