Метка: иудаизм

Если всерьёз задаться этим вопросом и начать искать ответы в официальных источниках информации, мы не получим правдоподобного ответа, который могли бы принять без тени сомнения. Почему? Давайте попытаемся разобраться. Думаю, у нас получится.

Официальная доктрина, во-первых, малоубедительна. А во-вторых, ставит иудеев в двусмысленное положение. Давайте попытаемся разобраться с точки зрения обыкновенного человека. Стремительный рост популярности новой религии в мире (!) объясняется тем, что идея овладела массами, если кратко. То есть, практически все известные тогда народы дружно прониклись гуманистическими идеалами пострадавшего за грехи людские Христа, отринув старые верования в кратчайшие сроки. Нас убеждают, что те, кто не принял учение добровольно, часто был принуждён силой государственного подавления и оружия. Немногие отдали жизни за старые верования, остальные приняли новую веру и стали её горячими адептами.

Все источники, от Википедии до трудов историков советского времени (например, М.М. Кубланов. Возникновение христианства. Издательство «Наука». Москва 1974), едины во мнении, что возникновение христианства приходится на эпоху Римской Империи времён «античности», то есть, на отброшенный в прошлое более чем на тысячу лет этап реальности 12-го века в угоду «реформаторам» от глобального заговора узурпаторов власти и подмены старой естественной власти рода властью денег и вытекающие из этого искажения истории. В том числе и неизбежные искажения истории религии.

Друзья, нам нет нужды углубляться в узкопрофессиональные споры. Рассмотрим простые житейские аргументы. Поставив возникновение христианства на его естественное историческое место — конец 12-го — 13-й век, давайте попытаемся оценить вероятность развития событий по официальному сценарию. https://truefairytail.com/2020/04/28/ как-возникло-современное-христианст/ Смотрите: общество к тому времени уже было достаточно развито. Было государство. Была официальная государственная религия (какая — пока не не будем уточнять), признанная всеми, своя по вере, по убеждениям. Что такого должно произойти, чтобы вдруг победила новая, да ещё в мировом масштабе? Реально ли такое? Нечто подобное мы можем взять за сравнительную аналогию. Это — «победа» коммунизма в нашей стране на 70 лет после Октября 1917 года. Не знаю, как вас, а меня аналогия не убеждает. Беспрецедентное уничтожение миллионов соотечественников для победы новой «веры» не смогло удержать хотя бы видимости её на столь исторически короткий срок, и христианство вернулось вновь. А ведь от момента возникновения христианства, вознесения Христа, до «победы коммунизма» прошло семь столетий неколебимой, непререкаемой, несомненной веры в Христа. Почему, какая могучая сила стояла за этим? Не будь эта вера искренней, никакое насаждение не смогло бы обеспечить такую её жизнестойкость.

Причина оказывается несложной для понимания и логичной, стоит только нам сойти с ложной платформы официальной истории. А в истории всё взаимосвязано и взаимозависимо, как в живом организме. Кто в лес, а кто по дрова бывает только в романовско-ренессанских сказках для доверчивых и невзыскательных учеников, озабоченных только получением положительных оценок, но не пониманием смысла материала.

Причина живучести христианства (и других мировых религий) в том, что все они — ветви, выросшие из единого ствола. Стволом этим была перворелигия, которую человечество создало практически одновременно с письменностью, едва научившись говорить, не далее семи тысяч лет назад, когда белые люди жили ещё в колыбели своей цивилизации — Ване. К моменту выхода из своего большого походного лагеря Ха (нынешний Египет) она уже почти окончательно сформировалась. Покидая Ха, люди уже молились Осирису и Изиде, установив поминальный праздник прощания с их землёй, породившей их и их богов, Пасху (Па-с-Ха — исход с Ха). Можно с этим не соглашаться, но как быть с официальным запрещением Романовых поминать Осириса и Изиду ещё в 17-м (!) веке?

Библейский Христос был реальным царём в Царь-Граде конца 12-го века. Его деяния, правление, низвержение, страдания и Вознесение были частью реальной истории, и вошли органично составной частью в перворелигию, ставшую с этого времени христианством. В нынешнем Стамбуле стоит храм, построенный не ранее конца 14-го века, скорее, начала 15-го. И называется он храмом Христа-Хора (Гора). Узнаёте? Падший ангел, восставший на Христа, и ставший Сатаной — его брат Алексей Ангел, мумия которого известна как мумия фараона Сети (Сатаны). Ещё бы христианство не победило, когда люди буквально жили в нём! Их не надо было ни в чём убеждать, они видели всё своими глазами с раннего детства до глубокой старости.

Зачем подставили иудеев — не знаю, возможно, чтобы иметь козла отпущения, на которого можно свалить собственные грехи. Посмотрите, официальная доктрина заявляет, что христианство зародилось в иудейской среде, что они первыми переметнулись от веры отцов — прадедов к христианству. Это — ложь. Вся «вина» иудеев — в том, что они остались верны перворелигии, не признав божественную суть Христа, и не приняв христианства. Правда, современный иудаизм прошёл свой путь от перворелигии до современных догматов, но это неизбежно. Всё течёт, всё развивается.

Самое значительное открытие двадцатого века — Новая Хронология — позволяет познавать историю неискажённой, осмысленной и гармоничной. https://chronologia.org Мне она помогает понимать смысл многих современных и древних слов, которым я делюсь с вами. Если правильно понимать значение слов, многое становится понятным даже в нашей разгромленной истории. Например, в сказаниях о древней Руси упоминаются названия её народов: древляне, берендеи, торки, меря, и другие. Кто-то понимает смысл этих названий? Я не встречал. А ведь разобраться можно попытаться. Попытаемся?

В своих работах авторы Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский обратили наше внимание, что название «древляне» происходит совсем не от дерева, а от древности. Так народы, расселившиеся вокруг Чёрного моря, звали тех, кто осел в Придешском царстве, Трое, Иерусалиме Евангелий (термин НХ) — Йоросе наших дней. То есть, потомки древних, пришедших из земли Ха, ежегодно празднующих день Исхода из земли предков — Пасху.

