Метка: Всемирная Империя Рюриковичей

Ещё совсем недавно я не мог даже предположить, что смогу захотеть писать на такую сложнейшую и закрытую тему. Да-да, закрытую! Доказывать не буду, просто упомяну лишь книги, прикованные цепями к стеллажам Ватиканской библиотеки и, хотя бы, закрытый лик Киккской Мадонны на тщательно охраняемой иконе.

Но сподвигло не это. На Новый год я обнародовал статью «Имя Бога» (truefairytail.com/2023/01/05/имя-бога/ ), которая вызвала неожиданно широкий отклик. Многие из прочитавших её совсем не обратили внимание на мою логику изложения, зато дружно принялись излагать набор чужих мнений, усвоенных ими с разной степенью полноты. Последовали ответы на вопросы от значения имени Бога до истории языка и религии на культурном фланге спектра мнений до прямого сквернословия на противоположном. Сразу должен оговориться, что последнее было явлено только в «Дзене», но и объем обратной связи был самый большой, так что спектр был практически полный.

Но дело не в этом, тут ничего новенького я не узнал, хотя мог бы,- при желании оппонентов разобраться, а не вставить своё мнение мне в голову. Зато внутренняя работа по анализу развития и истории религии, в основном с учётом побудительных мотивов реальной истории человечества, привела к желанию построить приближённую к действительности, а не идеологии, картину. Ни много, ни мало — с её возникновения до наших дней.

Основным препятствием на этом пути можно считать мой дилетантизм в этом вопросе: я — нисколько не богослов, не дипломированный историк, даже не лингвист. Но дуализм бытия обеспечивает тем же образом мои преимущества: буду петь о том, что вижу. Я никогда не замахнулся бы на такую сложную и острую задачу, не будь судьба благосклонна, не встреть я на своём жизненном пути материалы по величайшему открытию нашей эпохи — Новой Хронологии.

Новую Хронологию я изучаю по мере моих возможностей уже более десяти лет. Это позволило перестроить знание романовской истории в моей голове на приближённую к реальности конструкцию, в которой не стало «загадок», Мировая история предстала стройным и понятным зданием, в котором всё взаимосвязано, взаимозависимо, логично, вытекает одно из другого и прекрасно объясняет картину нашего бытия.

Новая Хронология позволила мне реализовать собственные наблюдения и находки, склонности к вопросам языка, чему и обязан появлением три года назад этот сайт. Как любое истинное знание, Новая Хронология даёт простор для самостоятельного осмысления данных и наблюдения за особенностям частностей, даже если они не совпадают с интерпретацией самих авторов. Эта возможность самореализации особенно ценна для меня и открыта для любого желающего.

А теперь, простите за нескромность, я перехожу к изложению истории религии. Если моё повествование покажется Вам нелогичным, простите, Вы имеете право на свою. Изложите её. Если она окажется более убедительной, моя вынуждена будет отступить. Но это — вряд ли. Причина проста: истина всегда одна. А ложь — вокруг неё в виде сферы.

Партия учит нас, что тела при нагревании расширяются. А Ломоносов открыл закон сохранения энергии. То есть, было время, когда религии не было. Потом она возникла. Когда и почему? Думаю, что мы можем ответить на этот вопрос с достаточной точностью. Предлагаю использовать следующую логику. У животных, судя по всему, религии нет. Они участвуют в биологическом круговороте веществ в природе. На такую высшую нервную деятельность как религиозные чувства и проявления, энергии у них не хватает. Человек — тоже не растение. Почему же у него есть религия? Думаю, ответ находится почти на поверхности. Процесс выделения человека из мира животных был запущен с изобретением человеком осмысленной речи. Результатом которого стала возможность с помощью речи высвободить из круговорота бытия время на духовное развитие и появление религии. То есть, общение и планирование оторвали для человека несколько часов в сутки от гонки за выживание, позволив прогрессу сформировать современную тенденцию на сокращение физического труда и появление труда интеллектуального. Другими словами, появление осмысленной речи привело к появлению возможности духовного развития, в том числе к возникновению религии.

Около семи с половиной тысяч лет назад первый человек, научившийся говорить, стал первым богом. Адам, давший нам мир в названиях вещей и явлений. Отсюда появился древнейший календарь «от сотворения мира», действовавший до 17-го века. С тех пор и до наших дней история религии — попытка совместить едино- и многобожие. Бог Адам вначале был один. Когда он научил говорить людей, то есть, сотворил наш мир, люди сами начали творить себе множество богов — богов неба, земли, леса, воды, живых и мёртвых, животных и растений, огня, всего окружающего. Обычный дуализм жизни.

Жизнь племенами быстро закончилась, ведь и в общественной жизни противоположные тенденции гуляли по всему спектру от упора до упора. Объективные законы развития общества подвели человечество к моменту возникновения государства. Едва возникнув, оно тут же монополизировало вопросы организации религиозной жизни. Думаю, начинало оно опять с единобожия. Однако, «по образу и подобию», вскоре пришлось узаконить единоначалие в многобожии. Государство объективно опиралось на первичную ячейку общества — семью — образовывая подобно ей божественное устройство. У тех, кого мы считаем древними египтянами, было скорее всего то же самое: несколько богов при одном главном над всеми. Прямо как в государственном устройстве.

Кто читает мои публикации, легко увидит, что история возникновения и развития христианства не может считаться простой и ясной. Материал — просто огромный. Поэтому я буду просто излагать канву. Все сложности и туманности узлового пункта возникновения христианства появились из-за противоречий, сокрытий, недомолвок и искажений, возникших при современном изложении этого периода. И все они возникли только по одной причине: Христос проповедовал возврат к единобожию! truefairytail.com/2021/08/10/первый-магомет-2/ Здесь вам и причина всех нескладушек истории религии, включая изображение Царя Иудейского сыном плотника, и само распятие, и жестокое истребление богомилов, и много — много остального. А вкратце: Христос провозглашал в 1183-1185 годах единого и единственного бога, что церковная бюрократия 12-14-го веков сумела скрыть и перекрасить «египетских» богов в христианских, объявив формально Христа главным Богом, над которым, однако ж, есть ещё Бог — Отец.

Попытка Христа вернуть единобожие была неприемлема в то время, потому что формально утверждала бы правоту иудеев, сохранивших древнюю веру в единого бога. Она стоила ему трона и жизни. А ирония судьбы вознесла его на знамя учения, которое он не провозглашал. Идеи не умирают. Самая молодая религия, проповедующая единобожие, основанная на взглядах Христа, родилась по законам развития общества, когда начала рушиться Всемирная Империя Рюриковичей, в 16-17 веках. Начал её строительство христианин Соломон, Сулейман Великолепный как ответ на вызовы раскола Империи и необходимость создания духовной опоры для нового её осколка, нынешней Турции. Тут и преемственность, и возврат к корням, и требование момента. Так возник ислам. Непонятно? Почитайте Новую Хронологию. Или хотя бы мои публикации.

История религии туманна и витиевата. А смысл — прост и ясен, как двоичный код: выбор между многобожием и единобожием.

