Из-за острова на стрежень …

…, «на простор речной волны, выплывали расписные Стеньки Разина челны». Кто же не знает этой старинной русской песни? Знают все, что слова народные. Не все знают автора.

Картина Сурикова. Степан Разин. Взято из интернета

Автор, очень плодовитый «литератор», — Романовы. Да, цари. Самым незначительным преуменьшением являются челны — речные лодки. Хотя у «Разина» были струги. Древние проверенные мореходные суда, на которых наши предки ходили на Царь-Град «щита прибивать на ворота.» На них же возили через реку Стикс (в греческом изложении, а на деле было Сток или Стёк, по течению) — по Волге, Дону, Азовскому и Чёрному морям, черноморским проливам Босфор и Дарданеллы, Мраморному и Средиземному морям — на старое родовое кладбище в нынешнем Луксоре (Луке Царей) — поначалу олимпийских богов, потом, после Дмитрия Донского — Константина Великого, — просто царей. До сих пор в египетских музеях лежат эти струги с «древними» набалдашниками на штевнях (оконечностях). На них же ходили по всей Европе «викинги». «Степан Разин» на них же с «ворами» воевал, с Романовыми. Звали его, может, и Степан, но наверняка не Разин. Это Романовы-драматурги разящие и пугающие фамилии придумывали, заодно рожая пропаганду.

Степан Разин. Старая западная гравюра. Книга «Изгнание Царей», НХ.

Дело было так. Как в договоре с дьяволом, Романовы в договоре с Европой пришли к обоюдному согласию:

  • Империю закрываем. Россия вам более не метрополия, живите, как знаете.
  • Денег мы вам подкинем сколько сможет народ вынести, пока подыхать не начнёт. Да и пёс с ним!
  • Свою армию мы придержим, а вашу к нам пустим, пусть наши интересы взаимные блюдёт.
  • Наш захват престола мы обоснуем как надо, а вы нам подпоёте.
  • Историю, какую нам и вам надо, мы в содружестве напишем, и в головы всем всюду повбиваем.
  • И запируем на просторе!
Свадьба с персидской княжной. Гравюра. Взято из интернета.

Хоть и маленькая получилась «империя лжи», Московия Романовская, до Нижнего Новгорода только, дальше настоящие хозяева не пустили, а подобно раковой опухоли начала остальной здоровый организм пожирать.

Разин на Волге. Взято из интернета

Война 1667-1671 годов была не крестьянской, а самой настоящей. Такой настоящей, что чуть каюк Романовым не пришёл. Однако, история, наверное, с кошками в родстве. Те тоже любят мышку придушить, и вроде как отпустить. Играет, пока не надоест. Однако, пора переходить к прениям. Чтобы решить задачку, надо для начала чётко уяснить, что дано. Что осталось со стороны Степана Разина, кроме песен? Правильно, ничего. Честный человек шума не боится. В честном споре никто фактов не скрывает, выкладывает всё, что есть, для пользы дела. А если есть, что скрывать, есть и почему. Любые свидетельства со стороны «восставших крестьян» самым дотошным образом разыскивались, но почему-то никак не представлены. Больше того, в единую цепочку сокрытия и вранья железно становятся сами за себя говорящие факты. Например, младший брат Разина, Фрол, на допросах обмолвился, что кувшин с документами зарыл «на острову реки Дону, на урочище, на Прорве, под вербою.» Перерыли весь остров, под всеми вербами, но не нашли ничего. Такую важность любые возможные документы имели, что носитель секрета продлил себе таким образом жизнь на несколько лет. Убили только когда всё стихло, и новые свидетельства всё не появлялись. По той же простой, но важной причине целый немалый город Романовы просто срыли. И не просто срыли, а и перенесли на 9 километров по реке Волге, на другой берег. Из-за чего сыр бор разгорелся? От того, что «простой казак» Степан Тимофеевич был царём Казанским и Астраханским, а воевал против изменников-бояр (Романовых в том числе) за царя всея Руси, что над ним стоял. Кто-то из князей Черкасских, базировавшихся в Астрахани, в то время был законным претендентом на престол, от имени которого и велась эта война. Имени его, мы, похоже, никогда не узнаем. Основы конспирации, заложенные Романовыми, сослужили неоценимую службу их потомкам и единоплеменникам Ульяновым и примкнувшим к ним, когда валили уже Империю Романовых. Так что древняя Астрахань похоронена Романовыми без почестей.