Про происхождение названия «торки» я уже писал ранее. Это — хорошо нам знакомые «тороки» — всадники, верховые, весь скарб которых был приторочен к седлу, из которых и получились хорошо нам знакомые современные турки.

Интереснее с «берендеями». Наше современное восприятие названия этого племени ближе к созвучному слову «бредни», хотя ничего общего с ним, конечно же, не имеет. Давайте попытаемся понять состав слова. Получается «бер-е-н-деи». «Бер» — старое значение современного слова «медведь». «Деи» — старый аналог современного «делающие». «Е-н» — вероятно означало что-то вроде «есть подобие». Получается, что это — племя, делающее нечто подобное медведям. Далеко ходить не надо. Землянка до сих пор в чём-то берлога. Первобытное жилище человека в лесу мало чем от берлоги отличалось. А люди, так живущие, прозывались «делающими как медведи» — «берендеи». Вот и все бредни.

На первый взгляд название «меря» кажется загадочным, что за «меря» такая, что она меряет? А если пошарить по округе — тут нам и подвернётся древняя Самара. Мои читатели давно знают, что «Са» значит «сия, вся». Кто не помнит, или не знает, можно у меня на сайте почитать. Получается, что Самара означает «вся мара». Почему романовские сказочники «мару» в «мерю» переделали — не суть важно. То ли переписчик ошибся, то ли для отвода глаз — сейчас не угадаешь. А вот только «мара» нам даёт гораздо больше информации, чем просто четыре буквы. Посмотрите, сколько всего вместилось в это короткое слово! Начнём с самого начала. Законы природы универсальны. Ещё недавно, когда открывали какое-нибудь дикое племя, оказывалось, что его люди называли себя словом, которое несло в себе одно значение — люди. Почему мы должны причислить наших предков к исключениям? Они и называли себя просто людьми, а звучало это «ма». Один человек так себя и называл: «ман». А как вы думали в английском появилось значение слова «man» — человек? Они его, правда, сейчас «мэкают», но сути это не меняет. Люди жили по берегам рек. Поселившись на Волге, так себя и стали называть: «мара», «люди реки». И никакой Марии в 12-м веке не было. А Богородица была Марья, что значило «женщина рода мара». Марья, уйдя в Европу, вернулась оттуда Марией. Кто девушку ужинает, тот её и танцует.

Несколько последних дней мне не даёт покоя понимание значения слова «церковь». Сразу скажу, что весь мой предыдущий опыт и попытки привлечения любых источников информации лишь приводят к ощущению «оскомины во рту». Поэтому приходится думать собственной головой, да простят меня те, кому это не нравится, кто предпочел бы, чтобы я где-нибудь нашёл, что происхождение этого слова — арабское, например. Извините, нет.

Но для начала я хочу сообщить, что разделяю мнение авторов Новой Хронологии, что слова «церковь» и «цирк» не просто похожи, а раньше были вообще одним и словом, и значением. Слово было «црк», точнее, «срк». Подходит и тому, и другому. А сами древние цирки — амфитеатры — были церкви времён царского христианства, открытой частью ориентированными на юг, к солнцу, к первобытной родине Ха. Ха я здесь упомянул не для того, чтобы лишний раз капнуть вам на мозги своей концепцией, а потому, что в размышлениях о происхождении слова «церковь» набрёл на ещё одно открытие. Оказывается, имя Бога, применяемое ныне в мусульманстве, пришло оттуда же. Объясню ближе к концу этого рассказа, чтобы не валить всё в кучу.

Итак, церкви царского (родового) христианства представляли собой цирки (амфитеатры). И легко понять, почему. Предводители родов были по совместительству богами, поскольку являлись родственниками родоначальников христианства. Богатыми, чадолюбивыми и хлебосольными. Если семейные празденства на Кавказе даже в наши дни собирают сотни участников, то для царских праздников того времени — можете сами представить себе масштаб. А тем более, когда гуляли боги — амфитеатры не пустовали. Я так понимаю, что виновники торжества восседали в том месте, которое сейчас называется «алтарь». Алтарь был ориентирован на юг или юго-восток. Причину тоже долго искать не надо, она близка к современной телевизионной — чтобы хорошо было видно бандерлогам (простите, публике), и самим представать в выгодном свете.

Другой тип церквей того времени представлял собой сооружения прямоугольного вида с колоннадами (можно сказать типа Парфенона) . Видимо, они не предназначались для праздничных застолий, представлений, битв гладиаторов, речей вождей и ораторов, а использовались близко к современной традиции, когда отправление религиозных чувств происходит «наедине со всеми».

Современные церкви имеют полукруглый алтарный выступ, ориентированный уже в основном на восток. Так произошло обособление традиций победившего, апостольского, христианства, от прежнего, царского. А полукруглый выступ алтаря — дань уважения прошлому. Начало этому положил сам победитель — Дмитрий Донской — построив Святую Ирину по новому правилу, но встроив в алтарь маленький амфитеатр для связи времён и традиций. Смотрит он ещё между старым взглядом на юг и новым на восток.

Вернёмся к словам от их материального воплощения. Церковь — это «срк» или «серк». «Се» — понятно, «сие есть». А вот что такое «рк»? Оглядимся вокруг в поисках подсказок. Их немного, но они есть. На первый взгляд, не не очень-то и подходят: рак и рука. Рак ведь первоначально, скорее всего тоже был «рк»! Пусть пока полежит, где есть, перейдем к руке. Рука — это «р» -у- «ка». «Р» и там, и там. Есть ещё пара подходящих слов для понимания значения «р», но я постесняюсь вам их сообщать исходя из соображений общепринятой морали, хотя сама трактовка потверждает уже сделанное предположение, что Романовы назвали матерной руганью общеупотребительные древние слова. Словом, обойдёмся «раком» и «рукой».