Думаю, название этого города стало довольно часто лезть в очи отовсюду не мне одному. Возможно, что не взирая на это, я так и остался бы к нему равнодушным, если бы не говорящее имя его. Тому, кто знаком с Новой Хронологией, оно многое может сказать.

Новую Хронологию с места в карьер я помянул тоже не случайно, а имея прямой умысел отпугнуть тех, у кого стойкая идиосинкразия к «фоменковщине». Считаю уровень «негодяя Солженицына не читал, но гневно осуждаю!» недостойным обсуждения, пытаюсь таким образом избежать пустой траты времени и душевных сил всех читателей. Так что красивых просьба не беспокоиться, а умные — добро пожаловать за мной, тем более, что мыслей без подтверждения я на ваш суд не предоставляю.

Кратко ознакомившись с сутью вопроса, обнаружил обычную для официальной истории картину. В ней много непонятного и нелогичного, а значит, присутствует враньё, назовем это сомнительными основаниями. Предлагаю нашу работу построить на контрасте. Сначала перескажу кратко официальную версию в моём изложении для тех, кому лень лезть в Википедию. Кому не лень, или кто хочет проконтролировать, не соврал ли я что-то вольно или невольно в своём пересказе, Вам сюда: ru.wikipedia.org/wiki/Гаага .

Итак, согласно Википедии, Гаага — город и община на западе Нидерландов, у берега Северного моря, резиденция нидерландского правительства и парламента, столица Южной Голландии и местопребывание королевского двора. В Гааге расположены крупные международные правовые органы: Международный суд ООН, Международный уголовный суд, Постоянная палата третейского суда, а также около 200 других международных правительственных организаций. Гаага является третьим по величине городом Нидерландов после Амстердама и Роттердама.

История утверждает, что этот район был частью Римской провинции в Нижней Германии, город был основан в 1230 году, когда граф Голландии построил здесь малый замок. В 1248 году другой граф начал строить замок побольше, а его сын закончил строительство. В 19-м веке этот замок прозвали Рыцарским залом.

Рыцарский зал был укреплён, но окружающая деревня не получила городские права, несмотря на то, что Гаага была резиденцией голландских графов. Большие города Голландии препятствовали тому, чтобы Гаага стала городом — крепостью, и поэтому во время Нидерландской революции город почти совсем обезлюдел. В 1400 году в Гааге проживало уже несколько тысяч жителей и она более походила на город, нежели на деревню. С 1581 года в Гааге находился высший орган правительства Республики Соединенных провинций, Генеральные Штаты. В 17-м веке население Гааги увеличилось до 16000 человек. В конце 18-го века население выросло до 40000 жителей, вследствие чего «деревня» стала третьим по величине поселением в Голландии (после Амстердама и Роттердама). Благодаря тому, что в Гааге находились дворец статхаудера, Генеральные штаты, резиденции иностранных послов и аристократов, деревня была гораздо «аристократичнее» иных нидерландских городов. Только в 1806 году, под французским правлением, Гаага наконец получила городские права.

Понятно ли Вам из этой истории, почему Гаага стала центром политики и бизнеса, почему в ней расположены консерватория, университет, Королевская национальная библиотека, куча музеев, два железнодорожных вокзала, ряд крупнейших международных и европейских организаций, и т.д. и т.п.? Мне — нет. Давайте перейдем к моей реконструкции.

Известное в официальной истории «великое переселение народов» состоялось на самом деле в 14-м веке как славянское завоевание, в том числе и как колонизация Европы братьями Георгием и Иваном Даниловичами. Старший, Георгий, известен ещё как Чингизхан, а младший, Иван, как Калита («древние греки» ещё из него сделали прародителя олимпийских богов, бога Крона). Так получилось, когда «реформаторы» кроили по своему умыслу историю древнего мира, они удревнили европейскую историю на этом промежутке на 100-150 лет. Таким образом, реальная дата основания Гааги находится как раз в том промежутке времени, когда «орды варваров» вышли к Атлантическому океану и Северному морю в своём колонизационном разливе. Как раз в середине 14-го века, после 1200 + (100/150) = 1300/1350 года. Все походные ставки Хана стали через немногое время великими европейскими городами, в том числе и Гаага, что вполне логично. И с самого начала это были административные, культурные, духовные центры. Попытки Реформации сделать из этого центра «деревню» не сработали даже по чисто житейской психологии: там жила «элита», это было престижно. Административное устройство во Всемирной Империи Рюриковичей было налажено очень хорошо, и его не удалось сбросить. Тем более, что потребность в организации управления есть у любой власти.

Немало может о себе сказать само имя города. Понимание его значения даёт нам два важных вывода. Как минимум. Первая часть — «Ха», — говорит нам, что в момент основания в название закладывали древний смысл этого слова, означающего поселение людей — традиция, идущая ещё с африканского, доегипетского прошлого белого человечества.

Вторая часть -«ага»,- могла присутствовать в названии с самого начала. В обычном славянском значении этого слова, типа «знай наших», «вот так вот», «вот это да». Хотя, второй вариант — более вероятен. Ведь уже в 15-м веке эти места подверглись «османскому завоеванию». Похоже, «Израиль» (Русь-Орда), (термин НХ), братский контроль в местах, подобных Португалии (Порта Кале), доверил Иудее (позже ставшей Блистательной Портой, Турцией, стоящей на море и специализировавшейся на морях). А тюркское «ага» означает «старейшина, надсмотрщик, благородный, хозяин, начальник». Так что древнее имя Гаага означает «Господин новых земель», один из форпостов «древнего Рима», если Вам так привычнее, на Северном море.

Словом, нам и Гаага — мама не чужая. Даром, что мне в её имени слышится прямая аналогия с известным персонажем Гайдая из «Кавказской пленницы» — товарищем «Са-ах-каким человеком!»

Любители древностей станут объяснять старыми китайскими верованиями, духовными исканиями и сближением образов милых пушистых зверьков в сознании китайцев. Можно километрами расписывать различные обоснования того, что в китайском календаре кот и кролик объединены в единый символ наступившего года.

Например, прямо сегодня мой друг из Новой Зеландии прислал сообщение в Whatsup: «Лет десять назад, когда я работал на траке, мне дали помощника-китайца. И он сказал, что по-китайски слово Ла Шау (и одноимённый иероглиф) означают и кролика и кота. Я подумал: «Ну, ни фига себе! Где кот и где кролик?» Но так оно и есть, по-китайски».

Так оно и есть. А почему оно так, давайте в качестве актуального новогоднего развлечения, сочетая приятное с полезным, попытаемся понять.

Есть явление, не очень обычное для европейцев. Чтобы понять его, надо постараться смоделировать ситуацию, его породившую. Причём, именно в Китае. Чтобы не удаляться в необъятные пространства человеческой фантазии, спустимся сразу на грешную землю. Экономя ваше время, сразу обозначу область применения явления, интерес, его вызвавший. Ибо он — простой и материальный — гастрономический.

