Метка: Дон

Ну, вот, друзья! Алгоритм действия мозга предопределил очередную расшифровку слова, ранее непонятого, но вызвавшего в своё время интерес. Ты живёшь себе, а программа крутится, подыскивает решение. И прямо сегодня — щёлк- сошлось!

Причём, киберкомпьютер у нас в мозгу, — очень избирательная и нетривиальная вещь. Решение было найдено с применением противопоставления. И методом подстановки. Давайте вместе проследим за результатом этого фонового, но не менее эффективного процесса.

То, что Керчь звали раньше Пантикапеем, я знал с детства, бывая там на экскурсиях с отцом, которые от туда возил из Анапы, а меня брал с собой с малолетства. Разумеется, я воспринимал название так же, как до сих пор все воспринимают, — как данность, не вникая, почему и как. Сознание несколько раз возвращалось к попытке осознания значения имени города, но тайна оставалась неприступной.

Тем более, что её не знает никто, включая самых титулованных специалистов от истории. Попытайтесь найти этимологию слова Пантикапей. Используются какие угодно созвучия из каких возможно языков и весей, но все честно признаются, что чёткого обоснования нет. И это довольно странно. Ведь там же вам расскажут, что такой-то царь в таком-то году до нашей эры правил там меньше года, посетовав, что формы государственного устройства для этого периода указать не могут. А то, что происхождение имени города не могут указать и сегодня — никого не волнует.

Волнует меня. Надеюсь, многих из вас волнует в какой-то мере, правда? Присоединяйтесь к моим «измышлениям» по этому поводу. Некоторые детективы отдыхают. Правда, у меня ничего нет, кроме логики, Новой Хронологии и доступной всем открытой информации. Этого, надеюсь, достаточно для установления истины. Она ведь очень непривередлива, когда её не обижают.

Ассоциативный ряд древних городов по соседству с Керчью позволяет выстроить такую логическую цепочку: Синдика, Фанагория, Пантикапей. Географически её можно тянуть до Феодосии. Кроме Пантикапея — все женского рода. Можно предположить, что изначально и Пантикапей должен был бы быть женского рода, верно? А мог ли? Легко! И органично. Представим себе, что столица этого древнего морского царства так и называлась: Понтика Пия. То есть, Морская Благочестивая. Для имени Благочестивая нужен выходящий из общего ряда повод. Раньше я бы усомнился в таком раскладе. Но после того, как мне удалось обнаружить логическое обоснование переименования Синдики в Горгиппию ( https://truefairytail.com/2021/05/15/анапа-имя-версия-1-1-ставки-растут-2/ ), такое допущение не только обосновано, но и поддерживает, развивает и укрепляет всю конструкцию, казавшуюся довольно шаткой.

До наших дней, правда, дожило только название Пантикапей, созвучно с изначальной Понтикой, но быстро (по историческим меркам) сменившее её. Наши древние предки были эстеты, и не желали плодить похожие названия, обесценивая тем величие вложенного смысла. Каждое должно было быть уникальным и неповторимым. Штамповка хороша для геометрических узоров, а великим местам присуща узнаваемость и неповторимость.

При всей незначительной внешней переделке Понтика Пия, став Пантикапеем, сохранила созвучие, но передала разный смысл, под другим углом высветила событие, её породившее.

Согласно моего умозрительного заключения нынешняя Керчь приобрела имя Пантикапей благодаря непосредственному участию в судьбе новорождённого Спасителя и Богородицы. Приняв это допущение, мы можем проследить маршрут бегства Святого Семейства «в Египет».

Это самое популярное в мире бегство от солдат Ирода началось в библейском Вифлееме (нынешнем Фиоленте) от пещерного Храма Рождества Христова, стоящего и поныне. Там родился Спаситель. Когда Волхвы поклонились народившемуся царю и сообщили, что Ирод ищет его убить, начался этот библейский сюжет, не оставивший в своей современной версии изложения описания маршрута. Теперь мы можем его воссоздать.

Скорее всего, первый этап, до нынешней Феодосии, пролегал по морю. Южное побережье Тавра не способствовало в те времена путешествию Святого Семейства по крутым каменистым тропам местности. Дорог, в нашем понимании, не было, а трястись на ишаке многие вёрсты с Младенцем на руках было немыслимо. Да и местное население, описываемое как тавроскифы, могло быть недружественным или корыстным, это бывает. Ветер по морю гуляет, и кораблик подгоняет. Он бежит себе в волнах на раздутых парусах.

В Феодосию, стало быть, прибежали морем. А вот в нынешнюю Керчь могли уже прибыть и верхом. Ландшафт позволяет. Тут и перейти бы к описанию возникновения имени города Пантикапей. Но сначала надо будет придержать чувство юмора читателя, а то за смехом до слёз может и не разглядеть смысл. Предлагаю признать, что современное восприятие слов не обязательно должно совпадать с древним. Такой камень преткновения есть в этом слове. Я вас предупредил.