Когда появилось слово «церковь», то либо ещё не было понятия «душа», либо все были уверены, что тело её обязательно вмещает. Потому что «рк» означает «общность тел», общее тело, покрытое единой оболочкой. Ну, как рак. Дословно получается, что церковь — это общность людей под единой оболочкой. Как рука — сжатый кулак, расположенный у «ка», у тела. Если вы не видите логики в моём объяснении, с удовольствием приму ваше , если окажется более убедительным.

Вернёмся к имени Бога в мусульманской транскрипции. Оно возникло задолго до разделения единой религии древних на современные православие, католицизм, иудаизм, ислам и восточные буддизм, индуизм и т.д. Оказывается, оно просто, понятно и естественно, как любая правда. Разберем состав самого слова «Аллах». «Ал» — само слово, значащее «Бог». Второе «л» — либо древний определенный артикль, либо удвоение согласной для разграничения и предотвращения слияния частей слова. «Ах» — это хорошо знакомая нам «Ха» наоборот. И не надо винить арабов! Нашу Лабу в Эльбу не они перевернули, а сами немцы, как и галицкий дом «заух» в свой «хаус». То есть, изначально слово «Аллах» означало Бог Ха, людей из области Ха. То есть, предков всех представителей наших современных конфессий. Вышли мы все из Египта. Все люди — братья. Братья! Пора взрослеть. Хватит драться, надо вместе строить общий дом, он един, и нет у нас Бога, кроме Аллаха, и Магомет, пророк его, говорит так.

Многим известно, что в Ветхом Завете описан праздник опресноков, который начинался на второй день Пасхи и продолжался до семи дней, в которые ничего содержащего закваску есть было нельзя. Призывает уклоняться от «закваски» греха именно на Пасху и Новый Завет. http://wikipedia.org/wiki/Опресноки

Толкователи разных конфессий и взглядов дают множество объяснений причине запрета поедания неподходящего для Пасхи «квасного» хлеба и необходимости употребления «чистого», без закваски. Все они исходят из религиозных, моральных, символических оснований.

Приглашаю читателей, уже знакомых с моими публикациями по тематике Пасхи, присоединиться и вместе выяснить истинную причину возникновения правила и его применения.

В этом опять нам поможет Новая Хронология. Рекомендую книгу Г.В. Носовского «Бог войны «. Автор рассматривает среди прочих вопросы, имеющие отношение к причине появления человечества, а также почему по всему свету земледелие развивалось одинаково и почему белое человечество предпочитает использовать в пищу хлеб.

В частности, описывает, почему прижилась именно практика выпекания хлеба, а не приготовление зёрен, например, в варёном виде. Без знания местных условий ответ совсем неочевиден. Дело в том, что выпекание небольших плоских лепёшек со времён Пасхи до наших дней является не прихотью человека, а жизненной необходимостью. Это в наших местах изобилие древесного топлива нас расслабило и позволяет широкий выбор. А нашим далёким предкам приходилось для выпекания хлеба насущного, как и современным жителям пустыни, (не только Сахара) в буквальном смысле кланяться продуктам жизнедеятельности сельскохозяйственных животных, собирая навоз. Во многих местах — это единственное топливо. Правда, его ещё используют для обмазки жилищ, мешая с глиной и другим подручным материалом, но это — другая история. Дефицит топлива во время пребывания наших предков в земле Ха (нынешняя область Нила в Египте) создал нашу цивилизацию хлебоедов. Тот мизер тепла, который потребен для выпекания хлебной лепёшки может быть достаточен для вскипания турки кофе, как дани современности, но не для обеих сразу. Тут уже надо две коровьих лепёшки.

А что маца? Да всё то же! Помните: новое — это хорошо забытое старое. Можете не верить, но так оно и было. Не было ни евреев, ни иудаизма, ни мацы. Как названия. Как пресный хлеб, конечно же была. Знаете, почему многие явно, а многие и тайно, но ностальгируют по Советскому Союзу, сами искренне не понимая причин. «Спросите об этом мальчишку, что в доме напротив живёт. Он с именем этим ложится, он с именем этим встаёт!»

Причина — глубока. И крепка. Крепче национализма, религии, шовинизма и любого «изма». Потому, что она — в нас, в каждом. Без исключения. Потому, что мы — одной крови. Это — гены. Общие гены. Мы — один народ. Тот, что вышел когда-то из Египта. Советский Союз при всей его идеологической шелухе вернул людям то ощущение первобытного единства, пусть в искорёженном виде, — народу. Помните фильм «Судьба человека», когда принёсший кусочек сала с допроса, прежде чем рухнуть, сказал главное, чего жаждут услышать люди от самой Пасхи: «Всем поровну!»? Почему с детства все мы любим пионерский костёр, а потом стремимся всю жизнь собраться у костра в походе или на маёвке? Потому, что гены зовут нас к объединению, людей. В сообщество, где все равны, где воссоздаётся древнее единство, где высшая каста иереев ещё не стала религией евреев и отдельной нацией, а преломляла со всеми вместе хлеб насущный, который послал им Бог единый за много лет до Христа.

А что же всё-таки маца? Не как символ или религиозный ритуал, а как смысл? Чем древним не угодил хлеб с закваской? Если не выдумывать инопланетян, то жизнь наша — немудрящая, в ней всё просто. И опресноки — проще пареной репы. Смотрите (откуда и английское look): до начала ежегодного празднования Пасхи оба вида лепёшек выпекались? Да. Как и после, и по сей день. У иереев, ханов, жрецов, руководителей и организаторов всех древних побед глаза и мозги были не хуже наших. Даже скорее всего они лично участвовали ранее в эксперименте по сравнительному поеданию обоих сортов хлеба. Как и по забегу до ветру в результате поедания этих сортов не первой свежести. Помните недавнее: «хлеб — драгоценность, им не сори!»? Словом, жизнь проста. Те, кто устанавливал правила Пасхи, знали жизнь изнутри. И не хотели принимать лишние риски дезорганизации похода в результате неправильного питания. То, с чем можно было мириться на стоянке, на марше было неприемлемо. Они, конечно, не знали, что заботливо укутывая лепёшки кусочком полотна в дорогу, поселяли на них микроорганизмы, которых пересадили на эти же руки, собирая навоз для выпекания этих же лепёшек. Но опытным путем установили, что пропечённый сухой хлеб без дрожжей даёт меньше шансов микробам, чем дрожжевой. Вода в Египте — тоже дефицит. И руки мыть, думаю, наши предки научились уже когда «древними римлянами» стали. На Волге воды много.

