Если идиш — от немецкого, то откуда немецкий?

Почти всех интересовала родственность языков идиша и немецкого, — звучат похоже, и носители их даже могут понимать друг друга. Это — видимая часть вопроса. Однако, если попытаться объяснить это сходство с учётом всего комплекса современных знаний — всё опять накрывается лоскутным одеялом истории и сопутствующих религии, словесности, хронологии и тому подобное.

Идиш. Взято из интернета

Интересная статья по теме здесь: https://polit.ru/article/2013/04/20/yiddish/#:~:text=%D0%98%D0%B4%D0%B8%D1%88%20%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D1%81%D1%8F%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%BE%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B5%20%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BE,%D0%AD%D1%82%D0%BE%20%D0%B1%D1%8B%D0%BB%20%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%80%D1%83%D1%8E%D1%89%D0%B8%D0%B9%20%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA. Есть и другие, желающие могут посмотреть.

Однако, предлагаю, вооружившись лишь логикой и минимумом знаний о предмете, построить конструкцию интересующего нас сходства языков. Александр Бейдер в статье «Еврейский немецкий как чудо унификации» пишет: «Идиш — это язык, который возник на немецкой основе.» Официальная история считает Христа евреем. Из этого как минимум следует, что в то время идиша не было. Официально считается, что ивриту более 3000 лет. Стало быть, евреи, переселившись в Германию, заговорили на идише как диалекте немецкого? Тем не менее, тот же автор сообщает: «Нет никаких исторических данных о массовых эмиграциях ашкеназских евреев. » «Понятие идиша как языка возникло вообще в XIX веке.» Предлагаю не углубляться в многообразие противоречий и обоснований, тем более, что не являюсь специалистом в этом вопросе.

Простая житейская практика предоставляет нам немало доказательств живучести родного языка, когда носители используют в деловых отношениях язык большинства окружения, а в бытовых, семейных, религиозных отношениях внутри диаспоры — свой.

Предлагаю на ваш суд своё обоснование не только похожести идиша и немецкого, но и объяснение рассеянности евреев по всему свету, показывающее, что гонения на евреев начались лишь в 17-м веке, а до этого всё было наоборот. Рассуждения мои имеют под собой твёрдую основу, взятую из Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского.

Материал, конечно, обширнейший, но не стоит пугаться. Я не намерен утомлять вас бесконечной чередой фактов и цифр. Предлагаю на ваш суд лишь логическую концепцию, с которой непредвзятому человеку нет повода не согласиться. Тем более, что всё это прекрасно согласуется и с моими предыдущими публикациями, и с наблюдениями и выводами, которые вы можете сделать сами.

Начнём с разбросанности евреев по лику земли. Как вы сами считаете: что способно равномернее распределить какую-либо общность людей между другими: гонения или требование обязательного присутствия? Помните СССР? Кто понимает, о чём я, вынужден будет согласиться, что был такой клан партийных работников — комиссаров, — которые обязаны были присутствовать везде: на полярной станции и в южном кишлаке, на складе и в научной лаборатории, в армии и на флоте, в НИИ и в колхозе, в банке и в бане, словом — всюду.

Страдания народа начались, когда иереи стали евреями. Взято из интернета

Иереи, как в древние времена называли тех, кого сейчас зовут евреями, были в похожей ситуации. Правда, в гораздо более почётной. Потому, что «рей» значит «старший», «главный». Слово «иерей» осталось в церкви. » Это была древняя уважаемая каста высшего сословия общества: священнослужителей, управленцев, финансистов, учёных и судей. Высокое положение в обществе обеспечивало практическую беспримесность этого социального образования, которое сегодня бы назвали «элитой». Со времени исхода из земли Ха и до возникновения христианства в конце 12-го века каста иереев имела общую религию с представителями других каст. Они не приняли божественную суть Христа, но на их положении в обществе тогда это практически не отразилось. Во-первых, практически все иереи занимали высокое положение и были уважаемы в обществе. Во-вторых, с большой вероятностью можно утверждать, что приверженцев старой религии сторонники молодого христианства продолжали считать своими. Тем более, что сам Христос учил терпимости и человеколюбию.

