Лучше гор может быть только Гор

Сколько поколений людей воспевали красоту гор! Разделяю восторг и любовь к горам. Вот только «во всём мне хочется дойти до самой сути» покоя не даёт и не позволяет безмятежно наслаждаться этой красотой. Почему-то это чувство не получается полным без понимания значения слова «горы». Нет, я, как и все, знаю, что горы — это величественные каменные громады, разбросанные по лику Земли, подобно сооружениям всемогущих богов для осознания нами собственного ничтожества на фоне их величия. А ещё для воспевания торжества жизни, когда из-за них встаёт утреннее солнце. И ощущения грусти утраты и расставания, и мимолётности бытия, когда оно скрывается за ними, оставляя нас один на один с бесконечностью.

Горы Кавказа на западе начинаются с горы Лысая в Су-Псехе, Анапа. Взято из интернета

Интересно устроен человек. Он для всего требует объяснения. Но, при этом, вполне успокаивается, получив в ответ любое слово, отличное от требуемого. На худой конец годится даже само слово, сказанное уверенно. Закон суров, но это — закон. Всё, вопросов нет! Хотя слово повторённое себя объяснить не в силах. Старшее поколение помнит: «учение Маркса всесильно, потому, что оно верно». В мультфильме «Следствие ведут колобки» по этому поводу прекрасно было перефразировано: «или что-то случилось, или одно из двух»! Это — одесское «две большие разницы».

Между тем, за объяснением далеко ходить не надо. В русском языке полно однокоренных слов, абсолютно однозначно обозначающих смысл слова «горы». Возьмём хотя бы наше слово «пригоршня» или просто»горсть». От гор они отличаются только количественно, размером. А качественно — это те же горы. Смысл процесса вполне однозначно передаёт и родственное украинское слово «сгорнуть», то есть, сгрести, соединить в одну пригоршню, в одну кучу. Или кучку, не важно. То есть, гора — это просто земля, собранная в одну кучу. Не правда ли, проще не бывает?

Статуя бога Гора в Луксоре, Египет. Взято из интернета

Но эта — то простота — не та, что «хуже воровства», а та, что лучше и не надо. Ведь понимание значения этого слова немедленно проливает свет и на другие однокоренные слова, смысл которых мы и без того понимали, но позволяет лучше осознать и значение, и взаимосвязь. Например, становится ясно, что современное имя Бога Вседержитель выросло из древнего, дохристианского, имени Гор. Значение имени Гор было понятно предкам без перевода, а оно же для современников яснее передаёт смысл — Тот, кто всё держит, объединяет, сгортает воедино. Точнее высвечивается значение слова «гордость». Оказывается, это не то, что распирает, а то, что объединяет. В одной горсти хватает места и для гор, и для гордости. Судите сами, нужно ли нам понимание смысла слов?

Бог Гор побеждает бога Сета. Египетский вариант Георгия Победоносца. Горгий, Георгий — значит держащий, объединяющий. Взято из интернета

Становится лучше понятен смысл слова «русские». Раньше оно значило «горцы», видимо, не столько в значении «живущие в горах», сколько в значении «единые», «сгорнутые до кучи». https://truefairytail.com/2021/05/16/буян-наш-киев-прости-прощай-снова-отк/ Официальная пропаганда и национализм сильно сузили значение слова. А ведь раньше русы были в первую голову росами (белыми, вышедшими из чёрной Африки, откуда и праздник Па-с-Ха) и горцами, в смысле — едиными. Становится понятным, почему немцы и другие «европейцы», служа в России, перед смертью наказывали высекать на своём надгробье, что они русские. Ещё недавно люди понимали свою общность, на нации не делились. Космополитизм — кривое отражение общности, единства, братства. Даже подложный царь «Пётр I» это понимал: «Бог создал только Россию!» Недаром Европа — это сокращение выражения «все дороги ведут в Ро».

Запорожские казаки, черкасы, от которых потом повелись турки и черкесы. Взято из интернета

Древний первоязык естественным образом тяготел к краткости. Оттого и нынешняя любовь к сокращениям. Во многих новых языках краткие общие слова прижились. У нас уже никто не говорит «орать», говорят пахать. А крымский Перекоп на старых турецких картах так и остался Ор. Недавно пришло на ум, что значение слова «казак» может быть выведено из «кас-ак» как «белый человек из обжитых земель». Попробуйте поговорить со словами. Они и вам откроют своё истинное, природное значение. Впереди ещё много открытий. Удачи неравнодушным.