Да, чуть не забыл. Современную Библию писали, и неоднократно переписывали люди. А люди всё время пытаются всё улучшать. Так вот, когда всем первореволюционным миром в 17- м веке валили всемирную Империю и создавали филькину грамоту современной истории, Библию, к сожалению, тоже «улучшили». В правилах о Пасхе, в том месте, где сейчас указано, что есть её следует «с горькими травами», в оригинале просто и честно значилось: «с хреном». Из Библии убрать удалось, а из жизни — нет. Потому, что это — древнейшее «два в одном» — и приправа, и дезинфекция. По всему получается, что хрен наши тоже из Египта припёрли, не поленились, молодцы! Тут вам и «древние римляне», и неподалёку их (наша) знаменитая гигиена, в том числе термы (бани). Гой, славяне!

Хоть и звали сотрудники центробанка В.В. Геращенко Гераклом в начале 90-х, речь не о нём. А для начала о Л.И. Брежневе. Точнее, об эпохе, в которой он был «Олимпийским Богом» ЦК КПСС. Почему — сейчас поймёте.

Скажите честно, много ли Вам лично за последние несколько лет приходилось видеть бюстов,  скульптур, изображений Брежнева? Можете не отвечать — вопрос риторический. Ответ, конечно, немного. Такой же ответ могли бы получить, если бы удалось опросить тех, кто жил в добрежневские времена. По всем понятной причине, тогда его эпоха ещё не пришла, и культ личности, этот фимиам коммунизма, курили другому вождю и другие вожди. Но если бы мы задали этот вопрос людям, живущим в 70-х — 80-х — ответ был бы однозначный: нет, дефицита бюстов, статуй, картин, вымпелов, фильмов, книг и т.д. не было. Был дефицит колбасы, штанов, ботинок, инструментов, автомобилей, словом, всего того, что появилось, стоило только прекратиться отсутствию дефицита бюстов.

Как Вы догадались, это я не к тому, чтобы проиллюстрировать насыщение рынка по мере построения в нашей стране общества потребления. Это я про Геракла. На фоне сказанного не должно возникнуть вопросов, почему миф о Геракле возник официально до нашей эры, а через 15 сотен лет начался бум популярности темы Геракла в литературе и искусстве. Потому, что дорога ложка к обеду, независимо от кремлёвского для Брежнева или комплексного в столовке для рядового строителя коммунизма. Когда крестоносцы через тысячу лет после официального Рождества Христова возбуждаются и идут «воевать Гроб Господень», да ещё и попадают вместо официального Иерусалима в Константинополь, это ещё совсем не значит, что они были тормоза или алкаши, и в школе прогуливали географию. Это означает, что бумага всё стерпит, человек — не свинья, всё сожрёт, а кто-то по-просту соврамши. Только так и можно понять, что романовско-миллеровские «историки» в коллективном творческом экстазе с европейскими «реформаторами» произвели pollution (загрязнение), забросив «античных» авторов, писавших о Геракле, вместе с ним самим, в доисторические времена, а посвящённые ему оперы, поэмы, литературные произведения, статуи, фрески, мозаики, во множестве оставили по всей Европе в 15-м — 16-м веках. Тем самым наглядно подтвердив правоту авторов Новой Хронологии, вычисливших, что прототип Геракла Христос родился в середине и был казнён во второй половине 12-го века. То есть, христианство было персонифицировано, стало развиваться, к 15-му веку стало общемировой религией, давшей пищу творческой фантазии «древних греков», сочинивших мифы о Геракле и другие материальные воплощения этих интерпретаций.

Ну, слава Богу, разобрались. Стало быть, Геракл — это миф, имеющий прототипом реальный исторический персонаж — Андроника-Христа. И поэтому почти все творческие муки, оставившие в нём свой след, должны иметь корни в основном персонаже. Есть, правда, ещё и дополнительные, но это — Бог с ними. Есть большой учёный, Роберт Грейвс. Он исследовал весь обширнейший митериал и написал книгу «Мифы Древней Греции», в которой сравнил все версии легенд. А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский изучили эту работу в числе других, в том числе «античных», по теме. И обнаружили, что персонаж мифа о Геракле очень похож на  другого популярного древнего героя — короля Артура. Тема двенадцати подвигов Геракла — это тема средневековых рыцарских поединков, современных интересам почитателей того времени. Они составляют середину описания мифов. А начало и конец — жизнеописание Андроника-Христа. К слову, середина описания, 15-17-й века — как раз время возникновения начала современного иудаизма, несогласного с божественной сутью Христа, а до этого бывшего в составе единой религии, с которой до сих пор столько общего (Пасха и т.п.).

Прежде всего, Геракл, как и Христос — божий сын в прямом смысле этого слова. Отец Геракла — Бог по имени Зевс. Бог непорочен — в обоих случаях — Непорочное Зачатие. Официальный муж признал статус к-во,  и с Богом спорить не стал, оставшись мужем номинально, но не физически. То же самое — с королём Артуром.