Настоящие проблемы у иереев начались в те времена, когда они получили современное имя «евреи», пришедшее из Европы. Это — конец 16-го — начало 17-го века, когда распалась Всемирная Империя Рюриковичей, и евреи, как представители общности, близкой к разгромленной знати, стали гонимы во всех новоосвободившихся странах. Только теперь в ход пошли все приписываемые народу прегрешения: от распятия Христа до крови христианских младенцев. Просто попали под раздачу, не смогли «реформаторы» такой повод не использовать. Хранить верность древним традициям не всегда безопасно. А ещё через пару сотен лет изобрели нации, одной из которых осчастливили древнюю касту жрецов. О нациях можно подробнее почитать у авторов Новой Хронологии.

А по поводу языка уже понятно, что идиш — это немецкий язык древней касты высшего сословия. Чтобы понять, почему так получилось, надо нырнуть в глубь истории, в то время, когда зарождался немецкий язык. Лучше всего почитать материалы Новой Хронологии. Правда, на самое полезное ни у кого никогда нет времени. Можно ограничиться моими публикациями «Алемания» https://wordpress.com/post/truefairytail.com/2693 , «Их оставалось только трое» https://wordpress.com/post/truefairytail.com/3186 и «Краткая история с XII века» https://wordpress.com/post/truefairytail.com/3215 . Для тех, кто не имеет времени и на это, — предлагаю следующий дайджест.

Галич Костромской, древний Галевон, родина и немецкого, и идиша. Взято из интернета

После падения Трои центром тогдашнего мира стала область вокруг Галича Костромского. Вы его хорошо знаете, он описан в современной истории как Древний Рим. Мало того, что там была очень высокая концентрация управленцев, которых сегодня называют евреями, так ещё они из этой самой Трои притащили с собой особый язык, называемый галевонским. Когда мы чего-нибудь не понимаем, то первая реакция многим знакома по социальным сетям: «Бред!» Думаете, раньше люди были другими? Не-а! Такими же. Природа человека неизменна. Галичан в округе считали чудиками. Так прямо и называли: «Чудь». С тех пор в той местности озеро есть знаменитое, которое Чудским называлось. А с 14-го века при колонизации Европы народ сам себя чудью называть не перестал, но для отличия от оставшихся на родине назвался «дойч». Ну, как чешская Лаба, протекая по Германии, Эльбой стала. Если хорошо поскрести германца, а с ним и еврея, можно понять, почему денежный знак у них «марка» был. «Ка» — это обычное славянское окончание женского рода. А «мар» — это «мара», как народ вокруг «чуди» себя называл. От тех времён Самара осталась, то есть «вся мара».

Все люди — братья одной матери — Земли. Пора взрослеть и заканчивать с враждой. Образование и воспитание — вот основа прекрасного будущего человечества.

Реклама

Краткая история с XII века

Друзья мои, не могу не поделиться с вами очень удачным кратким изложением истории, начиная с XII века, написанным авторами Новой Хронологии в главе 3 книги «Словен и Рус», где история предстаёт логическим потоком событий с наглядными причинами и мотивами как последовательность развития нашей цивилизации. Делаю это для тех, у кого нет времени и желания изучать всё многообразие книг, но но есть желание понимать наше прошлое. Весь последующий текст — прямая цитата из книги.

Ерос. Взято из интернета

XII век. Столица Древней Империи находится на Босфоре в Царьграде-Трое-Иерусалиме, от которого сегодня остались развалины крепости Ерос. В 1182-1185 годах царём становится Христос, известный нам в Византийской истории как император Андроник I Комнин, в русской истории как великий князь Андрей Боголюбский, в римской истории как император Калигула. Придя к власти в Империи, Христос вводит новый способ управления — единоличное неограниченное самодержавие (божественная иерархия), пренебрежение личными интересами знати, в том числе членов царской семьи, перед интересами государства, беспощадная, невзирая на лица, борьба со мздоимством и взяточничеством, широкое поощрение наук, земледелия и торговли, сопровождаемое прохладным (по сравнению с тем, чего от него ждали приближённые) отношением к военной деятельности. Многие члены царской семьи, естественно, были очень недовольны этим. В 1185 году в Царь-Граде вспыхивает мятеж, возбуждённый частью недовольной знати. Христа свергают с престола и распинают на горе Голгофе (ныне гора Бейкос).

