Метка: земля Ха

Когда мы хотим подчеркнуть, что дело было давным-давно, говорим «в незапамятные времена» или поминаем времена ветхозаветные. Мол, дело было ещё в то время, когда Ветхий Завет действовал. И уверены, что мы правы. Что времена Нового Завета длятся от евангельских событий до наших дней. И в действующей хронологии это отразили, назвав это время «нашей эрой». Ветхозаветные времена, стало быть, были ещё раньше, «до нашей эры». Всё верно? Да, по общепринятой истории и хронологии всё верно. А если попробовать дать событиям развиваться естественно, наблюдая беспристрастно, как бы со стороны, как внимательный исследователь, а не заинтересованный участник?

Наши очень пристрастные предшественники подозревали, что и этот вопрос может привлечь внимание, и постарались по возможности полно осложнить эту задачу. А посему поместили Заветы Божьи в соответствии с названиями и принятой хронологией логически верно: сперва Ветхий, за ним Новый. Вы угадали, я — один из тех, у кого взгляд предвзятый, пытающийся под внешним благополучием разглядеть природную суть, без грима.

Вопрос не так прост, как кажется. Если совсем коротко, то на самом деле события Заветов на шкале времени переставлены местами. То есть происходили сначала описанные в Новом, а только после них — в Ветхом. И здесь не только «рокировочка» во времени, условный внук родился вперёд условного деда. Их оба ещё и сдвинули во времени назад. Новый — на тысячу лет, а Ветхий — почти на три. Наименее пострадавшим от заботливой ретуши «творцов истории» оказался Завет Новый. А наиболее — Ветхий.

Давайте разберёмся, начиная с наименее пострадавшего, с Нового. Само название говорит, что Завет вошёл в жизнь уже после какого-то другого. Стал Новым. Этим же подтверждается право на существование старого, Ветхого Завета. То есть, Ветхий, безусловно, был. Казус в том, что заботливые историки, если и знали настоящий Ветхий Завет, то убили его совсем, заменив «куклой» ныне числящегося оригиналом. Давайте обсудим это позже, тем более, что о реальном Ветхом Завете стараниями «хранителей истории» мы не знаем почти ничего и, к сожалению, наверняка ничего не узнаем.

Новый Завет по форме — попытка человеческого гения оторвать человека от земли, возвысить его если не до божественного состояния, то, по крайней мере, придать ему духовности, позволяющей преодолеть животную суть. Ему мы обязаны духовными подвигами и исканиями многих поколений христиан, священников и мирян, во время войны и в мирное время, следовать примеру Христа, стараясь возлюбить ближнего, яко себя самого, пытаясь соблюдать святые заповеди. Не нами подмечено, что официально отменяя религию, в Советском Союзе фактически советская власть ввела новую, в партию и Ленина. И даже десять заповедей строителя коммунизма заметно перекликаются с заповедями стремящегося войти в царствие небесное по Новому Завету.

В Новом Завете отражены новые, гуманистические, во многом идеалистические представления нового, европейского, молодого царства белых людей, только что вышедших из земли Ха в Африке, построивших первое в мире современное государство в Земле Обетованной. Вполне вероятно, что и правители, и народ Ханаана, празднуя победу цивилизации, испытывали чувства и вдохновлялись надеждами на предстоящие радужные перспективы жизни, совсем как в начале 20-го века. Расцвет науки, торжество ширящейся демократии, развитие производства, ощущение безграничности возможностей человечества. Почти что «смертию смерть поправ», вера в то, что человек скоро победит болезни, будет жить вечно, исчезнет преступность и войны, заживём «единым человечьим общежитием».

Тогда, в конце 12-го века, эйфория закончилась кровавым мятежом в Царь-Граде, цареубийством — распятием Христа. Затем, в начале 13-го — охватившей весь известный к тому времени свет — первой мировой Троянской войной. Требование главенства совести человеческой «подставь другую щёку» и ценности человеческой жизни — «не убий!» уступило место главному лозунгу нынешнего Ветхого Завета «око за око, зуб за зуб». Начало века двадцатого тоже не из бежало аналогий. От цареубийства до мировых войн. Только жатва смерти была обеспечена прогрессом науки и техники многократно больше.