Буян — наш. Киев: прости, прощай. Снова открытие

«Гладко было на бумаге, да забыли про овраги» — одна из наших скреп, которыми трудно гордиться. К чёрту амбиции, «сочтёмся славою, ведь мы — свои же люди! Пускай нам общим памятником будет построенный в боях…» объективизм!

Днепровские пороги до ДнепроГЭСа. Взято из интернета

Честно сказать, с большим удовольствием наблюдаю, как авторы Новой Хронологии с помощью объективных данных последовательно разрушают ложь романовских «историков», даже если такие разоблачения довольно больно бьют по ностальгическим штампам непредсказуемого прошлого и личному опыту несущейся к светлому будущему собственной жизни.

Днепровские пороги. Старое фото. Взято из интернета

Начать следует от «печки», с Киева. И закончить на этом тему Киевской Руси, как ни горько сознавать, что и эта часть нашей великой истории оказалась изрядно потраченной немецкой молью. Да, к сожалению, прекрасный город на Днепре романовские «реформаторы» во многом описали теми же чернилами, что и «Великий Новгород», недавний честный и непричастный, и невиновный Околоток. Не буду пересказывать все аргументы. Кто хочет — сам найдёт. Кто не хочет — чихать хотел на любые аргументы. И это — правильно. Жизнь у человека — одна, прожить её надо как считаешь правильным. Ведь по большому счёту человеку от жизни нужно только счастье.

Редкая птица долетит до середины пути до порогов Днепра, но не было капитана, доводившего морские суда до столицы. Взято из интернета

Короче, дочитал книгу Г.В. Носовского «Соловей Разбойник, остров Буян и Крым». Вся наша жизнь — логические цепочки. Это и хорошо, и плохо. Зависит от того, к чему вы стремитесь. Если Вы хотите что-то соврать — это плохо, потому что, если за эту цепочку потянуть, все враки повиснут на ней, пристёгнутые, во всей своей неприкрытой неприглядности. Это хорошо, если Вы стремитесь найти истину. Потому, что картина получается в обоих случаях одинаковая, а выводы — разные.

Днепровские пороги в наши дни, когда плотина подняла уровень воды. Взято из интернета

На наше счастье, несмотря на все усилия романовского и последующих «министерств правды», сохранилось достаточно источников, рассказывающих, как было на самом деле. В частности, былины рассказывают, что морские корабли прибывали по Чёрному морю в большом количестве, иногда под сотню, и вскоре бросали якорь у высокого Киевского бережка. Казалось бы, картина благостная, зацепиться не за что. Просто «из варяг в греки» и обратно. Вот именно так и казалось «творцам истории». Но зацепиться, хочешь — не хочешь, приходится за «овраги», то есть за пороги. Знаменитые днепровские пороги 75 километров длиной. Их, конечно, из окон кабинетов «правдивых историков» не видно. Да и по весне, по высокой воде, да по течению, по ним кой — какие товары возили. На лодках. Ими в расчёт не было принято, что через пороги вверх по течению не только морские корабли, но и те же лодки не ходили никогда. Больно крут норов у Днепра-батюшки на порогах, и очень мелок он там, метров до двух, на романовские сказки ему плевать, а бороться с ним в этих условиях — дурных нема, и не було николы. Это, конечно, не единственная причина, по которой не был нынешний Киев центром Киевской Руси, но и не малая. Политэкономию даже научный коммунизм не пересилил, ибо бытие — первично, а сознание — не только вторично, но и ущербно, больно внушаемо оно оказалось.

Руины Турецкого вала на Перекопе. Взято из интернета

Оказалось, что и имя «Киев» вослед за «Иерусалимом» в бега подалось по лику земли, и в нескольких местах осело, покуда современная картография и GPS-навигация не закрепили на тех местах, куда ныне добрели. Писали уже люди знающие, и мне приходилось, что сначала Киевом как раз Иерусалим же и звали. Тот, что теперь известен как Троя, Царь-Град, и т.д. А упомянутая книга (и не только она) дополняет, что так звали Малый Стамбул, Кафу (Кефе), нынешнюю Феодосию, и даже Москву, когда она ещё ни столицей, ни городом не была. Словом, материал для самостоятельного изучения такой, что скучно не будет, а времени не хватит.