Голгофа (Бейкос). Взято из интернета

XIII век. Царская семья раскалывается на сторонников и противников Христа. Сторонники Христа устраивают Крестовый поход на столицу, занятую противниками и убийцами Христа. Крестоносцы берут приступом Царьград и казнят виновных. Однако, они не могут между собой договориться, и Древняя Империя распадается на множество частей, управляемых членами древней царской семьи. Все они христиане, но борются друг с другом за мировую власть. Одна из этих частей — Русь.

XIV век. Потомки Энея-Рюрика, родственника Христа, правившие на Руси, начинают великое, оно же антично-римское завоевание мира, и восстанавливают единство Империи в гораздо больших пределах, чем раньше. Если Древняя Империя располагалась по берегам Средиземного и Чёрного морей, а также втекающих в них рек, то теперь Великая Русская Империя, она же античный Рим, распространяясь не только по водным, но и по сухопутным путям, охватывает всё пространство Европы, Азии и Северной Африки.

В конце XIV века божественные цари Великой Империи — родственники Христа — терпят поражение в Куликовской битве от апостольских христиан благодаря изобретению пороха в апостольских монастырях (Сергий Радонежский). Поддержавший апостольских христиан Император Константин Великий, он же великий князь Дмитрий Донской, переносит столицу назад на Босфор, где строит новый город Константинополь. Так начинается короткая, но очень пышная история Византии, закончившаяся взятием Константинополя османами в 1453 году.

Константинополь. Взято из интернета

Божественные цари уходят на Восток, где создают основанные на древних обычаях восточные цивилизации Индии, Сиама (Иудеи), а затем Китая. Однако, на Руси сохраняется гнездо сторонников старых порядков. Это — город Галич Костромской, старая русская царская ставка времён Христа и Рюрика-Энея. Именно Галич становится оплотом последующего АНТИЧНО-РИМСКОГО течения в истории Руси и Европы. Галичские князья — прямые продолжатели АНТИЧНОГО РИМА. Им подчиняется не только Галич, но и многие другие города по всей Европе, возникшие во времена великого завоевания первой половины XIV века и управляемые их сторонниками. Они опытные правители, в течение веков отточившие искусство государственного управления. В целом, они следуют линии Христа: широкая созидательная деятельность и прохладное отношение к войне, на которую тратят силы и средства лишь по мере необходимости. Даже из скалигеровской версии истории видно, что античные римские завоевания были в основном колонизацией, сопровождаемой обширным строительством — римские города, римские дороги, римские мосты и акведуки. Что касается развития средств войны, то античные римляне, как известно, ничего существенного не предпринимали в этом направлении. В конце своей истории они воевали тем же оружием, что и в начале.

Казань. Взято из интернета
Казань — первая столица османов. Под Казанью и первая Кааба. Взято из интернета

XV век. На Руси, откуда цари уехали в Константинополь, возникает ОСМАНСКОЕ движение, созданное беглым ханом Золотой Орды Улу-Махметом, он же пророк Магомет, он же библейский Моисей. Первая столица османов — Казань. Со временем к османскому движению примыкает Великий Новгород (Ярославль), Тверь (Словенск Великий, Кострома) и Москва (Владимир, Суздаль). Город Москва тогда ещё не был построен, многие земли вокруг нынешней Москвы в те времена принадлежали галичским князьям. Несмотря на то, что все вокруг один за другим присоединяются к османскому движению, Галич, то есть АНТИЧНЫЙ РИМ, остаётся последовательным противником османов. Однако, при всём своём опыте государственного управления, галичане не могут противостоять османскому фанатичному напору и булатным оружию, которым обладали османы. АНТИЧНЫЙ РИМ терпит поражение.

Константинополь. Настоящий Колизей. Его можно увидеть и сегодня. Взято из Google Earth

В 1453 году османы берут приступом мировую столицу Константинополь и утверждают свою власть над миром. Однако ВИЗАНТИЙЦЫ, правившие до того в Константинополе, не исчезают с мировой арены. Незадолго до взятия Константинополя часть византийских бояр — вероятно с ведома императора, а, возможно, и вместе с ним — бежала с казной в Италию и основала там Ватикан. Прикрываясь званием римских пап, они начали подпольную борьбу за возвращение мировой власти. Это — ВИЗАНТИЙСКОЕ, оно же ВАТИКАНСКОЕ течение в последующей мировой истории.