Пан — тика — п — ей. Я расшифровываю это как «это (ей) место (п) убегания (тика) Пана». Практически все знают, что «убегать» — это «тикать» по-украински. Для тех, кому смешно, могу сообщить, что это не единственное старое славянское слово, сохранившееся в украинском близко к оригиналу, но изменившееся в русском. За примером далеко ходить не надо. Украинское «с Херсона» будет «из Херсона» по-русски, но понятно всем. То же и с «бросать-кидать», и с «тупоконечно-остроконечным» «в или на». Но не будем отвлекаться на несущественные мелочи, созданные административным вмешательством в язык с обеих сторон.

Казалось бы, при чём здесь какой-то Пан!? Интереса ради, взгляните на коллекцию монет Пантикапея. https://bosporan-kingdom.com/pantikapey/ Исключительно познавательное зрелище! На них вы найдёте и Пана, и Геракла, и Деву, и Аполлона, и Вифлеемскую звезду, и полумесяц со звездой, и первые символы русской государственности, и множество символов государственности «античности», включая славянский солнцеворот и четыре четверти государства. Перечислять можно ну очень долго. Кому интересно, поразглядывайте. Мне часу не хватило. А сводится всё к нему, Пану, Гераклу, Аполлону, то есть, Христу. Да и Википедия, описывая Пантикапей, просто сыплет свидетельствами принадлежности к тому времени и действующим лицам. https://ru.wikipedia.org/wiki/Пантикапей

Местное население — скифы. Легенды связывают основание города с циклом мифов об аргонавтах. И правильно делают. В основе лежат походы молодого царя на Русь за золотом «аргонавтов». С художественной самодеятельностью у нас всегда было хорошо. Основателями считаются милетцы. Милан сохранился, но где-то у нас был и Милет. Города строили, чтобы жителям милы были. Во времена Боспорского царства Пантикапей был столицей Спартокидов. Всё верно. Здесь была столица таврских отрядов Моисея во времена повторного покорения Европы и «османского завоевания», реально в 15-м веке. Самая высокая гора называется Митридат. Митра — одно из древних имён Христа. Он же был главным божеством-покровителем Пантикапея под именем Аполлон, ему был посвящён главный храм. Храмы, посвящённые Афродите (Богородице) и Дионису (Христу) расположены рядом с дворцом Спартокидов (воинов колен израилевых). Некрополь включает в себя цепи курганов, скифы отметились, древняя тяга к монументализму.

Современная история и мифология сделала из Пана бога полей. А на деле он был и богом лесов и рек, а главное — людей, их населяющих на пространствах не только от Москвы до самых до окраин, но и в мировом масштабе. Ибо это — имя Христа, одно из более чем ста двадцати, ставших известным нам благодаря открытиям авторов Новой Хронологии. Бежавшего младенцем через этот город. Кстати, благодаря монетам, можно сделать обоснованный вывод, что отец, выведенный в современной истории как Иосиф, вероятно не стал далее сопровождать Богородицу с Младенцем, а отправился кратчайшим (скорее конным) путём в «Египет» к своему тестю Гостомыслу готовить прибытие супруги и наследника. Почему? Я же уже говорил, рассмотрите монеты. Их не только для Минфина делали, а больше для смысла важных дел.

На самом деле Пан — это всё. Напрямую. Ну, как Пушкин — наше всё. Словом, Пан — это Бог всех. В пояснениях к нумизматической коллекции его ещё Сатиром кличут. Клевещут, следы заметают. Раньше на монетах недостойным места не было. Да и в жизни не жаловали. Чтобы было понятно, вспомните «забугорное» значение слова «пан». Панамерика — это вся Америка. «Пантюркизм» — объединение всех тюрок. Надеюсь, понятно. Как и то, откуда это «латинское» или «древнегреческое» слово.

Кому все эти логические соответствия кажутся случайными, тех прошу учесть ещё одну «случайность». Она лежит на другом, противоположном Керчи, берегу, и ныне зовётся Таманью. А в описываемые времена звалась Фанагорией. Смысл названия слегка припудрили «древние греки». А называлось это место на другом берегу пролива Тана Гория. Почему Тана? Таной в те времена звали и Дон. Славянами не надо долго объяснять, почему низменные заливаемые места звали Тана. Но через это место проехал в «Египет» сам Гор, которого мы теперь знаем как Христос. Правда, все эти имена он получил потом за свои великие дела. А тогда пускал пузыри, вдыхал степной воздух и улыбался жизни и свободе, заставляя небо завидовать голубизне своих волшебных глаз.

Спасибо вам, Фиолент, Феодосия, Керчь, Тамань, Анапа за то, что вы приняли, передали и сохранили для человечества его душу в этом божественном ребёнке, положившем свою короткую яркую жизнь на попытку передать нам десять заповедей, которых должно бы хватить на всё время земной жизни тех, кто не может стать Богом!