План турецкой крепости на Перекопе. На самом переднем плане, под стеной — канал длиной 8 км от Чёрного до Азовского моря. Его до сих пор видно из космоса. Взято из интернета

До чего же полезно получать новые знания! Серьёзно. Если изучаете честный материал, открытия (без преувеличения!) — просто гарантированы. Нужно только время и внимание. Например: https://truefairytail.com/2021/03/12/правда-о-пасхе-крах-мировой-истории/ Или что вы скажете, если открытия пошли косяком, и я разгадал, ни много — ни мало, значение слова «русский»? Ну, во-первых, спасибо Новой Хронологии, последней прочитанной книге. Во-вторых, знаю, что не скромно, но тут уж ничего не поделаешь, я почти не виноват, само в глаза бросилось и в разум пришло. Всем этим филологам и историкам не в окаменевшем «древнегреческом» наследии колупаться надо было, а больше доверять живому и живоначальному великому и могучем русскому языку. Он нам ещё много открытий чудных готовит, лишь бы доброхоты народные просвещения дух не удушили.

Турецкий вал на Перекопе. Старинная гравюра. На переднем плане по центру — шлюз, регулирующий уровень воды в канале. Взято из интернета

Итак, сейчас прямо на ваших глазах куча сломанных копий по поводу происхождения слова «русский» отправится в утиль, завёрнутая в обрывки миллионов кандидатских и докторских диссертаций различных филологов и прочих языковедов. Поможет нам в этом Крым, он же остров Буян. Никакого противоречия нет. Хотя вы будете смеяться и обвинять меня в зацикленности на Романовых. «Ну да, я проникся!» И вам всем советую. Давайте проделаем это вместе. Дело в том, что Крым до Романовых был отделён от материка широким рвом, достаточным для прохода по нему морских судов из Чёрного моря в Азовское и обратно. Романовы же сделали из него обратно полуостров, засыпав канал.

А вот Коринфский в Греции — жив, и до сих пор работает. Взято из интернета

Вот как раз в то время, когда полуостров Крым был островом Буяном посредством канала, примерно современником Коринфского, он ещё назывался островом Руйным. Теперь догадались? Для тех, кто пока нет, даю подсказку: русский, Руйный, ружьё, руины. То есть: Руйный — это руинный. Ружьё — приспособление, превращающее цель в руины. Руины — это нагромождения, развалины. Нагромождения — это горы. Русские — живущие среди руин, среди гор, горцы, highlanderы, если хотите. Хотя, конечно, не очень-то и хай, так, холмы, не Эверест. Ничего не напоминает? Верно, шотландцы нисколько не врали, называя себя русскими. Врали переводчики. Они же называли и называют их скотами. Не надо играть с ударениями! Их подложный Пётр приезжал к нам делать из скотов людей. Пытаются до сих пор. https://truefairytail.com/2020/07/12/петр-первый-и-великий/

В Шотландии русские — горцы хоть и остались в медвежьих шапках, но от соседства с англичанами потеряли штаны. Взято из интернета

Смотрите, предки жили в равнинной области африканских озёр Вана. Звали себя Вана. Ушли на север, стали сл-Вана, славянами. Пришли в нынешнюю Грецию — Горецию (не потому, что горы, а потому, что Гор). Что Греция, что Кавказ, что Турция, что остров Руйный (Крым) — места гористые. Прежде, чем до лесов средней полосы добраться, а потом их в степи раздольные превратить, стали славяне древними греками, горцами по прописке, людьми, живущими на руинах-горах, русскими. Всё. Спасибо. Не стоит благодарности. Однако, пожалуйста!

Последние шесть, но не единственные

Да, всемирно известные двенадцать подвигов Геракла, не единственные, просто «основные». Те, которые «привязаны» к созвездиям. Были и другие. Но сейчас о последних шести из звёздного гороскопа.