После победы ОСМАНОВ начинается зачистка АНТИЧНОГО РИМА в лице галичских князей и их потомков. Галич разгромлен, потомков Дмитрия Шемяки («Гордого») изгоняют с княжений. Галичане-тевтоны оседают в Королевце-Кенигсберге — и наверняка где-то ещё. Сидят там до поры и времени, тихо выжидая своего часа.

Кроме истовой веры, у османов был булат — непобедимое тогда оружие. Взято из интернета

Фанатичная идея, движущая ОСМАНАМИ в XV веке — это было ожидание конца света в 1492 году н.э. Когда конца света не произошло, фанатизм ОСМАНОВ потерял почву под ногами, их военная мощь, которая в значительной степени держалась на этом фанатизме, медленно, но неуклонно пошла на спад.

XVI век. Османские завоевания продолжаются. Ватикан готовит мятеж против Москвы. Галичане-тевтоны выжидают. В конце XVI века на Руси начинается смута: опричнина, истребление военной знати, разгром Великого Новгорода (Ярославля). Смута кончается приходом к власти новой династии в лице Симеона-Ивана, разгромившего опричнину, см. подробности в нашей книге «Новая хронология Руси». Симеон-Иван правил под прежним царским именем «Иван Васильевич», затем правил его сын Фёдор Иванович, затем его внук Борис Фёдорович «Годунов». Мы условно называем всю эту династию «Годуновской», поскольку основные её деяния связаны с родом ГОДУНОВЫХ. Это был галичско-костромской род, тесно связанный с Королевцем-Кенигсбергом («градом Корелой»).

Замок Святого Ангела — начало Ватикана. Взято из интернета

Таким образом, в конце XVI века к власти на Руси снова на несколько десятилетий приходит АНТИЧНЫЙ РИМ. Однако русская военная ОСМАНСКАЯ знать не хочет мириться с правлением чуждых им Годуновых, которые были больше строителями, чем военными. Годуновы это прекрасно понимают и заранее готовят мосты для отступления: строят подземную Москву, куда тайно собирают золото, собранное ими в Сибири, а на самый худой конец готовят себе убежище в Англии. Подробнее об этом мы расскажем в следующей главе.

XVII век. Ватикан (ВИЗАНТИЙЦЫ) продолжает свою подпольную борьбу против Москвы. Борьба эта в начале XVII века заканчивается полным успехом. После Великой Смуты в России, как и по всей Европе, к власти приходят ставленники Ватикана. Хотя они и воюют друг с другом за власть, но все смотрят на Вену — город, который по замыслу Ватикана, должен стать новой столицей мира (по крайней мере до тех пор, пока не будет, как они надеялись, возвращена их старая столица — Константинополь, находящийся под властью султана). Единственная европейская страна, откуда изгоняют представителей Ватикана — это Англия, расположенная на острове и потому труднодоступная, см. ниже. Ватикан не придаёт этому событию особого значения. Он считает его мелочью. Его гораздо больше волнует Турция, которую он собирается покорить русскими руками и успешно этим занимается.

Наверняка королева Англии знает эту историю. Взято из интернета

XVIII-XIX века. Пока Ватикан (ВИЗАНТИЙЦЫ) борется с ОСМАНАМИ в Турции, АНТИЧНЫЙ РИМ в лице спрятавшихся в Англии Годуновых с помощью вывезенного туда золота начинает планомерную, рассчитанную на столетия, борьбу за мировую власть. Прежде всего ему необходимо справиться с ВАТИКАНОМ, то есть, с европейской знатью. К началу XX века эта задача была полностью решена. Следующая его цель — ОСМАНЫ и, вообще, носители идеи чисто силового управления. В XVIII-XIX веках англичане полностью зачищают также все древние царские династии на Востоке, то есть, своих наиболее опытных конкурентов. Они понимают, что это надо делать вовремя, пока те слабы.

Продолжение всей этой истории в XX-XXI веках мы обсуждать не будем. Представляем читателю подумать над этим самому.

Их оставалось только трое

В современной истории «античности» можно назвать три основных центра цивилизации, на которых стоит эта история. Первый — Иерусалим как центр духовной жизни цивилизации. Второй — Рим как столица Империи. Третий — Афины как центр просвещения.