Саратов. Утес Степана Разина. Взято из интернета

При наличии отсутствия доказательств одной стороны, доказательства другой автоматически становятся единственно верными. С тех пор и гуляет по страницам романовской истории сказочка, как дурные крестьяне хотели батюшку царя Романова защитить от «плохих бояр,» и в своём похвальном, но неграмотном усердии, чуть любимое государство не порушили.

Ватага Разина. Взято из интернета

Попытка построить алиби при несомненном наличии вины всегда оставляет, как минимум, неудобные вопросы. Навскидку несколько к стороне защиты единственно верной версии истории:

  • Почему крестьянский смутьян Разин остался на страницах Ветхого Завета в виде разбойника Разона, да ещё и с романовскими формулировками в изложении?
  • Почему романовские войска, разбившие Разина, состояли в основном из западноевропейских наёмников?
  • Почему отечественные войска тысячами переходили на сторону «крестьян»?
  • Почему после победы над «Разиным» Романовы уничтожили около 100 тысяч человек, «не считая казнённых по суду» , уже без войны, а затем ввели рабство (крепостное право)?
  • Почему у большинства помещиков из мест геноцида русского народа (см. предыдущий вопрос) были польские или западноевропейские фамилии?
  • Почему современники событий в Европе рассматривали происходящее как борьбу за престол, за власть?
  • Почему князь Григорий Сунчалеевич Черкасский, бывший воеводой в Астрахани, был убит в 1672 году «в своей вотчине»?
  • Почему, уже после пленения и казни Разина, симбирские воеводы посылали продолжателю его борьбы Шелудяку документы, составленные от царского имени, подтверждённые царской печатью, как равному?
  • Почему так спешили с розыском и казнью Разина, а само место казни было окружено тройным кольцом солдат, а к месту допускались только иностранцы?

Почему вершителям судеб народных до сих пор не понятно, чем заканчивается попытка договориться с дьяволом? Что проку, даже если к лику святых причислят?

Основано на материалах Новой Хронологии.

Когда появилось название Египет

Около двух тысяч лет назад основная масса белых людей покинула область Ха и ушла в Землю Обетованную строить новую жизнь. На землях нынешнего Каира, Александрии и Луксора оставались лишь немногие служители первобытных святилищ и немощные старики, которые в скором времени из смотрителей немногочисленных в те годы могил предков сами должны были переселиться  в мир иной и перейти под покровительство оставшихся в живых.

Взято из интернета

В настоящее время считается, что коренным населением нынешнего Египта являются копты. Сразу скажу, что для меня созвучие слов «копт» и «копать» не является случайным, но представляется вполне очевидным. Стало общим местом, что для коренных египтян основным видом деятельности были ритуальные услуги и уход за захоронениями. Однако, учитывая обстановку того времени, картина формирования коптского населения состояла из двух этапов. На первом, довольно безмятежном и относительно спокойном, копты обеспечивали уход за захоронениями и приём относительно немногочисленных новых клиентов с марша народа вдоль восточного побережья Средиземного моря к Придешскому царству. А вот с началом колонизации мира Рюриковичами один из секторов внимания и освоения наложился на Египет. По иронии судьбы название Египет получил от своего северного колонизатора.

Первоначальное, допасхальное имя его было Ха. А вот название Египет принесли с собой потомки первобытных коптов, вернувшихся в качестве колонизаторов. Им привычнее было называть свою землю двумя словами: Египет и Кемь или Ками (возможно Кама). Помните мой совет? Хотите понять смысл древнего слова — читайте, что написано, прямо по-русски.

