День взятия Бастилии

Да, сегодня 14 июля, День взятия Бастилии. Не собирался специально ничего про этот день писать, но прочитал публикацию Шендеровича, вижу — надо. Статья хороша, умная: https://echo.msk.ru/blog/shenderovich/2870926-echo/ , глупых у него нет. Писать надо всё равно, потому что в этой жизни всё-таки всё не совсем так, как кажется.

Сегодня во Франции праздник. Взято из интернета

Мы думаем, что живём в реальном мире. А это не так. Мы живём в мире декораций, которые нам милостиво показывают кукловоды, чтобы мы реагировали правильно, то есть в соответствии с их ожиданиями.

Вот и Виктор Анатольевич, как большинство из нас, добросовестно делится впечатлениями от объективного разглядывания декораций. Это — не его вина. Это — беда всего человечества, позволившего себя увлечь химерой и описывающего свои ощущения от разглядывания её. И даже пытающегося отстаивать убеждения, полученные в результате разглядывания, когда они отличаются от мнения того, кто разглядел хуже, либо вообще не приглядывался.

О чём это я? Сейчас конкретно — о Дне взятия Бастилии. Но, вспомните, даже в лёгкой комедии «Кавказская пленница» товарищ Саахов призывал к неоднозначности восприятия: «Нарушитель — это не нарушитель!» Так и здесь. Простите, Виктор Анатольевич, я попытаюсь высказать своё мнение и несколько иные выводы. Это я к тому, что нет прямой связи с разницей организации современной жизни и отношения к гражданину Франции и России и сегодняшнего праздника.

Мне надлежит быть кратким, экономя драгоценное летнее время читателей и Ваше. Иначе рискую потерять внимание своей немногочисленной аудитории. Поэтому излагать буду почти одни тезисы, не обессудьте. Материал, на самом деле, огромный, практически бесконечный, как вся наша история.

Так Бастилию брали на картинке. Взято из интернета

В одном, пожалуй, главном, убедился на жизненном опыте. Аналогично Вашему ощущению от европейского удара под дых от месье, у меня осталось подобное от расталкивания меня с женой и протискивания между нами, стоящими лицом к лицу, от местной мадам с криком: «Пардон!» на Бульваре Капуцинок, в то время как проход по тротуару с обеих сторон от нас был свободен. Были и другие, и не только в Париже, и не только в Европе. Правда, и уровень физиологического воздействия не достиг уровня любой ответной реакции, кроме обмена с женой удивлёнными взглядами.

Было бы очень неплохо, если бы люди понимали, что достигнутый уровень развития общества не обеспечивается наличием события праздника, и даже последствиями его. Ведь и у нас было много чего взято из тюрем, много хороших лозунгов брошено в толпу. Взятие Бастилии и её разрушение — результат использования, канализации энергии масс для достижения целей руководителями процесса, представленное для общего употребления как борьба за свободу. На самом деле — это была смена старой, имперской системы управления. Если кратко — замена системы знатности рода системой власти денег, в которой до сих пор проживает мир.

Я не против денег. Как я могу быть против удобного инструмента? Я лишь против замены старой, несовершенной, конечно же, системы — новой, в которой «элитой» становится обладатель большого количества инструмента, вне зависимости от способа его приобретения. Выгодоприобретатели системы не придумали ничего другого, да и не могли. Но для нас они придумали систему шумовых гранат: начиная от лживой истории и хронологии, и кончая вживлением в сознание деления мира на нации, классы, капитализм и социализм, то есть, по отношению к другим инструментам — средствам производства. Умело пристёгнуты и эффективно работают межконфессиональные распри.

А так она выглядела при жизни (реставрация). Взято из интернета

Разница — проста. Люди — одинаковы, а степень взаимодействия верхушки и массы — разная. На западе отношение правящих к остальной массе определяется не культурными особенностями, не лучшей воспитанностью, а банальным балансом возможностей. Во-первых, слабостью условного запада по сравнению с условным востоком (в наших условиях они были бы такими же, ибо человеци есть). Правящие в значительной степени вынуждены для устойчивости своей системы допускать привлекательные отличия от ужасного востока. А восток может позволить себе нынешнее поведение, глядя, что люди подчиняются почти на любых условиях, учёные всем предыдущим 400 — летним опытом.

Внешние проявления не всегда значат то, что нам кажется. Мне лет 10 назад Париж не показался чистюлей. Краснодар по прилёте домой оказался чище. Можем, когда это кому-то действительно нужно. Словом, оправдывая пословицы, всё зависит от головы. Когда для системы управления потребуется учитывать мнение людей, обеспечивать им уровень жизни, достаточный не только для простого выживания — как миленькие переплюнут Европу по уровню демократии, культуры, правам человека, всего того, что к тому времени пожелает народ. Не названием определяется состояние, а естеством. Древние понимали: там, где имение, там и сердце. Мир материален. Духовным он становится только при желании.

Спасибо Вам за абсолютно верное наблюдение: равенства нет, и не будет нигде и никогда. Вся природа построена на неравенстве. Абсолютного равенства нет даже на кладбище. А неравенство — движущая сила развития. Правда, человек выдвинулся из мира животных лишь когда признал равенство ближнего и назвал это законом.

С праздником! Взято из интернета

Французы заслужили свой День взятия Бастилии. Потому, что они её не только взяли, но и пошли дальше. Потому, что осознавая и признавая неравенство, они смогли заявить и установить разумное равенство всех перед законом. Как рабочую декларацию и приводной ремень цивилизованности такого непростого и неподатливого живого материала. Могу только повторить: «Будьте реалистами. Требуйте невозможного!» С праздником.

О благородстве недворян

Почему об этом? Причин несколько. Самая главная, видимо, в том, что мы живём во времена слома прежних, ещё советских морально — этических норм и правил, принятых в обществе, часто вне связи с официальными законами и постановлениями.

Современное представление о рыцарстве. Взято из интернета

Советская система морально — этических правил вышла из царской. Она заявила, что отменила старые нормы, и объявила новые, коммунистические. На деле это было, конечно же, не так. Человек — носитель и применитель моральных устоев. Программа, заложенная в его генах, отлаженная его воспитанием, пока помещается поперёк лавки, остаётся в нём на всю жизнь.

Однако, сама царская нравственная система человека и общества, из которой выросла система советская, базировалась, в свою очередь, на установках общества дореформенного, доромановского. Не будет преувеличением сказать, что там, во временах наивысшего расцвета человеческой духовности, находится та точка опоры нашей души, которая до сих пор находит в себе силы сопротивляться оскотиниванию нынешней, по виду комфортной, а по сути — пластиковой форме существования царя природы.

Новгородское вече. Взято из интернета

Самое большое достижение морально-этической основы глобальной Империи покорившего мир человечества заключалось в том, что она опиралась на чувство собственного достоинства в каждом человеке. Нас приучили считать, что это были времена дикие и бесправные, что человеческая жизнь ничего не стоила, и люди выживали как животные. Это — ложь. Наша история переполнена ложью до опасного предела. Это плохо. Для всех и для всего. Постараюсь кратко передать динамику развития ситуации. Думаю, сами сможете наглядно представить её себе, на деле она не сложна и очень понятна.

Для этого придётся совершить краткий экскурс в историю человечества. Не пугайтесь. Понимание процесса позволит обойтись минимумом слов при максимуме результата.

Умница Дарвин описал в основном биологические аспекты естественного отбора. Памятуя о том, что законы природы универсальны, можем осветить с его помощью и моральные аспекты без опаски покривить против истины.

В процессе формирования человека естественный отбор сохранял и употреблял для последующих поколений не только физическое, но и моральное совершенство. Можно ли сомневаться, что люди особо бережно относились во времена Великого Исхода и похода в Землю Обетованную к соотечественникам, обладающим такими ценными качествами, как надёжность, верность не только роду, но и слову, разумность, отзывчивость, честность, принципиальность и т.д? Они искали, находили и закрепляли в законах писаных и неписаных полезные качества души. В тех условиях невозможно было достичь успеха в выполнении поставленных задач вне требования «один за всех, и все за одного». Кто хотя бы ходил в походы с друзьями, или строил дом «всем миром», тот поймёт, о чём я. Государства ещё не было, а мораль — уже была. Но и с появлением государства принцип сохранился. Все в государстве были уважаемые люди. Они это понимали. И уважали себя. Было за что. Совершили великий путь, «держа и вздымая друг друга», пришли в Землю Обетованную, построили Великую Империю. Сейчас это преподносят нам как достижения римского права. Вот, мол, как хорошо всё умные римляне придумали. Никто ничего не придумывал! Это выросло всё в результате естественного развития рационально организованного общества, единого в интересах всех. Это было равенство всех перед законом при распределении благ и позиций по заслугам каждого. Основой социального устройства было именно правило: «что заслужил, то и твоё». Мерилом социального положения была знатность рода. Причём знатность эта была просто совокупностью заслуг каждого в роду. Ею законно гордились, её и признавали без принуждения, понимая, что это — справедливо. Она же была важнейшей при выборе начальства — от атамана до царя. О таком монолите сейчас можно лишь ностальгически мечтать: вера — едина, народ — един, царь — один, да и тот — отец родной!

Пришла власть денег. Взято из интернета

Разрушила это единство, как всегда, пара сил. Европейская реформация и внутреннее предательство, когда в самый тесный круг царя вошла агентесса запада. Это, конечно, поверхностная причина. Сущностная заключалась в том, что мир развивался, социальная система становилась слишком сложной для управления из единого центра. Но не только. На войне — все средства хороши. В этом и заключается нелюбовь человечества к современной войне, которая из честной битвы древности всё больше превращается в бездумное и бездушное уничтожение того и тех, что и кто считается противником. Современная война — явление аморальное на начальном этапе для агрессора. По мере развития жертва агрессии тоже втягивается в аморальный процесс по закону жанра, современные вооружения — средства массового уничтожения людей и объектов.

Империя распалась на «независимые государства», а социум — на нации. Естественно, единая религия — на многие. И многие из них подделали себе свидетельства о рождении, став много древнее оригинала. Местные царьки, ставшие в основном королями, стыдливо спрятали под новые троны свои старые лапти, и закружилась в менуэтах тщеславия, пуская на ветер не ими нажитые богатства. Вчерашние холопы вдруг стали дворянами, презирающими своих недавних товарищей, не ставших рисовать себе родословные чудовищной древности и бредовой достоверности. Впрочем, соблазнилось большинство. В этом, в частности, причина современного поведения многих представителей элит, про которых поэт метко выразился: «Горда свинья, чесалася о барское крыльцо.» Старые родословные книги были уничтожены, новые сказки написаны. Эти же самозванцы, уничтожившие многовековый уклад, ввели на Руси невиданное ранее рабство — крепостное право, отдав народ боярскому «новоделу», в основном из прогрессивной Европы. Как по-вашему, мог ли морально-этической уровень народа в этой ситуации остаться нетронутым? Вопрос риторический.

«Реформаторы» запустили по миру заводного медвежонка — власть денег — вместо власти достоинства и общественного согласия. Конечно, инерция — великая сила. Долго жила сказочка про европейских рыцарей и благородство наших дворян, местами становясь правдой, особенно в части участия в дуэлях. Но это уже не могло остановить процесса.

Вопросы чести, бывало, решались на дуэлях. Взято из интернета

Сегодня, даже по сравнению с советскими временами, мы всё реже слышим разговоры о чести, и уже не помним, чтобы кто-то стрелялся, замученный совестью за растраченные деньги. А нынешние рыцари всех мастей спокойно спят после избиения женщин или пыток задержанных. Общество перестало реагировать на любую величину украденных миллионов или миллиардов, как и на любую величину добавок к пенсиям. Тут долго объяснять не приходится, уровень морали и нравственности нагляден и понятен почти каждому здравому человеку. Это — огромная проблема. Не стоит село без праведника.

У меня нет рецепта, как делу помочь. А делать что-то надо. Поскольку если мы не занимаемся проблемой, она неизбежно займется нами. Есть, правда, одно недорогое, но потенциально эффективное средство. Его и хочу предложить тем, кто разделяет стремление к возможности гордиться страной, уважая при этом себя, при полном уважении окружающих.

Фазиль Искандер. Взято из интернета

Я не предлагаю срочно разыскать признаки принадлежности предков к высшему обществу или отцам нации. Многим из нас уже далеко не восемнадцать, должны помнить, что в прошлом веке в Советском Союзе понятие о чести можно было описать коротким словом лагерного происхождения: «западло». Не спешите швыряться камнями. При нынешнем уровне нравственности это слово — вполне рабочий инструмент, для многих — девственно чистая вершина морали. Это, конечно, не дотягивает до «смерть лучше бесчестия», но нам пока — в самый раз. Кто бы не хотел, чтобы садисту стало западло издеваться над невинной жертвой, а казнокраду — обворовывать страну? Перечислять можно до вечера, сами понимаете. Самое обидное, что процесс требует времени, и немалого. Но, как и во всём, начинать надо с себя. У нас есть очень хороший пример, как это делать. Как Христос. Притчами, примерами. Можно рассказать, что ещё Омар Хайям сказал простую вещь: «Ты лучше голодай, чем, что попало ешь. И лучше будь один, чем вместе, с кем попало.» Если хотя бы через одного не поленимся и объясним детям и внукам, что мы, даже если никто не видит, не царапаем гвоздём машину соседа, который шумит допоздна, не потому, что сосед может в морду дать или в полицию заявить, а потому, что западло. Или в переводе на язык вшивой интеллигенции, потому, что делать гадости — ниже нашего достоинства. Достоинство-то у нас есть! Ведь есть? Глядишь, освоив такой уровень, наши дети будут и о чести — совести понятие иметь. А там — недалеко и до светлого будущего, в котором мы будем видеть вокруг достойных людей, общества которых достойны мы сами.

Как зверь стал человеком

Много тысяч лет человек жил как животное, по сути им и являясь. И трудился, как зверь, но всё человеком не становился, оставаясь бессловесным. Суждено ему было стать человеком только с обретением божественного дара — речи.

И ушло у него на обретение этого богатства — ни много, ни мало — почти всё время его существования. Да и то — случай помог. А не то — сидели бы мы с вами до сих пор в Раю.

Взято из интернета

Как вы уже поняли — сказка эта — не смешная. Поэтому, в очередной раз похихикав, перенесёмся в колыбель Человечества — приэкваториальную Африку во времена этак лет тысяч десять назад. Среди величественных просторов местной лесостепи, обширных полей и прекрасных озёр проходило детство нашей цивилизации. Взрослеть она не торопилась в силу упомянутого свойства — отсутствия речи. Нет, общаться на уровне обезьян с помощью звуков и жестов, люди могли, и делали это охотно и постоянно. Но можно ли с помощью такой сигнальной системы создать тактику, а тем более стратегию? Можно ли создать полноценное искусство? Науку? Идеологию? Вместить в свою жизнь Бога? К счастью, нет.

Окно возможностей открылось около семи — восьми тысяч лет назад, как результат совпадения ряда благоприятных обстоятельств. Хотя, друзья мои, теперь-то мы знаем, что совпадение, случайность — есть лишь проявление закономерности, нам пока неизвестной.

Как же появилась речь? Современная наука не даёт ответа, но глубокомысленно раздувает щёки и растекается мыслью по древу. Можно попытаться обратиться к любым современным учёным. Ага, сейчас все антропологи, филологи, историки, биологи быстренько объяснят нам, почему Володька сбрил усы.

Вот, недавний пример одной из публикаций в газете «Санкт-Петербургские ведомости» от 03 сентября 2019 года, автор Александра Шеромова в статье «Язык чудесен, но он не чудо. Как появилась человеческая речь» пишет: «Язык нередко называют «чудом»: в Библии он — дар бога Адаму. Но и великий лингвист нашего времени Ноам Хомский полагает, что способность к языку появилась «одномоментно» примерно 100 тыс. лет назад в ходе некой перестройки в мозге. Тем самым теория Хомского, по сути, опровергает теорию эволюции, ведь Дарвин говорил: его теория рухнет, если окажется, что некий сложный орган (а язык условно можно считать таковым) «появился» не в результате долгих последовательных изменений».

Взято из интернета

И многие серьёзные люди так считают. Считать, однако, могут не только серьёзные люди, «обычные» тоже могут. Посчитаем? Для начала, как вам разница между 100 тысяч лет и 10 тысяч лет. Это, как считает одна из умнейших женщин нашего времени, больше, чем преступление — это ошибка. Кто ошибся? Решать, как всегда, вам. Главное, чтобы решение было верное. И ещё: нет у человека такого органа — речь. И ни одного другого органа, возникшего одномоментно, в организме нет. Хорошие дела быстро не делаются. Речь — это инструмент. И появлялся он долго, лет семь.

В паре предыдущих абзацев нам предложена альтернатива в споре о времени возникновения языка: кто же прав — Библия или учёные? У Вас есть своё мнение?