Метка: значение слова

Вот мы и подошли к пониманию одного из самых важных понятий в жизни любого человека. Друг — очень человеческое понятие. Он и товарищ, и брат, и больше их обоих бывает, вместе взятых А почему так, — я понял только сейчас.

Лучше Гоголя не скажешь: «Нет уз святее товарищества!» Потому что по душе, а не по крови. А что, если я попытаюсь дополнить и Гоголя самого? Уж простите мне эту дерзость. Почему смею? Да всё по той же самой причине, по которой беспокою всех вас, читающих эти строки. Всё пытаюсь убедить, что самая лучшая опора — на первоисточник, на само слово.

Размышления над значением самого слова не позволили бы раскрыть его смысл, хоть с самого начала, разобрав по буквам, можно было бы попытаться добыть первобытный смысл вроде «тот, с кем вместе пропитываешься жизнью». Но это слово, особое в жизни, проявило свою особость в расшифровке значения во взаимосвязи родственных славянских языков. Мне просто повезло подметить это, судьба помогла.

Попался ролик на Ютьюбе, где проводилось сравнение русского и македонского языков. Не в том дело, что действо показало такую близкую родственность языков, что для посторонних это — просто один язык, что и было истиной в не столь отдалённом прошлом. Слово «друг» в македонском означает «другой».

Казалось бы, — противоречие! Получается, что друг — это другой! Но ведь все — другие, а друг — твой. Как же так? Что имели в виду предки, называя словом «друг» самого дорогого товарища? Почему между людьми так ценится дружба, наравне, а то и выше самого драгоценного, божественного чувства любви?

Не буду томить. И здесь загадки нет, ларчик просто открывался. Какая самая понятная и распространённая характеристика друга? Как мы описываем своё отношение к нему? «Доверяю как самому себе.» А ещё есть выражение «моё второе я». Вот и всё, друг — это другой я. Другой человек, которого мы от себя не отделяем. Потеря которого равнозначна потере себя самого. https://www.youtube.com/watch?v=VM6anYA620w

Берегите друзей, цените ещё при жизни, не теряйте себя в них. Ну, и самого себя не теряйте, вы ведь — и его второе я.

Друзья мои! Публикация накануне православного Рождества «Имя Бога» вызвала интерес читателей, поэтому сейчас, в самый рождественский Сочельник, мне показалось уместным несколько расширить тему. Тем более, что одно из имён Бога — Яхве — тоже стало понятным вскоре после написания последней статьи.

Наиболее известные имена Всевышнего — Иегова и Яхве. Не судите строго, если по Вашему мнению я неправильно расставил их по порядку. Должен заметить, что порядок не имеет существенного значения, поскольку имена эти не обладают приписываемой им древностью и национальной принадлежностью. Позвольте изложить свою мысль, а выводы сделаете уже сами, по мере разумения. Сразу должен заметить, что я не собираюсь покушаться на какие-либо устои. Просто разберём сами слова. Что они нам расскажут, то и услышим.

Кто следит за моими публикациями, знает из них, что первоязыком на свете был древний славянский, от роду которому не более семи с половиной тысяч лет. Почему так — описано на моём сайте в нескольких сотнях публикаций. Если Вы не найдёте в них логики — воля Ваша.

Итак, переходим к самим словам, они ничего не скрывают, ничего не искажая. То есть, что вижу, — то пишу.

Иегова. Значение этого слова можно посмотреть в моём «Словаре дилетанта». Для тех, кто ещё не знаком с методикой, просто повторю. Очень много действительно древних слов, имён, названий начинаются на букву «и». Наши предки выносили эту букву вперёд, сразу упрощая понимание значения слова. Самостоятельного значения не имеет, но указывает, что следует имя собственное. Разбиваем на смысловые отрезки: «И — е — го — ва» означает » имя — есть — господь — ваш», имя того, кто есть господь ваш. Несложно, и работает на множестве других слов, что исключает произвольность толкования. Можно убедиться в «Словаре дилетанта».

Немного отойдем в сторону. «Господь». «Го» — пища, пропитание. То есть, «Господь» — тот, кто подаёт хлеб насущный. До Дмитрия Донского все цари были по совместительству богами, так было принято при царском христианстве, установленном ещё до Христа, вплоть до середины 14-го века. Царь был государь. Он был тот, кто дарил «го» (пищу) и «су» (воду). Был и царь, и бог. Князь был просто «сударь», он дарил лишь воду. Пропитание давал только Господь.

