Кто мы?

Как происходит знакомство с человеком? Мы спрашиваем его: «Кто Вы?» И думаем, что так было всегда. Нет, не было.

Знакомство в наши дни. Взято из интернета

Давайте пристальнее рассмотрим ритуал знакомства. Что мы хотим узнать о человеке, спрашивая его, кто он? В первую очередь вопрос подразумевает в себе предложение раскрыть профессию человека, его род деятельности, место жительства, место рождения. Не только у нас. Тот же самый диапазон предполагает и английское «Who are you?» Полагаю, другие языки — так же точно.

В этом же вопросе скрывается предложение раскрыть источник существования, то есть, что кормит человека. Недаром в английском вполне легитимен вопрос, сколько человек стоит. Малышка на миллион долларов — вполне положительная характеристика. Количество денег, которыми располагает человек, является практически мерилом степени уважения окружающих к обладателю. Чем больше — тем лучше.

Сегодня принято считать, что это — нормально, что так было всегда. Мне уже приходилось писать, что это — заблуждение. Такому положению — всего четыре сотни лет. На фоне молодости человечества это немалый срок. Однако, само человечество сформировалось, достигло расцвета и установления базовых ценностей, которые позволяют нам по инерции развиваться до сих пор, не замечая, что мы свернули с магистрального пути на современный, который может привести в тупик. Невзирая на все технологические достижения современного общества. Потому, что мы позволили инструменту играть несвойственную ему роль. Деньги — всего лишь финансовый инструмент, а мы стали ему служить, в то время как его задача — служить нам. Противоречие между предназначением и воплощением нарастает и неизбежно приведёт к кризису в будущем, относительно скоро. Для тех, кто понимает, могу пояснить на примере Китая. Его модель развития уже вступила в противоречие между системой коммунистического управления и глобалистского распределения в экономике. Кризис и здесь неизбежен.

Встреча в старые времена. Взято из интернета

Между тем, в успешной системе организации общественной и экономической жизни мира был длительный этап развития, избежавший дисгармонии и оставивший ощутимые следы величия и эффективности до наших дней, известный в официальной истории как Древний Рим.

В этот Золотой Век (а на деле — в течение нескольких веков) существовала гармония в общественной жизни и использовании инструментов по назначению. В том числе — денег.

Если быть честным, в наши дни нашими же усилиями деньги — главное мерило всего, если отбросить ханжество. Это — просто наша реальность. Но не так было в Великой Империи. Потому она была и велика, и могущественна, и эффективна. И причина была велика, хоть и проста до банальности. Деньги были богатством, но правили не они.

В те времена, когда хотели узнать главное о человеке, его спрашивали: «Мил человек, ты какого роду-племени будешь?» Да-да, мерилом отношения к человеку была принадлежность к уважаемому роду. Богатство в этом роду было не причиной величия, а следствием. То есть, инструмент служил людям, а не наоборот. От тех времён до наших дней сохранились следы того порядка в «честном купеческом слове» и приветствии служивых «честь имею», в рассказах о дуэлях за честь дамы и самоубийствах запятнавших себя растратой, — явлениях, ставших в наши дни смешными.

Под современным Китаем лежит мина компартии. Взято из интернета

Англии, наводнившей Лондон нашими беглыми нуворишами, в последнее время стало не до смеха. Не до смеха будет и всему миру, когда экспресс цивилизации прибудет в тупик. Не если, а когда. Инструментом надо управлять, а честь не помешает ни человеку, ни парламенту, ни государству. Тем, кто следит за событиями последних десятилетий, ничего, думаю, пояснять не надо. А кто не понял — тот поймёт, не мной сказано. https://wordpress.com/post/truefairytail.com/2887

Остров

Друзья! Хочу предложить продолжить вникать в смысл слов. Потому, что если начать вникать в смысл дел, можно и умом повредиться.

В Европе острова часто заселены. Взято из интернета

Итак, предлагаю понять, что такое «остров». Сразу приходит на ум слово «острый». Но острова разные бывают, и плоские, и тупые. Вроде бы не подходит. Однако, давайте, слово «острый», убрав из рассмотрения, далеко убирать не будем. Оно нем ещё пригодится.

