Метка: Киев

Знаменитые кочевники севера Африки, имена которых покрыты толстым «культурным слоем» современной исторической науки. Предлагаю поискать под этим слоем истину, взяв в проводники самое беспристрастное, что у нас есть, при этом — самое заинтересованное в правде — само слово.

Туареги

Википедия сообщает, что это народ группы берберов в Мали, Нигере, Буркина-Фасо, Алжире и Ливии. Принимали участие во множестве конфликтов. Были известны своей воинственностью. Неплохо сохранились. Сейчас их около 3,2 млн человек. По одной из легенд они пошли от царицы Сахары Тин-Хинан, которая была амазонкой. Современная история считает, что в 11-м веке арабские завоеватели вторглись на территорию туарегов в Северной Африке и потеснили их к западу, подвергнув исламизации и арабизации. В средние века туареги занимались торговлей по всей Сахаре и даже создали несколько государственных образований ненадолго. Например, султанат Агадес.

В колониальную эру туареги долго оказывали сопротивление французам. В Нигере, например, их удалось подчинить лишь в 1923 году. Однако, с 1970-1980 годов туареги вновь перешли к открытому вооружённому сопротивлению в Нигере, Алжире и Мали. А в 2012 году туареги подняли восстание в Мали и контролировали значительную часть страны.

Язык туарегов относится к берберским языкам. У них существует своя письменность. Современные туареги — мусульмане-сунниты, однако настоящий туарег женится единственный раз на всю жизнь. Женщины пользуются уважением. Учатся читать и писать. Мужчине позволяется быть неграмотным. Кормит их земледелие и скотоводство. Славятся они и своими ювелирными украшениями, популярными в мире.

Волосы заплетают в косы. Мужчины закрывают лица. Женщины — нет. Внутри общества — патриархальные племенные отношения. Глава — вождь. Но большинство решений принимаются в группах. Мать вождя может запретить выполнение любого из них. Общество разделено на касты. Знать владеет стадами верблюдов. Духовные наставники посредничают с высшими силами. Есть ещё вассалы, разводящие коз, рабы и кузнецы. Последние двое не имеют никакого отношения к высшей касте, как правило, темнокожие. Сами же туареги — светлокожи, высокорослы и худощавы. «Рабы» — давно свободные люди, хоть и выходцы из настоящих в прошлом рабов. Высшей касте обычай запрещает заниматься ремеслом. Кузнецы же, ремесленники, но вольные мастеровые, живут рядом с туарегами по своему выбору.

Берберы

По Википедии берберы — общее название коренных жителей Северной Африки, от Египта до Атлантики и от реки Нигер до Средиземного моря. Их совсем немало, около 33 млн человек. Сами себя берберы зовут «амазиг», «амахаг», что переводится как «свободный мужчина», «благородный человек». Примерно треть их проживает в Алжире. Говорят на берберо-ливийских языках. Сильно влияние арабской культуры. Большая диаспора во Франции, ряд выходцев из неё — известные личности. По некоторым данным в Северной Африке около 100 млн берберов, но только треть всё ещё говорит на берберском языке.

Название «берберы» дано европейцами, сами они себя так не называют. Предками берберов считаются ливийцы. По некоторым предположениям, имеют европейское происхождение. В прошлом имели несколько своих государств в Северной Африке. В средние века — были знаменитыми средиземноморскими пиратами. В колониальный период флаг берберской нации представлял собой орнаментированную «звезду Давида», древний шестиконечный крест. Государственность берберов просуществовала до 1926 года. Независимые арабские государства закрепили безгосударственность берберов.

Бедуины

Так принято называть жителей арабского мира, которые ведут кочевой образ жизни, независимо от их национальности или религии. Бедуин значит «обитатель пустыни», «кочевник». Их тоже немало, около 22 млн человек. Кочуют в основном в Алжире, Саудовской Аравии, Ливии, Египте, Иордании, ОАЭ, Марокко, Тунисе, Сирии. Язык арабский. Исповедуют ислам суннитского толка. По происхождению считаются арабами. Туареги и берберы считаются родственными народами.

Бедуины — общее название, данное европейцами всем кочевникам Аравии. Считается, что пришли из внутренних районов Аравийского полуострова и распространились по Сахаре с арабским завоеванием, ставшей им второй родиной. Однако, господами они оставались лишь в районе пустынь, а в местах более удобных для жизни, — бедуинами. Интересно, что в Африке бедуинами называют себя и такие кочующие племена, которые ничего общего не имеют с арабами. Бедуины хорошо сложены, худощавы, отличаются силой и выносливостью. Считается, что в их физическом и нравственном облике проглядывает семитское происхождение.

Живут родами, по 40-50 деревень, в шалашах. Подчиняются лидеру, который им и командир, и судья. Превосходные наездники и охотники. У них сохранилась традиция кроной мести. Общественные конфликты разрешаются материальной компенсацией ущерба, после которой спор считается улаженным.