К чему это я? Представьте себе древний Китай, скажем, середину 17-го века. Почему это время? Кто не читал моих ранних публикаций, может ознакомиться тут. https://truefairytail.com/2020/07/17/%d0%be-%d0%b4%d1%80%d0%b5%d0%b2%d0%bd%d0%b5%d0%bc-%d0%ba%d0%b8%d1%82%d0%b0%d0%b5-%d0%b7%d0%b0%d0%bc%d0%be%d0%bb%d0%b2%d0%b8%d1%82%d0%b5-%d1%81%d0%bb%d0%be%d0%b2%d0%be/ А пока — краткий прыжок в современность. Скажите пожалуйста, что едят китайцы? Правильно, всё! Включая экзотических броненосцев и летучих мышей. Почему же мы должны думать, что в середине 17-го века было по-другому? Анатомически обезглавленная тушка с обрезанными ножками кота и кролика почти одинакова. Нет, я не был китайцем. Но был юным натуралистом в школе, обратившим внимание на сходство скелетов кролика и кота. Сейчас в кабинете биологии нет таких наглядных пособий? Зря!

А ещё домашние хозяйки, посещающие рынок, прекрасно знают, что ободранные тушки кроликов на рынке продают обязательно с задними лапками, сохранёнными в целости, с мехом. Уже не надо объяснять — почему? Обычай этот — действительно древний. Причина его, скорее всего, идёт из нашего африканского прошлого, в котором кот был скорее почитаемым животным (которого даже бальзамировали), чем объектом гастрономических предпочтений. Надо признать, что кулинарная доступность кролика гораздо выше. И основной закон природы — движение по наименьшему сопротивлению — тут не последнюю роль сыграл. Будь у кролика девять жизней и способность бороться за каждую с яростью кота — скорее всего на рынке были бы тушки с другими лапками. Некоторые могут помнить анекдот, как Петька ловко Василию Ивановичу в тяжёлое время гражданской войны достал к столу кролика. Тот даже мявкнуть не успел.

Может показаться, что я противоречу себе. Раз китайцам было всё равно, и они не разделяли в своём гастрономическом сознании этих животных, зачем же всё-таки разделили их в календаре, как нас уверяют, древнейшем? А они и не разделяли. И календарь им принесли те, кто до сих пор котов едят только под угрозой голодной смерти, на грани выживания, — манжуры (мажуры), наши предки, пришедшие в Китай после распада Всемирной Империи Рюриковичей, спасаясь от «революционеров» Романовых-Захарьиных, сломавших мировой правопорядок, основанный на власти рода и навязавших миру власть денег, в которой мы до сих пор и проживаем, отвлекаясь на бумажную бабочку марксизма-ленинизма с двумя крылышками, которые пытаются поймать, подобно коту, кто — коммунизм, кто — капитализм. А бабочка сделана везде одинаково, из национальной валюты: доллара, рубля, юаня и т.д..

Для внутреннего употребления котов и кроликов китайцы не разделяли, всё лучше крыс. А вот принёсшие им цивилизацию и построившие Великую Китайскую Стену манжуры котов не ели, а поесть любили. Пришлось разделять, продавать правителям только кроликов. С оставленными лапками, для надёжности, как манжуры научили. Правда, когда древний славянский календарь стал совсем уже китайским, кролик с котом всё-таки уместились в один символ года.

Как сказал Омар Хайам: «Ты лучше голодай, чем что попало ешь. И лучше будь один, чем вместе с кем попало.»

Первоначально историю развития белой цивилизации довольно точно можно представить себе в виде стройного кипариса, стрела которого взметнулась ровно вверх, без заметных изгибов.

Корень этого прекрасного растения, побег, из которого он вышел, располагался в экваториальной Африке, в узком относительно всего земного шара диапазоне меридианов, между тридцатым и сороковым восточной долготы. Если бы не претензии Англии и всеобщее безразличие человечества к символам его детства, этот кипарисовый меридиан и следовало бы считать нулевым, так как он и был по факту линией, вдоль которой пошло развитие человечества. С самого момента появления ростка этого неудержимого стремления вверх (в нашем случае — на север), оно продолжалось как основное направление совершенно неуклонно, пока не достигло пределов Бьярми, Студёного моря.

Когда побег возмужал и достиг возраста начала плодоношения, его верхушка на карте мира достала до южного берега древнего Белого (ныне Средиземного) моря, где одним из первых созревших плодов его стала Пасха как поминание Исхода из земли предков и отказа от покровительства южной природы при вступлении в новый мир, где предстояло противостоять зиме. https://truefairytail.com/2021/03/12/правда-о-пасхе-крах-мировой-истории Другим плодом стало новое имя, отражающее новое состояние. Наши предки стали называть себя Сл-Вана, что означало Вышедшие из Ваны, в современности — просто славяне. Это и было время настоящего начала славных дел.

Когда верхушка кипариса истории доросла до южного побережья нынешнего Чёрного моря, плодоношение вступило в начало полного расцвета. Плоды цивилизации обильно покрывали стройные ветви кипариса в виде Придешского Царства, его первых царей и молодого государства в Царь-Граде, где царём в своё время стал Сын Человеческий, Сын Божий, Отец наш небесный, а для некоторых, возможно, и генетический.

По мере роста этого мирового древа и достижения северных пределов Чёрного и Азовского морей наиболее важным для всей последующей вегетации стало появление людей в этих местах, которые свили в ветвях кипариса на территории Древней Руси гнездо будущей Всемирной Империи. Империи Рюриковичей, родственников и наследников Христа. Один из плодов, созревших на волшебных ветвях, была Синдика, сегодня считающаяся античным государством, ныне почти позабытая, а зря.

Не буду подробно рассказывать, как возмужавший исполин пророс через среднерусскую равнину, нынешнюю Москву, желающую вопреки женской природе выглядеть старше, но в полном с ней же соответствии, желающую держать всё под контролем со времён опричнины, и столь же ревнивую, как во времена оной. «Главою непокорной» достиг он и ломоносовских мест, и Северного полюса. Дальше будет — вверх ногами. Дальше деревьям нельзя, а нам пора по ветвям вниз, к забытому плоду Синдика.

Предлагаю взглянуть на карту из Википедии. https://ru.wikipedia.org/wiki/Синды Сразу должен предупредить, что карта эта — плод фантазии историков, глаза и уши которых отягчены щедрой романовской и реформатовской лапшой, верить ей нельзя, особенно датам. Почему же я предлагаю её вашему вниманию? Противоречу себе? Эта карта мне нужна для единственной цели: поразительно, что столь малое «царство», сопоставимое по площади с современным Анапским районом, занимает такое место в истории. У нас до сих пор нет своей электростанции. Да что у нас, в Новороссийске нет! А в этом крохотном царстве в «античности» чеканили свою монету, по утверждению историков. Вот этот дисбаланс и привлекает внимание. Почитайте Википедию! «Античные авторы» наперебой описывают «древних синдов», как туда плыть, с кем торгуют, с кем дружат, с кем воюют, какие города им принадлежат.