Разберем слово «Египет». На первый взгляд, моя методика не работает. Однако, если понять, что это слово пришло в современный язык с Запада, несложно догадаться о следующем. По — английски это слово звучит как «Иджипт». То есть, если отбросить ужимки и прыжки, получается «Игипт». То есть «И-Гипт». Мы с вами уже знаем, что буква «и» перед словом собственного значения не имеет, а указывает на то, что слово за ней — это название или имя. Получается «Гипт». А это — хорошо знакомое нам название Руси — степного государства. Можно считать это слово географическим названием страны. Религиозным названием было Израиль — страна, узревшая Бога, и под его призором (присмотром) находившаяся. Район юго-западного Причерноморья назывался Иудеей, как центр мира, театр действий первичной европейской цивилизации и место жизни, смерти и воскресения Сына Божия , Исуса Христа. Иудея — место, находящееся у Дея, у Бога. Единственное место на Земле, где был и есть настоящий Иерусалим, Царь-Град, Константинополь, где до сих пор над северным выходом Босфора к Чёрному морю, на восточном берегу высится Голгофа, ныне гора Бейкос , а на соседней горе — заброшенный, но всё так же величественный Иерусалим, Йорос, Троя. Настоящие, а не слепленные из того, что было в угоду тогдашним и теперешним политическим интересам разнообразные диснейленды с набором аттракционов для простодушных, невзыскательных потребителей лапши (не обязательно «Доширак»).

Однако, вернемся к нашим коптам. Нашим, потому, что они были и есть христиане. Потому, что, в отличие от пришлых арабов, без труда говорили на языке колонизаторов (а чего утруждаться, когда это был один язык?) Они и назвали древний Ха новым именем Гипт. Как это часто бывает в жизни, есть имя, и есть прозвище. Официально и большая Русь (вся Русь, то есть, весь открытый мир) назывался Гипт, а для себя малую, как говорится, родину, копты называли Кемь или Ками, что значит «Чёрная земля». И вот тут опять интересно, почему? Я считаю, что загадки опять — таки нет. Люди дают названия по видимым признакам, по внешнему виду. «Чёрная земля» — название говорит за себя. Предвижу возражения. В Египте же песок, должна быть «желтая земля»? Как говорится, смотри пункт первый. Гипт — Россия, Волга, Дон, Черноземье. Как сказал Горбачёв: «Вот, где собака порыта». Между прочим, чёрный цвет почвы в других местах практически не встречается. Очень много красной земли из-за окислов железа. А чтобы жирный чернозём, да напоказ, да насколько хватает глаз — только у нас. Вот они себя и назвали жителями чёрной земли. Было это в то время, когда Бог выполнил обещание, размножил народ свой как песок морской, и отдал людям всю землю, в 14-м веке по современной хронологии.

Основано на материалах Новой Хронологии.

Как возникло современное христианство

Формально христианство возникло со смертью и воскресением Христа. Однако, если вы помните предыдущие записи, всё было совсем не просто. Прежде всего, как и всё в этом мире, оно возникло не на пустом месте, а на базе древних верований и постулатов, сформировавшихся ещё во время пребывания белых людей на территории современной Африки в земле Ха. Эти верования составляли основу религии и были до того живучи, что ещё в 17-м веке церкви приходилось законодательно запрещать населению поминать Осириса и Изиду.

Взято из интернета

К концу 14-го века сложилась уникальная ситуация. Верховным правителем был Михаил Тверской. Он сначала хотел помазать на царство Саула по Библии, а фактически главнокомандующего армией того времени тысяцкого Ивана Вельяминова. Вельяминов был сторонником царского христианства, объявленного позже в официальной истории язычеством. Вскоре Михаил Тверской (Святой) увидел, что Саул (Иван Вельяминов) уклоняется с путей Господа, и помазал на царство Давида (Дмитрия Донского). Дмитрий Донской был сторонником апостольского христианства. То есть, как это часто бывает в жизни, официальный повод и личный интерес переплелись столь мощно, что противоречия стали неразрешимыми. Возникло двоевластие и двоемыслие.