Аминь.

О чём тут можно говорить? Казалось бы, всё давно известно. Это имя носят несколько рек. Одна из них — протекает в России, через Татарстан, Оренбургскую область и Башкортостан. Западный Буг — протекает по Украине, Белоруссии и Польше. Есть ещё Южный Буг — через Украину впадает в Бугский лиман Чёрного моря. Есть даже Новый Буг. Правда, это уже не река, а город в Николаевской области Украины.

Если начинать задумываться над значением слова «буг», то первым делом на ум приходит созвучие со словом «бог». На этом можно было бы и успокоиться, но кроме обоснованных сомнений, что первооткрыватели часто видели в реках бога, есть и другие похожие слова, в которых разгадка имени «буг» скрывалась до сего дня и была проще и естественней.

Для очистки совести пришлось просмотреть доступную информацию по вопросу происхождения слова «буг» в словарях, которые отражаются в поисковой строке компьютера. Поверьте, кроме позорных ссылок на немецкое и любое другое происхождение слова, ничего нового найти не удалось. Поищите, убедитесь сами. Как не удавалось со всеми обсуждаемыми словами до, и не удастся после, поскольку политика и идеология рулят историей и филологией. Хотя, для думающего человека будет вполне логично согласиться, что похожее слово «Буга» (верховное божество в тунгусо-маньчжурской мифологии) — как раз от славянского «бог».

Живу я от всех Бугов далековато. Происхождение слова меня, конечно, интересовало, но окончательно подвигла на расшифровку, как это часто бывает, лишь своя рубашка, которая, безусловно, к телу ближе. Дело в том, что мирная речушка, протекающая неподалёку, место моих золотых детских рыболовных радостей, известна как Анапка чуть более ста лет. А вот, скажем, Пётр Великий знавал её в своих плаваниях и картографических работах как реку Бугурь, по тем временам судоходную.

Тут уже мой интерес очевиден, ибо и речка звалась «Буг Ур», что значит «Быстрый Буг». Почему «ур» значит «быстрый», можно посмотреть в моём «Словаре дилетанта». И как немедленный бонус, можно понять, что «Урал» — значит «быстрая река». А так же становится понятным и слово «урок». Впрочем, как и «урка».

То, что одни реки называли «дон», а другие «буг», тоже легко объяснимо. Те, что текли по открытой степи, называли «дон». А те, что текли в основном через заросли, называли «буг». Заключение — чисто умозрительное, не надо на меня нападать с критикой наперевес: «Анапа (Бугурь) сейчас по открытой местности протекает. Да. Сейчас. А триста лет назад Кубань была вся покрыта дубравами. Хозяйственно-экономическая деятельность турок привела к появлению строки в песне: «Что такое Кубань? Это степи!»

Всё это хорошо, но без ещё одного хорошо знакомого слова для понимания названия «буг» нам не обойтись. Да, да! Это слово — «бухта». Теперь всё срослось. Бухта — это вдающийся в сушу залив, чаще всего с впадающей в него рекой («буг»), поросший лесом. Со временем буква «г» стала буквой «х» для простоты и удобства произношения.

Случайно ли, что Буг, Западный, Южный, а раньше и Быстрый, часто протекают среди зарослей красивых тенистых деревьев, имя которым — бук?

…, «на простор речной волны, выплывали расписные Стеньки Разина челны». Кто же не знает этой старинной русской песни? Знают все, что слова народные. Не все знают автора.

Автор, очень плодовитый «литератор», — Романовы. Да, цари. Самым незначительным преуменьшением являются челны — речные лодки. Хотя у «Разина» были струги. Древние проверенные мореходные суда, на которых наши предки ходили на Царь-Град «щита прибивать на ворота.» На них же возили через реку Стикс (в греческом изложении, а на деле было Сток или Стёк, по течению) — по Волге, Дону, Азовскому и Чёрному морям, черноморским проливам Босфор и Дарданеллы, Мраморному и Средиземному морям — на старое родовое кладбище в нынешнем Луксоре (Луке Царей) — поначалу олимпийских богов, потом, после Дмитрия Донского — Константина Великого, — просто царей. До сих пор в египетских музеях лежат эти струги с «древними» набалдашниками на штевнях (оконечностях). На них же ходили по всей Европе «викинги». «Степан Разин» на них же с «ворами» воевал, с Романовыми. Звали его, может, и Степан, но наверняка не Разин. Это Романовы-драматурги разящие и пугающие фамилии придумывали, заодно рожая пропаганду.