Знакомым с Новой Хронологией не нужно объяснять, что современные Иерусалим и Рим не существовали в реальности в описываемое время и даже в настоящем месте. Остаются только Афины.

Герб Галича подозрительно «античный». Взято из интернета

Афины ли Афины?

Чисто формально, не зная больше ничего из истории, по одной логике, можно утверждать, что нет, поскольку первые два слагаемых системы оказались ложными. Истории повезло, что дело хронологии, расставляющей события и явления по их местам на шкале прошедшего, попало в надёжные руки настоящих учёных А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского. Их книга по Новой Хронологии «Словен и Рус» описывает место и взаимосвязь Афин с реальностью.

После Иерусалима и Рима место и значение Афин не представляет ничего загадочного и исключительного, а лишь цементирует стройную картину средневековой реальности нашей цивилизации, величие которой необходимо возникает из триединства обсуждаемых исторических мест.

Из старых фото Галича. Взято из интернета

Слава Афин в «античности» отнесена во тьму веков, где её блестящие философские школы были закрыты аж в 529 году императором Византийской империи Юстинианом I, если верить Википедии. После этого великолепный город настигает запустение и превращение в провинциальное захолустье. Только в 19-м веке наступает какое-никакое развитие и городок достигает населения в пять тысяч человек. Виной всему считается эпоха турецкого господства. Интересно, что на многих европейских картах до начала 18-го века знаменитый город Афины не отмечен вовсе, а на некоторых он помечен другим названием, как на французской карте Сансона 1696 года — это город Сетинес. В Атласе Ортелия 1598 года на этом месте изображён город Сетия. Правда, датировкам Атласа Меркатора доверять нельзя, ведь другая карта 1595 года Афины на этом месте всё же изображает. Можно принять за шутку, но есть веские причины считать причиной корректуру задним числом. Кому интересно — читайте книгу, там всё ясно. Для иллюстрации шизофренической возни вокруг имени и истории города достаточно будет узнать, что тот же Атлас Меркатора содержит ещё один вариант карты, на котором присутствует вариант «Афины, ныне Сетинес». Однако, довольно официальных фантазий на тему величия и «исчезновения» Афин. Перейдем к реконструкции авторов Новой Хронологии.

Фрагмент уцелевших валов. Взято из интернета

Оставим в виртуальной «античности» виртуальную троицу древних городов, вернём Афины на их законное место в истории и географии.

Согласно реконструкции Новой Хронологии, «античный Рим» — это нынешний Ярославль, Великий Новгород средневековой истории. Значит, «античные» Афины должны быть где-то недалеко, как тесно связанные с «Римом». Есть такое место! В нём до 20-го века говорили на «афинском» языке! Кстати, «афиниться» на этом языке означает «молиться». Богородица была покровительницей Афин. А они были для неё домом. Никита Хониат тридцать лет был афинском митрополитом и называл Афины «самым крайним уголком мира, чистым Тартаром». Он умолял влиятельных константинопольских друзей помочь ему вернуться в Константинополь. Странно, современные Афины рядом и совсем не попадают под описание «крайнего уголка мира».

Галич, наши Афины, сегодня. Взято из интернета

В этом «уголке», настоящих Афинах, родился и правил Юпитер, царь афинян, по утверждению Готфрида Витербского, автора генеалогии всех королей и императоров. «Римляне и германцы являются лишь ветвями троянцев, а последние происходят от Юпитера, царя афинян.» От него позаимствовали философы свои учения. Здесь же появился древнейший судебник. Его дала Юнона, она же Богородица. Известное сегодня «римское право» стоит на «Русской правде». «Саксонская летопись повествует о римском императоре Клавдии — он послал своих сыновей в Афины, где находилась лучшая школа». Расцвет Галича Костромского, бывшего реальными Афинами, пришёлся на 12-14-й века. Его три (!) Кремля были прекрасной защитой в пору расцвета известности и могущества. Но крепостные валы непревзойдённой толщины вокруг Кремлей, сохранившиеся до наших дней, не смогли уберечь от упадка с середины 15-го века, Галич не устоял перед османами, как и Константинополь. Османы эти не были ещё турками, как ещё не были немцами алеманы, жители галицких Афин. Со временем стали. И историю свою позабыли, и родство. Так было надо новым царям и боярам.