За Иваном Вельяминовым стояла царская знать и войско. За молодым претендентом на престол Дмитрием — апостольские христиане (простой народ) и ополчение. То есть обстановка была нестабильной — смута. На деле вопрос решался в широко известном кровопролитном событии — Куликовской битве, позже представленной Романовыми как битва русских войск с иноземными захватчиками «татаро-монголами». Русское прозвище Ивана Вельяминова Мамай было объявлено монгольским именем. Позже нарождающаяся Европа описала Куликовскую битву как битву Константина Великого и Максенция в Италии. Заодно подкрутили спидометр аж до 312 года, для солидности, мол, глядите, какие мы древние! Бог с ними, пусть тешатся.

Как и многое в нашей истории, с Куликовской битвой ещё не все сюрпризы перечислены. Один из них — место битвы. Дмитрия Донским и назвали потому, что происходила она на Дону, правда к современному Дону она никакого отношения не имеет. Дело в том, что в то время Доном называли любую реку. То есть, битва происходила у реки. «Задонщина» описывает события, происходившие за рекой. Великое множество доказательств приводится в книгах по Новой Хронологии. Настоящее место действия — московские Кулишки. Место было тогда, и есть сейчас, окружённое десятками названий, связанных с обстоятельствами битвы, и дюжиной церквей, построенных в память этих событий, и множеством захоронений тех времён. А Москвы тогда ещё не было. Её построили в эпоху Ивана Грозного, как опричную столицу, в пику земскому Великому Новгороду (ныне Ярославлю).

Но и это — ещё не всё! Главное: в Библии Давид победил Голиафа, в Европе Константин Великий победил Максенция, а на самом деле Дмитрий Донской победил Ивана Вельяминова с Божьей помощью во всех вариантах, а на деле — с помощью церкви. Что далеко не одно и то же. Возможно, все, кому положено, лицезрели явление святого креста, кто во сне, кто наяву, чему и приписывается победа мастеровых ополчения над профессионалами Мамая, однако не это стало причиной исхода битвы. И даже не конная засада Владимира в садах. Исход битвы решил молодой, только что возникший вид оружия — артиллерия. Сергий Радонежский (известный в Европе как монах Бертольд Шварц) не только благословил Дмитрия перед боем, но и передал ему некое «знамение креста на схимах», «оружие нетленное» — батарею новеньких, деревянных ещё, пушек. Их изображение на старой иконе о Мамаевом побоище сохранилось. А в придачу — двух иноков, только что окончивших школу юных пушкарей — Ослябю и Пересвета, чтобы было кому грамотно использовать секретное оружие в бою. Иноки с честью выполнили возложенную на них задачу, обеспечили метким огнём уничтожение и деморализацию боевой силы противника, и погибли геройской смертью. Красивое ажурное чугунное надгробие им уничтожено в Москве во время субботника по благоустройству в 60-х годах прошлого века свято чтущими память предков комсомольцами.

Маленькое уточнение. Вполне может быть, что в реальности битва произошла в 1370 году, а не в 1380-м. На старых иконах на нимбе Христа везде 1370-й написан. Конечно, по эре от сотворения мира и церковно-славянскими буквами. Но теперь, конечно, за такую разницу никто кровь проливать не будет.

Фото автора

Долго хоронили жертв этой битвы с обеих сторон. С почестями хоронили, поминая, что «пали сильные», свои, русские люди. А уж история расстаралась, раскидала события по странам, городам и весям, именам и эпохам, племенам и народам так, чтоб одной фантазии было недостаточно, чтоб восстановить истину было невозможно. Они ж не могли знать, что за дело возьмутся потомки тех, кто страну создавал- современные учёные-математики, привыкшие гармонию алгеброй поверять. Я — так им очень благодарен за это волшебное чувство лёгкости, когда вся официальная лапша с ушей отпала. Ну, почти вся.