Казалось бы, всё понятно, вопросов нет. Однако, дадим слово тому, с чего всё началось, — слову. При попытке найти в словаре этимологию слова «туарег», мы предсказуемо встречаем знакомый знак «??». Правда, удастся получить крохи знания в виде объяснения, что произносится слово как «туарек». Уже хорошо, позже это нам пригодится для «псевдонаучных измышлений» на заданную тему. В ту же самую копилку поместим самоназвание (как они сами себя называют): «имощаг», «имошаг». Если спросить самих туарегов об их происхождении, то мы получим ответ: от троянцев. Официальная история упоминает их предков как гарамантов. Если не прислушиваться к самому слову, оба последних свидетельства оставляют безразличными: подумаешь, какие-то пыльные древности, совершенно непонятные и ни о чём не говорящие. Так ли? А если я скажу, что эти слова говорят об одном и том же? Уже интереснее, правда? Если троянцев вернуть из виртуальной ссылки в «минус 13-й век», на их настоящее место в родимом тринадцатом нашей эры, вычисленном основателями Новой Хронологии, получим, что «туареги», «троянцы» и «гараманты» — об одном и том же, и связаны неразрывно.

Если кто помнит из моих прежних публикаций, троянцы были жителями древней столицы метрополии, известной в нашей многогрешной истории как Иерусалим Евангелий ( термин НХ), ныне Йорос, известный под другими именами как Царь-Град, Киев, Троя, то есть, столица Придешского Царства. В ней, Трое, в нём, Иерусалиме, разворачивалась самая знаменитая в истории человечества, только что поселившегося на берегах Иордана, ныне Босфора, трагедия воцарения, мученической смерти и воскрешения Христа. Виновники которой, троянцы, частью защищали город от «ахейцев» Ахилла (князя Святослава), частью бежали из него побеждёнными. В том числе и на юг, на пра-родину, в Африку. И стали там туарегами.

Сейчас мы поймём, почему их так назвали. Победители троянцев вернулись к себе после «крестового похода». Это был народ, называвший себя «люди реки» («мара») до великого Исхода, проживая на берегах Ра (Нила), и проживая на берегах Волги (Ра) после мщения за кровь Христову. Места те прозвали Самара, и по сей день так. А троянцев, укрывшихся в Африке, стали называть «те, которые не люди реки» ( ту-а-рек), чтобы отделять от себя Христовых губителей, внешним именем, которое теперь звучит как «туарег». Ра к тому времени рекой стали звать. А сами себя туареги по-прежнему называют «имоща», что любому славянину понятно: народ, имя которому «мощь», «сила». То же самое древнее название «могучие», которое Романовы с «древними греками» сделали сначала «моголами», а потом «монголами». А так — всё понятно, народ — то один был.

Неопознанными остались у нас гараманты. Тут тоже ничего сложного. До современной транскрипции были они «хараманты», то есть, «люди реки в области Ха», если короче — «мара». Только ещё когда жили на речке Ра (Ниле). Так что, всё верно, не врут туареги. Они -наследники троянцев, гарамантов, мощный народ с древней драматической историей. Кому интересно, посмотрите генетическое исследование по ним. Европейцы они, свои, никуда не денешься.

Не стану утомлять вас длительным описанием берберов с бедуинами. Те же яйца, только в профиль. В берберах нетрудно разгрядеть «варваров», колонизаторов с Волги, как их прозвали пострадавшие от «собирания земель». Современную транскрипцию получили из Европы, когда в содружестве с Романовыми делили одежды, славу и историю Великой Империи, если привычнее — Древнего Рима. Самоназвание «амахаг» тоже утверждает, что они — «не из людей Ха». Про бедуинов, если внимательно читали, всё понятно. Так их и прозвали «беднягами» жители земель, «текущих молоком и мёдом», обитателей бесплодных, безводных песчаных барханов.

Небольшое дополнение. В виде бонуса. Давайте, заодно уже разрешим проблему гуанчей. Были такие коренные жители островов Мадейра. Тоже светлокожих, светлоглазых, рослых. Говорят, они этим самым туарегам-бедуинам-берберам родичами были. И это — тоже правда. А называли они себя «ханскими», это теперь, уже посмертно, их гуанчами кличут. Причину вы знаете. Одни совпадения кругом. Критики, не угодно ли предоставить эквивалентное количество опровержений? Жду, искренне Ваш.

Что же получается? Получается, что мы все не только единоплеменники, а и просто родственники. А чубы у нас до сих пор трещат только потому, что забыть нас это заставили те, кому надо, чтобы не знали ничего, не помнили, не понимали. А главное — чтобы верили в то, что придумано для нас ими. Кому выгодно?

Сретенье Господне. Праздник первого посещения Храма младенцем — Христом. Встречи с церковью. Встречи с народом.

Сретенье — встреча современным языком. Празднуется 15 февраля по действующему календарю. Ещё называется Сретенье Богородицы.

По закону Моисея каждая мать на сороковой день после рождения должна была принести своего ребёнка в храм. По преданию, Богородица принесла Его в Иерусалимский храм.

Можно каждую древнюю историю воспринимать как отдельный рассказ. Тогда вопросов нет. Но если воспринимать историю как последовательность событий, вопросы неизбежно возникают. Сразу становится непонятным место события. Святое Семейство совсем недавно покинуло Иерусалим, опасаясь царя Ирода. Значит, Младенца Богородица просто не могла принести в Иерусалимский храм как в место непосредственной смертельной угрозы. Правда, иерусалимским можно считать символически любой храм, принадлежащий церкви. Тогда надо признать, что этот храм географически не был в Иерусалиме.