Критский бык. Изображение на вазе. Взято из интернета

Седьмой подвиг — поимка Критского быка. На звездном небе он соответствует созвездию Тельца. Очередным заданием Эврисфея было поймать Критского быка, опустошающего Крит в то время. Бык был не в себе, с корнем вырвал посевы, разрушал садовые ограждения, изрыгал испепеляющее пламя, словом, хулиганил и мешал «древним грекам» жить и трудиться. Геракл, как прототип современных героев кинематографа, заявил, что «работает в одиночку» и предпочёл поймать быка сам, без ансамбля, один… Было ему нелегко, но в результате длительного поединка бык был побеждён и морем доставлен на базу, в Микены.

Кобылицы Диомеда. Взято из интернета

Восьмой подвиг стоит особняком от других из обоймы двенадцати. Он соответствует не зодиакальным совездиям, как другие, а полярным — Большой и Малой Медведицам. На этот раз Эврисфею понадобились все четыре диких кобылицы фракийского царя Диомеда. Всё бы ничего, но эти дикие твари держали в ужасе всю Фракию, хоть и содержались прикованными железными цепями к медным стойлам. Опуская морды в ясли, они похрустывали не овсом, как все нормальные копытные, а мясом чужеземцев! Дальше всё просто. Геракл приплыл во Фракию, «одолел конюхов Диомеда, отвел кобылиц на корабль, привязал их и оставил на попечение своего любимца Абдера, а затем вернулся на берег и приготовился отразить нападение бросившихся за ним в погоню бистонов …» ( Г.В. Носовский, А.Т Фоменко. Геракл. Стр. 100 ) Атакующих герой вразумил ударами дубины, включая самого Диомеда, которого и скормил собственным отродьям. Твари незадолго до этого схарчили неосторожно приблизившегося Абдера, так что Диомедом насытились окончательно, и успокоились. Геракл похоронил останки любимца, основал город Абдер у его могилы, взял колесницу Диомеда, запряг в неё не знавших дотоле вожжей чудовищ, и отправился в Микены. А при чём тут Медведицы? Авторы Новой Хронологии разыскали старые карты звёздного неба, на которых Малая Медведица изображена как медведь, а Большая — в виде колесницы, заряженной тройкой лошадей. Фантазией «древних греков» все четыре животных стали «кобылицами Диомеда». Уже зная способ образования древних слов, легко вычислить и имя царя Дио-мед. Два медведя. Большая и Малая Медведицы. Звёздные-то людей не едят, а настоящие могут и не удержаться. Сюжет для «ты — не ты, когда голоден». На хвосте Малой Медведицы находится самая важная звезда в истории человечества — Путеводная, Полярная. Во времена создания мифа она находилась менее четырёх градусов от Северного полюса, то есть, верно указывала направление на север. Полярная звезда постоянно приближается к истинному полюсу, в 2100-м году угловое расстояние станет минимальным — 28 минут — а затем снова начнёт увеличиваться.

Пояс Ипполиты. Взято из интернета

Девятый подвиг — пояс Ипполиты — соответствует созвездию Девы. Главным персонажем здесь выступает царица амазонок. На этот раз Эврисфей заказал Гераклу добыть для его дочери Адметы золотой пояс бога войны Ареса, который носила царица амазонок Ипполита. Тут уже герой решил благоразумно собрать команду, и отплыл по реке Фермодонт не один. В устье реки, в бухте Фемискиры, стали на якорь. Во время своего визита на борт Ипполита влюбилась в Геракла, пленённая его мужественной красотой. И сама предложила ему пояс Ареса, как дар любви! Однако, древние боги любое благолепное событие предпочитали превратить в кровавое побоище. Интриганка Гера, нарядившись амазонкой, стала распространять среди воительниц слухи, что чужеземцы хотят похитить Ипполиту. Обманутый Геракл, видя корабль, окруженный враждебно настроенными амазонками, начал битву. Первой пала от руки возлюбленного ни в чём не повинная Ипполита. Дальше подошла очередь предводительниц, а затем и всё войско было обращено в бегство после тяжёлой битвы. Этот миф, конечно, об амазонках. Среди мифов о них есть о царице Мирине. Она воевала с атлантами, помогала царю Гору, сыну Исиды, участвовала в завоевании Аравии, ей покровительствовала Мать богов. Считается, что Адмета, которой был вручён пояс Ипполиты — одно из имён Афины, которой в Малой Азии соответствовал великая луна — богиня Марина, Мирина, Ай-Мари, Мариамна. Другими словами, речь идёт об отражении Девы Марии, Богоматери. А в амазонок фантазия «древних греков» превратила жительниц Танаиса, Таны (Дона) — воительниц — казачек.