Только прошу, «не поймите меня правильно». Я не предлагаю дисквалифицировать «древних греков» за их литературные шедевры. Просто пора вырасти и перестать трястись от ужаса при упоминании Медузы-Горгоны, или Пана, или ящика Пандоры. Пламенный революционер Прометей стырил древний взрывпакет, а не огонь для людей, чтобы на переменке с пацанами прометнуть его, попугать девок. Надо отдать должное фантазии талантливых интерпретаторов, тем более что работали они по информации сарафанного радио: что не дочуем, то сбрешем; не обманешь — не продашь. И хватит шарить в глубине веков — всё под носом, свежее ещё, пахнет русским духом.

Ну, а великий наш преобразователь Дмитрий свет Донской после такой всемирной важности победы, крестил Русь по апостольскому обычаю. Однако замашек царских не оставил и вернулся к реорганизации мира (Рима, кому больше нравится старыми). Не мешкая отправился на юга новую столицу ставить, Рим Новый на Босфоре. Новая метла по-новому метёт. Кучу мусора, предками взамен Трои/Царь-Града/Иерусалима оставленную, разгребать не стал. Сделал всё по-своему, как водится, с точностью до наоборот. С северного конца Босфора на южный перебрался, и с азиатского берега — на европейский. Новым Римом называть не стал, назвал скромно и со вкусом — своим именем. По европейскому паспорту вышло — Константинополь. На Руси до сих пор Царь-Градом звали: привычка — вторая натура.

Основано на материалах Новой Хронологии.

Камень, который отвергли строители

Природа человека не меняется. Как Вы думаете, почему наши предки выделили для поселения Ивану-Энею-Рюрику будущий Ярославль? Абсолютно верно. Просто более южные земли уже были заняты. Молодого — на верхнюю койку, даром что призвали ими княжить. Не учли, что ему сам Бог ворожит.

Взято из интернета

Поставил на урочном месте Рюрик Новый Город Славенск и княжить начал. Земли собирать. Как царём быть — его учить не надо было — в самом Иерусалиме — Царь-Граде — Трое практику и ординатуру проходил. Может быть и пожалели уже челобитчики, что призвали его — больно круто взнуздал он «вольных пахарей» — да только поздно стало кулаками махать, царь оказался настоящий. Отец, когда борозду ведёшь в указанном направлении, а чуть в сторону вильнул — лютый тать -, прощай, буйная головушка, вернёшься, когда мозги отрастут!

Долго ли, коротко ли, а в намеченные сроки «камень, который отвергли строители, сделался главою угла». Прибрал Рюрик к рукам всё Северное Причерноморье и Поволжье со всем, что было волею и неволею. И потомкам своим завещал крепить долгорукость эту. Потомки под стать ему были, и вскоре в его честь Всемирную Империю организовали, как завещал великий Рюрик, как учила кафолическая партия, пардон, церковь, про песок морской и всю землю им. Так немного погодя и сделали.
А надо понимать, что сделали не потому, что захотели — мало ли кто что хочет, видали таких! — а потому, что не пустые слова про дом Богородицы да Божий заступ. Свет клином сошёлся на России! Вот, к примеру — места. Отличные, как сказал поэт, воздушные. И отличные, и много. А главное — безопасные! На севере и востоке — никого. На западе — леса, способные и сейчас удручить любого потенциального агрессора. На юге — море, затем по рекам, и опять же лесам! Наступать — только против течения. Моторов не было. Ветер когда помогает, а когда и мешает. И всё равно — против течения! Не позавидуешь. А наоборот — с дорогой душой. Неурожай там, или какая ещё надобность — мало ли! — в струги попрыгали и двинули вдоль дружественной среднерусской природы с гуслями, дудками да сопелками душеньки молодецкие тешить. А и грести не надо: Волга-матушка сама довезёт до Дона-батюшки, а он — до Моря Русского, а там и рукой до Царь-Града подать (плавали, знаем!) — пожалуйте на ворота щита прибивать, а мы молоток с гвоздями подержим.