Примечательны географические описания. Псевдо-Силак сообщает, что живут они возле меотов, но достигают и областей вовне залива. Аполлоний Родосский выдаёт такой инфаркт современного географа: «У равнины синдов разделяется река Истр и одним рукавом изливается в Адриатическое море, а другим в Эвксинский Понт». Здесь придётся убить двух зайцев сразу. Во-первых, предотвратить косоглазие следящих по контурной карте в попытке совместить Адриатическое и Чёрное море по одной реке. Современная привычка верить, что всё было всегда так, как на современной карте, — неправильная. Хорошо тому, кто знает местные условия, не приходится считать идиотом либо древнего автора, либо себя. Истина, как водится — проста и понятна. В данном случае река Истр — это современная Кубань. Она действительно впадает одновременно в Чёрное и Азовское моря, в Темрюке и под Анапой. Ну, второй зайчик — скорее скромный утешительный приз. Предки темрючан считали своё море Адриатическим.

Ещё один географический курьёз выдаёт в сочинении «О народах» Гелланик Митиленский: «Когда проплывёшь Боспор, будут синды, а выше их — меоты-скифы». Тут у нынешних «синдов» выражение лица должно стать как у Крамарова в сцене потасовки из фильма «Иван Васильевич меняет профессию», когда ему на шею прилетел украденный «Милославским» орден посла. На деле тоже всё попроще. Даже лет триста назад Керченский пролив ещё именовали и Боспором, и Босфором Киммерийским. Сами «античные авторы» никого не обманывали и описывали позднесредневековые реалии. Это Романовы их сослали в махровые века, их интересы обслуживать. Так что, надо знать поправку.

Я почему это всё затеял? Просто размышлял над происхождением слова «синды». Орешек оказался не из мягких. Слов на «си» — совсем немного. Догадаться непросто. Неожиданно, но помогла математика.

Синды занимают в истории непропорционально большое место по сравнению с крохотной официальной локализацией царства древнего мира. Выскажу свою точку зрения. Обосную её с помощью доступного мне материала. А вы уже выбирайте, что вам больше нравится. По большому счёту, что древним, что современным синдам это фиолетово. https://anapacity.com/gorgippiya/sindy.html

Как я понимаю, то, что удалось по синдам накопать мне — далеко не предел, потому и не влезают они на выделенное им на карте место. И правильно. По миру раскиданы, во многие места. Только то, что я нашёл — от Эстонии до Афганистана. В Эстонии — это город Синди. И только. Немного, но мы с вами уже убедились, что совпадений не бывает. Если больше — так называется одна из четырёх провинций Пакистана, родины синдхов. Ну, а уж любимую индийскую речку всякий знает — Инд. Не всякий знает, что букву «с» многочисленными омовениями за долгие годы местные с названия смыли или смылили, что практически одно и то же. Хватит, переходим к математике.

Точнее, к её помощи всего лишь. Где мне тягаться с настоящими математиками, авторами Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским, вычислившими подлог официальной хронологии и предложившими стройную, прозрачную, непротиворечивую, взаимосвязанную великолепную концепцию мировой истории в развитии?

В моём же случае всё участие математики в этом маленьком исследовании свелось к попаданию в список на «си» слова «синус». Да, согласен, смешно! Где Крым, и где рым? Однако, продолжим, помня, что хорошо смеётся последний. Не хочу сказать, что за мной не занимать. Занимайте! Но добавить, я считаю, по этому вопросу будет уже нечего. Итак, кто нам мешал в школе, тот нам поможет на пенсии. Чтобы выяснить, чем синус нам может помочь, придётся вспомнить его значение. Как раз здесь собака и зарыта. Как у доски: синус — это отношение противолежащего катета к гипотенузе. Точнее, функция синуса. Ну, «ус» — это «латинский довесок». Остаётся чистый «син», совсем как в слове «синд», но без окончания «д». Совпадение полное: син-син.

Как там у Пушкина? «Спой мне песню, как синица тихо за морем жила». Опять «син»! Помните светский анекдот? — «Рыбонька, передайте на билетик! — Рыбонька значит щука. Щука значит зубастая. Зубастая значит собака. Собака значит сука. Ах, негодяй, он меня проституткой обозвал!» Содержание, возможно, хромает, но в логике не откажешь. Так и тут. Чтобы воспоминания школьного детства не затягивались до перемены старческих памперсов, даю выжимки. Для проживающих в Придешском царстве (Трое, Царь-Граде) заморские жители были на противоположной стороне моря, противолежащими, синдами. Становится понятно, что крохотная географическая локализация явилась следствием попытки избежать объяснений с потребителями истории, что все означенные другие «племена» были лишь синонимами, и по факту, тоже синдами для столичных жителей. То есть, опять же из анекдота: «Объявление на железнодорожном вокзале в Тбилиси. — Поезд в Советскую Россию отправляется с третьего пути!»

История распорядилась так, что Синдика, Горгиппия, Анапа была бы знаменита и почитаема и без изложенного. Когда вы идёте улицами старого города, всегда помните, возможно этим путём Богородица несла спасаемого от царя Ирода младенца Христа. Как вышло, что судьба Анапы вплетена в историю Святого Семейства, можно узнать на этом сайте, если Вас не отвлекают более важные дела.

Статья будет об утопиях в нашей жизни. В основном — про Атлантиду. В качестве вступления хочу привести аннотацию к книге А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского «Утопии и социализм как борьба с Русью-Ордой. Преклонялись и ненавидели».

«Античные и средневековые утопии рекламировали некое идеальное государство, называемое иногда Новой Атлантидой, которое, мол, надо построить. Отсюда выросли идеи социализма и коммунизма. Утопии превратились в политическую и военную силу, повлиявшую на жизнь миллионов людей. Многие политики и правители взяли на вооружение идеи утопического социализма и коммунизма, или же, напротив, яростно боролись с ними. В загадочной Атлантиде жили могущественные атланты, которые потом «испортились» и были наказаны разгневавшимся Зевсом. Оказалось, что утопии первоначально именовали «Атлантидой» метрополию Великой = «Монгольской» Империи, то есть Русь-Орду XIII-XVII веков. А раскол Империи в начале XVII века западно-европейские реформаторы объявили «гибелью Атлантиды». Утопии были одной из форм борьбы с поздней Ордынской Империей. Причем, перед ранней Империей XIII-XV веков, то есть перед Древним Римом, реформаторы преклонялись, а позднюю Империю XVI-XVII веков, то есть эпохи Грозного и Годунова, ненавидели. Хотя, по сути, объект преклонения и ненависти был один и тот же — Великая Империя.»

Из древних «античных» и средневековых утопий выросли утопии социализма и коммунизма, кто ещё помнит «три источника и три составных части марксизма». Цена средневековых мечтаний о «светлом будущем» — мировой раскол. Цена марксистско-ленинских — распад Российской Империи, две мировые войны и распад Советского Союза. Наглядное подтверждение народной мудрости, что «благими намерениями вымощена дорога в ад».