Тема рождения Исуса кесаревым сечением в современной редакции приглушена, но узнаваема. В мифе о Геракле она тоже присутствует — роды его были «необычными», «странными». И рождение сопровождалось чудесными явлениями, связанными со световыми эффектами. Интересно, что оба героя с самого момента возникновения не были одиноки. В том смысле, что по мере распространения мифов, они «размножались». «Диодор Сицилийский сообщает о трёх героях по имени Геракл … Цицерон доводит число таких героев до шести … Варрон — до  сорока трёх …» На старой иконе Христос изображается в виде всадника с копьём в руке. Геракл, оказывается, основатель Олимпийских игр. Младенца Христа пытался убить царь Ирод, приказавший истребить детей от двух лет и менее, а на младенца Геракла напали две змеи, которых он геройски придушил. Этот сюжет был очень популярен, часто изображался на фресках Помпей. Не помните, кстати, в каком году их засыпало пеплом Везувия? Вот-вот, про Помпеи — тоже враньё, по времени. Скромно, но со вкусом, сотен лет на пять минимум. Перед избиением младенцев святое семейство бежало в Египет. В мифе о Геракле в бегах была, правда, служанка, бежавшая от скалы, но это почему-то подчёркивалось, как важное событие.  

Младенец Геракл рос не по дням, а по часам, обгоняя сверстников в развитии. Его учителями были великие люди и даже боги. Среди учителей был скиф по имени Тевтар и бог по имени Аполлон. А Андроника-Христа за меткую стрельбу из лука именовали Стрельцом. Роберт Грейвс пишет, что греки и римляне стреляли, натягивая тетиву к груди, как дети. А Геракл стрелял без промаха, натягивая тетиву, как скиф, — к уху. Везде подчёркивается тесная связь Геракла со скифами. Для интереса, посмотрите, как пишется до сих пор по-английски коса, которой косят траву, — скиф, почти без изменений. Обучение Геракла было комплексным, как и положено царским (по совместительству — божеским) отпрыскам того времени. А потому учили и петь, и на музыкальных инструментах играть, и литературные таланты развивали.  Развивать было что. Потому и астрономии не чужд был. Среди его отражений и философ Сократ, и математик Евклид,  и Пифагор. Разносторонний был юноша. Потерей какого генофонда обязана русская земля Романовым-Захарьиным в затеянную ими смуту и разгром Великого Новгорода опричниками второй половины 16-го века, сваленными официальной историей на покойного к тому времени Ивана Грозного! Всех видных Рюриковичей уничтожили, в ком была линия Христа — Геракла. Шариковы из луков не стреляли, ничего к уху натягивать не надо, стреляя из нагана в затылок. Хоть умели Христос с Гераклом будущее предсказывать, но так далеко всё — таки не заглядывали, да кто бы и поверил тогда.

Были они красавцы, оба на голову выше сверстников. С одеянием немного «греки» напутали. Особая одежда, которую носил Геракл — шкура льва — ему от брата Исуса, Ивана Крестителя, досталась. Да уж какие счёты между братьями! Жил Геракл до нынешнего российского совершеннолетия, до восемнадцати годов, у пастухов, у скифов то есть. А как в призывной возраст вошёл — не в военкомат отправился, а подвиги совершать в индивидуальном порядке. На стада его официального отца Амфитриона Киферонский лев тогда нападал. От буйных сил молодецких вырвал Геракл на Геликоне дикую оливу прямо с корнем, сделал из неё неотёсанную дубину, ею льва победил, а из шкуры льва с помощью его же клыков себе одёжу справил, в коей и пошёл по жизни к славе и бессмертию. Прямо с зияющей львиной пастью на голове. Панков тогда не было, это вам «историки» «спартанцев» нарисовали. Льва, правда, ещё в других источниках Немейским кличут, Клеонейским, да что уж теперь, проигравших не помнят, победителей только. Словом, шкуру, кроме Предтечи и Геракла, не носил никто. Может, недостоин был, может, просто пахла непривычно. Так и вышли они от пастухов: в львиной шкуре, у одного в руках деревянная дубина, у другого — деревянный крест. Один врагов дубиной побеждал, другой — крестом. В своё время и дубина и крест проросли и стали деревьями, не взирая на разницу во времени и интерпретации заинтересованных и приближённых.

Довольно пока. До новых встреч. Новая Хронология нам в помощь, спасибо авторам. И Вам спасибо за внимание и неравнодушие к отечественной истории многострадальной, но великой воистину.

Да, да, друзья, «гибридность» — тоже хорошо забытое старое, а не изобретение новейшего времени. Романовские «историки» переплюнули великих инквизиторов. Они изуродовали имя и память Ивана Грозного, переврав всё, что с ним связано буквально до неузнаваемости. Народ, желая подчеркнуть, когда что-либо сильно искорёжено, применяет выражение «как Бог черепаху». Но богова черепаха по сравнению с Иваном Грозным — прекрасная Дюймовочка, просто Афродита «древнегреческая». Давайте же попробуем оценить проделанное «творцами» единственно правильной истории, ославившими на весь свет одного из невиннейших и успешнейших людей нашего племени как кровавое чудовище, проклинаемое многими поколениями доверившихся этой подлой, антипатриотичной и бесстыжей, продажной версии Клио.

По плодам их узнаете их

Заплечных дел мастера истории взялись крушить биографию Ивана Грозного примерно за сотню лет до его рождения. Как так? Возможно ли? Возможно! Помните: «Нет преград, которые бы не взяли большевики!» Делить и отнимать за прошедшие 400 лет мы научились в совершенстве. Нашим внукам предстоит восставить славу предков и заново освоить науку складывать и преумножать. Издевательство над памятью царя за сотню лет до его рождения оказалось возможным, понятное дело, лишь на страницах «гибридной» истории. Метод же был простейшим. Посмертно его не зачислили в списки части, а всего лишь разорвали надвое. Принцип «что охраняю, то и имею» тоже не в наши дни придуман был. А как раз во времена написания «современной истории», в 17-19-м веках. Живого царя, понятное дело, никто пополам не рвал. В то время и помыслить никто не мог бы о таком святотатстве. Так что только Романовым мы обязаны крылатым выражением «Нам нет преград ни в море, ни на суше.» На страницах их истории лёгким движением руки, совершенно беспрепятственно, его разделили на двоих: Ивана Третьего (оставив и за ним титул «Грозный») и Ивана Червёртого («Грозный.2»). Причём, сделать это они смогли лишь потому, что перед этим, таким же лёгким движением руки, они отправили Богородицу рожать Исуса во тьму веков — в нулевой год нашей эры. Воздадим должное полёту фантазии! Не мелочились. Творили мир по своему образу и подобию, Бога не боясь. Триста лет не боялись. А поэт предупреждал: «Есть грозный судия. Он ждёт. Он недоступен звону злата. И мысли, и дела он знает наперёд.» У Бога дней много. Триста лет подождал. А в 1918 году ожидание кончилось, кончилась династия. Не попустил.