Чтобы в дальнейших рассуждениях не разрываться пополам, я предлагаю стать на точку зрения авторов Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского, которая восстанавливает реалистический взгляд на историю и позволяет связать события её в непротиворечивый и логичный поток вещей и явлений.

В этом случае получается следующая гипотеза, имеющая все основания для признания близкой к реальным событиям, следами которых в известных нам фактах воспользоваться нельзя по причине отсутствия таковых. Возможно, в будущем они всё-таки будут найдены где-нибудь в арабских архивах или скрытых хранилищах библиотек Ватикана, или если будет найдена Александрийская библиотека.

Поскольку события вокруг обсуждаемого сюжета всё-таки имеют разнообразные подтверждения, то я предлагаю гипотезу назвать реставрацией явления Сретенья как органично вписывающуюся в канву событий. Ничего не имею против иных интерпретаций, но прошу предъявить удовлетворительные объяснения.

Итак, Святое Семейство бежало от царя Ирода в Египет. Или в верхний Египет того времени, на Русь. Проделав кратчайший путь от Иерусалима Евангелий (нынешнего Йороса) до южной оконечности Крыма, мыса Фиолент (Вифлеем), вскоре произошло событие Рождества в пещере. Пещерный храм Рождества Христова там есть до сих пор. Волхвы, посетившие Младенца, предупредили Богоматерь об ужасном приказе Ирода.

Выбора не было. Ситуация диктовала необходимость действовать незамедлительно. А обстановка оставила не очень богатый выбор для избежания угрозы. Бежать можно было только на восток. Почему? Фиолент расположен на юге Крыма. Бежать на запад — значит бежать на север, посмотрите на карту. Бежать на север в середине зимы — неприемлемо. А дальше — возможности раздваиваются.

Вполне вероятно, что развитие событий пошло по первому варианту: морем ли, посуху ли, а Святое Семейство положило начало Сретенью в Кафе, в наши дни Феодосии, она же Киев древней Руси. Тогда храм, куда внесли Младенца, вполне можно называть Иерусалимским. И встреча, скорее всего, была подготовлена верными людьми заранее. Тогда и название «Сретенье» подходит больше, ведь иначе посещение храма — скорее рутинное мероприятие, правда, лишь для простых смертных.

Однако, существует два возражения против первого варианта, они же — основания для второго. Кафа — столичный город того времени, это вам не удаленный Вифлеем (Фиолент). Логично ли рисковать на таком многолюдье, тем более, когда по пятам следует смерть? Понятно, что вскоре путь на восток неизбежен. А вдруг кто заметит, донесёт? Тогда — всё пропало.

Наиболее вероятным следует признать второй вариант, который и обеспечил успех операции спасения. Думаю, Кафа тоже участвовала, но как место отправки доверенного гонца на восток для организации встречи, Сретенья. От места рождения с точки зрения сохранения секретности бежать лучше всего морем. Во-первых, минимум свидетелей. Во-вторых, куда — неясно, дорог нет. В — третьих, быстрее. Попробуйте на арбе или пешком протоптать каменистые дороги Крыма, где они были в то время! А так — ветер по морю гуляет, и кораблик подгоняет. Он бежит себе в волнах на поднятых парусах. Двадцать четыре часа в сутки бежит, получается быстро. Не поймали их слуги иродовы. truefairytail.com/2021/05/15/анапа-имя-версия-1-1-ставки-растут-2/

Так что Сретенье, получается, состоялось в Горгиппи 15 февраля (2 февраля по старому стилю) 1153 года по нынешнему летоисчислению. Похоже, Синдику из-за этого события и переименовали в честь отца, Горгия, Георгия Победоносца, евангельского Иосифа. А ведь долго непонятно было, почему древнее название Анапы на «пия» заканчивается, отчего «благочестивой» прозвали. Теперь-то ясно: не только Богородицу и Горгия на своей земле приняла, так ещё и Спасителя для мира сохранила! Выходит, Сретенье на нашей земле произошло. А как потеплело, увезло Святое Семейство Младенца к Богородице домой, в Галицкую Русь, где Ирод не страшен, откуда пошёл Христос в короткую бурную жизнь, чтобы жизнь обрести вечную и нам такую возможность дать.

Будем считать, что время разбрасывать камни прошло. Настало время собирать. Надо помаленьку начинать понимать нашу систему координат. Что и откуда пошло. Далеко ли ушло, и ушло ли.

Любая попытка систематизации связана с условными обобщениями и упрощениями. Попытаемся построить такую условную схему, призванную помочь нам методом упрощения объять развёрнутую картину. Так и нашу историю условно можно разделить на два этапа: доисторический, и период, в которой мы живём. Под последним нужно понимать начало существования такой организации жизни, который всё ещё имеет к нам непосредственное отношение. Несмотря на то, что такое деление, далеко не идеальное, и весьма условное, тем не менее, очень наглядно, и помогает пониманию сути вопроса.

В доисторический период можно включить появление человека как вида, появление белой расы как одной из трёх сохранившихся до современности, изобретение языка человеком и выделение его таким образом в новую, информационную, социальную среду. В этом же периоде остаётся изобретение производных осмысленной речи: письменности и науки. Там же следует расположить изобретение техники и технологий (включая земледелие), и даже синтеза на основе этих достижений — науки, как требования развития последних. Там же остаётся Великий Исход, когда зарождающаяся белая цивилизация двинулась в Европу.