Современный Ветхий Завет стал иносказательной хроникой развития Всемирной Империи. В нём загримированы события создания Империи, деяния реальных царей, строительство городов и её символов, походы покорения Европы и борьба за власть внутри страны. Летопись Империи представлена как деяния и житие ветхозаветным пророков. Обнаружили эту суть авторы Новой Хронологии, настоящие учёные, вскрывшие реальные исторические события, стоящие за мифическим изложением. Рекомендую книги по этой теме, весьма увлекательно «ветхозаветное» описание строительства Москвы как Иерусалима и борьба царей с «разбойником» Разиным, якобы задолго до Христа.

А что же реальный Ветхий Завет? Он, безусловно, был. Но к нашему времени от него осталось только имя, наполненное более новым содержанием, чем Завет Новый. Простите за каламбур. Ревнители истории смыли его содержание полностью, как посбивали фрески старше 17-го века во всех храмах страны. Прямо скажем, взглянуть на настоящую старину мы можем в очень немногих местах, да и то лишь на её внешнюю сторону. А настоящий Ветхий Завет мог бы пояснить нам, почему Романовы ещё в 17-м веке запрещали указами народу кликать Усень и Плугу, поминать Осириса и Изиду. Мог бы показать, как внутри первобытной религии закладываются основы христианства, ничто не возникает из ничего. «Но гвозди ему — в руки, чтоб чего не сотворил, чтоб не писал, и чтобы меньше думал». А причину этого давно открыл Пушкин: «Тьмы низких истин нам дороже нас возвышающий обман». Так и живём во грехе, обманутые и обманывающие. Сами и других.

«Реформаторы» 17-го — 19-го веков и Романовы в содружестве с ними создали современное видение картины развития человеческого общества, заложив тем самым под него несколько долгоиграющих и сильнодействующих мин, направленных на достижение единой цели — комфортного существования правящей верхушки под сенью известного, но не осознанного обществом принципа «разделяй и властвуй».

Поводом для написания этой заметки послужила статья, попавшаяся мне на глаза в сегодняшней утренней почте: https://echo.msk.ru/blog/leonid_gozman/2780514-echo/

Убеждения человека часто представляют собой штампы, усвоенные от частого повторения в этой жизни. И эти штампы усвоены и приняты за реальность обеими сторонами спора, дискуссии, противоречия. Никого не призываю отказываться от убеждений, но предлагаю здраво рассмотреть лишь вопросы обоснованности самих убеждений, пока в данном вопросе.

Это так называемый «еврейский вопрос». Он не так прост, как его поверхностное восприятие. На нём базируется, в том числе, наше неверие в собственные силы. Волшебная фраза «во всём виноват Чубайс!» сразу создаёт комфортное обоснование собственной лени и нежеланию что-либо менять. Подсознательно центр тяжести принятия решения переносится вне себя. Во всех бедах и неудачах виноват другой.

Не буду никого воспитывать. Но попытаюсь поделиться знанием. Я уже писал как-то, что знание — это понимание. Давайте попытаемся понять, как всё связано: Родина, историческая родина и люди, проживающие на ней. Здорово помогает в этом вопросе Новая Хронология, авторы которой вскрыли реальные события, процессы, явления так, как они происходили хронологически, а не изложены идеологически, так, как казалось политически целесообразно в каждый актуальный исторический момент.

Автор блога, на который я ссылаюсь выше, абсолютно прав, что наша первоначальная общая родина — Африка. И было это, по историческим меркам, совсем недавно, всего несколько тысяч лет. Человечество молодо, поэтому всё ещё глупо. Будем же стараться, по мере возможности, помогать ему умнеть. Из этой родины белые люди ушли, либо вынуждены были уйти, около двух тысяч лет назад. Великий Исход из земли Ха (нынешний Египет) человечество до сих пор отмечает ежегодно празденством, которое так и называется «Уход из Ха» — Пасха.

Пасха стала Христовой, когда в 1185 году на неё был совершён дворцовый переворот, и Андроник-Христос был свергнут и замучен своей роднёй («Род твой предал тебя») в Иерусалиме Евангелий (ныне Йорос на азиатском берегу Босфора у впадения в Чёрное море). В это время древние верования белых людей, сформировавшиеся во время Великого Исхода из земли Ха в Землю Обетованную (Царь-Град, Троя, Придешское царство) персонифицировались во Христе, и появилось христианство. Осирис воплотился в Христе, а Исида — в Богоматери.