Коровы Гериона. Взято из интернета

Десятый подвиг — похищение коров Гериона. Он соответствует созвездию Близнецов, и стоит за ним гораздо больше смысла, чем в прямолинейном восприятии не очень затейливого сюжета. Чтобы добыть этих коров, герой отправился за океан, перебив по пути через Европу много диких зверей, не интересуясь, есть ли они в Красной книге. Сам Герион был под стать остальным персонажам мифов: с тремя телами, сросшимися в пояснице, с тремя головами и шестью руками. По пути на запад Геракл раздвинул скалы, прорубил современный Гибралтарский пролив и установил нам на память Геракловы столпы по краям. В качестве транспортного средства для плавания через океан он использовал бронзовый погребальный сосуд, а в качестве паруса — чудесную шкуру льва, пользуясь случаем позагорать под солнышком, пополнить организм витамином D, и не знать совсем ничего о COVIDе. Прибыл на остров, поднялся на гору Абант, приголубил дубиной пса Орфра, забрал коров и двинулся на побережье. Возмущенный Герион, на свою беду, от таких убытков, вызвал Геракла на поединок. Тот, не долго думая, пробил все три туловища Гериона одной стрелой. Из крови Гериона потом на этом месте выросло дерево. Не думаю, что это обстоятельство могло бы послужить необычному фермеру достойным утешением. Как удалось обойти закон Архимеда и вернуться на том же судне с новым грузом — не знаю. Видимо, нам нет преград ни в море, ни на суше. По всей видимости, три туловища Гериона и пару Геракловых столпов авторы мифа связали с парой Близнецов. Причём, по некоторым сведениям, и Столпов было может три, а может, и четыре. Словом, «древние греки», видать, стимулировали воображение с помощью распространённых средств, вызывающих при усердном применении, раздвоение изображений. Но предела фантазии нет, а по сему, в мифах замечено ещё одно сросшееся существо с двумя телами: женским и змеиным. Здесь нет намёка на любимый в народе сюжет про тёщу. Но есть намёк на наше происхождение. Судите сами. «Однажды, погоняя стадо коров Гериона, Геракл обнаружил, что пропали кобылицы из его колесницы. » Он обыскал всю округу и наконец пришёл в лесистую местность под названием Гилея, где странное существо полудева-полузмея прокричала ему из пещеры, что его кобылы у неё и что она готова их отдать, если Геракл согласится стать её супругом. Геракл с неохотой согласился… Когда он вновь стал свободен от её объятий, [она] спросила: «Что мне делать с тремя сыновьями, которых я уже несу в своём чреве»… (Г.В. Носовский, А.Т. Фоменко. Геракл. Стр. 110.) Герой оставил чёткие инструкции. Дал ей свой лук и пояс, на пряжке которого была золотая чаша, а сам удалился навсегда. Так что алиментщики — тоже потомки Геракла. Родившуюся тройню чудо-дева, ставшая чудо-матерью, нарекла Агафирсом, Гелоном и Скифом. Двое старших не смогли выполнить инструкции Геракла — согнуть лук подобно отцу и подпоясаться его поясом. Их, верная памяти жена, прогнала. А Скиф справился и стал предком всех царей, правивший скифами, которые до сих пор носят на поясах золотые чаши. Как вариант, есть миф, что сам Зевс стал отцом потомства необычной Девы. Тогда с неба на Землю упали четыре золотых предмета: плуг, ярмо, секира и чаша. Старшим золото обжигало руки, а когда приблизился младший, пламя погасло. Скиф принёс домой все четыре артефакта, и старшие братья уступили ему царство. Как видите, Скиф стал прообразом и для Иванушки-дурачка. Посмотрите, древние авторы прямо называют царей Скифии потомками Геракла. Скифия — Русь, а Геракл -(Зевс) — Андроник — Христос. Откуда взялась полу-змея? Понять легко. Путешественники привезли рассказы, а может и вещественные свидетельства, что на Руси были распространены «змеевики» — медальоны, на одной стороне которых были лики святых, а на другой — гнезда змей. Не поймите меня правильно.