Долго ходить вокруг да около незачем. Если посмотреть на карту Адриатического моря, на побережье бывшей Югославии полно островов. И подписаны они как «острув». В языке славян слово несет в себе смысл самого названия. Нам, русскоязычным, становится очевидным, что «остров» назван так потому, что он «оструяется» окружающим водным пространством, лежит в окружении водных струй.

Мал островок, но красив. Для жилья места нет, а для деревьев — хватило. Взято из интернета

Тут мне вспоминается португальский городок Обидуш. Маленький, уютный как наши кубанские хутора. Крохотные белые домики мастеровых, ведущих своё немудрящее производство бронзовых поделок, простеньких перочинных ножей, колокольчиков и орехоколов разной масти на потребу туристам. Мощёные изогнутые улочки с навесами из цветущих розовым и красным кустов и невысоких деревьев, не знающих мороза. Старая скромная, но стройная и гордая церквушка Святого Георгия возрастом почти с него самого. И закусываемая шоколадом вишнёвая наливка в качестве угощения, очень вкусная, ароматная, чисто свежая вишня. Должно быть, родственница нашей дореволюционной, ещё не павшей под натиском коллективизации и индустриализации села самогонным аппаратом.

Обидуш. Островок старой жизни. Взято из интернета

Я к тому времени уже был знаком с Новой Хронологией. И когда услышал, что городок в древности находился на берегу реки, почти кольцом его окружающей, и назывался он тогда Обидун, сразу понял смысл названия, большого ума не надо. Подобно острову, Обидуш находился в окружении струй реки, его омывающей, в данном случае, — обходящей. Потому и Обидун. Украинцам вообще всё понятно без объяснений, у них есть слово «обийду», обойду.

Помните, в начале разговора, мы отложили в сторонку, но так, чтоб под рукой было, слово «острый». Приглядимся к нему. Скажите честно, никому и в голову не приходило задумываться над значением этого слова? Всем достаточно понимания, что это слово означает такое состояние инструмента, при котором он легко разрежет нужный материал вместе с замешкавшимся пальцем. Острый! А ведь это слово — прямой родственник нашего «острова», потому и звучит похоже. В самом деле, инструмент «течёт» за счёт своей формы в материале: в хлебе, в сале, в яблоке или арбузе, подобно острову в море или реке.

Обидуш — остров Везения. Португалию мы так и не догнали. Взято из интернета

Прислушивайтесь к словам. Они не лгут. Просто мы не всегда умеем услышать правду.

Лицемерие — часть природы

Человека и общества, к сожалению.

Как только человек изобрёл речь, сразу появилось два способа использования этого инструмента, как и любого другого. Один из возможных — по назначению. Другой — нет. Лицемерие родилось вместе со своей благородной сестрой, речью для общения. Ничего необычного, привычный дуализм жизни: правда и ложь, радость и горе, жизнь и смерть.

Лицемерие многолико и вездесуще. Взято из интернета

Это — всем известно. Что же я хочу сказать? Просто подметил сам и хочу поделиться с вами всеми одной неновой мыслью, которая почему-то не всех посещает. Извините за вторжение. Потому, что эта мысль нарушает комфорт бытия, точнее существования.

За цивилизованный комфорт существования люди платят отрывом от природой установленных правил. Всё происходит незаметно и безболезненно в нормальных условиях. Проблема появляется всегда в ситуации нестабильности.

Золотое правило «выигрываешь в скорости — проигрываешь в силе» действует и в обществе. Чем же платит человек за блага цивилизации? Изобретя покровительство закона для общества в целом, человек потерял защиту частных, только ему присущих интересов. Перехожу к примерам, чтобы было понятно.

Наглядное представление золотого правила. Взято из интернета

Самое наглядное — современное противостояние общественного требования вакцинирования от COVID-19 и сопротивление вакцинированию его противников по целому спектру оснований. Обе стороны по-своему правы, своя логика и там, и там. А проблема остаётся.

Таких пар, образованных вокруг одних и тех же вопросов, можно привести бесчисленное множество: неоправданно жёсткое, даже жестокое применение силы органами охраны порядка к несовершеннолетним, женщинам и старикам по незначительным для нарушителей (реальных и назначенных) поводам; применение к правоохранителям запрещенных сил и средств в случаях обычных проверок, не спровоцированных ничем; произвол начальников в отношении зависимых подчинённых; шантаж подчинёнными начальников под надуманным предлогом — несть числа примерам.