Христос, окончивший земную жизнь на кресте, воскрес на третий день и соединился с Богом-Отцом, став Богом сам. Его родственники, оставшиеся на земле, стали богами для всех остальных людей. Так появилось первоначальное, царское христианство. До самой победы Дмитрия Донского, который победил царское христианство в Куликовской битве и ввёл современное, апостольское, в котором Христос остался Богом, но не его родня. Боги царского христианства, включая все их «домашние» имена (Армемида, Марс, Юпитер, Зевс и т.д.) были объявлены «языческими», сама вера — «эллинством», «иудейством».

Прозвучавшее слово «иудейство» воспринимается сейчас именно так, как авторы современной трактовки истории хотели, чтобы воспринималось — настороженно, если не враждебно. За этим стоит простое желание скрыть от нас великую, непревзойдённую историю могущества нашей Родины, превзойти которую в обозримом будущем человечеству не удастся. Что же было? Всё было просто и естественно, мудро и грандиозно. То место, где осели переселенцы из Африки, центр тогдашнего мира, в честь появления там Бога на земле, было названо Иудеей (название той земли, что у Бога, у Дея) — см. Словарь дилетанта. А окрестности, заселённые по берегам Русского моря (ныне Чёрного) — назвали Израилем — Бог за этими землями призирал «Зра -иль»(присматривал). Поздравляю вас, друзья, особенно тех, кто неровно дышит к евреям: мы все — израильтяне!

Возможно, огорчу многих евреев, кто верит сказкам с той стороны пропаганды. Нет не только евреев, но нет и англичан, и французов, и иже с ними. Нации создали в те же 17-й-19-й века для той же цели, и у них получается, до сих пор получается. Итак, конкретно, к евреям. Название «еврей» — это наше «иерей», вернувшееся к нам из Европы. В религиозном смысле евреи — это христиане, не принявшие божественную суть Христа. А в этническом — это привилегированная каста, объединявшая высшее сословие священнослужителей и государственных деятелей (финансистов, советников и т.д.) Отряды колонистов, направленные в 15-м веке на освоение Нового Света, совершенно справедливо называли коленами израилевыми. Теперь это преподносится как «изгнание евреев из Испании», как «исчезновение колен израилевых». Так что можете считать всю Америку евреями, и будете правы.

Вам выбирать, как долго ещё дуть в одну дуду с разделяющими нас и «танцующими» нас. А только у меня с детства есть повод гордиться достижением формального интернационализма советского времени. В начальных классах я попытался защитить друга, когда ребята дразнили его словом «еврей». Учительница показала мне классный журнал. Там против его фамилии было записано «еврей». Я посмотрел, и упрямо заявил: «Ну, и что?»

Для большинства первых переселенцев из европейской части Империи в Новый Свет это было прощание с родиной навсегда. Конечно, они старались по возможности взять с собой хоть что-нибудь напоминающее о прошлой жизни, милые сердцу вещицы, пенаты, амулеты. А в душе, безусловно, они везли свои привычки, привязанности, традиции, обычаи.

Представьте, с какими проблемами столкнулись переселенцы, покинувшие родные места, когда их деды-прадеды и прадеды их прадедов, никогда в своей истории не терявшие связи с первородиной, хранили до конца жизни надежду уйти в Землю Ха хотя бы посмертно. Это было тем более важно, что первобытная религия, ставшая христианством, давала надежду на воскресение на своей земле, среди родных и соплеменников. Было от чего прийти в отчаяние, ведь они прекрасно понимали, что за океаном эти надежды рухнут, никто не повезёт хоронить их так далеко. Многими, если не всеми, кому предстояло заселить Атлантиду, такая перспектива представлялась просто концом света. Возможно, эти ожидания нашли отражение в знаменитом Апокалипсисе, написанном в 1486 году, когда планы колонизации будущего Американского континента разворачивались на фоне повторного, кровавого, покорения Европы. Конец света, ожидаемый как раз в 7000 году от сотворения мира (1492 год по современной хронологии ), не наступил. Наши предки нашли способ взять Пасху с собой и продолжить традицию на новом месте в обновлённой форме.

