Сократ был прав. «Я знаю, что ничего не знаю». С тех пор ничего не изменилось. Мы продолжаем жизнерадостно обманываться и продолжаем радоваться этому.
Основное доказательство самого противного факта родства человека и животных — он сам. Я не имею в виду биологически, что не требует доказательств. Человек переоценивает свою особость в мышлении, считая себя венцом творения и напирая на свой любимый интеллект.
Технические достижения человеческого гения бесспорны. Но скажите, в ком из нас не вызывало чувства восхищения наблюдение безошибочного определения наличия предмета под передвигаемыми тремя стаканчиками не только обезьянами, но даже кошками и собаками?
Поражает спектральность интеллекта человека. Он может быть большим специалистом в какой-либо узкой области, но при этом являть собой поразительный контраст, стоит только ему сделать шаг в сторону. Казалось бы, для объективного исследователя важен лишь факт установления истины. Но поразительным образом человек может сочетать несочетаемое — и при этом чувствовать себя совершенно уверенно.
«Никто не совершенен!» Эта цитата из фильма «День независимости» — одна из моих любимых. И всё равно, парадоксальность ситуации, когда стальную болванку помещают на поверхность мыльной пены и верят, что она будет на ней покоиться, а не падёт камнем на дно, — изумляет сознание.
На эти сентенции меня подвигло просматривание очень интересного материала известного биохимика, профессора Анатолия Алексеевича Клёсова, автора книг по ДНК-генеалогии. В предлагаемом вашему вниманию ролике https://www.youtube.com/watch?v=Yvb-8dZANS8 меня изумило, с какой лёгкостью человек увлечённый честно пытается разместить полученные наблюдения на поверхности официальной хронологии. И не один он. Другие умные и совершенно здравые люди пытаются пройти между теми же струйками. Извините меня, это сродни неспособности уследить за действиями напёрсточника, и сильно роднит нас со всей природой. Почему многие, уделяя такое большое место обоснованности своих открытий со спокойной душой размещают их среди мёртворождённых выдумок немецких реформаторов русской истории, совершенно забывая о бочке мёда и ложке дёгтя? Какое ещё доказательство родства с обезьянами требуется?
Между тем, вода здравого смысла точит камень бессмысленной уверенности в правдивости официальной хронологии (как будто есть хоть какие-то предпосылки доверять её достоверности кроме многолетнего повторения догм). На сайте Новой Хронологии опубликована книга Андре Марфула «Другая колонизация Америки» на основе исследований Энрика Гийо на английском языке, на основе анализа карт и новой хронологии Фоменко и Носовского.
Кому интересно, советую ознакомиться. Но помимо информации, подтверждающей выводы Новой Хронологии, для любителей загадок слов благодаря книге у меня появилось несколько новых расшифровок. Точнее, понимание значения одного слова произошло ещё раньше, во время запоздалой маёвки буквально на днях, когда среди дождливой погоды на праздники удалась парочка тёплых и солнечных дней.
Фото автора
Готовил березовые угли на мангале практически бездумно, когда упоминание невесткой кочерги в моих руках, закатило шар мыслей в лузу понимания значения. Кто из вас задумывался, что за слово такое — «кочерга»? Вот и я — нет. А тут — пришло. Надо сказать, слова на «ко» и «со» — просто засыпаны материалом для открытия смысла содержащих эти частички слов, не только русских. Кое — какие я находил ранее в своих публикациях.
Итак, кочерга. Рассмотрим повнимательнее не само незамысловатое орудие, а слово, его обозначающее. Что мы видим? Состоит из двух частей: «ко» и «черга». В реальности для славянина — загадки нет. В современном языке «черга» — это «очередь» по-украински. А про «ко», в девичестве и в «английском» «со», — я уже писал. Это обозначение действия, направленного на совместное делание, со-подчинение, со-единение, со-вмещение и тому подобное. То есть, «кочерга» — это орудие для со-размещения углей в желаемом для орудующего кочергой порядке (нагребания, чтобы горело жарче, или разгребания для противоположного результата).
А теперь — опять за границу. Terraconensis. Приходилось ли вам встречать это слово ранее? Нет? Вот и мне нет. А на картах упомянутой книги есть изображение, подписанное с одной стороны ISPANIA, а с другой — TARACONENSIS. До сих пор в Испании есть город с созвучным названием Таррагона. Обилие флагов Каталонии и их соседство с османскими флагами посмотрите в книге сами (надеюсь, ни у кого не возникнет мысли, что вера была разная, хотя бы глядя на соседство креста и полумесяца на одном полотнище). Давайте просто задумаемся, почему название Тараконенсис или Терраконенсис исчезло из употребления в истории Испании?
То, что сама Испания в реальности была баснословной Спартой, я уже писал, кому интересно, можете просмотреть «Кто был Ермак. Какую Сибирь он воевал в Америке». Давайте посмотрим, всё-таки, почему название Терраконенсис пришлось убрать. Причина — всё та же. Слова заключают в себе смысл, значение их можно понять. Значение слова в то время понимали, видимо, хорошо. То, что «терра» значит «земля» не знает только совсем уж безразличный или профессиональный двоечник. А вот что такое «кон» (английское conn), — мне уже приходилось писать. Это значит «управлять». Что получается? «Управляемые территории»! Не независимая Испания, а управляемая со стороны. Не удивительно, что с окончанием управления со стороны название потеряло актуальность и само «потерялось». Остались, правда, рудименты в виде Арагон и Таррагона. Маленький совет: если будете смотреть книгу, обратите, пожалуйста, внимание на изображение людей под каталонскими и османскими флагами, — чистые европейцы.
Применение официальной хронологии в современных условиях становится совсем не безобидным, напротив, начинает работать против самого человека. Искусственное деление людей по национальностям пытается скрыть генетическое и историческое родство, способствует розни людей по национальном принципу и работает на применяющих древний надёжный механизм «разделяй и властвуй». Люди, будьте бдительны! Смотрите шире и доверяйте своей голове. Если, конечно, в ней осталось место для мысли, а не всю забила идеология.
Самая честная сказка 