Само название жанра «утопия» наглядно показывает, на каком языке ещё недавно разговаривал весь мир. Ведь речь идёт об Атлантиде, которая по преданию утонула, то есть утопла. Считается, что название жанра идёт от произведения Томаса Мора «Золотая книга, столь же полезная, как забавная, о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопии», написанного якобы в 15-16 веке. Однако же, первенство принадлежит сосланному в начало нашей эры Платону, хоть и он на самом деле описывал свою умозрительную модель идеального государства в трёх диалогах в средние века. Туда же, в «античность», поместили официальные историки целую творческую команду других авторов, пробавлявшихся в то же время теми же прекраснодушными мечтаниями, призванными указать миру дорогу к счастью методом разрушения настоящего.

Единый механизм фальсификаций обеспечил единообразие проявления результатов. Подобно «тёмным векам» и «безмонетным периодам», идеи утопизма, напрочь «забытые» в «античности», в 16-м веке, с наступлением «Возрождения», якобы через семнадцать веков полного забвения, полезли на поверхность лучше, чем черви из-под земли после дождя, в 16-м веке, не к ночи будь помянут. Как водится, идеи овладели массами и попользовались им по полной.

Авторы Новой Хронологии вычислили, что «античный» Платон — это реальный персонаж 15-го века Гемист Плетон, отправленный в прошлое на 18 веков. На деле вся когорта «античных утопистов» подрывала устои естественным образом выросшего государства и помогала построить новый мир, в котором мы с вами имеем удовольствие проживать, где утопии получили свою реализацию. Программа борьбы за светлое будущее, изложенная в них, осуществилась, над миром взошло солнце утопической свободы. Как сказал крокодил Гена: «Мы строили-строили, и наконец, построили. Ура!»

Атлантиду искали давно и упорно. Извели бездну времени и бумаги. Куча сломанных научных копий чуть меньше кучи научного социализма. Но до сих пор не нашли. Сошлись на том, что Атлантида была где-то в Атлантическом океане (оригинально!), но утопла. Без свидетелей, бесследно. Концы — в воду. Однако, вскрыв фальсификации современной хронологии, авторы Новой смогли разобраться и в этом научном вопросе. Ведь нет дыма без огня. На чём-то это же всё выросло? Оказалось, всё не так просто, но довольно понятно. Надо было копнуть реальной истории, то есть, подобраться к корням вопроса.

Серьёзные учёные всегда отрицали существование Атлантиды Платона всего по двум основным вопросам. Первый — расположение в Атлантическом океане, где не было геологических катастроф, как минимум за время существования человечества. Второй — утверждение, что Атлантида была населена высокоразвитыми людьми, в то время, как остальное человечество только покидало животный мир. И тут сознание настойчиво подсказывает нам аналогию. В современной истории мы можем наблюдать этот же феномен, сохраняющий силу до наших дней — преклонение перед Древним Римом. Те же чувства владели средневековым Платоном. И для него это был образец идеального государства.

Так что, ничего новенького. Русь-Орда (термин Новой Хронологии) 13-14 веков послужила прообразом Древнего Рима. И, соответственно, Атлантиды. И схема — та же. «Древний Рим» испортился, стал Монгольской Империей, и развалился, утоп.

Эту краткую схему можно подробно отследить у самого Платона. В диалоге «Критий» он пишет о начале царства Атлантиды. Услышал эту историю он от «египетских жрецов». Причём повествование часто ведётся от имени Сократа. Из Новой Хронологии известно, что Сократ — это отражение Андроника-Христа 12-го века. Итак, когда боги разделили всю землю, Посейдону достался остров Атлантида. Он населил её своими детьми, зачатыми от смертной женщины. Всю её разделил на десять частей, поставив самого старшего главным над всеми. И старшего назвал Атлантом. Крайние уделы острова со стороны Геракловых столпов отдал его близнецу Гадиру. Власть их простиралась далеко за пределы острова.

От Атланта пошёл особый народ, весьма почитаемый и многочисленный, в котором старейший всегда был царём, а власть передавалась в роду из поколения в поколение. Они накопили богатства, коих никогда не было у других династий, и , вероятно, никогда не будет у последующих. Большую часть необходимого давал сам остров, хотя обширную торговлю они вели и со всем окружающим миром. У самих же было всё, включая великое множество слонов, что отрицает позднейшие домыслы об Америке, где слонов отродясь не бывало.

Египтом в Библии называли Русь. Поэтому не удивительно, что «египетские » жрецы рассказали Платону историю происхождения Богородицы. Дева Мария (Клейто у Платона) была единственной дочерью Иоакима и Анны (Евенора и Левкиппы). Престарелые родители умерли, когда дочь была ещё не замужем. Святой Дух (Посейдон, сын Зевса) через некоторое время соединился с ней. Произошло Непорочное Зачатие. От этого сына (Христа по Библии) произошло население земли атлантов, то есть, появились христиане. Другими словами, «египтяне» рассказали Солону, что Атлант (Христос), сын Марии (Клейто) получил царство от отца своего Посейдона (Бога). И все пошедшие за ним цари стали «помазанниками Божьими».

В остальных, «младших», царях, «зашифрованы» апостолы Христа, только сокращённые до девяти с двенадцати. Так что, оптимизацию тоже придумали задолго до нас. Разнобой был всегда. Иудейские источники утверждают, что учеников Христа было всего пятеро. Но это — скорей всего обычная человеческая зависть к более талантливому произведению. Версий, как всегда, много. Выбирайте, какая по сердцу.

Атлантида брала дань с подвластных стран, как и её реальный прототип — Русь. Широко известная фраза, что над Империей никогда не заходит солнце, возникла в средние века, применительно к Всемирной Империи Рюриковичей, пока стараниями Романовых она не съёжилась до Московского царства, а прибравшая к рукам Индию Британия (пока хозяева меж собой дрались) не стала Велико-, приватизировав заодно и слоган.

«Египтяне» так говорили «греку» Солону: <<Солон рассказывал, что… его приняли с большим почетом; когда же он стал расспрашивать О ДРЕВНИХ ВРЕМЕНАХ, самых сведущих среди жрецов, ему пришлось убедиться, что ни сам он, ни вообще кто-либо из эллинов… почти ничего об этих предметах не знает… Воскликнул один из жрецов… «Ах, Солон, Солон! Вы, эллины, вечно остаетесь детьми, и нет среди эллинов старца! … Все вы юны умом… ибо ВАШИ УМЫ НЕ СОХРАНЯЮТ В СЕБЕ НИКАКОГО ПРЕДАНИЯ, искони переходившего из рода в род… Отсюда и распространенное у вас сказание о Фаэтоне, сыне Гелиоса, который будто бы некогда запряг отцовскую колесницу, но не смог направить ее по отцовскому пути, а потому спалил всё на Земле и сам погиб, испепеленный молнией. Положим, у этого сказания облик мифа, НО В НЕМ СОДЕРЖИТСЯ И ПРАВДА: В САМОМ ДЕЛЕ, ТЕЛА, ВРАЩАЮЩИЕСЯ ПО НЕБОСВОДУ ВОКРУГ ЗЕМЛИ, ОТКЛОНЯЮТСЯ ОТ СВОИХ ПУТЕЙ, и потому через известные промежутки времени всё на Земле гибнет от великого пожара… Сохраняющиеся у нас предания ДРЕВНЕЕ ВСЕХ ПРОЧИХ… Какое бы славное или великое деяние или вообще замечательное событие ни произошло, будь то в нашем краю (в Египте — Авт.) или в любой стране, о которой мы получаем известия, всё это с древних времен запечатлевается В ЗАПИСЯХ, КОТОРЫЕ МЫ ХРАНИМ В НАШИХ ХРАМАХ; между тем у вас и прочих народов всякий раз, как только успеет выработаться письменность и все прочее… вновь и вновь в урочное время с небес низвергаются потоки, словно мор, оставляя из всех вас лишь неграмотных и неученых. И вы снова начинаете всё сначала, словно только что родились, ничего не зная о том, что совершалось в древние времена в нашей стране или у вас самих. Взять хотя бы те ваши родословные, Солон, которые ты только что излагал, — ведь ОНИ ПОЧТИ НИЧЕМ НЕ ОТЛИЧАЮТСЯ ОТ ДЕТСКИХ СКАЗОК… Ты сам и весь твой город происходите от малого семени, оставленного этим родом, но вы ничего о нем не ведаете, ибо выжившие на протяжении многих поколений умирали, НЕ ОСТАВЛЯЯ ПО СЕБЕ НИКАКИХ ЗАПИСЕЙ И ПОТОМУ КАК БЫ НЕМОТСТВУЯ»… Услышав это, Солон… был поражен и горячо упрашивал жрецов со всей обстоятельностью и по порядку рассказать>>

Почему Атлантиду называли островом? В средневековых трактатах и Русь называли островом. Картография была неразвита, а окружающие пространства часто во всю ширь неоглядную были прорезаны если не морями, то озёрами или реками. Предки нынешних англичан жили на острове, полагая, что и остальные ничем не лучше. Считалось, что «монгольское» завоевание Европы «татары» осуществили, нахлынув с островов.

В «древнегреческой » мифологии Атланта называли ещё Атлас. Его представляли гигантом, носящим на себе небо и Землю. Потом, правда, разделили стихии: поставили его на Землю держать небо. Считается, что имя Атлант — от греческого tlenai, означающего «нести». От этого слова насыпали из рога словоблудия и талант, и даже Фиолент. Мне же в этом слове tlen-ai явственно слышится простое общечеловеческое слово того времени «тлен». то есть, «земной», «смертный». Жил этот персонаж на севере, что правда. К северу от Царь-Града и остров подходящий есть, Таврида, Крым. Островом его, правда, турки сделали, прорыв вокруг канал на Перекопе между Чёрным и Азовским морями. Скорей всего, правда, канал этот прорыли казачки ещё до того, как турками стали. Возможно, примерно в одно время в каналом Птолемея, как современный Суэцкий назывался, когда нам светлое будущее строили наши пращуры по всему миру, не подозревая, что купимся на дешёвое «до основанья, а затем». До основанья — почти добрались, никак в сторону «а затем» двинуться не можем.

А что же столпы? Я — про Геракловы. Ныне их числят за Гибралтаром, что полвека назад Гибралторгом был у моряков, одним из любимых мест отоварки. Туда их отправили по тем же законам человеческим, по каким утащили с собой в Америку Москву, Санкт-Перербург и даже Одессу, солнечный город Утёсова (уже можно считать его»древним греком»). Геракловы столпы появились не только потому, что и Геракл, и Атлант землю на спине держали. А потому — что оба они — литературное отражение реального «царя иудейского» — Андроника Комнина, библейского Христа. А последний, рождённый на мысе Фиолент (библейский Вифлеем) в Крыму, то есть, в мифической Атлантиде, замучен был на древе, то есть, на столбах, на горе Голгофе, соседней с нынешним Йоросом (Иерусалимом Евангелий). Там до сих пор находится место действия, на старых картах обозначенное «ложе Геракла», называемое местными «могила Юши (Исуса)». За оградой, в сторону Босфора — ещё несколько могил, возможно, его учеников. На другой стороне пролива — подобные захоронения. Вот вам и «Геракловы столпы» — и крест, на котором распят был, и захоронения по берегам пролива, как крайняя точка пути Геракла.

Так что, похоже, первоначально, с 12-го века по 15-й, Чёрное море Атлантическим именовали. Не по Атлантиде, а по Атланту. Как и христиане — не по кресту, а по Христу. То есть, было морем Христа, по которому он реально ходил, как все мореходы ходят. Вот и Платон об этом говорит устами «египетского жреца»: «Ведь по свидетельству наших записей государство ваше (то есть древние Афины — Авт.) положило предел ДЕРЗОСТИ НЕСМЕТНЫХ ВОИНСКИХ СИЛ, ОТПРАВЛЯВШИХСЯ НА ЗАВОЕВАНИЕ ВСЕЙ ЕВРОПЫ И АЗИИ, а путь державших от Атлантического моря. Через море это в те времена возможно было переправиться, ибо еще существовал остров, лежавший перед тем проливом, который называется на вашем языке Геракловыми столпами. Этот остров превышал своими размерами Ливию и Азию, вместе взятые, и с него тогдашним путешественникам легко было перебраться на другие острова, а с островов — на весь противолежащий материк, который охватывал то море, что и впрямь заслуживает такое название (ведь море по эту сторону упомянутого пролива являет собой всего лишь бухту с неким узким проходом в нее, тогда как море по ту сторону пролива есть море в собственном смысле слова, равно как и окружающая его земля воистину и вполне справедливо может быть названа материком). На этом-то острове, именовавшемся Атлантидой, возник великий и достойный удивления союз царей, чья власть простиралась на весь остров и на часть материка, а сверх того, по эту сторону пролива они овладели Ливией вплоть до Египта и Европой вплоть до Тиррении». Кто хочет взглянуть на столпы или «ложе Геракла» — достаточно посетить южный берег моря Гостеприимного.

Геракловы столпы находились в центре тогдашнего мира — у самого Иерусалима, Трои, Царь-Града. На многих картах того времени в центре мира помещался именно Иерусалим Евангелий (современный Йорос). Великий географ Страбон, пользующийся огромным почитанием в научном сообществе, местоположение множества географических объектов привязывал к Геракловым столпам. В их расположении есть две версии: первоначально они располагались у Византия, на Босфоре. Но потом это «поправили», отправив на Гибралтар. А саму Атлантиду — даже в Америку.

