Мыслят ли животные?

Не надо торопиться с ответом на этот вопрос. Ведь я не пытаюсь выяснить Ваше мнение по этому поводу, веру или догадку. Мне желательно бы узнать истину. А она — всего одна, и наше мнение по этому поводу нисколько этому не помеха. Если хочется получить ответ, придётся начать всё с начала.

Собака с умными глазами - 33 фото
Он тоже о чём-то думает. Взято из интернета

А сначала надо выяснить, что такое мысль. Давайте не будем торопиться и здесь. Предлагаю выбрать нечто среднее между микромиром и вселенной. Думаю, что в самый раз будет считать мысль — реакцией на раздражение, на сигнал. Сигнал воздействует на рецептор органа чувств и передаётся в орган обработки информации по каналам связи (нейронам). Обработанный сигнал превращается в сигнал — команду от органа обработки информации к органу реакции — мышцам, связкам, суставам или другим органам, вырабатывающим более сложные команды на регулирование кислорода в крови или выработку желудочного сока. Правда, чисто творческая деятельность — тоже результат мыслительной деятельности, но и она не обходится без рецепторов и т.д.

Получается, что если мыслительную деятельность не ограничивать творческой, то она же присуща и всему живому. Ибо всё живое имеет органы чувств в той или иной степени развития и реагирует на сигналы внешней среды сообразно обстоятельствам окружающей действительности. Мы не знаем, думает ли выкопанный червяк: «Чёрт! Какое пекло!» ,- но он явно ощущает нагрев от прямых солнечных лучей, и стремится вернуться в прохладную землю. Думаю, Вам известен опыт учёных, когда был зафиксирован «всплеск ужаса» электромагнитных колебаний подопытного растения, когда экспериментатор задумал прижечь его огнём. Получается, что «мыслят» даже растения, мыслит всё живое!

Как живут японские макаки: несколько особенностей из жизни «снежных»  обезьян | Пикабу
Если б макака умела всё говорить, не тая! Взято из интернета

Так в чём же особенность человека, раз мыслит всё живое, а многое из живого ещё и «говорит?» Труд? Разве лошадь, которая «ишачит», не трудится? Бобры строят плотины. Птицы вьют гнёзда. Растение росянка охотится на насекомых. Про муравьёв и пчёл знают все. Про перспективное планирование при них человеку лучше не заикаться.

Кратко разгадка состоит из двух слов. К ним и перейдём в следующих публикациях.

Святая София — мечеть. Трагедия ли это?

Многие сильные мира сего во всеуслышание осудили перемену статуса этого символа древнего христианства. Многие оплакивают. Многие гневаются. Правы ли они? Поступают ли по заповедям Сына Человеческого? Стоит ли и нам возвысить свой голос против свершившегося? Давайте попробуем разобраться.

Святая София. Взято из интернета

Во-первых, прислушаемся к Козьме Пруткову: «Зри в корень». Для истинного христианина нет большего авторитета, чем Святое Писание. А оно гласит, что без божьего соизволения волос с головы человека не упадёт. Значит, сам Бог попустил этому административному изменению. Недовольства с Его стороны я не заметил, будем наблюдать. Следующий пункт должен быть «во- вторых». Но он почти так же важен, как и «во-первых». Поэтому, прошу прощения за вольность, назову его «в-полуторных». Итак, в-полуторных, опять же, в первоисточниках: что Бог соединил, то человек да не разделит. (Прошу прощения за возможную неточность изречения, но смысл не пострадал). Стоит ли нам низводить великую православную Святую Софию до уровня сомнительного современного развлечения типа суетного и грешного проявления гордыни человеческой с переменой пола по желанию особи? Сей дивный храм построен был церковью христианской с самого начала ея. Суетные попытки переменить её судьбу предпринимали предшественники современных пластических хирургов от администрации и ранее. Тем не менее, Святая София оставалась собою всегда, останется и сейчас, поносив сколько Бог даст хиджаб.

Святая София. Богоматерь и имя Аллаха уживались мирно. Фото автора 2019 г.

Во-вторых, в том же первоисточнике есть притча о бревне в своём глазу и соринке в чужом. Что я хочу сказать? Что мы со своим суждением по перемене статуса Святой Софии можем оказаться в положении родителей из анекдота, запрещающих детям ковырять в носу. У нас без намёков под носом в Москве стоит восстановленный храм Христа Спасителя, построенный в память героев войны 1812 года, отечественной войны с Наполеоном. Если кто не помнит, ещё сотни лет не прошло, как его развалили, а на его месте построили открытый плавательный бассейн. Думаю, многие из тех, кто в нём купался, в наши дни гневно осуждают турецкое святотатство. Однако, Святая София осталась домом Господа, в ней молятся, а не плавают. Самые мудрые люди всегда говорили: «Религий много, а Бог — один». Он разберёт, на каком языке к Нему взывают.

Святая София. Христос. Фото автора 2019 г.

В-третих. Очень часто многие «лидеры» пытаются решить свои проблемы с помощью значимых вещей и явлений, пытаются поставить себе на службу известные и любимые памятники и участки культуры. Это им часто удаётся. Кратковременно. В масштабах истории такие попытки ничтожны. Истина подобна шилу, и рано или поздно, из мешка вылезет.

Святая София. Старые мраморные плиты с крестами. Фото автора 2012 г.

Мероприятие это произошло не вдруг. Последние лет десять внутри храма шла масштабная «реставрация». В основном она заключалась в замене больших беломраморных плит по низу стен храма, на каждой из которых сохранились следы огромных христианских крестов, сбитых предыдущими «реставраторами». Теперь доверчивым туристам можно показывать радующие глаз полосатые серо-белые панно без каких-либо крестов и говорить, что так было всегда. Оставшиеся красные контурные кресты на сводах галерей храма с недавнего времени ненавязчиво, но активно объявляются «оставленными крестоносцами».

Святая София. Плоды «реставрации». Фото автора 2019 г.

Отдельная тема, требующая специального исследования, — почему современные турецкие историки плетутся в хвосте у немецких «знатоков» и родителей Романовской и «мировой истории». Почему, имея на своей территории настоящий Иерусалим и Гроб Господень, настоящий Колизей, настоящий «древний Рим», предпочитают помалкивать в тряпочку. Причина — проста, и та же, что и со Святой Софией. Завесу приоткрыл ещё в 19-м веке турецкий историк Эвлия Челеби: «Русы — народ турецкой национальности.»

Хотите знать правду — читайте Новую Хронологию Фоменко и Носовского.