Дело было так. Как в договоре с дьяволом, Романовы в договоре с Европой пришли к обоюдному согласию:

• Империю закрываем. Россия вам более не метрополия, живите, как знаете.
• Денег мы вам подкинем сколько сможет народ вынести, пока подыхать не начнёт. Да и пёс с ним!
• Свою армию мы придержим, а вашу к нам пустим, пусть наши интересы взаимные блюдёт.
• Наш захват престола мы обоснуем как надо, а вы нам подпоёте.
• Историю, какую нам и вам надо, мы в содружестве напишем, и в головы всем всюду повбиваем.
• И запируем на просторе!

Хоть и маленькая получилась «империя лжи», Московия Романовская, до Нижнего Новгорода только, дальше настоящие хозяева не пустили, а подобно раковой опухоли начала остальной здоровый организм пожирать.

Война 1667-1671 годов была не крестьянской, а самой настоящей. Такой настоящей, что чуть каюк Романовым не пришёл. Однако, история, наверное, с кошками в родстве. Те тоже любят мышку придушить, и вроде как отпустить. Играет, пока не надоест. Однако, пора переходить к прениям. Чтобы решить задачку, надо для начала чётко уяснить, что дано. Что осталось со стороны Степана Разина, кроме песен? Правильно, ничего. Честный человек шума не боится. В честном споре никто фактов не скрывает, выкладывает всё, что есть, для пользы дела. А если есть, что скрывать, есть и почему. Любые свидетельства со стороны «восставших крестьян» самым дотошным образом разыскивались, но почему-то никак не представлены. Больше того, в единую цепочку сокрытия и вранья железно становятся сами за себя говорящие факты. Например, младший брат Разина, Фрол, на допросах обмолвился, что кувшин с документами зарыл «на острову реки Дону, на урочище, на Прорве, под вербою.» Перерыли весь остров, под всеми вербами, но не нашли ничего. Такую важность любые возможные документы имели, что носитель секрета продлил себе таким образом жизнь на несколько лет. Убили только когда всё стихло, и новые свидетельства всё не появлялись. По той же простой, но важной причине целый немалый город Романовы просто срыли. И не просто срыли, а и перенесли на 9 километров по реке Волге, на другой берег. Из-за чего сыр бор разгорелся? От того, что «простой казак» Степан Тимофеевич был царём Казанским и Астраханским, а воевал против изменников-бояр (Романовых в том числе) за царя всея Руси, что над ним стоял. Кто-то из князей Черкасских, базировавшихся в Астрахани, в то время был законным претендентом на престол, от имени которого и велась эта война. Имени его, мы, похоже, никогда не узнаем. Основы конспирации, заложенные Романовыми, сослужили неоценимую службу их потомкам и единоплеменникам Ульяновым и примкнувшим к ним, когда валили уже Империю Романовых. Так что древняя Астрахань похоронена Романовыми без почестей.

При наличии отсутствия доказательств одной стороны, доказательства другой автоматически становятся единственно верными. С тех пор и гуляет по страницам романовской истории сказочка, как дурные крестьяне хотели батюшку царя Романова защитить от «плохих бояр,» и в своём похвальном, но неграмотном усердии, чуть любимое государство не порушили.

Попытка построить алиби при несомненном наличии вины всегда оставляет, как минимум, неудобные вопросы. Навскидку несколько к стороне защиты единственно верной версии истории:

• Почему крестьянский смутьян Разин остался на страницах Ветхого Завета в виде разбойника Разона, да ещё и с романовскими формулировками в изложении?
• Почему романовские войска, разбившие Разина, состояли в основном из западноевропейских наёмников?
• Почему отечественные войска тысячами переходили на сторону «крестьян»?
• Почему после победы над «Разиным» Романовы уничтожили около 100 тысяч человек, «не считая казнённых по суду» , уже без войны, а затем ввели рабство (крепостное право)?
• Почему у большинства помещиков из мест геноцида русского народа (см. предыдущий вопрос) были польские или западноевропейские фамилии?
• Почему современники событий в Европе рассматривали происходящее как борьбу за престол, за власть?
• Почему князь Григорий Сунчалеевич Черкасский, бывший воеводой в Астрахани, был убит в 1672 году «в своей вотчине»?
• Почему, уже после пленения и казни Разина, симбирские воеводы посылали продолжателю его борьбы Шелудяку документы, составленные от царского имени, подтверждённые царской печатью, как равному?
• Почему так спешили с розыском и казнью Разина, а само место казни было окружено тройным кольцом солдат, а к месту допускались только иностранцы?

Почему вершителям судеб народных до сих пор не понятно, чем заканчивается попытка договориться с дьяволом? Что проку, даже если к лику святых причислят?

Основано на материалах Новой Хронологии.

Около двух тысяч лет назад основная масса белых людей покинула область Ха и ушла в Землю Обетованную строить новую жизнь. На землях нынешнего Каира, Александрии и Луксора оставались лишь немногие служители первобытных святилищ и немощные старики, которые в скором времени из смотрителей немногочисленных в те годы могил предков сами должны были переселиться  в мир иной и перейти под покровительство оставшихся в живых.