Так в чём же смысл этого послания? В том, что происходящее — неизбежность. Но я совсем не о том, что надо утверждать, что получившая в живот сапогом от солдата женщина должна принять это как должное, а жена полицейского, получившего пулю при простой проверке документов, должна утешиться тем, что он знал, куда шёл.

Дуэль — недавний способ решения проблем между людьми. Взято из интернета

Ничего нового и в этом. Хотел только обратить внимание, что непростые жизненные обстоятельства и поиск разрешения противоречий мы сами себе усложняем сверх действительно значительной сложности проблемы.

Разбавление реальных проблем надуманными для уменьшения удельного веса реальных — находка последних четырехсот лет эволюции человечества, вызванная заменой природно выросшей власти рода на революционно установленную власть денег. Чтобы не злоупотреблять вашим временем, сформулирую совсем кратко. Человек — дитя природы, он может жить только соответствуя её законам. Власть имущими за это время для общества придумано множество миражей, виртуальных вещей, помогающих им в управлении нами, а нам мешающие понимать истинное устройство окружающей реальности. Среди этих имитаторов реальности самыми продаваемыми являются капитализм и коммунизм, классовая борьба, лозунги свобода, равенство, братство и понятие справедливости. Ничего этого ( того, что мы под этим понимаем) в природе нет.

В природе есть естественный отбор, как самый эффективный механизм сохранения вида. Справедливость в природе заключается в праве сильного. Кто не видел сцены охоты высших приматов (шимпанзе) на низших, могут возражать. Сути это не изменит. Вечная пара заяц — волк может служить наглядным подтверждением. https://www.youtube.com/watch?v=jZ4734qZIcE

Во взаимоотношениях волка и зайца нет места справедливости. Взято из интернета

Конечно, человек — не шимпанзе, не заяц, но и не волк. Он создал общество, а общество понемногу создаёт его. Надо понимать, что практически всю историю человечества отношения человека и общества строились не на современном гуманизме, а на задействованных в обществе законах природы. До самых последних времён человек защищал себя первобытным способом, как мог. Тут нелишне будет вспомнить о пережитке кровной мести. У нас до революции были и дуэли, и свободное владение оружием. В мире до сих пор стабильность в значительной мере этим обеспечивается во многих странах. Формы этой стабильности, правда, могут быть совершенно разными.

При всей регламентированности современного общества законы природы продолжают действовать, часто не наглядно и не напрямую. Скажите, что такое возможность управления социальных сетей «банить», то есть блокировать, ограничивать подписчиков? Например, я, заведя Фейсбук, по неопытности что-то сделал не так, и только через год смог в него вернуться. Я не сужу, правильно это или нет. Я лишь демонстрирую прямое внесудебное, без учёта мнения обвиняемого, решение вопроса. Это к вопросу об избирательном применении демократии, справедливости, и т.д.

Люди — не волки, но и им не избежать законов природы, пока живы. Взято из интернета

Человек, как и его родственники в природе, вынужден взаимодействовать с окружающими. Для взаимовыгодного результата создано общество. Оно добилось в своём развитии впечатляющих достижений. Отринув лицемерие, сможет их улучшить и повысить эффективность самого общества. Придётся, правда, побороть мешающие сильные природные качества — ненасытность и безразличие. Они же поддерживаются самой природой, для сохранения вида внушающей нам бесконечность и беспечность бытия, обеспечивая безопасность вождям и долготерпение остальным.

День взятия Бастилии

Да, сегодня 14 июля, День взятия Бастилии. Не собирался специально ничего про этот день писать, но прочитал публикацию Шендеровича, вижу — надо. Статья хороша, умная: https://echo.msk.ru/blog/shenderovich/2870926-echo/ , глупых у него нет. Писать надо всё равно, потому что в этой жизни всё-таки всё не совсем так, как кажется.

Сегодня во Франции праздник. Взято из интернета

Мы думаем, что живём в реальном мире. А это не так. Мы живём в мире декораций, которые нам милостиво показывают кукловоды, чтобы мы реагировали правильно, то есть в соответствии с их ожиданиями.