Что же явилось переходным моментом от доисторического периода в современность? Начало процесса деления. До этого момента белая раса была монолитна. Конечно, до некоторой степени, условно. Однако, в первом приближении, можно принять её монолитной по многим показателям. Подобно слабым сейсмическим волнам, идущим из глубины земли, из глубины истории доходят до нас слабые сигналы, часто не воспринимаемые нами. А зря. Какие основания не доверять Библии, когда она утверждает, что на земле раньше был один язык? Наша просвещённая уверенность, что Бога нет? А при чём здесь Библия? Её написал человек. Глупо думать, что человек, записавший это свидетельство, просто хотел поглумиться над потомками. Ведь даже послания советских пионеров, закладываемые в капсулах для потомков, были искренней попыткой передать будущим строителям коммунизма какой-то сигнал, информацию. Просто нет нужды искажать послание в будущее. А сообщение о единстве языка ещё и невозможно исказить, только уничтожить. Оно дошло до нас, надо его воспринять, хотя за последние три сотни лет много сил потрачено, чтобы этого не случилось.

Где же расположена на шкале времени эта точка перехода доисторического периода в современную историю? Там же, где пропадает единство струи воды, движущейся под напором по трубе. На выходе былое единство превращается в тысячи разветвлений: брызг, струек, ручейков, разлетающихся хоть и в направлении былого общего движения, а всё же — каждый отдельно. https://www.youtube.com/watch?v=MIKEr5C1Pw4

В нашей истории эта точка совпадает по времени с выходом белого человека на берега нынешнего Босфора, с основанием Трои, Иерусалима, Царь-Града, Киева, Придешского царства. В этом месте условно однородная струя переселенцев обрела свободу и стала закручиваться под воздействием множества факторов, до того времени не имевших возможности проявляться внутри пределов «трубы» походной дисциплины и личной заинтересованности (любопытство, корысть, география, и тысячи тысяч других). Кому не очень понятна аналогия со струёй воды, вырвавшейся на свободу, могу предложить другую. Подобно дереву, язык в то время представлял из себя тонкий прутик, ствол, который с некоторого момента начал ветвиться и разросся к настоящему времени в сотню веточек, многие из которых утратили даже понимание о родстве со стволом и считают себя совсем отдельными и независимыми.

Не собираюсь водить вас сорок лет по пустыне замусоренного современного знания основ нашей цивилизации. Просто сразу скажу, что стволом, первоосновой всех языков белых людей был арамейский. Рано радуетесь. Давайте попытаемся понять, что скрывается за этим современным (!) названием и пониманием.

Википедия знает всё, и так же уверенно, как причисляет Новую Хронологию к лженаукам, заявляет, что это «семитский язык, распространённый неоассирийцами», принадлежит к «северо-западной семитский группе из афроазиатской языковой семьи, которая включает ханаанские языки». «Исторически и изначально был языком арамейцев». «Арамейский был языком Иисуса, который говорил на галилейском диалекте во время своего общественного служения, а также языком больших разделов библейских книг.» Всем всё ясно? Добросовестные специалисты, в частности, С.В. Лёзов в старье «Арамейские языки», честно пишет: «Нам неизвестна ни этимология этого слова, ни то, когда и почему арамеи приняли этот этноним.» Поможем специалистам?

Русская история — не просто великая, но ещё и весёлая по-великому. Ведь она началась со свадьбы! И какой свадьбы! Самой знаменитой в мире. Ещё бы! В результате этой свадьбы родился Бог. Да, да, Христос. Так что в результате неё родилось и христианство, дожившее до наших дней. Слово авторам Новой Хронологии.

«В связи с тем, что мы узнали выше, выскажем ряд общих соображений, вытекающих из Новой хронологии и нашей общей реконструкции истории.

1. История Святого Семейства ЯВЛЯЕТСЯ НАИБОЛЕЕ ДРЕВНИМ ПЛАСТОМ ПИСЬМЕННОЙ ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. Другими словами, история, донесенная до нас в письменных источниках, в основном, начинается с XII века, с истории Святого Семейства — ближайших родственников Христа. О более ранних эпохах мы имеем лишь очень отрывочные сведения. Они почти полностью покрыты мраком забвения.
2. Самым ПЕРВЫМ ярким событием, с которого, по сути, и начинается известная нам письменная история человечества, была СВАДЬБА римского царевича Исаака Комнина (он же египетский Гор, библейский Иосиф, «античный» бог войны Арес-Марс и т.д.) с русской княжной Марией Богородицей — она же «античная» Венера или Афродита и множество других имен на страницах древней и средневековой истории. Свадьба Иосифа и Марии была сыграна в середине XII века во Владимиро-Суздальской Руси. Правда, в те времена ни Владимира, ни Суздаля еще не было, а местной столицей был город Галич Костромской.

Таким образом, родиной жениха был Царь-град, столица Древней Ромейской Империи. Другие названия этого города — Троя, Илион, Иерусалим. Город стоял на Босфоре, на месте нынешней заброшенной крепости Ерос, недалеко от Константинополя-Стамбула, который был построен позже, см. нашу книгу «Забытый Иерусалим».

Родиной невесты была Владимиро-Суздальская — а в те времена ГАЛИЦКАЯ — Русь.

Замечание по поводу названия «Галицкая». Евангельская ГАЛИЛЕЯ, где, согласно Евангелиям, провел детство Христос — это та же древняя Галицкая Русь, область вокруг Галича Костромского, впоследствии — Владимиро-Суздальская Русь. Согласно нашей реконструкции, это — РОДИНА БОГОРОДИЦЫ. Другие многочисленные галичские названия — Галиция на западной Украине, Галиция в Испании, река Галис в Малой Азии, [986:1], с.203, и т.д. и т.п. — появилось позже, во времена Великого завоевания XIV века, когда завоеватели, вышедшие из Владимиро-Суздальской Руси, разносили по всему миру старые русские названия. В их числе была не только Галиция, но и название Германии, в старом написании «Алемания». Оно, скорее всего, происходит от древнего самоназвания жителей Галича Костромского: «алеманы» или «галивонские алеманы» [137:a]. Поясним, что вплоть до XX века в Галиче Костромском сохранялся свой собственный старый «елманский» или «алеманский» язык, на котором сам Галич назывался «Галивоном», а его жители — «алеманами» [137:a]; [760:0aa], с.175-176; [825:1]; [812:2]. Отметим, в этой связи, что на галичском алеманском языке старинная русская денежная единица ГРИВНА называлась МАРКОЙ, как в немецком [137:a], с.17. Кроме того, немецкое «дойч» (самоназвание немцев) и «хауз» (дом) являются обратными прочтениями русских и галивонских слов «чудь» (название народности) и «зах» (дом) [137:a], с.17,18. Все это наводит на мысль, что предки большой части нынешних немцев, вероятно, были жителями Галича Костромского, распространившимися по Западной Европе во время великого завоевания XIV века.»

Короче, Абрам родил Исаака. Они говорили на а(б)рамском или арамейском языке, который принесли с берегов великой реки, по имени которой Абрама и назвали (человек великой реки — Аб (великая) Ра (река) м (человек). Исаак (имя того, кто всех белых человек , см. Словарь дилетанта). Абрам (Авраам) — основатель династии. Исаак — Исаак Комнин, отец Андроника-Христа, он же Иосиф, муж Богородицы, он же Георгий Победоносец, он же Юрий Долгорукий, и проч., и проч. На том же «арамейском» языке, только в современной транскрипции, и мы с вами разговариваем. А многие и живут в Галилее, ныне разжалованном «древнем Риме» до родного нечерноземья.

Пара бонусов. Гор раньше назывался Ор, то есть, пахарь, по-арамейски. А баснословные Халдеи были жителями Придешского царства, вновь обжитой земли на южном причерноморье: Ха-л-деи значит люди божьи земли Ха. Учитесь читать по-арамейски, чтобы понимать смысл слов.

С признательностью и благодарностью творцам Новой Хронологии автор с удовольствием использовал их замечательные открытия в своих измышлениях. Кстати, прочтите «алеман». Получается Бог есть человек. Помните, «Се Человек»? Снова совпадение? До новых совместных впадений в глубины смысла бытия человеческого.

Друзья! Хочу поделиться с вами несколькими хорошими вестями, обнаруженными мной в одной из последних прочитанных книг по Новой Хронологии «Русь и Рим. Великое завоевание мира».

Самая лучшая новость, если кратко, звучит так: «Генетика утверждает: никакого татаро-монгольского ига на Руси не было.» Большая развесистая клюква Романовых и их немецких строителей декораций русской и мировой истории засохла и должна быть «сожжена огнём неугасимым, как и всякое древо, не приносящие доброго плода.»

Здесь даже комментировать особо нечего ввиду простоты и ясности вопроса. А именно: генетика не находит ни в России, ни в Европе никакого следа предков нынешних монголов. В то же время, следов славян по Европе и миру столько, что остальные просто затоптаны. Охранители официальной истории, правда, пытаются заявлять, что это потому, что монголы намеренно не хотели оставлять потомства на оккупированных территориях. Как же быть с утверждениями о том, что захватчики жгли, грабили, убивали и насиловали порабощённое население, то есть, вели себя так, как ведут все захватчики?

Давайте попробуем нарисовать портрет захватчика татаро-монгола с учётом известных данных. Отсутствие его генетического следа говорит о том, что он был либо нечеловечески дисциплинирован, воздерживаясь от физиологических контактов с противоположным полом, либо предпочитал исключительно свой пол, либо был скопцом. Других вариантов просто нет. Как вам заполонившая мир орда древних геев или скопцов?

Но этого мало. У него были проблемы с головой. Утверждается, что татаро-монголы были язычниками. Другими словами, они не были христианами. Христианство было чуждым, враждебным для них. Однако, исторический факт, что с первых дней Орды в ставке хана был построен православный храм. А в военных поселениях «захватчиков» повсюду стали строиться другие храмы. Как только Киев был взят Батыем, в город сразу же переехал митрополит Кирилл из Новгорода. Л.Н. Гумилёв пишет, что административное управление повсеместно находилось в руках русских. Во всех княжествах сохранялись границы и собственное войско, храмы не рушились, религия поддерживалась, церковь и священники полностью освобождались от налогов, за хулу на православие виновник подвергался смертной казни. Всем вокруг заправляли русские. Какие странные «захватчики»! Такое впечатление, что они прибыли в качестве туристов, посмотреть, как в Европе живут — и только!

Да и гибрид татаров с монголами — чистой воды интерпретация Романовых с целью представить русскую Орду иноземными захватчиками в своих корыстных целях (см. НХ). Они навязали средневековый термин, обозначающий казаков, верховых воинов, в качестве национальности. Сами татары раньше звали себя булгарами, болгарами. Никакими монголами они никогда не были. Моголами были, вместе с русскими, то есть, «великими». Надеюсь, таковыми и останутся.

Следующие хорошие новости будут в других публикациях. Анонсом могу сообщить, что авторы Новой Хронологии распутали клубок иносказаний Ветхого и Нового Заветов, текстов Библии и Иоанна Малалы, в результате чего можно чётко представить себе начало русской государственности по страницам названных источников. Будет понятно и интересно, логично и естественно.

Официальная история представляет приход к власти Романовых как благо, и как начало расцвета Российской Империи. И в очередной раз беззастенчиво лжёт. На деле Романовы проделали большую часть работы по разрушению древней Империи Рюриковичей и обеспечили её закат только для того, чтобы узурпировать власть и былое величие всемирного государства единоплеменников.

На их совести и геноцид собственного народа, который отнюдь не является изобретением новейшего времени. И начали они с последних царей — представителей законной династии Рюриковичей. Слово против истины, бумага всё стерпит — появилось уже тогда. Захарьины-Романовы были инициаторами «модернизации» существовавших тогда канонов религии, общества и государства по протестантскому типу. Их усилиями была введена опричнина и расколото общество на опричнину и земщину. В середине 16-го века начала строиться Москва как столица «новой, опричной России». Её строили исключительно иностранные мастера и зодчие, так как отечественные не желали участвовать в расколе. Архитекторы были итальянцы. А мастеров просвещённая Европа прислала на работы с каменными топорами (см. Новую Хронологию).

В 1584 году после смерти последнего, четвёртого, царя Ивана (Симеона Бекбулатовича), из которых романовские «учёные» слепили единый образ «царя Ивана Грозного», на престол взошел царь Федор Иванович, будучи законным сыном последнего царя Ивана-Симеона. Эти «историки» представили царя Фёдора и его жену Ирину Годунову бездетными. А широко разрекламированного ими Бориса Годунова — братом Ирины. Что является обыкновенным, но очень эффективным враньём ( все имеют представление  о Годунове, у которого «мальчики кровавые в глазах»). Годунов Борис Фёдорович был сыном царя Фёдора Ивановича и царицы Ирины, а следовательно, законным наследником престола. Годуновым, по фамилии матери, его назвали Романовы. Но он не был единственным законным наследником, которого Романовым удалось представить «самозванцем». Они ещё наплодили так называемых «лжедмитриев».

Так называемых потому,  что у царя Ивана Ивановича, сына Ивана Грозного, был свой сын, Дмитрий. Положение основоположников опричнины у трона было прочным, малолетнему потенциальному  наследнику престола оставили жизнь, но подстраховались, и постригли Дмитрия в монахи. По обычаю того времени это лишало его возможности претендовать на престол. Романовы официально его воспитывали, а заодно и приглядывали. Однако, юноша знал о своём царском происхождении, сбежал из монастыря и включился в борьбу за власть. Это сделало его в устах «единственно правдивых историков» «Лже»-Дмитрием,  самозванцем и даже «Григорием Отрепьевым». Силу печатного слова и любовь толпы к жареным фактам тоже не в наше время подметили и оценили. То есть, на то время существовали целых два законных наследника престола: Борис Фёдорович («Годунов») , внук Симеона — Ивана (Бекбулатовича) и Дмитрий Иванович ( внук Ивана Грозного). Романовы рвались к власти, поэтому оба претендента были обречены. Да и судьба, в очередной раз выбрав своим оружием иронию, столкнула обоих претендентов в борьбе за престол, что Романовы со свойственной проходимцам изворотливостью, использовали в своих интересах.

Романовы на первом этапе своего правления действовали совершенно беззастенчиво и объявили себя потомками Рюриковичей. Михаила Фёдоровича Романова они объявили сыном царя Фёдора Ивановича. Во времена первых Романовых это была официальная версия русской истории, так писалось даже в богослужебных книгах. Потом они передумали, стали утверждать, что Михаил Фёдорович Романов был избран на царство Земским сбором в 1613 году. То есть, хозяин своего слова — сам дал, сам взял, было придумано до нас. Никого из них и никого из официальных историков взаимоисключающее противоречие этих версий не смущает — божья роса.

Романовы в борьбе за власть начали смуту на Руси. Наличие и борьба двоих законных претендентов на власть были ловко использованы Романовыми для их взаимного уничтожения и расчистки пути к престолу для самих незаконных соискателей. Когда царь Борис узнал о том, что Дмитрий, носивший церковное имя Григорий, имеет притязания на престол, то приказал сослать его в Соловки. Однако послушник сумел бежать в Путивль, потом в Литву, потом в Киев, где сообщил, что имеет царское происхождение. Был представлен польскому королю Сигизмунду, который позволил ему собирать войско и выделил содержание на это. Григорий переехал в замок князя Мнишек и начал движение против Бориса. Загнанные в угол враньём Романовых добросовестные историки до сих пор не могут понять и удивляются, как «удачливому проходимцу» повезло всех одурачить, получить поддержку правителей и народа, жениться на Марине Мнишек, свергнуть на время московскую власть и воцариться на древнем троне?! Действительно, это не под силу самому талантливому мистификатору. Но давайте вспомним крылатое выражение «прост как правда». Мало того, что его признали европейские правители, не привыкшие ставить на тёмную лошадку, ревниво оберегавшие свою честь и кошелёк. Мало того, что его женой стала европейская княжна Марина Мнишек, честь которой была не про отребье. Его признал русский народ того времени, ставший на его сторону, позволивший ему занять дедов трон. Его признала его мать, Мария Нагая. Откуда такое единодушие в принятии «самозванца»? 