В настоящее время считается, что коренным населением нынешнего Египта являются копты. Сразу скажу, что для меня созвучие слов «копт» и «копать» не является случайным, но представляется вполне очевидным. Стало общим местом, что для коренных египтян основным видом деятельности были ритуальные услуги и уход за захоронениями. Однако, учитывая обстановку того времени, картина формирования коптского населения состояла из двух этапов. На первом, довольно безмятежном и относительно спокойном, копты обеспечивали уход за захоронениями и приём относительно немногочисленных новых клиентов с марша народа вдоль восточного побережья Средиземного моря к Придешскому царству. А вот с началом колонизации мира Рюриковичами один из секторов внимания и освоения наложился на Египет. По иронии судьбы название Египет получил от своего северного колонизатора.

Первоначальное, допасхальное имя его было Ха. А вот название Египет принесли с собой потомки первобытных коптов, вернувшихся в качестве колонизаторов. Им привычнее было называть свою землю двумя словами: Египет и Кемь или Ками (возможно Кама). Помните мой совет? Хотите понять смысл древнего слова — читайте, что написано, прямо по-русски.

Разберем слово «Египет». На первый взгляд, моя методика не работает. Однако, если понять, что это слово пришло в современный язык с Запада, несложно догадаться о следующем. По — английски это слово звучит как «Иджипт». То есть, если отбросить ужимки и прыжки, получается «Игипт». То есть «И-Гипт». Мы с вами уже знаем, что буква «и» перед словом собственного значения не имеет, а указывает на то, что слово за ней — это название или имя. Получается «Гипт». А это — хорошо знакомое нам название Руси — степного государства. Можно считать это слово географическим названием страны. Религиозным названием было Израиль — страна, узревшая Бога, и под его призором (присмотром) находившаяся. Район юго-западного Причерноморья назывался Иудеей, как центр мира, театр действий первичной европейской цивилизации и место жизни, смерти и воскресения Сына Божия , Исуса Христа. Иудея — место, находящееся у Дея, у Бога. Единственное место на Земле, где был и есть настоящий Иерусалим, Царь-Град, Константинополь, где до сих пор над северным выходом Босфора к Чёрному морю, на восточном берегу высится Голгофа, ныне гора Бейкос , а на соседней горе — заброшенный, но всё так же величественный Иерусалим, Йорос, Троя. Настоящие, а не слепленные из того, что было в угоду тогдашним и теперешним политическим интересам разнообразные диснейленды с набором аттракционов для простодушных, невзыскательных потребителей лапши (не обязательно «Доширак»).

Однако, вернемся к нашим коптам. Нашим, потому, что они были и есть христиане. Потому, что, в отличие от пришлых арабов, без труда говорили на языке колонизаторов (а чего утруждаться, когда это был один язык?) Они и назвали древний Ха новым именем Гипт. Как это часто бывает в жизни, есть имя, и есть прозвище. Официально и большая Русь (вся Русь, то есть, весь открытый мир) назывался Гипт, а для себя малую, как говорится, родину, копты называли Кемь или Ками, что значит «Чёрная земля». И вот тут опять интересно, почему? Я считаю, что загадки опять — таки нет. Люди дают названия по видимым признакам, по внешнему виду. «Чёрная земля» — название говорит за себя. Предвижу возражения. В Египте же песок, должна быть «желтая земля»? Как говорится, смотри пункт первый. Гипт — Россия, Волга, Дон, Черноземье. Как сказал Горбачёв: «Вот, где собака порыта». Между прочим, чёрный цвет почвы в других местах практически не встречается. Очень много красной земли из-за окислов железа. А чтобы жирный чернозём, да напоказ, да насколько хватает глаз — только у нас. Вот они себя и назвали жителями чёрной земли. Было это в то время, когда Бог выполнил обещание, размножил народ свой как песок морской, и отдал людям всю землю, в 14-м веке по современной хронологии.

Основано на материалах Новой Хронологии.

Формально христианство возникло со смертью и воскресением Христа. Однако, если вы помните предыдущие записи, всё было совсем не просто. Прежде всего, как и всё в этом мире, оно возникло не на пустом месте, а на базе древних верований и постулатов, сформировавшихся ещё во время пребывания белых людей на территории современной Африки в земле Ха. Эти верования составляли основу религии и были до того живучи, что ещё в 17-м веке церкви приходилось законодательно запрещать населению поминать Осириса и Изиду.

К концу 14-го века сложилась уникальная ситуация. Верховным правителем был Михаил Тверской. Он сначала хотел помазать на царство Саула по Библии, а фактически главнокомандующего армией того времени тысяцкого Ивана Вельяминова. Вельяминов был сторонником царского христианства, объявленного позже в официальной истории язычеством. Вскоре Михаил Тверской (Святой) увидел, что Саул (Иван Вельяминов) уклоняется с путей Господа, и помазал на царство Давида (Дмитрия Донского). Дмитрий Донской был сторонником апостольского христианства. То есть, как это часто бывает в жизни, официальный повод и личный интерес переплелись столь мощно, что противоречия стали неразрешимыми. Возникло двоевластие и двоемыслие.