Да Бог с ним, с Царь-Градом-то! Земля настолько обильна оказалась, а народ-то до того шустрый, да до труда охочий, что Библия исписАлась вся, как этот «древний Египет» для тощей Европы при её неуродах да голодных годах житницей служил — всем хватало, и ещё оставалось. И здесь вышнее заступничество неоскудевающей рукой орало с хлебопашцами вкупе. Не надо было на этой земле воду на заморенных ишаках из мутных арыков за семь вёрст возить — Господь дождь посылает в изобилии, чтоб народ его труждался не очень. Так это ещё не всё! Надоумил Всевышний леса выжигать, а на выжженном месте хлеб сеять. Больше двухсот лет жгли, русское поле формировали, чтоб про колосок петь, для души. Заодно. Но — хлеб — всему голова — для него, конечно, в основном. На этом выжигании целое новое сословие образовалось — огнищане. Уважаемые люди были, важное дело делали. И вот, смотрите, как звёзды сошлись. Просторы великие, богатства неисчислимые. Урожай — что там ещё неразвитая Европа — несметные табуны коней, едва не дохнущие от обжорства на заливных чернозёмных луговых травах между Волгой и Доном, укрывающих верхового, — а им еще и зерно предлагают в неподъёмных количествах. Изобилие! И родилось от этого изобилия (кроме хлеба всего остального по ноздри было и в полях , и в лесах) великое множество людей. А ведь и ремесленники времени даром не теряли. То, что утвари всякой понаделали, инструмента — не про то разговор. Оружия понаковали невпроворот. Леса жгли — помните? А леса красивые, часто берёзовые, шляйся хоть босиком, хоть в лаптях! А берёзовый уголь — первое дело для хорошей углеродистой стали. Лучше тогда не было. Вскорости появилось, но опять же, нам в руки упало, слава тебе, Господи!

Смотрите, что получается. Всё, как обещали. Всего полно: людей, коней, еды, корма, транспорта, инструмента, словом, всего, что только душеньке угодно. Долго ли такая сильная квашня в кадке усидит? Вот она и попёрла по всему свету по закону сообщающихся сосудов. А потомки тех, кто выжил на наших хлебах, сочинили нам «современную историю», что были мы никто, звали нас никак, возникли по недоразумению, и отстали от прогресса навсегда. Невдомёк им, что русский мужик велик стал по своей и Божьей воле, и в современность влип по ней же. Надоест Ваньку валять, поднимется, не сомневайтесь, милые.

Основано на материалах Новой Хронологии.

Конец Троянской войны — начало России

«Увидеть Париж — и умереть!» — кто же не знает этой расхожей фразы?

Взято из интернета

Однако, умереть мы всегда успеем, давайте лучше разберёмся. Для этого постараемся заглянуть в зеркало нашей пра-пра-пра- и т.д. бабушки. В этом нам опять поможет наш словарный нанодетектор, не в Сколково деланый. С его помощью разлагаем слово на составляющие: Па-рис. Что получилось? В этом зеркале мы опять видим знакомое лицо. Правильно: «Пришедший русский»! «Рис» в центральной Европе поздних средних веков значило «русский». Не верите — почитайте хотя бы немцев.

Сами французы с гордостью заявляют, что ведут свой род от троянцев. И они правы. «А что же мы? И мы — не хуже многих!» Даже лучше. Ведь нас благословил сам Христос. В прямом смысле.

Троянская война была долгая и кровопролитная. Столица была укреплена добротно, экипирована по тогдашнему последнему слову науки и техники, вооружена до зубов, опытных и отважных воинов — в избытке, закрома полны, дух подпитывался осознанием того, что пощады не будет — вина очевидна. Потому Троя стояла неприступной твердыней довольно долго, хотя мстители тоже не лыком были шиты — и готовились основательно, и вооружены были не хуже, а по коням — так и лучше,- даром, что везли их через море на стругах, и стругов-кораблей было впечатляющее множество. На стороне осаждающих было два преимущества: первое — моральное, — они пылали жаждой праведного мщения; второе — аморальное, не очень-то афишируемое, но по силе эмоций, возможно, посильнее первого — Троя сказочно богата! И планы грандиозного грабежа — за что боролись! — лелеялись с новой силой после каждой безуспешной атаки. Судьбу Трои в конце концов решили не «ковровые бомбардировки» огнемётных машин и не лобовые атаки на укрепрайоны «а-ля Жуков», а простая, человекосберегающая тактика применения мозгов и знание матчасти. Въехали прямо в Трою «на коне», застав провинившихся врасплох. Использовали старый водовод (акведук), конём идущий прямо в город. В «коне» пришлось немного поковыряться, вынуть каменную заглушку — не живой, почти не испачкались.