Но нам надо чётко себе представлять, что росманы (османы в современной истории) были такими же русскими людьми, только жили в Новгороде Великом, куда Господь бросил свои скрижали в 1421 году, ярославский метеорит, подарив им булат и породив культ камня, упавшего с неба, до сих пор живущий в камнях Каабы в очередной Мекке, первой из которых была Казань Улу-Мехмета, потомки которых зовутся теперь татарами. truefairytail.com/2020/05/25/как-илья-пророк-и-фаэтон-древним-римля/ В библейской истории это — народ Израиля, бежавший от фараона. Коренных галичан до 20-го века звали «фараонами». Значение «афинского языка» можно представить себе хотя бы по одному факту: он оставил свой след даже в Библии. Мы хорошо помним библейское «разверзлись хляби небесные», но никто не знает, что «хляби» — это пространства «по-афински». Костёр или Кострома «по-афински» значит «город». Галич — библейская Галилея. А летописная Тверь — Кострома. truefairytail.com/2021/10/12/алемания/comment-page-1/

Так сейчас изображают ледовое побоище. Взято из интернета

«Бежавший» народ в библейской истории возглавил Моисей. В турецкой — Магомет. В русской — Улу-Мехмет. В реальной — османы, вооружённые булатным оружием и новой, аскетичной верой, с новой идеей «очищения» земли от грешников накануне «конца света» 7000 года от сотворения мира (1492 года по современному стилю) — османское нашествие 15-го века в современной истории.

В этих же местах, в этих Афинах, на галицких землях, состоялась в реальности битва, ставшая поводом для национальной гордости всех поколений великороссов. Символично, что опять сражались и гибли соплеменники, получается, вся наша история — почти сплошь междоусобица. Под «псами-рыцарями», тевтонцами выступали «алеманы» из Галевона, как местные звали Галич. Новгородские «римляне» звали галичан «чудь», а расположенное на их землях озеро Неро — Чудским озером. Романовские историки потом всё переврали в привычном ныне виде. Почитайте книгу, она того стоит. И задумайтесь, не пора ли нам уже прекратить эту традицию затянувшейся гражданской войны и вранья?

Озеро Неро — Чудское озеро времён ледового побоища. Взято из интернета

Влияние «античных Афин» было столь велико, что их правители основали древний Люблин и современный Тракай, их вотчиной был современный Калининград, тогда называемый Королевец или Корела. Оказывается, будущий Кенигсберг был вотчиной династии Годуновых, имевших древние галичские корни. В следующих публикациях продолжим распутывать хитросплетения лжи истории и прольём немного света на мировую политику и неожиданную взаимосвязь Британской Империи и Годуновых.

Как пишут в современной рекламе: «Вы стоите? Присядьте!»

Алемания

Некоторые знают, что так называлась Германия. Некоторые народы до сих пор так её называют. Немногие знают, что раньше, веке в 14-м так называлась Россия, когда Германии ещё не было. И почти никто не знает, что значит слово «Алемания».

Галич Костромской, русский исток Германии. Взято из интернета

Думаю, многие, кто читает мои публикации, уже догадались. Однако, давайте сначала посмотрим, что нам даёт официальная точка зрения на этот вопрос. Сведения, прямо скажем, скудноватые. Больше написано про футбольный клуб с таким же названием. Википедия даёт, что с французского Allemagne и немецкого Alemannen, — немецкая историческая область. «Название произошло от древнегерманского племени алеманов. В настоящее время в испанском языке «немец» — aleman». Даже в Азербайджане Германия — Almania. Сами немцы зовут себя «дойче». Интересно? Ещё бы, ведь французское Allemagne можно перевести как «всевеликие», а собственно немецкое Alemannen — как «люди Alle». Не кроется ли за всем этим какая-нибудь «загадка истории»? Давайте посмотрим.

Наши предки вышли из Африки, но не ушли от большой воды. Галич Костромской, древний Галивон. Взято из интернета

Предлагаю долго не запрягать, а разобрать прямо по моему способу, неоднократно изложенному ранее. Получаем : Ал — е — ман. Окончание женского рода «-ия» пока отбросим, оно сути не меняет, но затеняет слегка смысл. И вот тут — да! Получается, что Алемания — это страна, в которой Бог есть человек! Не белены ли объелись «древние германцы»?