Дворцовые интриги в форме спецопераций тоже не являются изобретением новейшего времени. Четыре сотни лет назад Романовы составили коктейль, который кружит головы их первых учеников от ближайших наследников «славных дел» до прилежных почитателей современности. Волшебное снадобье варилось не из жаб, а из виртуальных младенцев Дмитриев, из которых по своей романовской методике творцы нашей истории творили фэнтази почище мифов «древних греков». Рецепт прост, но эффективен. Надо из одного сделать двоих. Лишнего отправить в прошлое на несколько десятков лет и там убить. А оставшегося в реальности объявить самозванцем, так как по официальной истории он давно умер много лет назад. Видимо, по канонам бойцов невидимого фронта тех лет, операция числилась среди элегантных. Это — знаменитое угличское дело. Официальная версия которого состоит в следующем. Во времена «гибридного» Грозного два царевича, оба Дмитрии Ивановичи, погибли. Одна версия — по неосторожности няньки, утопившей наследника в 1563 году, а другая — в Угличе в1591 году. Именно последняя, как теперь принято говорить, — гибридная, то есть ложь, выдумка, операция прикрытия. С её помощью правивший в это время царь Шуйский объявил Дмитрия «Лже». Чтобы дело шло как надо, Шуйский расследовал его лично. Хотя и при таком плотном контроле анализ документов не может не подтвердить фальсификации дела. И сам Шуйский не единожды менял показания. Листы дела порезаны и переклеены, расположены в неверном порядке, а начало утрачено. Черновики тоже пропали. Опыт не пропьёшь, наработки до сих пор прекрасно служат делу Фемиды, не к ночи будь помянута. Святцы, содержащие данные о рождении и смерти, тоже были нужным образом отредактированы, но сохранили данные о Святом Димитрии, погибшем в 1564 году (разница в один год — обычная для того времени из-за разницы в начале года в церковном и гражданском календарях — сентябрь и март). А  уцелела запись благодаря ошибке в дате при переписке, записали 19 марта, а гибель произошла 15 мая. При «чистке» искали май, и проглядели март. Погиб не царевич, а действующий молодой царь, и не в 1553, а в 1563/4 году. Эту смерть Шуйские виртуально сместили в 1591 год, превратив живого Дмитрия Ивановича в «самозванца». Романовы с удовольствием подхватили эту версию, а все изучающие историю с тех пор распространяют этот фейк по головам и весям.

Романовы замарались в подлоге лично. Мощи царевича Дмитрия приезжал в Углич открывать (эксгумировать) Фёдор Никитич Романов. По иронии судьбы в сан его возвёл царь Дмитрий Иванович, которого Романовы объявят самозванцем. Фёдор (церковное имя Филарет) сначала был на стороне «Лже»-Дмитрия, потом переметнулся к Шуйскому. Потом -опять к Дмитрию, когда его официальная история стала величать «тушинским вором». Тот сделал его Патриархом. Они были троюродные братья, родственники. Потом патриарх Филарет занял сторону поляков. Не привыкать в высших сферах колебаться вместе с линией партии, выжидая удобное время для захвата власти самому.

На пути к трону царя Бориса удалось устранить первым. Был отравлен группой заговорщиков-бояр Шуйских, Голицыных, Романовых 13 апреля 1605 года. Его семья, включая жену Ирину, дочь-подростка и малолетнего сына-наследника, пережила его ненадолго, была уничтожена. Дмитрий, как объявлено, уничтожен примерно через год. Хотя это — снова ложь. Царем стал Василий Шуйский, «дослужился».

Существуют многочисленные утверждения современников, что Дмитрий — настоящий сын царя Ивана. Но историю уже писали Романовы. Казалось бы — зачем? Ведь к их воцарению он был уже мертв. Ответ прост и ясен — у Дмитрия был сын. На воре шапка горит. Романовы назвали его «ворёнком». По канонам того времени сын царя наследовал престол по смерти отца. «Ворёнок» должен был стать царём, а Романовым очень хотелось самим. Помните, если нельзя, но очень хочется, то можно? Романовы узурпировали власть и оккупировали престол при живом ещё царевиче  — сыне Дмитрия Ивановича. Это — нарушение протокола, подрыв системы власти задолго до октября 1917 года.