Отчаяние и безысходность первоначальных ожиданий уступили место энтузиазму сотворения нового во славу незыблемого. Выход был гениален и прост, как правда. Если гора не идёт к Магомету, то Магомет придёт к горе. Логика была примерно такой: наши предки пришли в Землю Ха, обжили её, но Бог направил их дальше, в Землю Обетованную. Так и мы, покидая Родину, сохраним её в сердце, будем чтить её ежегодной Пасхой и создадим её духовный символ в Новом Свете.

И формально, и по смыслу, они воссоздали в новых условиях древнюю традицию и продолжили её на новом месте, отыскав к юго-западу (!) от их основных мест обитания изолированную самой природой (остров) территорию и символически назвав островом Пасхи.

Говорят, что самое древнее название острова — Те Пито о Те Хенуа — Пуп Вселенной. Это был райский уголок с обилием птиц, животных и растений, с пресноводными озерами, при отсутствии ядовитых созданий и даже комаров. Тур Хейердал считал, что его заселили инки. Первые европейцы не обнаружили на острове кладбищ на поверхности земли. Оказалось, умерших помещают в длинных подземных туннелях, образовавшихся, когда ещё остров был вулканом. Туннели — разные, от просторных и удобных, до узких, в которых местные советуют перемещаться ногами вперед. «Каменные истуканы» -моаи — надгробные памятники, которые ставились в память о великих ушедших Нового Света. Функциональную организацию Египта колонисты скопировали в новых условиях.

Современная «наука» не в состоянии, или не желает разобраться в причинах возникновения названия острова , объясняя его в диапазоне от даты «открытия» до везде сующих свой нос инопланетян. Между тем, оставшиеся до наших дней местные жители зовут остров Рапануи. Что представляет большую загадку для «учёных», но не для нас с Вами, не так ли? Читаем, что написано русским по белому: «Ра — Па — Нуи». Что значит: «река прихода нового» или «Новый Нил (Волга) Пасхи». Не нужно быть доктором филологических наук. Понятно ученику средней школы. Причём, совпадение значения обоих названий (Пасхи и Рапануи) повышает достоверность вывода сразу на порядок. А подтерждение результатов метода на десятках примеров не требует «официального» одобрения для практического применения. Дерзайте, ваши открытия во славу наших великих предков — не за горами!

Нас приучили считать, что дьявол кроется в мелочах. Может быть для того, чтобы мы в них не очень-то и заглядывали. Потому, что где-то в тех же местах водится Истина. А она нам очень нужна, если мы не хотим уйти из жизни счастливыми дураками. Кто ж не знает: «многая знания — многая печали». Постараемся, чтобы печаль была светла.

В православной традиции человека, ушедшего в мир иной, поминают вскоре дважды: на девятый и на сороковой день. Если честно, причину поминок на девятый день я не знаю. Хотя версия есть. Наверняка поговорка «Бог любит Троицу» тут причастна. Через три дня — вроде рановато, — да и свежую рану теребить нет большого смысла. А вот три раза по три — и разумно, и своевременно, и благочестиво, и богоугодно.

Сороковины же возникли исключительно благодаря обстоятельствам казни, смерти и Воскресения Христа, а также последовавших событий христианства, только что родившегося в результате всех этих деяний.

Дух замученного Христа отлетел к Отцу своему утром 20-го марта 1185 года. Евангелия сообщают, что в это время была Пасха. Мы с вами уже выяснили, что народ отмечал в это время свой Исход из земли Ха (нынешней Африки). С этого момента «смертию смерть поправ» Сын Человеческий сделал Пасху Христовой по праву величия подвига. И дал имя религии по имени своему.

В то время «римских дорог» и ордынской ямщицкой службы ещё не было. В России этого страшного известия ещё никто не знал. Чёрная весть прилетела на Русь 1-го мая. Одного страшного смысла было достаточно для вековечной памяти о дне скорби. Однако ж, память народную Богу было угодно подтвердить зловещим символом. Весть пришла не просто так, а на фоне затмения Солнца. Полного.

В этот день на всей обжитой территории тогдашней России Солнце предстало в виде чёрного диска. И с тех пор эти два события — убиение Христа и затмение — слились в одно в сознании людей и в истории. И в Библии сказано, что когда умер Христос, завеса в храме разодралась надвое, и на три часа настала тьма по всей земле. Столько длилось полное затмение, прочертило чёрный след по земле. И навеки осталось в памяти людей. А люди стали с тех пор поминать усопших два раза: первый — через девять дней, а второй — через сорок, как Христа по Божьей воле.