В истории Атлантиды можно увидеть историю Возрождения. То же самое преклонение перед светлым образом прошлого и неприятие «ужасного» настоящего, которое должно быть разрушено во имя Ренессанса славного прошлого. «В диалоге «Критий» эта тема перерождения хороших атлантов в плохих завоевателей развернута подробнее. Сказано так. «СТОЛЬ ВЕЛИКУЮ И НЕОБЫЧАЙНУЮ МОЩЬ, ПРЕБЫВАВШУЮ НЕКОГДА В ТЕХ СТРАНАХ, БОГ УСТРОИЛ ТАМ И НАПРАВИЛ ПРОТИВ НАШИХ ЗЕМЕЛЬ, согласно преданию, по следующей причине. В продолжение многих поколений, ПОКУДА НЕ ИСТОЩИЛАСЬ УНАСЛЕДОВАННАЯ ОТ БОГА ПРИРОДА, ПРАВИТЕЛИ АТЛАНТИДЫ ПОВИНОВАЛИСЬ ЗАКОНАМ И ЖИЛИ В ДРУЖБЕ СО СРОДНЫМ ИМ БОЖЕСТВЕННЫМ НАЧАЛОМ: они блюли истинный и во всем великий строй мыслей, относились к неизбежным определениям судьбы и друг к другу с разумной терпеливостью, презирая всё, кроме добродетели, ни во что не ставили богатство и с легкостью почитали чуть ли не за досадное бремя ГРУДЫ ЗОЛОТА и прочих сокровищ. Они не пьянели от роскоши, не теряли власти над собой и здравого рассудка под воздействием богатства, но, храня трезвость ума, отчетливо видели, что и все это обязано своим возрастанием общему согласию в соединении с добродетелью, но, когда это становится предметом забот и оказывается в чести, ОНО ЖЕ ИДЕТ ПРАХОМ, А ВМЕСТЕ С НИМ ГИБНЕТ И ДОБРОДЕТЕЛЬ. Пока они так рассуждали, А БОЖЕСТВЕННАЯ ПРИРОДА СОХРАНЯЛА В НИХ СВОЮ СИЛУ, всё их достояние, вкратце нами описанное, возрастало. НО КОГДА УНАСЛЕДОВАННАЯ ОТ БОГА ДОЛЯ ОСЛАБЕЛА, МНОГОКРАТНО РАСТВОРЯЯСЬ В СМЕРТНОЙ ПРИМЕСИ, и возобладал человеческий нрав, тогда они оказались не в состоянии долее выносить своё богатство и УТРАТИЛИ БЛАГОПРИСТОЙНОСТЬ. Для того, кто умеет видеть, ОНИ ЯВЛЯЛИ СОБОЙ ПОСТЫДНОЕ ЗРЕЛИЩЕ, ибо промотали самую прекрасную из своих ценностей; но неспособным усмотреть, в чем состоит истинно счастливая жизнь, они казались прекраснее и счастливее всего как раз тогда, когда в них кипела безудержная жадность и сила» [657:2], с.560″ Ничего не напоминает?

Всё возвращается на круги своя. Человечество раздирается противоречиями и ищет выход. Пытается идеализировать прошлое, одновременно желая нарисовать картину идеального будущего. Думается, реальный и продуктивный путь мог бы находиться на путях построения алгоритма, опирающегося на реалии бытия с честной оценкой достигнутого и мозговым штурмом с реалистичным прогнозом на будущее, с учётом всех доступных знаний. Идеала нет, никогда не было, и никогда не будет. Но организовать человечеству достойную жизнь уже сейчас — можно. Стоит лишь сделать человеческую жизнь приоритетом. Желаю всем сделать свой город городом Солнца, в котором жить долго, честно и счастливо.

Легенду об Агасфере сейчас знают не все, а в 16-17 веках она была очень популярна, о ней все говорили, обсуждали, выводили из неё моральные заключения, писали книги, картины, ставили театральные постановки. В прошлом веке снимали фильмы. Понять причины и следствия помогают исследования авторов Новой Хронологии. В книге Г.В. Носовского «Роксолана…» одна из глав посвящена этому сюжету. Прежде чем узнать, как исследователи установили, кто родил Вечного Жида (прозвище Агасфера), давайте вкратце вспомним сюжет.

В основе легенды лежит две версии. По одной из них Агасфер был иудей-ремесленник, мимо дома которого Христос нёс свой крест на Голгофу. Исус попросил позволения хозяина прислониться к стене дома, отдохнуть. Но тот оттолкнул приговорённого. За что был обречён на вечное скитание по земле, до Второго пришествия, и вечное презрение со стороны смертных. По другой Картафил, привратник в суде у Понтия Пилата, ударил Христа по спине, требуя идти быстрее, не задерживаясь в судилище. На что осуждённый ответил, что он-то пойдёт, а вот невеже придётся подождать. С тех самых пор Агасфер и странствует по миру, нигде не задерживаясь. Дожидается Второго пришествия.

Известно несколько имён Агасфера. В Англии его называли Картафилусом, в Италии — Боттадио или Бутадеос. Во Франции — Исааком Лакедемом. В бретонских легендах — Будедео. В Германии — Агасфером. В некоторых именах застыло отражение процесса изготовления европейских языков и история того времени, не подвергнутая ещё редакции Реформации. Одним из названий Царь-Града, Иерусалима, Трои было Карфаген, который романовские историки сослали в Африку. Имя Картафил, дословно означающее «любящий Карфаген», скромно подтверждает, что Агасфер жил в его пригороде. А лёгкое «европейское» искажение не скрывает в имени Боттадио и Бутадеос дословного действия: бить бога, будить бога.

Авторы Новой Хронологии, эти настоящие криминалисты от истории, наглядно показали логику процесса возникновения легенды. Сказание впервые появилось в начале 13-го века. Этого никто не отрицает. Вполне вероятно, что нечто подобное было в реальности, ведь события тех лет до сих пор волнуют большую часть человечества. Участник события стал для того времени заметной фигурой, не менее знаменитой, чем ручка, пойманная президентом в наши дни. Возможно, что и более. Но жизнь идёт. Свежие события вытесняют из нашей повседневной памяти прошлые. История Агасфера забылась вскоре, но получила второе рождение и бум общественного внимания в 16-17 веках. Через триста лет.

Здесь мы можем очень наглядно наблюдать двойственность природы вещей. В зависимости от того, чему вещи служат. Одно и то же явление призвано подтвердить и ложь, и правду. И делает это подтверждение в той системе, которой служит! Если не совсем понятно, давайте разберёмся.

Время второй вспышки интереса к Агасферу (16-17-й века) — это в точности время победы Реформации в Европе и развала Всемирной Империи Рюриковичей. Это было начало внедрения современной, скалигеровской, хронологии. Время сослания в глубь веков важнейших событий. В частности, даты рождения Христа. Механизм фальсификации становится кристально прозрачным. Судите сами: если Христос родился в нулевом году, то Агасферу в 13-м веке — уже больше тысячи лет. Конечно Вечный. А механизм создания повторной популярности сюжета через три сотни лет наглядно демонстрирует анекдот советского времени, когда нашему, играющему в карты с англичанами, стало удивительно везти, как только узнал, что джентльмены верят на слово, карты открывать не надо. Вот и выходит, что Реформация — мама Агасфера, она его породила. Плодовита была, много разной другой лжи нарожала.

С другой стороны, эта же история прекрасно подтверждает открытия Новой Хронологии. Тщеславный и чёрствый ремесленник вполне мог в реальности похваляться в начале 13-го века, что прогнал из своего дома самого бога, и даже ударил его по спине в 1185 году. Некрасов хорошо подметил эту черту стихами: «Горда свинья — чесалася о барское крыльцо!»