За Иваном Вельяминовым стояла царская знать и войско. За молодым претендентом на престол Дмитрием — апостольские христиане (простой народ) и ополчение. То есть обстановка была нестабильной — смута. На деле вопрос решался в широко известном кровопролитном событии — Куликовской битве, позже представленной Романовыми как битва русских войск с иноземными захватчиками «татаро-монголами». Русское прозвище Ивана Вельяминова Мамай было объявлено монгольским именем. Позже нарождающаяся Европа описала Куликовскую битву как битву Константина Великого и Максенция в Италии. Заодно подкрутили спидометр аж до 312 года, для солидности, мол, глядите, какие мы древние! Бог с ними, пусть тешатся.

Как и многое в нашей истории, с Куликовской битвой ещё не все сюрпризы перечислены. Один из них — место битвы. Дмитрия Донским и назвали потому, что происходила она на Дону, правда к современному Дону она никакого отношения не имеет. Дело в том, что в то время Доном называли любую реку. То есть, битва происходила у реки. «Задонщина» описывает события, происходившие за рекой. Великое множество доказательств приводится в книгах по Новой Хронологии. Настоящее место действия — московские Кулишки. Место было тогда, и есть сейчас, окружённое десятками названий, связанных с обстоятельствами битвы, и дюжиной церквей, построенных в память этих событий, и множеством захоронений тех времён. А Москвы тогда ещё не было. Её построили в эпоху Ивана Грозного, как опричную столицу, в пику земскому Великому Новгороду (ныне Ярославлю).

Но и это — ещё не всё! Главное: в Библии Давид победил Голиафа, в Европе Константин Великий победил Максенция, а на самом деле Дмитрий Донской победил Ивана Вельяминова с Божьей помощью во всех вариантах, а на деле — с помощью церкви. Что далеко не одно и то же. Возможно, все, кому положено, лицезрели явление святого креста, кто во сне, кто наяву, чему и приписывается победа мастеровых ополчения над профессионалами Мамая, однако не это стало причиной исхода битвы. И даже не конная засада Владимира в садах. Исход битвы решил молодой, только что возникший вид оружия — артиллерия. Сергий Радонежский (известный в Европе как монах Бертольд Шварц) не только благословил Дмитрия перед боем, но и передал ему некое «знамение креста на схимах», «оружие нетленное» — батарею новеньких, деревянных ещё, пушек. Их изображение на старой иконе о Мамаевом побоище сохранилось. А в придачу — двух иноков, только что окончивших школу юных пушкарей — Ослябю и Пересвета, чтобы было кому грамотно использовать секретное оружие в бою. Иноки с честью выполнили возложенную на них задачу, обеспечили метким огнём уничтожение и деморализацию боевой силы противника, и погибли геройской смертью. Красивое ажурное чугунное надгробие им уничтожено в Москве во время субботника по благоустройству в 60-х годах прошлого века свято чтущими память предков комсомольцами.

Маленькое уточнение. Вполне может быть, что в реальности битва произошла в 1370 году, а не в 1380-м. На старых иконах на нимбе Христа везде 1370-й написан. Конечно, по эре от сотворения мира и церковно-славянскими буквами. Но теперь, конечно, за такую разницу никто кровь проливать не будет.

Долго хоронили жертв этой битвы с обеих сторон. С почестями хоронили, поминая, что «пали сильные», свои, русские люди. А уж история расстаралась, раскидала события по странам, городам и весям, именам и эпохам, племенам и народам так, чтоб одной фантазии было недостаточно, чтоб восстановить истину было невозможно. Они ж не могли знать, что за дело возьмутся потомки тех, кто страну создавал- современные учёные-математики, привыкшие гармонию алгеброй поверять. Я — так им очень благодарен за это волшебное чувство лёгкости, когда вся официальная лапша с ушей отпала. Ну, почти вся.

Только прошу, «не поймите меня правильно». Я не предлагаю дисквалифицировать «древних греков» за их литературные шедевры. Просто пора вырасти и перестать трястись от ужаса при упоминании Медузы-Горгоны, или Пана, или ящика Пандоры. Пламенный революционер Прометей стырил древний взрывпакет, а не огонь для людей, чтобы на переменке с пацанами прометнуть его, попугать девок. Надо отдать должное фантазии талантливых интерпретаторов, тем более что работали они по информации сарафанного радио: что не дочуем, то сбрешем; не обманешь — не продашь. И хватит шарить в глубине веков — всё под носом, свежее ещё, пахнет русским духом.