Причём, со своей стороны, и я не приму упрёков, что вижу — то и пишу. Что за катаклизм? Друзья мои! Никакого противоречия нет. В реальной истории, не в современной версии её. «Древние германцы» не знали тогда ещё, что Романовы в союзе с европейскими творцам новой истории так перекрутят и события, и смысл, «забьют Мике баки», что простые и понятные вещи надо будет выявлять чуть ли не с помощью трасологии. Давайте сами разберёмся, откуда название пошло, и почему. Тем более, что ничего сложного в нём нет.

Когда Христос жил в Галилее, он был Андреем Боголюбским. Взято из интернета

Сложного нет. А великое, небывалое дотоле, и оставшееся таковым до наших дней — было. Время 12-го века и позже было не просто великим, а по эмоциональному накалу, возможно, большим, чем ощущение всего мира после успешного полёта Юрия Алексеевича Гагарина 12 апреля 1961 года — выхода человечества за пределы Земли. Тогда люди ещё помнили, что вышли из Африки. Они открывали и обживали Землю. И во многом Земля была неведомой и загадочной, этот подарок Бога, обещавшим им её всю. Люди гордились своими достижениями по праву, ощущая себя уже не говорящими зверями, но, говоря современным языком, носителями культуры, преобразователями Вселенной. Они научились строить величественные сооружения, покоряющие наше воображение и стоящие до сих пор. Они научились предсказывать движение светил и управлять парусом, возделывать землю плугом, плавить металл и сочинять музыку. Они принесли с собой древних богов, но сами становились богоподобными, до такой степени ощущали свою силу и величие. А на взлёте в их жизнь вошёл настоящий Бог, рожденный земной женщиной Марьей, прозванной позже Богородицей.

Трое справа могут считаться алеманами. Взято из интернета

Ал — е — ман, Христос жил среди них, ходил по их земле рядом с ними, говорил с ними, правил в их древнем Царь-Граде в конце своей короткой, но такой яркой жизни! Отчего же им было не назвать эту землю Алемания? Это не была современная Германия. Но это была тогдашняя Галицкая Русь. Где правил Гостомысл. Где жила его красавица — дочь, молодая княжна Марья, которую сосватал царевич из южной столицы тогдашнего центра мира на Босфоре в начале 12-го века.

Приближается праздник Покрова Богородицы, любимый на Руси, почти неизвестный за пределами. А установлен он был как раз в поминание этой великой свадьбы, плодом любви которой стало рождение Бога. https://truefairytail.com/tag/омофор/

Говорят, храм Покрова на Нерли поставил Андрей Боголюбский. Логично, от этого праздника и родился этот непревзойдённый алеман. Взято из интернета

В книге авторов Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского «Русь и Рим. Великое завоевание мира » описывается, что библейская Галилея — это Галицкая Русь, родина Богородицы, место жительства молодого Христа, известного в то время в тех местах как Андрей Боголюбский. Когда он стал сначала Императором Андроником, а потом Христом и, будучи казнённым на кресте, воскрес и стал Богом, земля его молодости стала Алеманией. Жители Галича Костромского называли себя алеманы или галивонские алеманы. Вплоть до 20-го века в Галиче Костромском сохранялся свой собственный «елманский» или «алеманский» язык. На нём Галич назывался Галивоном, а жители алеманами. Они называли старую русскую денежную единицу гривну — маркой. Когда в 14-м веке местные жители, именуемые ещё чудью, пришли в те места, где сейчас Германия, они стали дойче. Их галичский дом (зах) стал на новой родине хауз. Былых соотечественников они до сих пор именуют практически без изменения, на русича говорят русиш. Немножко понятнее становится, почему в последнюю мировую войну противостояние русских и немцев было таким кровавым и упорным. Трудней всего победить , когда силы примерно равны. А братья часто очень похожи, одной матери, одной силы. Правда, бывает, что им обоим отшибают память те, кому они доверяют вести себя вперёд. Но гены помнят всё. И язык помнит многое. Прислушайтесь, и услышите.

%d такие блоггеры, как: