Метка: Каппадокия

Друзья! Недавно совершил двухдневное путешествие по Крыму в качестве туриста. Хочу поделиться своими наблюдениями и размышлениями по этому поводу. Не то, чтобы раньше мне в Крыму бывать не доводилось. Но это либо было в раннем детстве, когда отец брал меня с собой в поездки в Керчь, к Царскому Кургану и в Аджимушкайские каменоломни во время автобусных экскурсий. Либо по работе позднее. Но в любом случае, это было совмещение с основным занятием, да и в основном поблизости — та же Керчь, чуть дальше — Феодосия, Донузлав и Евпатория кратко и совсем по делу. А так, чтобы целенаправленно туристом — впервые.

Правду говорят, что путешествие, начинающееся в дождь — к удаче. Выезд был около полуночи, а ливень — тот же дождь, только сильный. Заключительный залп мощного низвержения крупного дождя состоялся уже перед рассветом в окрестностях Бахчисарая. Слава Богу, потопа не было, и с первыми лучами солнца наш автобус пробирался по нешироким извилистым улочкам второй столицы Крымского ханства.

На восток от Бахчисарая дорога раздваивается: одна идет по дну Марьям-Дере (ущелья Марии) до Чуфут-Кале, а другая, пешеходная, довольно круто поднимается до Успенского монастыря. К моему сожалению, в экскурсии посещение древнего города Кырк-Ор, ныне Чуфут -Кале, запланировано не было. А зря. Не столь важно, что Чуфут-Кале, наш аналог пещерного города Каппадокия, — первая столица Крымского ханства, сколько то, что именно здесь в конце своего земного пути жила, и здесь же умерла и первоначально была похоронена та, чьё имя увековечено во многих местных названиях — Мария Богородица.

Безразличие к этому факту, установленному авторами Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским, и описанному детально в книге «Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица», меня лично поражает. Очень грамотная экскурсовод ни словом не обмолвилась об этом открытии наших учёных, заученно повторяя официальную версию основания монастыря. Никто из туристов не проявил осведомлённости. Промолчал и я, понимая, что не место и не время заниматься просвещением. Друзья мои! Увлечённо следя за результатами ДНК-тестов на родство массы претендентов наших умерших знаменитых артистов по центральному телевидению в прайм-тайм, найдите, пожалуйста, время почитать правдивые книги по нашей великой истории, тем более, что это и есть настоящее вставание с колен, на которые мы выставлены Романовыми и всеми последующими очернителями великого прошлого России. Ещё недавно каждый знал крылатую фразу: «Лучше умереть стоя, чем жить на коленях!» К большому сожалению, безразличие к славному прошлому нашей Родины, заставляет за поколением поколение умирать во тьме невежества большинство наших граждан, на коленях.

Мы появились на территории монастыря буквально с первыми лучами солнца, прятавшимся за туманом недавно прошедшего дождя. Обитатели его только приступили к своим каждодневным делам, из ущелья поднимался дым от печей, в которых предстояло готовиться пирожкам и булочкам, предназначенным не столь ранним пташкам, как мы. Умывшись святой водой из святого источника, вдоволь надышавшись сладким дымом отечества, мы, довольные паломники, покинули святое место, не ознаменовав его ни единым контактом с обитателями, перенявшими уже современные привычки и понятия о том, что такое ранний подъём.

В прекрасном настроении перед экскурсией по Ханскому дворцу мы воздали должное местной кухне в комфортабельной чайхане на веранде. И вот тут меня поджидал неожиданный сюрприз. Я — «чайник». В том смысле, что люблю заканчивать трапезу чаем. Люблю чёрный. Сюрприз состоял в том, что чай в современном симпатичном беленьком фарфоровом чайничке оказался не чёрным, хоть и заваривался не менее стандартных пяти минут. Зелёным я его тоже назвать на могу. Ощущение было такое, что я на чайной машине времени перенёсся во времена, когда тут ещё был какой-нибудь колхоз имени выдающегося деятеля той эпохи сорокалетней давности. По цвету и вкусу чай был довольно реалистичным аналогом советского грузинского чая, 2 сорт. Правда, по запаху машина времени дала сбой. Я даже подумал, что чашку просто не помыли после предыдущего пользователя, курившего в процессе наслаждения напитком. Правда, нельзя исключать, что в процессе наполнения чайничка кипятком какой-нибудь юный борец за национальное или любое другое освобождение от чего-нибудь, просто стряхнул в него пепел с сигаретки. Я не был ошеломлён, ведь «кто в армии служил, тот в цирке не смеётся», но слегка удивился. Причём кофе везде — очень даже ничего.