Рождение Исуса в нулевой год перенесли. Но получилось как в советском анекдоте: права купил, а ездить — не купил. И «древнегреческие» борзописцы, и наши «былинники» за ними к тому времени пергаментов много исписали, а уж как бумагу придумали, в нашем же «Китае», произведения их шустрее тараканов по миру разбежались — закон жанра — ничего не поделаешь. У руководителей наших уже в то время на этот счёт своё мнение было. Двести лет охотились за старыми изданиями Конституции, виноват, «устаревших» изданий. Даже «Индекс запрещённых книг» существовал, чтобы задачу обеспечить. Однако, многовековый опыт учит нас, что в битве с тараканами всегда побеждают они. Таракана только с человеком вместе уничтожить можно. И то есть обоснованные сомнения: может получиться, что победу или поражение зафиксировать будет некому, а победителям, как обычно, будет наплевать, суетливо разбегаясь по своим делам. И разрешённые, и запрещённые, но не «зачищенные» компетентными органами книги говорили, что события, без оглядки на новейшие инструкции, продолжали себе происходить и на пятидесятый год по пришествии в мир Исуса, и на сотый, и на двухсотый, и до наших дней. И все они подобны нижнему горшку в комедии Гайдая «Операция «Ы» и другие приключения Шурика». Пока его не трогают…, ну, вы поняли. В противном случае приходится заявлять, что всё уже было украдено до вас. По этой самой причине в русской истории образовался разрыв в сотню лет, который Романовы и заткнули, как сумели, половинкой Грозного. В Европе не лучше. Петрарка, писавший под псевдонимом «Плутарх» (если расшифровать, получается «Старый плут»), и вовсе на 150 лет оказывается моложе, вместе со всем итальянским антуражем, поэтами и скульпторами Средневековья и событиями так называемого Возрождения, цену которому мы скоро должны озвучить. Кто хочет уяснить математическую основу этого казуса, добро пожаловать на страницы произведений авторов Новой Хронологии, которые понимают и в математике, и в истории не хуже, а во многих вопросах лучше Академии наук.

Иван Настоящий, Грозный

Настоящий Иван Грозный родился в 1526 году, на 4 года раньше «официальной» даты рождения в 1530 году. Он был сыном Василия Третьего, известного на западе как Максимилиан (Многомильный) Первый, а клубке отечественной истории как Владимир Всеволодович Мономах, сосланный немецкими «русскими историками» в 12-й век, по-видимому, в отместку за всемирную операцию по разделу «новгородских земель», когда Империя, охватив весь мир (все мили), делила его земли, назначая царскими наместниками бояр «русско-ордынской знати» (термин Новой Хронологии). Земель было так много, что знати не хватило и пришлось добирать назначенцев из числа «лучших холопов.» Империя Рюриковичей была в зените могущества. Дальше — только Луна, до сих пор не колонизирована.

После великих дел и смерти Василия-Максимилиана-Мономаха началась, как издавна повелось, мышиная возня и смута Семибоярщины, прародителя нашей Думы, окончившаяся с восшествием на престол молодого царя Ивана Васильевича, которому европейцы в своих единственно правильных хрониках присвоили пятый номер — Карла Пятого. Правление своё Иван начал совместно с братом Георгием Васильевичем, который под пером борцов с искажениями истории стал казаком (что верно по сути) Ермаком Тимофеевичем и отправился в Сибирь покорять Америку.

Иван смолоду был набожен, крепко привержен традициям, верен устоям. Женился в юности, был женат до конца жизни на единственной своей возлюбленной Анастасии. В 1552 году разгромил Хазарский Каганат, взяв Казань, подавив Хазарский мятеж, известный в истории как ересь жидовствующих. Никакого отношения в иудаизму это не имеет. Так в то время (а скорее, авторство принадлежит Романовым) называлось религиозное течение, подобное протестантизму, являвшееся вариацией христианства, в Империи неприемлемое. Эта религиозная модификация была отражением процессов готовящегося «освобождения» Европы, чем непосредственно занималось «Возрождение», речь до которого дойдёт позже. Для взятия Казани был построен на противоположном берегу город Свияжск и проведены большие инженерно-технические мероприятия, обеспечившие взятие серьёзной крепости «малой кровью, могучим ударом.» Так что, Суворов был опять же не первым, кто воевал «не числом, а умением.» Это великое событие «античные» историки описали как взятие и разгром египетского Мемфиса царём Камбисом, а также как строительство царём Ксерксом «моста через Геллеспонт». Реальный царь описан в разных источниках под множеством других имён. Но законодателями мод в историографии Ивана Грозного были и остаются Романовы. Им было мало разорвать его надвое за столетие до его рождения. После смерти его разорвали снова, но на этот раз — на четыре части.

Иван Грозный, царь отпущения

Леонида Гайдая я бы причислил к лику святых. По крайней мере ясновидящих. Помните, как в «Иване Васильевиче…» царь жаловался, что ему «дело шьют?» И ведь пришили навеки! Романовы грехи, тяжкие и немалые, и вины свои перед народом русским, свои собственные, пришили ему — не оторвёшь. И все верят до сих пор, что Грозный царь — чокнутый душегубец, развратник и подлец непревзойдённый. А Романовы сшили его официальную судьбу из собственных преступлений, творимых от имени законных царей, троих под его именем числящихся, кроме него самого. Двое из них — его собственные дети, малолетние цари, за которых «думали» и творили, и вытворяли коллегиальные бояре-бюрократы, раскольники и проходимцы, почище нашего «бешеного принтера».

Настоящий царь в конце жизни сильно заболел, ушёл в монастырь, отрёкся от власти, в 1553 превратился в юродивого. Теперь мы его знаем как Василия Блаженного (то есть Блаженного царя). Храм в Москве — в его честь. Известен также как Московский Чудотворец, Иван Блаженный. Через несколько лет он умер. Москвы, правда, как столицы и большого города тогда ещё не было. Её построили как новую столицу и оплот опричнины предки Романовых, правившие от имени малолетних царей, детей Ивана Грозного. На этих предках лежит вина разрушения древней столицы — Великого Новгорода — Ярославля. И все кровавые злодеяния, и уничтожение древнего рода Рюриковичей, и в конечном счёте, гибель Империи. Всемирной Империи, единственной в истории человечества. Наследовал своему отцу малолетний Дмитрий Иванович. Процарствовал с 1553 по 1563 год. На деле правил опекунский совет — Избранная Рада. Она не смогла подавить мятеж Реформации в Европе, видимо, не очень-то и хотела. В 1563 году царь-подросток трагически погиб. Романовские фальсификаторы перенесли его смерть в будущее и описали как убийство «Годуновым» царевича Дмитрия в Угличе. На престоле его сменил младший брат Иван Иванович, которого Романовы поименовали Пятым. В истории Романовых он представлен Юрием Долгоруким, строителем Москвы. Это в его правление Романовы-Захарьины развязали опричнину, террор, уничтожили законную правящую династию Рюриковичей. С 1554 года начался этот знаменитый, безжалостный, бесчеловечный террор, приписываемый Ивану Четвёртому, Грозному. Видимо, Романовы его так и назвали. И впредь сохранили привычку своих противников, или просто нежелательных лиц, называть характерными прозвищами: Разин, Отрепьев, Пугачёв. Себя при этом изображая белыми и пушистыми, святее Папы Римского. Страна разделились на два лагеря: проправительственный и имперско-патриотический. Романовский и Рюриковский. Опричнину и земщину. «Официалы» стали переписывать историю в выгодном для себя ключе. Тех, кто писал правду, попросту уничтожили. Ничего новенького. Наименование столицы, Великий Новгород, перекинули в псковский Околоток. Хотели таким образом отнять у Рюриковичей первородство, и уставить своё, Романовское.

Террор, по сути — гражданская война, — продолжался до 1572 года. «Плохой», в романовской версии, Малюта Скуратов, уничтожил узурпаторов Романовых-Захарьиных, положив конец опричнине. Империя восстановила позиции в метрополии. Даже столицу из новой Москвы вернули в Великий Новгород (Ярославль). И казну перевезли, знамо дело.

Последним из четвёрки царей, использованных романовскими историками для изготовления их Грозного-Франкенштейна, был реальный царь, Симеон-Иван Бекбулатович, правивший с 1572 по 1584 год. Ивана Пятого заставили отречься от престола, но жизнь сохранили, законный царь всё-таки. Руководителей опричнины казнили, а из рядового состава попытались создать новый «спецназ». Романовы же в последствии не были столь щепетильны, на казни были пощедрее. Победившая земщина постаралась продолжить Ливонскую войну, но неудачно. Романовы изобразили Симеона татарским ханом, но на деле он был рода Рюриков, дядя Ивана Четвёртого, младший сын Ивана Третьего. В 1576 году он венчался на царство под именем Иван.

Так Романовы создали козла отпущения из четырёх легитимных реальных русских царей в угоду своим интересам. Весь мир до сих пор бездумно жуёт эту давно потерявшую вкус жвачку, что не делает этому миру чести. Подпевалы из «древних», «античных» и прочих единственно верных историков внесли свою лепту во взбалтывание этого коктейля. И у них тоже «почему-то» получилось четыре «древнеримских» царя, деяния которых в «древнем Риме» по новой описывают проделки царя отпущения: Тиберий, Калигула, Клавдий и Нерон. Но это — уже совсем другая сказка.

Основано на материалах Новой Хронологии.

Братья и сёстры! Дамы и господа! Милостивые государи и милые сударыни! Товарищи и товарищи! Граждане N 2 и граждане N 1!

Позвольте вашему покорному слуге попросить толику Вашего дражайшего внимания к выводам, которым я пришёл в результате нашего недолгого и одностороннего сотрудничества по теме, кою почитаю важнейшей для рода людского, а именно «История и язык», ибо взаимосвязь их, как и непреходящее значение для всех лично мне очевидны.

Весьма огорчительно мне наблюдать, что большинство читателей не увидели главной линии всего повествования, а присоединившиеся по пути его развёртывания, не пытаются изучить вопрос с самого начала, и неизбежно недоумевают, о чём речь вообще.

Посему решился я, учитывая вековую любовь народа нашего к потреблению материала, уже разжёванного докладчиком, изложить написанное мною прежде кратко, суть самую, то есть тезисно. Сразу предупреждаю, что материал этот — эксклюзивный, — как теперь говорят, -в других местах не найдёте — с его помощью всю историю человечества не только изложить, но и понять можно, без домыслов, белых пятен и логических противоречий. Начнём!