Для ответа на этот вопрос можно на первых порах обратиться к официальным источникам. Набираем в поисковике: «когда появилось понятие нация» и получаем кучу информации, из которой извлекаем основные данные. https://wiki2.org/ru/Нация

Таким образом, узнаем, что понятие «нация» появилось во второй половине 18-го века. Можете почитать, кому интересно, о «концепции политико-гражданской нации», концепции «исторической нации», нации как воображаемом сообществе, абстрактном сообществе и т.д. Лично у меня вся эта «политинформация» вызывает стойкий рефлекс засыпания, выработанный намертво за годы советской власти, как и рефлекс парадоксальной слепоты на ненаглядную «наглядную агитацию». Атавизм наследия социализма.

Но если всё-таки проанализировать полученную информацию, можно прийти к простым, но интересным выводам. Во-первых, несмотря на всю претензию на «историчность», сама история прекрасно обходилась без «исторических наций», и вообще их не знала. Люди делились по роду — племени, по месту рождения, по принадлежности к вождю или правителю, но не к нации, и даже не к языку! http://chronologia.org/zabytyj_ierusalim/5_08.html

Официальная история утверждает, что история человечества как организованного сообщества людей, насчитывает несколько тысячелетий. Что же произошло за последние неполные триста лет, что вдруг возникли нации? Наука учит нас, что ничто не возникает из ничего, а лишь переходит из одних видов в другие в эквивалентных количествах. Наведём на резкость по точке возникновения понятия «нация». В указанном выше сайте записано: «Ранее 1750 года обнаружить зачатки национализма уже очень сложно, национализм — феномен Нового времени». Во-вторых, получается вполне наглядная картина завершения поисков новых рычагов управления взамен разрушенных старых. Чуть более ста лет назад до описываемых событий этой системой была Всемирная Империя Рюриковичей, управляемая не нациями и не национализмом, а Богом данной властью Императора, когда триста лет успешно сочетались в оптимальных соотношениях вертикальная власть самодержца и местная власть назначенных им правителей, которую «реформаторы» выдали потом за «гнет церкви». Успешно развалив работающую систему, «реформаторы» ввергли мир в хаос и нарастающий ужас, плоть до последней мировой, развязанной от имени «нации» «национал-социалистами».

Так что, получается, совершенно правы авторы Новой Хронологии, утверждающие, что «нация» — всего лишь искорёженное слово «наши». http:// chronologia.org/seven7_2/lat201.html Тогда «нацией» можно объявить любое сообщество, объединённое чем угодно: территорией, религией, отношением к соседям, предпочтениями в области политики или кулинарии. Главное — «наши». Остальные — «не наши». В этом — весь смысл и предназначение. Древнее искусство разделять и властвовать до сих пор помогает воздвигать барьеры между вчерашними братьями и извлекать выгоду братьям по добровольному объегориванию простаков во всём мире. Схема универсальная: «нашими» легко могут стать сочинцы в противовес «кубанцАм», стоит только захотеть. И наоборот, «наш турок» легко становится ещё более «нашим» немцем, стоит только переехать в Германию из Турции. Я уже молчу, сколько «наших» в Америке, любых расцветок, фасонов, богов и устоев.

Нация — обман и платформа для национализма. И современный мир основан на лжи создателей современной истории. Начало нашей эры — 1613 год. Мы с вами живём в 408 году «нашей» эры.

Давайте задумаемся: какие примеры действительно эффективных больших социальных систем мы знаем? Мне за всю историю человечества известно только две.

Я не обладаю монополией на истину в конечной инстанции, буду говорить только о своём личном мнении. Итак, эти двое: Всемирная Империя Рюриковичей — как основа. И Соединённые Штаты Америки — как наиболее весомая (по богатству) часть расколовшейся первой. Остальными осколками можно пренебречь ввиду их незначительности либо по территории, либо по удельному весу. Россию из рассмотрения убираем, поскольку на момент раскола она была центром общего, и для интересующего нас вопроса нерепрезентативна, а сейчас, при всём богатстве территорий и природных ископаемых, удельный вес не позволяет ставить вопрос об эффективности. А жаль. В конечном счёте, эффективность, «производительность труда» (по Ленину) — «в конечном счёте, — самое важное, самое главное для победы нового общественного строя».

Если приглядеться, можно понять, что явилось причиной успеха как прежнего целого, так и успешной части его, дожившей до наших дней и ставшей полюсом современного мира, пытающегося с помощью экономики Китая стать опять биполярным.

В основе успеха, эффективности обеих систем — их нацеленность на нужды всего общества, то есть, по-просту людей. Давайте посмотрим в параллельном развитии. Вышедшие из Ваны люди сформировали первый социум Сл-Вана (славян), объединённых общей целью поисков Земли Обетованной. Сам характер общности задач создавал механизм выработки социума, в котором поддержка каждого обеспечивала успех деятельности всех. Это как до сих пор ходить в походы или сплавляться по рекам. Правила и устанавливаются самой жизнью, и исполняются сознательно и неукоснительно. В противном случае предприятие обречено на провал. Это понятно всем и выполняется без проблем. Вопросы выживания не только доминируют, но и принимаются всеми, кто в своём уме. Костяк этого всеобщего равенства перед вызовами природы и готовность соблюдать оформившиеся в традиции договорённости стал базой, когда люди ушли из Ха и стали ежегодно праздновать исход с пра-родины как праздник Па-с-Ха. С ударением на последнем слоге, как в некоторых казачьих песнях до сих пор. Этот костяк пригодился им, когда они достигли центра тогдашнего мира и построили Придешское царство, Трою, Царь-Град. На этой «вертикали» было построено первое настоящее царство на земле, то, что мы сейчас называем Древним Римом. Все современники гордятся, что в основе современного устройства развитых государств — «римское право», зачастую не подозревая, что этот баланс частного и общего вырос в условиях похода и построения нового мира нашими предками на пути из Африки в Европу.

Сейчас поутихло, а во времена СССР у нас было модно осуждать порядки царского «Домостроя» в противовес «достижениям развитого социализма». А зря. Древние законы зачастую были и гуманнее , и демократичнее, включая запрет смертной казни. И нацелены не только на укрепление порядка, но и на обеспечение максимальной эффективности, развитие общества.

Второй пример — США. При образовании страны в ней шёл аналогичный процесс. Страна формировалась на марше, в условиях движения всего общества к «американской мечте». Механизм выработки и принятия решений, направленность решений на достижение максимального результата для всех, и для страны в целом. Понятное дело, законы принимались, проходили, только те, которые обеспечивали выполнение поставленной задачи. По существу, люди в Америке повторили путь своих предков — выходцев из Африки.

Всеобщий подъем на волне преобразований не всегда обеспечивает положительный результат. Если поставленная задача, намеченная цель не совпадает с нормальными природными устремлениями большинства населения, этот подъем может только ухудшить результат и продлить агонию общества, устремившегося под руководством авантюристов к превосходству над «неполноценными нациями», либо к торжеству «светлого будущего всего человечества» через ГУлаг.

Сегодня Прощёное воскресенье. Так что простите меня, кто со мной не согласен. И я вас всех прощаю. Давайте искать пути к совместному существованию на свете, когда эффективность будет служить людям, а не отчётности или «идее», как бы привлекательна она ни была.