Перед смертью Христос, по Библии, поручил свою мать Марию попечительству своего ученика Ивана: «Се — мать твоя». И матери — усыновить Ивана: «Жено! Се — сын твой». С этих самых пор наших предков стали звать не только скифами (скитами, китами, китайями и даже скОтами (как до сих пор себя зовут шотландцы), но и сарматами. Кто ещё не привык пользоваться нашим немудрящим алгоритмом, поясню: сар-мат значит мать царя дословно, то есть мы все — потомки царской матери, Марии Богородицы и наших славных предков-славян. Обитали они в окрестностях Русского моря и по рекам, в него впадающим.

В 1204 году (скоро сказка сказывается…) ход конём дал желаемый для нападающих результат. Троя пала и запылала. Знаменитое сожжение Трои отразилось в русских летописях как одно из мщений Ольги, учинённое с помощью «авиации» — воробьёв и голубей, принёсших в свои гнёзда под стрехи домов троянцев зажжённую ею паклю. Судя по стилю, наши «древние летописцы» не гнушались использовать в качестве литературных негров «древних греков».

Троя ещё пылала, когда судьба России была решена. Иван (Эней, известный нам как «Рюрик»), собрал семью, особо бережно «Пенаты» (религиозные символы), и отбыл на карантин в провинцию. «Маршрутка» шла, как по расписанию. Путеводная (Полярная) звезда вела точно. Первую остановку сделали на родине отмщённого Тавра (кому больше нравится — Агнца) — в нынешнем Крыму. Мать Мария захотела отойти от мира и своего горя, и провести остаток дней на родине своего сына — Бога, уединившись в Чуфут-Кале, близ Бахчисарая. В честь её памяти там стоит знаменитый скальный Успенский монастырь. Наши цари много и часто совершали паломничества туда, но никогда — в нынешний парк развлечений, именуемый с 18-го века громким именем Иерусалим.

Взято из Википедии

Иван-Рюрик хорошо знакомым путём «из греков в варяги» — по Дону, до Волока Ламского, далее волоком в Волгу, прибыл на выделенное князю место, где и основал город Славенск (в память о белых людях , из чёрной Африки сл.. и славянами ставших). Местные потом город перекрестили в Великий Новгород, ныне Ярославль. В честь Ярослава, как местные же прозвали. Кстати, маленькое отступление. В слове «Ярослав» никакой ярости нет (ох, уж эти кровожадные русские!). Понять это помогли старые карты, на которых он написан как IEROSLAW. Думаю, вы уже сами поняли, что это значит «Есть русская/белая слава». Здесь Иван-Рюрик и стал княжить, распри уничтожать, земли собирать. Да государство Российское строить по образу и подобию центра мира (если хотите — Рима), Иерусалима, Трои, Царь-Града, Бизантия. Устройство знал хорошо, строить умел отлично. Результат не замедлил сказаться. Да и везенья было — «хоть отбавляй» — как-никак — дом Богородицы, да и Сын с небес одобрял и поддерживал.

Вот отсюда и есть пошла Русская Земля. Да и как пошла! До сих пор — только руками развести. «Дай ответ! Не даёт ответа.» Однако, и мы попытки постигнуть непостижимое не оставим! «Правильно я говорю? Правильно!»

Основано на материалах Новой Хронологии.

Золотой век

Личность Христа, его деяния настолько выдающиеся, что в народе его недолгие три года царствования до сих пор называют Золотым веком.

Храм Христа-Хора. Фото автора

Начало этим событиям положил торжественный вход Христа в Иерусалим. В Библии это описано как шествие на осляти. В библейском изложении на входе в Иерусалим Христос приказал ученикам найти неподалёку ослицу и «сына подъяремной». На них он и въехал в Иерусалим. С тех пор по страницам будущих скандинавских мифов понёсся Один на восьминогом сказочном коне Слейпнере. А по страницам «древнегреческих» мифов понеслись кентавры и Двуликий Янус.

На самом деле в Царь-Град вошёл под всеобщее ликование народа будущий царь Андроник Комнин. Было это в 1182 году по современному летоисчислению. Откуда взялись кентавры — вы понимаете. Дружинники у царя-батюшки были не заморыши. Да и кони, на полях настоящего Междуречья (да, да, между Волгой (Тигр) и Доном (Евфрат), заливных да плодородных, — тоже были добрячие, не каждому мифическому кентаврику впору. Что же до Двуликого Януса, доспехи в то время уже были, и довольно искусные. Лицо закрывали забралом, часто выполненном в виде лица же. Логично. Но в небоевом положении забрало крепилось на шлеме сзади. И «Двуликий Янус» щерился беззубой чёрной улыбкой на зевак сзади, а спереди воин улыбался нормальной гражданам столицы, приветствующей входящих в город дружинников.

Взято из интернета: https://hystory.mediasole.ru/zagadka_poyavleniya_kentavrov

Чтоб два раза не ходить, расскажу про странное слово «рыцарь». Что за напасть? Да, всё, оказывается, просто. Ещё недавно казаки и шляхтичи в шутку называли себя «лыцарями». Правильно! Чередование «р» и «л». А сначала было не очень ладное «лицарь», то есть тот, у кого лицо забралом закрыто.

С открытым забралом входили под всеобщее ликование недаром. Молодой царь наворотил дел, дюжине других непосильных. Здесь же и корень проблем. В памяти народной он остался царём-пахарем, отцом родным и Спасителем. Обуздал налоги и мздоимство, справедливый суд и следствие поставил, облегчил труд и возвеличил его. Приказал на главной площади поставить свой большой портрет в одежде крестьянина с большой косой. Ремёсла расцвели. Ввёл твёрдое и чёткое законодательство, бюрократию упростил и стреножил. Наукам и искусствам покровительствовал, и сам их чужд не был. Даже, напротив, вошёл в историю как Сократ, Евклид и целый сонм прочих, составляющих гордость человечества. Написал Псалтырь. Да, вот так! Кстати, «псалтырь» значит «гусли». Кто гусляр — можно законно гордиться. За подробностями — к НХ — лет через десять вопросов не будет.

Древнюю мудрость «не делай добра — не будет зла» и закон сохранения энергии помните? Вот то-то и оно. Насколько сильно любили его в народе, настолько же ненавидели при дворе. Внешние претензии были, как водится «патриотические» : подружился с варварами, припёр их сюда, ходит в бесовской одёже (он научил «древних греков» штаны носить). Усвоил их привычки, по охотам пропадает. Популизмом занимается, уважаемых людей тиранит. (Проворовавшихся не щадил, включая родственников). Словом: фарисеи и саддукеи начали искать выход. Они не были оригинальны. Если на пути к личному обогащению стоит общественное благо, пусть и законное, препятствие должно быть устранено, вплоть до устранения причины физически. Внутри двора созрел заговор. Судьба Царя Иудейского была предрешена. Заговорщики стали готовиться и поджидать удобного момента. Он настал, как водится, на праздник. Весь народ приготовился отмечать Пасху.https://truefairytail.com/2020/03/13/%d0%bf%d0%b0%d1%81%d1%85%d0%b0-%d1%87%d1%82%d0%be-%d0%be%d1%82%d0%bc%d0%b5%d1%87%d0%b0%d1%82%d1%8c-%d0%b1%d1%83%d0%b4%d0%b5%d0%bc/