• Последнее оледенение на Земле закончилось около 6000 лет тому назад, открыв возможность продвижения на север людям
• Около 7500 лет тому назад человек выделился из мира животных, научившись говорить. Речь не является врождённой способностью человека. Момент возникновения речи в Библии отразился как сотворение мира Богом, появилась точка отсчёта времени «от сотворения мира»
• Возникновение осмысленной речи необходимо потянуло за собой возникновение письменности, как способа хранения и передачи устной информации в непрямом сообщении. Сначала в простейшем виде — в виде картинок.
• Белая раса, существовавшая в экваториальной Африке, называемой «Вана» заговорила на первобытном языке, из которого выросли все остальные языки, в первую очередь славянские
• Существовали некие побудительные мотивы, заставившие белых людей покинуть экваториальрую Африку. Они стали «Сл-Вана», славянами.
• Переселенцы достигли северной Африки и назвали эту область, обжитую ими, «Ха».
• При дальнейшем продвижении на север, покинув «Ха», стали ежегодно отмечать праздник «Па-с-Ха», как поминание Исхода с родной земли
• По пути на север шли по землям чужой территории «А-сии»
• Когда пришли к южному побережью Чёрного моря, назвали новое царство «Придешским», а земли вокруг — похожими на «Ха» — «Ха-на-Ан»
• Часть народа осела в Трое (третьем месте дислокации), а часть подалась в вольные туристы, или скауты, что больше нравится
• В Трое/Царь-Граде/Иерусалиме должен был родиться сын Марии, но ему угрожала опасность из-за конкуренции за престол. Святое семейство бежало в «Египет». Христос родился в Крыму, там же умерла Богородица (Новая Хронология)
• Богородица была родом из Руси (до сих пор именуется домом Богородицы). Христос во время его пребывания на Руси известен как Андрей Первозванный и Андрей Боголюбский
• Христос по его возвращении в Царь-Град — это император Андроник Комнин
• Христос благославляет Ивана/Энея/Рюрика перед смертью
• По смерти и воскрешении Христа Пасха становится Христовой, а древняя религия, принесённая с собой из Африки начинает становиться христианством. И тут же начинает делиться на царское христианство и апостольское христианство. Закладываются предпосылки для возникновения иудаизма, как религии, не признающей божественную суть Христа.
• 1 мая 1185 года весть об убиении Христа доходит до России. Оскорблённые «крестоносцы» собираются мстить.
• В 1204 году мстители завершают разгром и сожжение Трои. Иван/Эней/Рюрик бежит на Русь (Призвание варягов в официальной истории), где объединяет земли в новое сильное государство по образцу Царь-Града
• В 14 веке братья Георгий и Иван начинают и успешно заканчивают колонизацию всей Европы и всего известного тогда мира.

Основано на материалах Новой Хронологии

Старый советский анекдот. Покончив с государственными делами, Арвид Янович Пельше развлекает Леонида Ильича Брежнева в Кремле. «Леонид Ильич, отгадайте загадку: сын твоего отца, но тебе не брат.» — «Не знаю.» «Так это ж — я!» — «Спасибо». Пельше ушёл, пришёл Подгорный. «Подгорный, отгадай загадку: сын твоего отца, но тебе не брат.»- «Не знаю.» «Дурак ты, Подгорный, это ж Пельше!»

Бурные события конца 12-го — начала 13-го веков в Придешском царстве, оно же Троя, оно же Иерусалим, оно же Царь-Град, оно же Бизантий и прочая, стали одной из узловых точек развития истории, религии, международной политики, и прочая. Прежде всего — это та почка, из которой впоследствии выросли ветви современных религий. Пока ещё только в виде концепции, идеи, возник иудаизм. Потому, что последовавшая персонификация религии во Христе вошла в противоречие с неприятием Троицы, отрицанием божественной сущности Христа и Духа Святого в зарождающемся иудаизме. Но и только что возникшее христианство раскололось прямо с момента рождения. Сразу возникли две ветви.

Первая — царское христианство (термин НХ). Поскольку воскресший царь был родственником воссевших на престол после него, то и они объявили себя богами, и стали требовать к себе соответствующего поклонения. Фантазией «древних греков» они стали Олимпийскими богами, а фантазией официальных историков они были объявлены «язычниками». Вторая — апостольское христианство — последователями которой стали сначала апостолы — ученики Христа — а затем и те, кого потом назвали «первыми христианами», признающими Богом лишь Христа, но не его родню. Вначале доминировало царское христианство, сохранившее в своём культе черты древней религии, принесённой ещё из Африки, практикующей кровавые жертвоприношения и устраивавшие «Олимпийские игры» в память и почитание Аполлона-Христа, Юпитера-Христа и т.д. Архаичной версии религии пришлось уступить место более популярной в народе, апостольской, когда представители обеих сошлись в грандиозной битве на поле Куликовом.

События на Голгофе, как и вся жизнь и деяния Христа, стали символом, знаменем, гербом тогдашнего государства, ныне Турции. Ответ на вопрос заголовка: нет, они не похожи. Герб России и Турции — один и тот же символ. Судите сами. Что изображено на гербе Турции? Современная трактовка — луна и звезда, как символ солнца. Словом, солнце и луна. Что вижу — то пою. Ночью луну, днём солнце. Изобретательно, достаточно, чтобы убедить невзыскательного читателя. Но очень пресно. Символами государства становятся знаки, способные будить патриотические чувства, гордость за свою страну, на грани экстаза. На гербе Турции — ни больше, ни меньше — рождение и смерть Христа — Вифлеемская звезда и затмение 1 мая 1185 года — события планетарного масштаба, а не ежедневные восходы и заходы небесных светил!

Приходится признать, что наш двуглавый орёл, хоть и графическое развитие великого символа земной жизни Христа, и более позднее воплощение герба, однако дополнившее его до значения вселенского. Когда Бог отдал-таки народу весь мир, умножил его как песок морской, и рассеял по всему свету, и стала Рассея от слова «рассеяние».

P.S. Для тех, кто не уловил визуальных ассоциаций, охотно поясню, что в простёртые крылья орла превратился «круассан» (месяц), а в скопление голов, корон и крестов — звезда. Без двух голов нельзя было обойтись не только по соображениям симметрии, но, в основном, чтобы подчеркнуть, что Империя — всемирная, и на востоке, и на западе.

Основано на материалах Новой Хронологии.