Вот и Виктор Анатольевич, как большинство из нас, добросовестно делится впечатлениями от объективного разглядывания декораций. Это — не его вина. Это — беда всего человечества, позволившего себя увлечь химерой и описывающего свои ощущения от разглядывания её. И даже пытающегося отстаивать убеждения, полученные в результате разглядывания, когда они отличаются от мнения того, кто разглядел хуже, либо вообще не приглядывался.

О чём это я? Сейчас конкретно — о Дне взятия Бастилии. Но, вспомните, даже в лёгкой комедии «Кавказская пленница» товарищ Саахов призывал к неоднозначности восприятия: «Нарушитель — это не нарушитель!» Так и здесь. Простите, Виктор Анатольевич, я попытаюсь высказать своё мнение и несколько иные выводы. Это я к тому, что нет прямой связи с разницей организации современной жизни и отношения к гражданину Франции и России и сегодняшнего праздника.

Мне надлежит быть кратким, экономя драгоценное летнее время читателей и Ваше. Иначе рискую потерять внимание своей немногочисленной аудитории. Поэтому излагать буду почти одни тезисы, не обессудьте. Материал, на самом деле, огромный, практически бесконечный, как вся наша история.

Так Бастилию брали на картинке. Взято из интернета

В одном, пожалуй, главном, убедился на жизненном опыте. Аналогично Вашему ощущению от европейского удара под дых от месье, у меня осталось подобное от расталкивания меня с женой и протискивания между нами, стоящими лицом к лицу, от местной мадам с криком: «Пардон!» на Бульваре Капуцинок, в то время как проход по тротуару с обеих сторон от нас был свободен. Были и другие, и не только в Париже, и не только в Европе. Правда, и уровень физиологического воздействия не достиг уровня любой ответной реакции, кроме обмена с женой удивлёнными взглядами.

Было бы очень неплохо, если бы люди понимали, что достигнутый уровень развития общества не обеспечивается наличием события праздника, и даже последствиями его. Ведь и у нас было много чего взято из тюрем, много хороших лозунгов брошено в толпу. Взятие Бастилии и её разрушение — результат использования, канализации энергии масс для достижения целей руководителями процесса, представленное для общего употребления как борьба за свободу. На самом деле — это была смена старой, имперской системы управления. Если кратко — замена системы знатности рода системой власти денег, в которой до сих пор проживает мир.

Я не против денег. Как я могу быть против удобного инструмента? Я лишь против замены старой, несовершенной, конечно же, системы — новой, в которой «элитой» становится обладатель большого количества инструмента, вне зависимости от способа его приобретения. Выгодоприобретатели системы не придумали ничего другого, да и не могли. Но для нас они придумали систему шумовых гранат: начиная от лживой истории и хронологии, и кончая вживлением в сознание деления мира на нации, классы, капитализм и социализм, то есть, по отношению к другим инструментам — средствам производства. Умело пристёгнуты и эффективно работают межконфессиональные распри.

А так она выглядела при жизни (реставрация). Взято из интернета

Разница — проста. Люди — одинаковы, а степень взаимодействия верхушки и массы — разная. На западе отношение правящих к остальной массе определяется не культурными особенностями, не лучшей воспитанностью, а банальным балансом возможностей. Во-первых, слабостью условного запада по сравнению с условным востоком (в наших условиях они были бы такими же, ибо человеци есть). Правящие в значительной степени вынуждены для устойчивости своей системы допускать привлекательные отличия от ужасного востока. А восток может позволить себе нынешнее поведение, глядя, что люди подчиняются почти на любых условиях, учёные всем предыдущим 400 — летним опытом.

Внешние проявления не всегда значат то, что нам кажется. Мне лет 10 назад Париж не показался чистюлей. Краснодар по прилёте домой оказался чище. Можем, когда это кому-то действительно нужно. Словом, оправдывая пословицы, всё зависит от головы. Когда для системы управления потребуется учитывать мнение людей, обеспечивать им уровень жизни, достаточный не только для простого выживания — как миленькие переплюнут Европу по уровню демократии, культуры, правам человека, всего того, что к тому времени пожелает народ. Не названием определяется состояние, а естеством. Древние понимали: там, где имение, там и сердце. Мир материален. Духовным он становится только при желании.

Спасибо Вам за абсолютно верное наблюдение: равенства нет, и не будет нигде и никогда. Вся природа построена на неравенстве. Абсолютного равенства нет даже на кладбище. А неравенство — движущая сила развития. Правда, человек выдвинулся из мира животных лишь когда признал равенство ближнего и назвал это законом.

С праздником! Взято из интернета

Французы заслужили свой День взятия Бастилии. Потому, что они её не только взяли, но и пошли дальше. Потому, что осознавая и признавая неравенство, они смогли заявить и установить разумное равенство всех перед законом. Как рабочую декларацию и приводной ремень цивилизованности такого непростого и неподатливого живого материала. Могу только повторить: «Будьте реалистами. Требуйте невозможного!» С праздником.

О благородстве недворян

Почему об этом? Причин несколько. Самая главная, видимо, в том, что мы живём во времена слома прежних, ещё советских морально — этических норм и правил, принятых в обществе, часто вне связи с официальными законами и постановлениями.

Современное представление о рыцарстве. Взято из интернета

Советская система морально — этических правил вышла из царской. Она заявила, что отменила старые нормы, и объявила новые, коммунистические. На деле это было, конечно же, не так. Человек — носитель и применитель моральных устоев. Программа, заложенная в его генах, отлаженная его воспитанием, пока помещается поперёк лавки, остаётся в нём на всю жизнь.

Однако, сама царская нравственная система человека и общества, из которой выросла система советская, базировалась, в свою очередь, на установках общества дореформенного, доромановского. Не будет преувеличением сказать, что там, во временах наивысшего расцвета человеческой духовности, находится та точка опоры нашей души, которая до сих пор находит в себе силы сопротивляться оскотиниванию нынешней, по виду комфортной, а по сути — пластиковой форме существования царя природы.

Новгородское вече. Взято из интернета

Самое большое достижение морально-этической основы глобальной Империи покорившего мир человечества заключалось в том, что она опиралась на чувство собственного достоинства в каждом человеке. Нас приучили считать, что это были времена дикие и бесправные, что человеческая жизнь ничего не стоила, и люди выживали как животные. Это — ложь. Наша история переполнена ложью до опасного предела. Это плохо. Для всех и для всего. Постараюсь кратко передать динамику развития ситуации. Думаю, сами сможете наглядно представить её себе, на деле она не сложна и очень понятна.

Для этого придётся совершить краткий экскурс в историю человечества. Не пугайтесь. Понимание процесса позволит обойтись минимумом слов при максимуме результата.

Умница Дарвин описал в основном биологические аспекты естественного отбора. Памятуя о том, что законы природы универсальны, можем осветить с его помощью и моральные аспекты без опаски покривить против истины.

В процессе формирования человека естественный отбор сохранял и употреблял для последующих поколений не только физическое, но и моральное совершенство. Можно ли сомневаться, что люди особо бережно относились во времена Великого Исхода и похода в Землю Обетованную к соотечественникам, обладающим такими ценными качествами, как надёжность, верность не только роду, но и слову, разумность, отзывчивость, честность, принципиальность и т.д? Они искали, находили и закрепляли в законах писаных и неписаных полезные качества души. В тех условиях невозможно было достичь успеха в выполнении поставленных задач вне требования «один за всех, и все за одного». Кто хотя бы ходил в походы с друзьями, или строил дом «всем миром», тот поймёт, о чём я. Государства ещё не было, а мораль — уже была. Но и с появлением государства принцип сохранился. Все в государстве были уважаемые люди. Они это понимали. И уважали себя. Было за что. Совершили великий путь, «держа и вздымая друг друга», пришли в Землю Обетованную, построили Великую Империю. Сейчас это преподносят нам как достижения римского права. Вот, мол, как хорошо всё умные римляне придумали. Никто ничего не придумывал! Это выросло всё в результате естественного развития рационально организованного общества, единого в интересах всех. Это было равенство всех перед законом при распределении благ и позиций по заслугам каждого. Основой социального устройства было именно правило: «что заслужил, то и твоё». Мерилом социального положения была знатность рода. Причём знатность эта была просто совокупностью заслуг каждого в роду. Ею законно гордились, её и признавали без принуждения, понимая, что это — справедливо. Она же была важнейшей при выборе начальства — от атамана до царя. О таком монолите сейчас можно лишь ностальгически мечтать: вера — едина, народ — един, царь — один, да и тот — отец родной!