Господь давал пищу и воду всем. Потому, что владел всем. Что совершенно недвусмысленно и отразилось в его имени «Яхве». «Ях» было древним глаголом совершённого действия от глагола «ять», иметь, получать. «Ве» — это древнее «всё», дошедшее до нас в таких словах, как слово «веси». «Яхве» — «имеющий всё». Почитайте Википедию на эту тему, есть над чем поразмыслить. https://ru.wikipedia.org > wiki > Яхве

Уверяю Вас, что и другие имена Бога ненамного труднее понять. Попробуйте сами отгадать, что такое имя «Саваоф». Надо ли объяснять, почему столь немудрящее толкование невозможно найти ни в Википедии, ни в национальных словарях?

С Новым годом, друзья! С Новым счастьем! Не знаю, как у вас, а у меня — так просто как в сказке! Не успел я позавтракать по новогоднему расписанию в обед, как тут же получил роскошный новогодний подарок судьбы. Можно сказать, как в детстве, почти под ёлочкой обнаружил. И знаете, что в этом подарке самое замечательное? Что я могу поделиться им со всеми людьми!

Это — чистый случай, который происходит именно в то время, когда его можно считать Божьим благословением, но отнюдь не случайностью.

Случай помог мне распознать — ни много, ни мало — значение слова «год». Актуально, не правда ли? Именно тот случай, когда дорога ложка к обеду. Аккурат на Новый год!

Разумеется, никто и никогда не задумывался над значением слова. Ну, год себе — и год. Все ведь знают, что это, — и ладно, над чем тут задумываться? А тут в социальных сетях предлагают учить татарский. И слово актуальнейшее для 1 января предлагают — год. Кто знает татарский — уже могут догадаться. Но это — вряд ли. Вот профессионалы-филологи набрали в рот воды и дуются как мышь на крупу на все мои непрофессиональные изыскания на тему, представляющую острый интерес как вопрос, которому посвящена вся их жизнь — слову. Господа прозаседавшиеся! Предупреждаю: если не стартовать с низкого старта в попытке обогнать меня на этом поприще, можно будет ближайшее будущее провести в бесплодном искусании седалища неподъёмного. Для тех из вас, кто не набрал ещё вес, для молодых и чутких, могу подбросить идею: подключите компьютерный анализ к сравнению слов в языках. Уверен: просвещенья дух ещё сопрёт от открытий чудных.

К делу, то есть, к году. Почти всем известно, что сравнительно недавно Новый год отмечали в сентябре. Случайно ли это? Нет случайностей в жизни. Есть непознанные закономерности. Почему в сентябре отмечали? Давайте вместе поскрипим мозгами. Что в это время происходит? Правильно, сбор урожая. А ещё что? Правильно, цыплят по осени щипают. А ещё? Правильно! Наступает зима — сезон потребления собранного и ощипанного, объёма которого должно хватить хотя бы до первых весенних корешков, овощей и трав, чтобы в следующем году было кому всё опять повторить сначала, круговорот жизни.

Сейчас начну потихоньку тащить кролика за уши из шляпы. По исследуемому вопросу к русскому «год» очень близко встаёт украинское слово «годувать». Означающее «кормить». Если я вам сейчас скажу, что «год» означает просто «кормление», наша привычка к косности заставит вас на меня зашикать, заорать, что это — чепуха и совпадение, что сам дурак, а некоторые, как в тех же социальных сетях, саморазоблачительно начертать долбо@б, что несколько человек сделало в тех же сетях вчера публично только за то, что я поделился с ними своими мыслями о происхождении имён моего родного города Анапы.

Теперь вы сможете по достоинству оценить подарок судьбы от социальных сетей в виде популярных уроков по татарскому языку. Дело в том, что по-татарски год — «ел«!!! Как называется место, определённое с помощью трёх прямых, пересекающихся в одной точке? Это — истинное положение. Добавить нечего.

А вот выводы сделать можно. Для меня так совершенно очевидно, что это наблюдение подтверждает моё утверждение (равно как и Библии) о едином происхождении человека из одного народа, о единстве нашего праязыка. Нас специально разделили совсем недавно на «нации» лишь для облегчения управления разобщённым единым изначально народом.

С Новым годом, друзья! Не будем забывать о предстоящей задаче прокормления на новом витке нашей жизни. Но не дадим смысл самой жизни свести к этой необходимой, базовой, но не единственной цели. За этот год мы должны стать на шаг ближе к тому, чтобы жизнь детей и внуков не сводилась к стоянию в очереди за пайком, чтобы у них была возможность любоваться звёздами, творить музыку и картины, строить прекрасные дома на века и встречаться друг с другом в любой точке земли, рождаться для счастья, жить и уходить достойно, ибо Человек — подобие Божие.

Да, к слову, «пицца» — всего лишь искажённое «пища».