Ну, а великий наш преобразователь Дмитрий свет Донской после такой всемирной важности победы, крестил Русь по апостольскому обычаю. Однако замашек царских не оставил и вернулся к реорганизации мира (Рима, кому больше нравится старыми). Не мешкая отправился на юга новую столицу ставить, Рим Новый на Босфоре. Новая метла по-новому метёт. Кучу мусора, предками взамен Трои/Царь-Града/Иерусалима оставленную, разгребать не стал. Сделал всё по-своему, как водится, с точностью до наоборот. С северного конца Босфора на южный перебрался, и с азиатского берега — на европейский. Новым Римом называть не стал, назвал скромно и со вкусом — своим именем. По европейскому паспорту вышло — Константинополь. На Руси до сих пор Царь-Градом звали: привычка — вторая натура.

Основано на материалах Новой Хронологии.

Природа человека не меняется. Как Вы думаете, почему наши предки выделили для поселения Ивану-Энею-Рюрику будущий Ярославль? Абсолютно верно. Просто более южные земли уже были заняты. Молодого — на верхнюю койку, даром что призвали ими княжить. Не учли, что ему сам Бог ворожит.

Поставил на урочном месте Рюрик Новый Город Славенск и княжить начал. Земли собирать. Как царём быть — его учить не надо было — в самом Иерусалиме — Царь-Граде — Трое практику и ординатуру проходил. Может быть и пожалели уже челобитчики, что призвали его — больно круто взнуздал он «вольных пахарей» — да только поздно стало кулаками махать, царь оказался настоящий. Отец, когда борозду ведёшь в указанном направлении, а чуть в сторону вильнул — лютый тать -, прощай, буйная головушка, вернёшься, когда мозги отрастут!

Долго ли, коротко ли, а в намеченные сроки «камень, который отвергли строители, сделался главою угла». Прибрал Рюрик к рукам всё Северное Причерноморье и Поволжье со всем, что было волею и неволею. И потомкам своим завещал крепить долгорукость эту. Потомки под стать ему были, и вскоре в его честь Всемирную Империю организовали, как завещал великий Рюрик, как учила кафолическая партия, пардон, церковь, про песок морской и всю землю им. Так немного погодя и сделали.
А надо понимать, что сделали не потому, что захотели — мало ли кто что хочет, видали таких! — а потому, что не пустые слова про дом Богородицы да Божий заступ. Свет клином сошёлся на России! Вот, к примеру — места. Отличные, как сказал поэт, воздушные. И отличные, и много. А главное — безопасные! На севере и востоке — никого. На западе — леса, способные и сейчас удручить любого потенциального агрессора. На юге — море, затем по рекам, и опять же лесам! Наступать — только против течения. Моторов не было. Ветер когда помогает, а когда и мешает. И всё равно — против течения! Не позавидуешь. А наоборот — с дорогой душой. Неурожай там, или какая ещё надобность — мало ли! — в струги попрыгали и двинули вдоль дружественной среднерусской природы с гуслями, дудками да сопелками душеньки молодецкие тешить. А и грести не надо: Волга-матушка сама довезёт до Дона-батюшки, а он — до Моря Русского, а там и рукой до Царь-Града подать (плавали, знаем!) — пожалуйте на ворота щита прибивать, а мы молоток с гвоздями подержим.

Да Бог с ним, с Царь-Градом-то! Земля настолько обильна оказалась, а народ-то до того шустрый, да до труда охочий, что Библия исписАлась вся, как этот «древний Египет» для тощей Европы при её неуродах да голодных годах житницей служил — всем хватало, и ещё оставалось. И здесь вышнее заступничество неоскудевающей рукой орало с хлебопашцами вкупе. Не надо было на этой земле воду на заморенных ишаках из мутных арыков за семь вёрст возить — Господь дождь посылает в изобилии, чтоб народ его труждался не очень. Так это ещё не всё! Надоумил Всевышний леса выжигать, а на выжженном месте хлеб сеять. Больше двухсот лет жгли, русское поле формировали, чтоб про колосок петь, для души. Заодно. Но — хлеб — всему голова — для него, конечно, в основном. На этом выжигании целое новое сословие образовалось — огнищане. Уважаемые люди были, важное дело делали. И вот, смотрите, как звёзды сошлись. Просторы великие, богатства неисчислимые. Урожай — что там ещё неразвитая Европа — несметные табуны коней, едва не дохнущие от обжорства на заливных чернозёмных луговых травах между Волгой и Доном, укрывающих верхового, — а им еще и зерно предлагают в неподъёмных количествах. Изобилие! И родилось от этого изобилия (кроме хлеба всего остального по ноздри было и в полях , и в лесах) великое множество людей. А ведь и ремесленники времени даром не теряли. То, что утвари всякой понаделали, инструмента — не про то разговор. Оружия понаковали невпроворот. Леса жгли — помните? А леса красивые, часто берёзовые, шляйся хоть босиком, хоть в лаптях! А берёзовый уголь — первое дело для хорошей углеродистой стали. Лучше тогда не было. Вскорости появилось, но опять же, нам в руки упало, слава тебе, Господи!