Осмотр Ханского дворца состоялся после завтрака. Точнее, того, что от него осталось после многочисленных переустройств и реконструкций. Воображение позволяет поднять на должный уровень былое великолепие и величие. Можно увидеть, что образцом для поздней экспозиции служили дворцы Стамбула. От времён образования Крымского Ханства практически ничего не осталось. Скалы вокруг величественны и безразличны. Природа прекрасна, и у неё свои дела. Дежурные тексты экскурсоводов стройны, заучены навечно, и ничего не дают для понимания экскурсантам в смысле отражения реальных событий древности. Как и положено в советской истории, всё начинается только после революции. В Бахчисарае всё происходило после 17-го века. А до — мифы, сказания, придания, бабушкины сказки, легенды, дедушкины тосты. Но — не из нашего района!

А дальше была Балаклава. Балаклава! Совершенно райский уголок земли, отнятый у советского народа советской властью. Она могла бы быть, и должна бы — нашей Ниццей. Может ещё будет. Уникальная глубоководная бухта, закрытая со всех сторон скалами, а потому не видимая ни с моря, ни видящая самого моря изнутри. «Тот, кто нам мешает — тот нам поможет!» Так и тут, но с точностью до наоборот. Преимущества бухты её и похоронили для людей на десятилетия. Глубоководная и закрытая, она стала заложницей атомного проекта в глобальных военных играх холодной войны. Стала базой подводных лодок и «невъездной». Её засекретили и закрыли, как и Севастополь, который совсем рядом.

Понятно, что закрыли Севастополь. Он и создавался как город-порт для военного флота ещё со «времён Очакова и покоренья Крыма»! Такая бухта на Чёрном море — всего одна. Кусочек норвежских фиордов, пересаженный на черноморское побережье. Аналогов нет. Он и развивался всё время как база военных кораблей, слава русского флота. Нет худа без добра. Закрытость порта обеспечила сохранность береговой линии от алчной застройки пары гнедых: предприимчивых предпринимателей и понимающих чиновников. Кто физику учил, знает, на что способна пара сил. Благодаря им Сочи застроен до воды и в Анапе от «Мотылька» видно не море, как ещё недавно, а белые стены кафе. Севастополь сохранил свои набережные и честь великого города. Не потому, что защитники другие, не потому что предприниматели менее предприимчивые, не потому, что чиновники менее понимающие. Просто Бог уберёг. Надеюсь, настанет время, когда мои внуки смогут видеть от Русских ворот Русское, Чёрное море, а не «Белый пароход» на набережной.

Вы же понимаете, если читали ранее мои публикации, что не просто так решил я написать отчёт о путешествии в Крым. Что есть мне чем поделиться с вами на тему «История и язык» (#историяиязык). И я опять буду крамольничать, предлагая свои варианты прочтения давно знакомых слов. Просто сейчас они почти все будут иметь отношение к Крыму как обратившие на себя внимание в силу естественных обстоятельств путешествия. Кто ещё не знает, кратко напомню, что мне удалось обнаружить очевидную вещь: чтобы понимать значение старых слов, их надо просто читать по-русски! Да, вот так! Погодите смеяться. Ознакомьтесь с материалом. Включите логику. А на каком ещё языке они должны становиться понятными, если первым языком белого человека был древний славянский, арамейский, русский — выбирайте, что по нраву. Поехали!

Есть в самом конце бухты в Севастополе Инкерман. С него и начну «кощунствовать». Официально считается, что имя города переводится с турецкого как «пещерная крепость», а с греческого — как «белый камень». Пусть так, хотя, если попытаетесь самостоятельно перевести, скорее всего потерпите неудачу и с греческим, и с турецким. Желаю удачи. Я же считаю, что в древности (13-14-й века) это имя звучало как Икерман, «н» встроилось при последующем употреблении. Итак, что же значит «Икерман»? Кто помнит, «и» перед словом обозначает имя собственное и самостоятельного значения не имеет. К(е)р — ман просто означает «Много людей». «Кр» — много, «ман» — человек (откуда он и взялся в английском, а у нас остался в «мановении»). Камни там, конечно, белые. Очень хорошие строительные камни. Но древние назвали его «Многолюдным» именно потому, что когда туда пришли «ордынские» завоеватели, людей там уже хватало. Судите сами: оконечность удобной бухты с выходом хоть на рыбалку, хоть до Босфора. В саму бухту впадает приличная река (всегда пресная вода). Именно здесь начинается равнинная местность, а значит, плодородные поля, сажай что пожелаешь. Прекрасного камня для строительства полно. С чего бы такому месту быть малолюдным?