Яблоки Гесперид. Взято из интернета

Одиннадцатый подвиг — яблоки или овцы Гесперид. Это сразу два соседних созвездия — Овна и Рыб. Сразу вопрос: почему два? Восьмой подвиг помните? Для его соответствия использованы созвездия Большой и Малой Медведиц. То есть, одно зодиакальное созвездие осталось незанятым, чистая арифметика, ничего больше. А так — объединили Овна и Рыб в одном мифе, все задействованы, никакой безработицы. Если кратко, то было так. Снова отправили за океан героя на дело негероическое — тырить яблоки с золотой яблони в саду Гесперид далеко на западе. Яблоня принадлежала Гере, подарок от матери — земли. Яблоки любят все. Дочери Атланта, Геспериды, охраняли яблоню, свято соблюдая основной принцип социализма «что охраняешь, то и имеешь». Гера обнаружила потраву и возложила задачи по охране «античной» собственности на неусыпного стража — дракона Ладона. А Атлант числился садовником и гордился своим садом. Геракл не знал, где находится сад, но это его не смущало, он ведь и разведчикам нашим прародитель. Он нашёл того, кто знает. Взял Вещего морского бога Нерея за жабры, спящего. И не отпустил, пока не получил полного представления о том, как яблоки добыть. Нерей был простодушный старикан, сдуру сболтнул, что лучше самому яблоки не рвать, а использовать для этого Атланта. Кто ж запретит садовнику сбор проб? Тем более, что вторая работа Атланта была такой, что каждый бы порадовался небольшой передышке — Землю на плечах держать. Чётко по инструкции Геракл попросил Атланта нарвать ему яблок, а сам вызвался подержать пока Землю. Кто бы отказался? Ощущение лёгкости так понравилось Атланту, что он сам вызвался отнести яблоки Эврисфею, лишь бы продлить блаженный отпуск. Неблагодарный герой сделал вид, что согласился, но попросил Атланта подержать Землю ещё немного, пока Геракл покроет непривычные плечи подушкой. Легковерный Атлант вновь взвалил на себя небесный свод, а Геракл подобрал яблоки и преспокойно удалился, насвистывая, по назначению. Отдал яблоки Афине, а та — нимфам. Все остались при своих, а убытки списали на естественную убыль. Но миф на этом не заканчивается. Гераклу зачем-то понадобилась консультация Зевса, его отца. Он-то хоть и отец, а всё-таки бог, без предварительной записи не принимает. Зевс не пожелал того видеть. Геракл настаивал. Причиной «неприёмного дня», по-видимому, были изрядные косметические изъяны в личности папаши (кои причинить кроме очередной «мамаши» или личности, исполняющий её обязанности, было некому). Поэтому , когда настойчивость сына превысила уровень терпения отца, последний, ободрав барана и натянув руно на себя , явился — таки Гераклу в этом камуфляже и даже дал несколько советов. С тех пор фиванцы в праздник, посвящённый Зевсу, руно жертвенного барана надевают на статую божества. Сам подвиг, конечно, имеет множество других деталей. Но сильно выделяются именно «дальнее плавание» и «Овен». Это было время начала активного перемещения через океан, в Новый Свет и обратно. Появился глобус — модель Земли с изображением континентов. В качестве красивой подставки Атлант популярен до сих пор. Держит Землю на плечах. В мифах ни за что нельзя ручаться окончательно. Так, например, и с яблоками Гесперид. По одной из версий яблоки были … прекрасными овцами. То, что «древние греки» были стойкими почитателями Диониса, ещё не исключает, что они могли ещё что-нибудь вдобавок курить. Сообщение с Америкой не ограничивалась завозом картофеля.

Поимка Кербера. Взято из интернета

Двенадцатому подвигу — пленению Кербера — соответствует созвездие Скорпиона. Это — последний и самый трудный подвиг Геракла. Потому что хоть и не впечатляет ловля бродячих собак специальными санитарными службами, но в случае с Гераклом — это совсем другое дело. Мало того, что псина была настоящим монстром о трёх головах с ядовитой слюной, вместо шерсти извивались змеи, хвост оканчивался головой дракона с огромной пастью, так ещё и обитало это сокровище в Аиде (то есть в Аду), при местном ВОХРе. Настоящему герою — преград нет. Спустился в Ад. Правда, в сопровождении Афины и Гермеса. Потребовал у начальника по говорящему имени Гадес выдачи требуемого. Тот согласился, если претендент сможет приручить зверя без стрел и знаменитой дубины. Забыл, видать, про волшебную шкуру. Когда Геракл взял Кербера за глотку, тот попытался укусить его своим хвостом, но шкура приняла удар с честью, выстояла. И Кербер педпочёл смерти бесчестие. Что с ним стало, когда его выволокли из ада на белый свет — неясно. Может подох, а может послужил родоначальником бойцовым породам.