Романовы так торопились избавиться от «Лже»-Дмитрия Первого, что сами породили Второго. Когда после штурма из дворца был вытащен обезображенный труп «самозванца», родная мать его не опознала. Тело зачем-то сожгли. Такого обычая на Руси не было, это было новшество. Хотелось уже покончить и забыть. Но потомки Рюриковичей не сдавались. Дмитрий выжил. Обезобразили и сожгли труп другого человека. И снова в Путивле появился «Лжедмитрий». По романовской версии — «второй», — модно стало. А по делу — тот же самый. Толпы народа, увидевшие его, снова признали в нём царя Димитрия. Жена, Марина Мнишек, тоже признала мужа. Или придётся признать её болезненную извращённую тягу к самозванцам. Признал и её отец, князь Мнишек. Или надо признать, что в угоду политическим интересам он отдал дочь другому проходимцу, снова. Вскоре у неё родился сын от «Лже»-Дмитрия Второго. После официальной смерти второго самозванца Марина Мнишек не покинула Россию, а стала сражаться за будущий трон своего сына с помощью казачьих войск под руководством «атамана Заруцкого», который, скорее всего, оставаясь уцелевшим и в этот раз Дмитрием, стал третьей реинкарнацией «самозванца». Война «Заруцкого» и Мнишек с Романовыми длилась несколько лет и закончилась их поражением. Их схватили аж на Яике  (ныне река Урал). Заруцкого посадили на кол. А последнего законного русского царя, четырёхлетнего царевича, Романовы повесили на воротах Спасской башни Кремля. Как же Бог попустил такому святотатству — множественному цареубийству и убийству невинных детей и младенцев? А Он и не попустил. Через сотню лет род Романовых прервался. Нет, ошибки нет, до 1917 года ждать не стал. Последний из настоящих Романовых — Петр — уехал с посольством из двухсот дворян в Европу на две недели, да в Европе и остался пленником — Железной Маской. А в Россию через два года приехал человек по имени Исаакий (Исаакиевский собор в Петербурге — в его честь), с одним только Меньшиковым из сопровождающих. Назвался Петром. По-русски говорил плохо, русский спецназ — стрельцов — уничтожил, от родни избавился, уклад порушил, рабство ввёл, страну разорил, иностранцами заполнил. Природу пересилил: уезжал — был длиннолиц и длиннонос, а приехал — круглолицым стал и коротконосым. С тех пор и до конца официальных Романовых на российском престоле сидели немцы. Да и те, с помощью немцев же, досидели лишь до начала двадцатого века. А фальшивого Петра назвали Великим, и нам гордиться наказали. Мы и гордимся до сих пор.

В данной публикации используются материалы Новой Хронологии, книги » Изгнание царей».

Около тысячи лет назад это великое продвижение народа закончилось на южных берегах ныне Чёрного, а когда-то Русского моря. Люди вышли к центру тогдашнего мира. Точнее, они принесли в эту землю центр Мира (или Рима) с собой. Потому что они и были этим миром. Бог ещё не рассыпал их по лику Земли, как песок морской.

А из иероглифического письма, сдерживавшего к тому времени развитие математики и астрономии (попробуйте вычислять, используя картинки), человечество уже выросло. Появилось сразу несколько шрифтов, похожих на греческий, глаголицу, иврит, арабский, эфиопский, армянский, грузинский, и тому подобное. Правила правописания ещё далеко не были установлены, и писали кому как удобно. Так и возникло закреплённое на Западе и вернувшееся к нам наше Мир в виде Рим, как, видимо, уже тогда называли весь открытый и обжитой мир, окружающий их.

Только позже. А вначале они назвали эту землю Ханаан. Она напоминала им покинутую землю Ха. Потому, что к северу опять лежало море. Потому, что море было опять связано с протоком, прорезающим землю в направлении север-юг. Потому, что они обжили, уютно устроились в этом естественном уголке земли, не текущей молоком и мёдом, но достаточно изобильном, дружелюбном, одним из имён которого было Палестрина. Мягкой местной зимы они уже не боялись. Плодами продолжительного тепла весны, лета и осени умели пользоваться для развития и приумножения народа. Ханаан значило Ха-на-Ан — обжитая земля — на — похожем месте (Ан).

Центром же Ханаана стал город (поселение, обнесённое стеной) Троя. То есть третье место существования народа. А земли вокруг ещё называли Троянским царством. Прошу прощения у тех, кто до сих пор верил авантюристу и фальсификатору Шлиману. Тот жалкий клочок земли, который он назвал громким именем Трои, не заинтересовал наших предков, и они основали Трою у места слияния пролива Воспор (Босфор в позднейшей транскрипции) и Чёрного моря. Правда, они думали сначала, что достигли конца похода, когда достигли нынешней Яловы, но, остановившись ненадолго, убедились, что это — холостой выстрел, и добрались-таки до Трои. А ошибка осталась в названии Ялова. Украинцам и животноводам не надо объяснять разницу между яловой и стельной, остальные могут понять при желании.

Думаю, не случайно, второе название Трои не очень распространено, и не очень афишируется. Это — Придешское царство. Царство, в которое народ пришёл. Комментарии излишни.

По мере развития и укрепления царства оно получало новые имена, отражавшие изменяющуюся реальность. Вот далеко не полный список этих имён:

• Иерусалим — есть росы (белые люди) на море (лимане)
• Вавилон — бабье лоно (земля матерей, отечество)
• Тверь (Тивериада)
• Киев ( Кием поставлен)
• Вышгород (Вышеград)
• Назарет (город на заре)
• Искоростень (город, у которого скоро растут стены)

Это место стало центром мира на много столетий. Романовы недаром мечтали о Стамбуле и Черноморских проливах — начале земли русской и корне мировой цивилизации.