В Севастополе переночевали в одной из многочисленных гостиниц, которые растут вокруг знаменитого города как грибы. Поселившись, сходили посмотреть на местный песчаный (!) пляж. Было бы чуть теплее, можно было бы и освежиться, но конец сентября и так оказался достаточно свеж. В столовой при гостинице, на ужине, пришлось вновь удивляться дублю. Чёрный чай в фарфоровом белоснежном заварочном чайничке оказался точной копией бахчисарайского, хотя и район был другой, и персонал не похоже, чтобы вёл партизанскую борьбу с захватчиками земли предков: советский грузинский 2-й сорт. Без цвета, вкуса и запаха. Не сказать, чтобы совсем без запаха. Запах пепельницы как раз присутствовал. Может, это просто древний, красивый обычай? На кофе это не распространялось и тут, вполне себе ничего.

Утром отправлялись по южному побережью, в том числе в Ялту. За новыми впечатлениями. И новыми трактовками таких привычных названий.

Продолжение и предложение следуют.

Как и все, с самого детства я был уверен, что Киевская Русь — это было древнерусское государство вокруг столицы — нынешнего Киева. И, как и всё в нашей жизни, это мнение к настоящему моменту успело несколько раз поменяться. Кому это интересно, предлагаю прокрутить со мной воображаемый клип развития и перемещения точки зрения на этот вопрос вместе со мной — через завесу обмана и века истории.

Когда я начал знакомиться с Новой Хронологией, то обнаружил, что Киевской Руси не было вовсе. Оказалось, что это верно лишь отчасти. Её не было в том смысле, который навязала нам романовская история. Ещё когда я был последовательным «скалигеровцем» и шагал «верной дорогой, товарищи» вместе с линией партии «вперёд, к победе коммунизма», я знал расхожее выражение «Киев — мать городов русских». Уже тогда некая нерусскость и нелогичность этого выражения царапала слух и мешала принять как своё. По смыслу выражение «Фёдор — мать своих детей» ничем не отличается. Почитавши Новую Хронологию, понял логику возникновения выражения. Все белые люди — суть люди русские. А потому не просты и ума им не занимать. Романовы тож. Но автора выдает стиль. Стиль Романовых подобен стилю одного моего знакомца из времён моей молодости. Тот был образцом таланта убрать из-под угрозы неминуемого наказания собственную задницу, виртуозно заменив её задницей ближнего, причём последний до момента свершения совершенно не подозревал о манипуляции. Романовы отнимали имена у одних градов и весей, и прикладывали их к другим по собственному усмотрению. В моём младенчестве родители прикладывали к моей лысой голове пучки кукурузных рыльцев, чтобы посмотреть, каков будет парень с вихрами. Но не чужую же голову! Романовы незаконно заняли трон, объявив при этом законного наследника «самозванцем», а наследника законного наследника «ворёнком», убив в конечном итоге обоих. Отняли имя Великого Новгорода, и передали его Околотку, который до сих пор с честью несёт чужое имя, сохраняя выражение лица Крамарова из кинофильма «Иван Васильевич меняет профессию», когда «князь Милославский» набросил ему на шею царские регалии. Назвали «крестьянскими восстаниями» войны с Великой Тартарией и Астраханским Царством. Много всякой всячины, дающей повод подозревать, что и с одобренной Киевской Русью — не всё гладко. Как сказано в первоисточнике: «По плодам их узнаете их».

Так, сопоставляя, что узнал, с требованиями простейшей логики, я понял, что эта фраза «Киев — мать городов русских» базировалась на оригинале, который скорее всего звучал так: «Тверь — мать городов русских». Не спешите забрасывать меня камнями, о великодушные читатели мои! То, что с первого раза кажется нелепостью и обманом, может оказаться неприглядной, горькой, сколь угодно противной и неприятной, но — правдой. Как узнать?

Искусственность современной трактовки истории хорошо видна в большом количестве шил, вылезающих из мешка, в котором она хранится. Естественность предлагаемой концепции подтверждается хотя бы тем, что при перемещении на эту точку зрения противоречия, как по волшебству, начинают исчезать, мешок становится гладеньким, и такая ноша не тянет, а даже вдохновляет. Не заставляет гордиться, а позволяет. Почувствуйте разницу. Взять хоть Тверь. Современная Тверь и Тверь историческая соотносятся так же точно, как современный диснейленд под названием Иерусалим и сам Иерусалим Евангелий (термин Новой Хронологии ). Даже соперничество князей Тверских и князей Московских приобретает совсем иной вес и масштаб, чем преподносится в официальной истории в виде провинциального междусобойчика по типу социалистического соревнования между соседними колхозами.