В своей книге «Геракл» авторы Новой Хронологии показали, что в мифах о подвигах героя зашифрован гороскоп, указывающий дату 17-21 ноября 1513 года. «Эта дата прекрасно соответствует эпохе первого знакомства европейцев с «древне»-греческой литературой.» (Г.В. Носовский, А.Т. Фоменко. Геракл. Стр.151). Но у этой даты есть и персональная привязка: восшествие на престол известного папы-гуманиста Льва Х. Папа (!) был равнодушен к религии, но очень неравнодушен к «древнегреческой» литературе, даже учредил особую Коллегию для издания греческих классиков. Его интересы и наклонности требовали огромных средств. Основной заботой стало добывание денег. Началась широкая распродажа от церковной утвари до церковных должностей, как и продажа индульгенций, вплоть до выкупа умерших из чистилища! Умер неоплатным должником. Результатом деятельности «гуманиста» стало наступление Реформации. До этого времени греческий язык в Европе был практически неизвестен. В это же самое время похожий процесс шёл и на Руси, только наших «гуманистов» называли «жидовствующие». В этом расщеплённом сознании мир и пребывает до сего дня. «Над вымыслом слезами обольюсь.»

Праздник Покрова. Что за омофором?

Праздник Покрова Богородицы — один из самых значительных, почитаемых и любимых на Руси. Покровский собор Василия Блаженного в Москве и чудо древнерусского зодчества — храм Покрова на Нерли — посвящены именно ему. Он — древний, сродни традиции, а потому, при всём почитании, знакомый, родной и не вызывающий повышенного интереса, свойственного новизне. А зря. Давайте попытаемся понять про этот великий праздник как можно больше: когда возник, по какому поводу, почему в таком почёте только у нас. Оказывается, многого мы не знаем. И это — не только очень интересно, но и важно, без преувеличения, безмерно. Словом, стоит потратить несколько минут, чтобы было чем гордиться всю оставшуюся жизнь.

Покров Богородицы. Взято из интернета

Что нам известно про этот праздник из официальной версии? Прямо скажем, немного и непонятно. Судите сами. Сразу отметим, что этот праздник почти нигде, кроме как на Руси, не празднуется, а где празднуется, ничем особым на фоне остальных празденств не выделяется. Причём, мало того, что происхождение этого, чисто русского праздника, никому не известно, так ещё и официальный повод не имеет к России некого отношения! Историки, не отводя честного взгляда, искренне врут следующее. Дело было в Константинополе, в первой половине 10-го века. Была война с сарацинами. Некий св. Андрей юродивый и его ученик Епифаний во Влахернском храме, на всенощную, увидели на воздухе Божью Матерь со святыми, молящимися о мире, а сама Богородица простирала свой Покров (омофор) над христианами. Греки от такого рассказа про видения юродивого страшно воодушевились и отразили натиск супостатов. Сомнения в реалистичности описываемых событий высказывали ещё в 19-м веке видные историки церкви, в частности, академик Е.Е. Голубинский. Он честно пишет, что «трудно понять, с какой стати предки наши, считая преп. Андрея за славянина, усвоили ему… указанное значение, когда видение было не у славян где-нибудь, а в Константинополе.» Академик вынужден был предположить, что праздник Покрова был установлен «по чьей-то частной и личной инициативе… без всякого особеннаго повода.» Каково? На вопрос: где и когда возник праздник, он же отвечает, что установлен на Руси, но когда и почему — неизвестно. Как говорится, в сухом остатке — на Руси, но кто, когда, из-за чего — неведомо.

Тут уж точно, или что-то случилось, или одно из двух: или мы — дураки, или нам врут. Исторический опыт и здравый смысл подсказывают, что скорее второе. Свет проливает с математической точностью и логикой Новая Хронология.

Икона. Покров Пресвятой Богородицы. Взято из интернета

Её авторы выявили следующую картину. «…праздник был установлен на Руси в память об обручении Богородицы — русской княжны с приехавшим из Царь-Града царевичем Иосифом-Гором-Ареем-Марсом-Исааком Комниным в 12-м веке». И в самом деле, в объяснениях праздника речь идёт не просто о покрове, а о головном уборе, обычном для замужней женщины на Руси даже до второй половины 20-го века. Невесту на свадьбе раньше обязательно покрывали большим куском ткани. Становится понятным время и место: 1 октября (по старому стилю) — как раз середина периода, когда на Руси играли свадьбы. Авторы сразу же дают ответ на вопрос: почему же об этом забыли? Праздник был установлен во времена царского христианства, объявленного позднее язычеством. С победой апостольского христианства праздник сохранили, но, положив начало традиции преклонения перед западом, постановили считать его источником видения «видного» царьградского юродивого. Высоцкого помните: «Те, кто едят — ведь это иностранцы! А вы, прошу прощенья, кто такие?»

Очень красноречивые свидетельства можно собрать с русских икон, посвящённых празднику. Они проливают свет, полностью подтверждая находки А.Т Фоменко и Г.В. Носовского. На иконах, изображающих сцену покрова, изображены царь, царица, первосвященник, юноша и много народа. Все смотрят на молодого человека в красном кафтане, стоящего на самом высоком возвышении, даже выше царя. Народ и царица просто стоят на полу храма. В руках у юноши свиток с надписью: «Девая днесь предстоит.» Прямо над головой юноши изображена Богородица, в руках держит покров. Над головой у неё надпись: «Радуйся невесто неневестная покрыа нас честным твоим амофоромъ.» Только у двоих: у Богородицы и у юноши на иконе окладные венцы вокруг головы. Перед нами — свадьба или помолвка. На некоторых иконах жених стоит намного выше всех, остальные — внизу. Его имя подписано как Роман Песнопевец. Как видим, ещё одно имя мужа Богородицы было Роман — русский человек. Царь Давыд был известным автором псалмов, песнопевцем. В его образе слились и сам Христос, и муж Богородицы, Иосиф.

Но нам, обычным людям, гораздо интереснее будет другое необычное наблюдение и вывод из открытого значения праздника. Становится понятным русский обычай венчания молодых на свадьбе. Только на ней на самых обычных людей надевают прилюдно царские венцы и величают князем и княгинею. Это — очень необычно, ведь младенца Моисея чуть не утопили только за то, что он потянулся ручкой к царскому венцу и взял его! Единственное исключение — для русской свадьбы. Попробуем понять суть дела.

Старые царские обычаи были построены на воспоминаниях о главной — свадьбе Богородицы в середине 12 — го века. Цари, естественно, следовали этой лестной для них традиции. Но простолюдины? Причины для такого «падения» должны быть исключительными, понятное дело. Мы вынуждены кратко коснуться истории брака.

Венчание в наши дни. Взято из интернета

Историки, обычно, не особо распространяются, но церковный брак появился достаточно поздно, да и то — для высшего общества. Для простых людей часто лишь в 19-м веке. Среди церковных таинств венчание — самое позднее. У первых христиан такого обряда не было вообще. На деле религиозный обряд для заключения брака стал обязательным лишь по окончании победы апостольского христианства, в 14-15 веках. До этого брак устанавливался просто соглашением сторон. Новгородцы свободно женились и разводились по 5-6 раз. Потом эти обычаи перешли на Дон, где просуществовали до середины 18-го века. На запад обычай церковного брака пришёл лишь в середине 16-го века. Сами следуя обычаям брака по традициям царского христианства, цари апостольского христианства, борясь с пережитками этого «язычества,» «эллинства», «иудейства», принизили значение обряда, продемонстрировав разрешением проводить его простым смертным, что не боги на горшках сидят. На самых обычных людей стали надевать царские венцы и величать их князем и княгинею. Возможно, тут же и пожалели, притормозили, за пределы Руси обычай не пошёл. А у нас остался, хоть смысл Покрова как свадебного обряда Божьей Матери удалось затереть.

Кому предстоит самому жениться, или у кого это важнейшее событие предстоит детям или внукам — это знание вам в помочь, с Богом, под Покров Богородицы!

Счастья Вам! С праздником, князи мои со княгинями!

С праздником! Храни Вас Бог.