Смотрите, что получается. Всё, как обещали. Всего полно: людей, коней, еды, корма, транспорта, инструмента, словом, всего, что только душеньке угодно. Долго ли такая сильная квашня в кадке усидит? Вот она и попёрла по всему свету по закону сообщающихся сосудов. А потомки тех, кто выжил на наших хлебах, сочинили нам «современную историю», что были мы никто, звали нас никак, возникли по недоразумению, и отстали от прогресса навсегда. Невдомёк им, что русский мужик велик стал по своей и Божьей воле, и в современность влип по ней же. Надоест Ваньку валять, поднимется, не сомневайтесь, милые.

Основано на материалах Новой Хронологии.

Личность Христа, его деяния настолько выдающиеся, что в народе его недолгие три года царствования до сих пор называют Золотым веком.

Начало этим событиям положил торжественный вход Христа в Иерусалим. В Библии это описано как шествие на осляти. В библейском изложении на входе в Иерусалим Христос приказал ученикам найти неподалёку ослицу и «сына подъяремной». На них он и въехал в Иерусалим. С тех пор по страницам будущих скандинавских мифов понёсся Один на восьминогом сказочном коне Слейпнере. А по страницам «древнегреческих» мифов понеслись кентавры и Двуликий Янус.

На самом деле в Царь-Град вошёл под всеобщее ликование народа будущий царь Андроник Комнин. Было это в 1182 году по современному летоисчислению. Откуда взялись кентавры — вы понимаете. Дружинники у царя-батюшки были не заморыши. Да и кони, на полях настоящего Междуречья (да, да, между Волгой (Тигр) и Доном (Евфрат), заливных да плодородных, — тоже были добрячие, не каждому мифическому кентаврику впору. Что же до Двуликого Януса, доспехи в то время уже были, и довольно искусные. Лицо закрывали забралом, часто выполненном в виде лица же. Логично. Но в небоевом положении забрало крепилось на шлеме сзади. И «Двуликий Янус» щерился беззубой чёрной улыбкой на зевак сзади, а спереди воин улыбался нормальной гражданам столицы, приветствующей входящих в город дружинников.

Чтоб два раза не ходить, расскажу про странное слово «рыцарь». Что за напасть? Да, всё, оказывается, просто. Ещё недавно казаки и шляхтичи в шутку называли себя «лыцарями». Правильно! Чередование «р» и «л». А сначала было не очень ладное «лицарь», то есть тот, у кого лицо забралом закрыто.

С открытым забралом входили под всеобщее ликование недаром. Молодой царь наворотил дел, дюжине других непосильных. Здесь же и корень проблем. В памяти народной он остался царём-пахарем, отцом родным и Спасителем. Обуздал налоги и мздоимство, справедливый суд и следствие поставил, облегчил труд и возвеличил его. Приказал на главной площади поставить свой большой портрет в одежде крестьянина с большой косой. Ремёсла расцвели. Ввёл твёрдое и чёткое законодательство, бюрократию упростил и стреножил. Наукам и искусствам покровительствовал, и сам их чужд не был. Даже, напротив, вошёл в историю как Сократ, Евклид и целый сонм прочих, составляющих гордость человечества. Написал Псалтырь. Да, вот так! Кстати, «псалтырь» значит «гусли». Кто гусляр — можно законно гордиться. За подробностями — к НХ — лет через десять вопросов не будет.

Древнюю мудрость «не делай добра — не будет зла» и закон сохранения энергии помните? Вот то-то и оно. Насколько сильно любили его в народе, настолько же ненавидели при дворе. Внешние претензии были, как водится «патриотические» : подружился с варварами, припёр их сюда, ходит в бесовской одёже (он научил «древних греков» штаны носить). Усвоил их привычки, по охотам пропадает. Популизмом занимается, уважаемых людей тиранит. (Проворовавшихся не щадил, включая родственников). Словом: фарисеи и саддукеи начали искать выход. Они не были оригинальны. Если на пути к личному обогащению стоит общественное благо, пусть и законное, препятствие должно быть устранено, вплоть до устранения причины физически. Внутри двора созрел заговор. Судьба Царя Иудейского была предрешена. Заговорщики стали готовиться и поджидать удобного момента. Он настал, как водится, на праздник. Весь народ приготовился отмечать Пасху.https://truefairytail.com/2020/03/13/%d0%bf%d0%b0%d1%81%d1%85%d0%b0-%d1%87%d1%82%d0%be-%d0%be%d1%82%d0%bc%d0%b5%d1%87%d0%b0%d1%82%d1%8c-%d0%b1%d1%83%d0%b4%d0%b5%d0%bc/