Пришла власть денег. Взято из интернета

Разрушила это единство, как всегда, пара сил. Европейская реформация и внутреннее предательство, когда в самый тесный круг царя вошла агентесса запада. Это, конечно, поверхностная причина. Сущностная заключалась в том, что мир развивался, социальная система становилась слишком сложной для управления из единого центра. Но не только. На войне — все средства хороши. В этом и заключается нелюбовь человечества к современной войне, которая из честной битвы древности всё больше превращается в бездумное и бездушное уничтожение того и тех, что и кто считается противником. Современная война — явление аморальное на начальном этапе для агрессора. По мере развития жертва агрессии тоже втягивается в аморальный процесс по закону жанра, современные вооружения — средства массового уничтожения людей и объектов.

Империя распалась на «независимые государства», а социум — на нации. Естественно, единая религия — на многие. И многие из них подделали себе свидетельства о рождении, став много древнее оригинала. Местные царьки, ставшие в основном королями, стыдливо спрятали под новые троны свои старые лапти, и закружилась в менуэтах тщеславия, пуская на ветер не ими нажитые богатства. Вчерашние холопы вдруг стали дворянами, презирающими своих недавних товарищей, не ставших рисовать себе родословные чудовищной древности и бредовой достоверности. Впрочем, соблазнилось большинство. В этом, в частности, причина современного поведения многих представителей элит, про которых поэт метко выразился: «Горда свинья, чесалася о барское крыльцо.» Старые родословные книги были уничтожены, новые сказки написаны. Эти же самозванцы, уничтожившие многовековый уклад, ввели на Руси невиданное ранее рабство — крепостное право, отдав народ боярскому «новоделу», в основном из прогрессивной Европы. Как по-вашему, мог ли морально-этической уровень народа в этой ситуации остаться нетронутым? Вопрос риторический.

«Реформаторы» запустили по миру заводного медвежонка — власть денег — вместо власти достоинства и общественного согласия. Конечно, инерция — великая сила. Долго жила сказочка про европейских рыцарей и благородство наших дворян, местами становясь правдой, особенно в части участия в дуэлях. Но это уже не могло остановить процесса.

Вопросы чести, бывало, решались на дуэлях. Взято из интернета

Сегодня, даже по сравнению с советскими временами, мы всё реже слышим разговоры о чести, и уже не помним, чтобы кто-то стрелялся, замученный совестью за растраченные деньги. А нынешние рыцари всех мастей спокойно спят после избиения женщин или пыток задержанных. Общество перестало реагировать на любую величину украденных миллионов или миллиардов, как и на любую величину добавок к пенсиям. Тут долго объяснять не приходится, уровень морали и нравственности нагляден и понятен почти каждому здравому человеку. Это — огромная проблема. Не стоит село без праведника.

У меня нет рецепта, как делу помочь. А делать что-то надо. Поскольку если мы не занимаемся проблемой, она неизбежно займется нами. Есть, правда, одно недорогое, но потенциально эффективное средство. Его и хочу предложить тем, кто разделяет стремление к возможности гордиться страной, уважая при этом себя, при полном уважении окружающих.