Учитывая ограниченность времени и пространства, а также любовь современного человека к комиксам, предлагаю самостоятельный дайджест из моих публикаций и рассуждений на тему. Вам остаётся лишь устроиться поудобнее. Кто уже пристрастился в кино, можете взять поп-корн, я начинаю излагать самый сухой остаток из океана этой истории. Размачивать будете уже самостоятельно, по вкусу.

Примерно в 1007 году по нынешнему, не лучшему, но действующему, летоисчислению, раса белых людей закончила свой Великий Исход из нынешней Африки (так они её называли, потому что по жребию она досталась в удел сыну Сифа Иафету). Самое первое их место обитания на Земле называлось Вана, и до сих пор называется Саванна. Там они жили вокруг озёр первобытными племенами. Там же первый человек Адам впервые около семи с половиной тысяч лет назад получил божественный дар речи, что и было позднее описано в Библии как сотворение мира. По всей видимости, люди были вынуждены покинуть привычные места обитания, и отправились на север, по течению реки Ра (что означает просто «река»). Достигнув Белого моря (ныне Средиземное), они совершили длительную остановку, готовясь к дальнейшей колонизации, ведь Бог обещал им весь мир. А природа показала кузькину мать — зиму. Там они научились выживать в холодное время и бальзамировать усопших, хоронить их в песках пустыни, которая до сих пор называется «Сахара» — «вся/эта обжитая местность на реке»: Са — Ха — Ра . Обжитое пространство они назвали Ха, дома, которые там построили — хаты, а своего лидера — Хан.

Когда покидали Африку, понимали масштаб события. Они покидали родину — Ха. И до сих пор ежегодно поминают этот день праздником, который так и назвали: «Пасха» — уход с Ха. Па-с-Ха. Они пошли через чужие земли, чётко осознавая, что это не их земля, не сия: «А-сия». Так появилась Азия.

К указанному времени они добрались в район нынешнего Мраморного моря, которое, должно быть, тогда называлось Средиземным, поскольку действительно со всех сторон окружено землей, и это видно невооружённым глазом — море маленькое. Оно напоминало им их африканские озёра. Нынешний Босфор (тогда Воспор) и нынешнее Чёрное море (тогда Русское) напоминало Ха. Поэтому назвали это место «Ханаан» — «обжитое место на подобном» — «Ха-на-ан». Хороши были Каппадокия и Ялова, а для центра тогдашнего мира, для столицы третьего оседлого места выбрали берега Босфора недалеко от моря Русского. С названием поначалу не заморачивались. Третье — значит пусть будет Троя. Это уже потом, как осознали себя в силе, в центре мира, появились и Бизантий — Второй Старый (после первого Ха), и даже Иеросалим («Есть россы на лимане»). Было в ходу и привычное Ха. Потому тем, кому дома не сиделось, кто кочевал за пределами Ха, дали название Аха. Ныне известны эти места как Ахайя, а жители её — Ахейцы. Времена были дикие, дохристианские. Потому кто царь был — тот и Бог. Ахейского царя так и звали Ахил: «ахейский бог». Сами Ахейцы звали себя по старинке славянами (вышедшим из Ваны). А своего предводителя Ахила — князем (конником) Святославом. Скитами («городские», ставшие потом «греками» звали их «скифами») они ещё себя называли, китами, потому что скитались, новые земли разведывая, готовясь Богу помогать богоизбранному народу весь мир отдавать.

Среди множества имён Иерусалима — Царь-Града было, в том числе, хорошо нам знакомое Киев. Это во многом зависело от того, кто, где, когда и с какой целью описывал события. Так что Киевская Русь была. Центром была то, что теперь называется Византией, а окраиной — по большому счёту — то, что теперь называется Россией. А намудрили! Реальность, как водится — проста и понятна. Грубо: то, что сейчас Турция — в библейские времена, во времена Христа (12 век) — это была Иудея, то есть центр, у Дея, у Бога за пазухой, а то, что дальше на север и восток — Израиль — славянское царство под божьим присмотром (на которое иль зра).

У кого остались вопросы — Новая Хронология Вам в помощь. Ну, и Бог, конечно, ему за правду страдать не впервой.