Фазиль Искандер. Взято из интернета

Я не предлагаю срочно разыскать признаки принадлежности предков к высшему обществу или отцам нации. Многим из нас уже далеко не восемнадцать, должны помнить, что в прошлом веке в Советском Союзе понятие о чести можно было описать коротким словом лагерного происхождения: «западло». Не спешите швыряться камнями. При нынешнем уровне нравственности это слово — вполне рабочий инструмент, для многих — девственно чистая вершина морали. Это, конечно, не дотягивает до «смерть лучше бесчестия», но нам пока — в самый раз. Кто бы не хотел, чтобы садисту стало западло издеваться над невинной жертвой, а казнокраду — обворовывать страну? Перечислять можно до вечера, сами понимаете. Самое обидное, что процесс требует времени, и немалого. Но, как и во всём, начинать надо с себя. У нас есть очень хороший пример, как это делать. Как Христос. Притчами, примерами. Можно рассказать, что ещё Омар Хайям сказал простую вещь: «Ты лучше голодай, чем, что попало ешь. И лучше будь один, чем вместе, с кем попало.» Если хотя бы через одного не поленимся и объясним детям и внукам, что мы, даже если никто не видит, не царапаем гвоздём машину соседа, который шумит допоздна, не потому, что сосед может в морду дать или в полицию заявить, а потому, что западло. Или в переводе на язык вшивой интеллигенции, потому, что делать гадости — ниже нашего достоинства. Достоинство-то у нас есть! Ведь есть? Глядишь, освоив такой уровень, наши дети будут и о чести — совести понятие иметь. А там — недалеко и до светлого будущего, в котором мы будем видеть вокруг достойных людей, общества которых достойны мы сами.

Как зверь стал человеком

Много тысяч лет человек жил как животное, по сути им и являясь. И трудился, как зверь, но всё человеком не становился, оставаясь бессловесным. Суждено ему было стать человеком только с обретением божественного дара — речи.

И ушло у него на обретение этого богатства — ни много, ни мало — почти всё время его существования. Да и то — случай помог. А не то — сидели бы мы с вами до сих пор в Раю.

Взято из интернета

Как вы уже поняли — сказка эта — не смешная. Поэтому, в очередной раз похихикав, перенесёмся в колыбель Человечества — приэкваториальную Африку во времена этак лет тысяч десять назад. Среди величественных просторов местной лесостепи, обширных полей и прекрасных озёр проходило детство нашей цивилизации. Взрослеть она не торопилась в силу упомянутого свойства — отсутствия речи. Нет, общаться на уровне обезьян с помощью звуков и жестов, люди могли, и делали это охотно и постоянно. Но можно ли с помощью такой сигнальной системы создать тактику, а тем более стратегию? Можно ли создать полноценное искусство? Науку? Идеологию? Вместить в свою жизнь Бога? К счастью, нет.

Окно возможностей открылось около семи — восьми тысяч лет назад, как результат совпадения ряда благоприятных обстоятельств. Хотя, друзья мои, теперь-то мы знаем, что совпадение, случайность — есть лишь проявление закономерности, нам пока неизвестной.

Как же появилась речь? Современная наука не даёт ответа, но глубокомысленно раздувает щёки и растекается мыслью по древу. Можно попытаться обратиться к любым современным учёным. Ага, сейчас все антропологи, филологи, историки, биологи быстренько объяснят нам, почему Володька сбрил усы.

Вот, недавний пример одной из публикаций в газете «Санкт-Петербургские ведомости» от 03 сентября 2019 года, автор Александра Шеромова в статье «Язык чудесен, но он не чудо. Как появилась человеческая речь» пишет: «Язык нередко называют «чудом»: в Библии он — дар бога Адаму. Но и великий лингвист нашего времени Ноам Хомский полагает, что способность к языку появилась «одномоментно» примерно 100 тыс. лет назад в ходе некой перестройки в мозге. Тем самым теория Хомского, по сути, опровергает теорию эволюции, ведь Дарвин говорил: его теория рухнет, если окажется, что некий сложный орган (а язык условно можно считать таковым) «появился» не в результате долгих последовательных изменений».

Взято из интернета

И многие серьёзные люди так считают. Считать, однако, могут не только серьёзные люди, «обычные» тоже могут. Посчитаем? Для начала, как вам разница между 100 тысяч лет и 10 тысяч лет. Это, как считает одна из умнейших женщин нашего времени, больше, чем преступление — это ошибка. Кто ошибся? Решать, как всегда, вам. Главное, чтобы решение было верное. И ещё: нет у человека такого органа — речь. И ни одного другого органа, возникшего одномоментно, в организме нет. Хорошие дела быстро не делаются. Речь — это инструмент. И появлялся он долго, лет семь.

В паре предыдущих абзацев нам предложена альтернатива в споре о времени возникновения языка: кто же прав — Библия или учёные? У Вас есть своё мнение?

%d такие блоггеры, как: