Метка: власть денег

Если всерьёз задаться этим вопросом и начать искать ответы в официальных источниках информации, мы не получим правдоподобного ответа, который могли бы принять без тени сомнения. Почему? Давайте попытаемся разобраться. Думаю, у нас получится.

Официальная доктрина, во-первых, малоубедительна. А во-вторых, ставит иудеев в двусмысленное положение. Давайте попытаемся разобраться с точки зрения обыкновенного человека. Стремительный рост популярности новой религии в мире (!) объясняется тем, что идея овладела массами, если кратко. То есть, практически все известные тогда народы дружно прониклись гуманистическими идеалами пострадавшего за грехи людские Христа, отринув старые верования в кратчайшие сроки. Нас убеждают, что те, кто не принял учение добровольно, часто был принуждён силой государственного подавления и оружия. Немногие отдали жизни за старые верования, остальные приняли новую веру и стали её горячими адептами.

Все источники, от Википедии до трудов историков советского времени (например, М.М. Кубланов. Возникновение христианства. Издательство «Наука». Москва 1974), едины во мнении, что возникновение христианства приходится на эпоху Римской Империи времён «античности», то есть, на отброшенный в прошлое более чем на тысячу лет этап реальности 12-го века в угоду «реформаторам» от глобального заговора узурпаторов власти и подмены старой естественной власти рода властью денег и вытекающие из этого искажения истории. В том числе и неизбежные искажения истории религии.

Друзья, нам нет нужды углубляться в узкопрофессиональные споры. Рассмотрим простые житейские аргументы. Поставив возникновение христианства на его естественное историческое место — конец 12-го — 13-й век, давайте попытаемся оценить вероятность развития событий по официальному сценарию. https://truefairytail.com/2020/04/28/ как-возникло-современное-христианст/ Смотрите: общество к тому времени уже было достаточно развито. Было государство. Была официальная государственная религия (какая — пока не не будем уточнять), признанная всеми, своя по вере, по убеждениям. Что такого должно произойти, чтобы вдруг победила новая, да ещё в мировом масштабе? Реально ли такое? Нечто подобное мы можем взять за сравнительную аналогию. Это — «победа» коммунизма в нашей стране на 70 лет после Октября 1917 года. Не знаю, как вас, а меня аналогия не убеждает. Беспрецедентное уничтожение миллионов соотечественников для победы новой «веры» не смогло удержать хотя бы видимости её на столь исторически короткий срок, и христианство вернулось вновь. А ведь от момента возникновения христианства, вознесения Христа, до «победы коммунизма» прошло семь столетий неколебимой, непререкаемой, несомненной веры в Христа. Почему, какая могучая сила стояла за этим? Не будь эта вера искренней, никакое насаждение не смогло бы обеспечить такую её жизнестойкость.

Причина оказывается несложной для понимания и логичной, стоит только нам сойти с ложной платформы официальной истории. А в истории всё взаимосвязано и взаимозависимо, как в живом организме. Кто в лес, а кто по дрова бывает только в романовско-ренессанских сказках для доверчивых и невзыскательных учеников, озабоченных только получением положительных оценок, но не пониманием смысла материала.

Причина живучести христианства (и других мировых религий) в том, что все они — ветви, выросшие из единого ствола. Стволом этим была перворелигия, которую человечество создало практически одновременно с письменностью, едва научившись говорить, не далее семи тысяч лет назад, когда белые люди жили ещё в колыбели своей цивилизации — Ване. К моменту выхода из своего большого походного лагеря Ха (нынешний Египет) она уже почти окончательно сформировалась. Покидая Ха, люди уже молились Осирису и Изиде, установив поминальный праздник прощания с их землёй, породившей их и их богов, Пасху (Па-с-Ха — исход с Ха). Можно с этим не соглашаться, но как быть с официальным запрещением Романовых поминать Осириса и Изиду ещё в 17-м (!) веке?

Библейский Христос был реальным царём в Царь-Граде конца 12-го века. Его деяния, правление, низвержение, страдания и Вознесение были частью реальной истории, и вошли органично составной частью в перворелигию, ставшую с этого времени христианством. В нынешнем Стамбуле стоит храм, построенный не ранее конца 14-го века, скорее, начала 15-го. И называется он храмом Христа-Хора (Гора). Узнаёте? Падший ангел, восставший на Христа, и ставший Сатаной — его брат Алексей Ангел, мумия которого известна как мумия фараона Сети (Сатаны). Ещё бы христианство не победило, когда люди буквально жили в нём! Их не надо было ни в чём убеждать, они видели всё своими глазами с раннего детства до глубокой старости.

Зачем подставили иудеев — не знаю, возможно, чтобы иметь козла отпущения, на которого можно свалить собственные грехи. Посмотрите, официальная доктрина заявляет, что христианство зародилось в иудейской среде, что они первыми переметнулись от веры отцов — прадедов к христианству. Это — ложь. Вся «вина» иудеев — в том, что они остались верны перворелигии, не признав божественную суть Христа, и не приняв христианства. Правда, современный иудаизм прошёл свой путь от перворелигии до современных догматов, но это неизбежно. Всё течёт, всё развивается.

Самое значительное открытие двадцатого века — Новая Хронология — позволяет познавать историю неискажённой, осмысленной и гармоничной. https://chronologia.org Мне она помогает понимать смысл многих современных и древних слов, которым я делюсь с вами. Если правильно понимать значение слов, многое становится понятным даже в нашей разгромленной истории. Например, в сказаниях о древней Руси упоминаются названия её народов: древляне, берендеи, торки, меря, и другие. Кто-то понимает смысл этих названий? Я не встречал. А ведь разобраться можно попытаться. Попытаемся?

В своих работах авторы Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский обратили наше внимание, что название «древляне» происходит совсем не от дерева, а от древности. Так народы, расселившиеся вокруг Чёрного моря, звали тех, кто осел в Придешском царстве, Трое, Иерусалиме Евангелий (термин НХ) — Йоросе наших дней. То есть, потомки древних, пришедших из земли Ха, ежегодно празднующих день Исхода из земли предков — Пасху.

Про происхождение названия «торки» я уже писал ранее. Это — хорошо нам знакомые «тороки» — всадники, верховые, весь скарб которых был приторочен к седлу, из которых и получились хорошо нам знакомые современные турки.

Интереснее с «берендеями». Наше современное восприятие названия этого племени ближе к созвучному слову «бредни», хотя ничего общего с ним, конечно же, не имеет. Давайте попытаемся понять состав слова. Получается «бер-е-н-деи». «Бер» — старое значение современного слова «медведь». «Деи» — старый аналог современного «делающие». «Е-н» — вероятно означало что-то вроде «есть подобие». Получается, что это — племя, делающее нечто подобное медведям. Далеко ходить не надо. Землянка до сих пор в чём-то берлога. Первобытное жилище человека в лесу мало чем от берлоги отличалось. А люди, так живущие, прозывались «делающими как медведи» — «берендеи». Вот и все бредни.

На первый взгляд название «меря» кажется загадочным, что за «меря» такая, что она меряет? А если пошарить по округе — тут нам и подвернётся древняя Самара. Мои читатели давно знают, что «Са» значит «сия, вся». Кто не помнит, или не знает, можно у меня на сайте почитать. Получается, что Самара означает «вся мара». Почему романовские сказочники «мару» в «мерю» переделали — не суть важно. То ли переписчик ошибся, то ли для отвода глаз — сейчас не угадаешь. А вот только «мара» нам даёт гораздо больше информации, чем просто четыре буквы. Посмотрите, сколько всего вместилось в это короткое слово! Начнём с самого начала. Законы природы универсальны. Ещё недавно, когда открывали какое-нибудь дикое племя, оказывалось, что его люди называли себя словом, которое несло в себе одно значение — люди. Почему мы должны причислить наших предков к исключениям? Они и называли себя просто людьми, а звучало это «ма». Один человек так себя и называл: «ман». А как вы думали в английском появилось значение слова «man» — человек? Они его, правда, сейчас «мэкают», но сути это не меняет. Люди жили по берегам рек. Поселившись на Волге, так себя и стали называть: «мара», «люди реки». И никакой Марии в 12-м веке не было. А Богородица была Марья, что значило «женщина рода мара». Марья, уйдя в Европу, вернулась оттуда Марией. Кто девушку ужинает, тот её и танцует.

Да, сегодня 14 июля, День взятия Бастилии. Не собирался специально ничего про этот день писать, но прочитал публикацию Шендеровича, вижу — надо. Статья хороша, умная: https://echo.msk.ru/blog/shenderovich/2870926-echo/ , глупых у него нет. Писать надо всё равно, потому что в этой жизни всё-таки всё не совсем так, как кажется.

Мы думаем, что живём в реальном мире. А это не так. Мы живём в мире декораций, которые нам милостиво показывают кукловоды, чтобы мы реагировали правильно, то есть в соответствии с их ожиданиями.

Вот и Виктор Анатольевич, как большинство из нас, добросовестно делится впечатлениями от объективного разглядывания декораций. Это — не его вина. Это — беда всего человечества, позволившего себя увлечь химерой и описывающего свои ощущения от разглядывания её. И даже пытающегося отстаивать убеждения, полученные в результате разглядывания, когда они отличаются от мнения того, кто разглядел хуже, либо вообще не приглядывался.

О чём это я? Сейчас конкретно — о Дне взятия Бастилии. Но, вспомните, даже в лёгкой комедии «Кавказская пленница» товарищ Саахов призывал к неоднозначности восприятия: «Нарушитель — это не нарушитель!» Так и здесь. Простите, Виктор Анатольевич, я попытаюсь высказать своё мнение и несколько иные выводы. Это я к тому, что нет прямой связи с разницей организации современной жизни и отношения к гражданину Франции и России и сегодняшнего праздника.

Мне надлежит быть кратким, экономя драгоценное летнее время читателей и Ваше. Иначе рискую потерять внимание своей немногочисленной аудитории. Поэтому излагать буду почти одни тезисы, не обессудьте. Материал, на самом деле, огромный, практически бесконечный, как вся наша история.

В одном, пожалуй, главном, убедился на жизненном опыте. Аналогично Вашему ощущению от европейского удара под дых от месье, у меня осталось подобное от расталкивания меня с женой и протискивания между нами, стоящими лицом к лицу, от местной мадам с криком: «Пардон!» на Бульваре Капуцинок, в то время как проход по тротуару с обеих сторон от нас был свободен. Были и другие, и не только в Париже, и не только в Европе. Правда, и уровень физиологического воздействия не достиг уровня любой ответной реакции, кроме обмена с женой удивлёнными взглядами.

Было бы очень неплохо, если бы люди понимали, что достигнутый уровень развития общества не обеспечивается наличием события праздника, и даже последствиями его. Ведь и у нас было много чего взято из тюрем, много хороших лозунгов брошено в толпу. Взятие Бастилии и её разрушение — результат использования, канализации энергии масс для достижения целей руководителями процесса, представленное для общего употребления как борьба за свободу. На самом деле — это была смена старой, имперской системы управления. Если кратко — замена системы знатности рода системой власти денег, в которой до сих пор проживает мир.

Я не против денег. Как я могу быть против удобного инструмента? Я лишь против замены старой, несовершенной, конечно же, системы — новой, в которой «элитой» становится обладатель большого количества инструмента, вне зависимости от способа его приобретения. Выгодоприобретатели системы не придумали ничего другого, да и не могли. Но для нас они придумали систему шумовых гранат: начиная от лживой истории и хронологии, и кончая вживлением в сознание деления мира на нации, классы, капитализм и социализм, то есть, по отношению к другим инструментам — средствам производства. Умело пристёгнуты и эффективно работают межконфессиональные распри.

Разница — проста. Люди — одинаковы, а степень взаимодействия верхушки и массы — разная. На западе отношение правящих к остальной массе определяется не культурными особенностями, не лучшей воспитанностью, а банальным балансом возможностей. Во-первых, слабостью условного запада по сравнению с условным востоком (в наших условиях они были бы такими же, ибо человеци есть). Правящие в значительной степени вынуждены для устойчивости своей системы допускать привлекательные отличия от ужасного востока. А восток может позволить себе нынешнее поведение, глядя, что люди подчиняются почти на любых условиях, учёные всем предыдущим 400 — летним опытом.

Внешние проявления не всегда значат то, что нам кажется. Мне лет 10 назад Париж не показался чистюлей. Краснодар по прилёте домой оказался чище. Можем, когда это кому-то действительно нужно. Словом, оправдывая пословицы, всё зависит от головы. Когда для системы управления потребуется учитывать мнение людей, обеспечивать им уровень жизни, достаточный не только для простого выживания — как миленькие переплюнут Европу по уровню демократии, культуры, правам человека, всего того, что к тому времени пожелает народ. Не названием определяется состояние, а естеством. Древние понимали: там, где имение, там и сердце. Мир материален. Духовным он становится только при желании.

Спасибо Вам за абсолютно верное наблюдение: равенства нет, и не будет нигде и никогда. Вся природа построена на неравенстве. Абсолютного равенства нет даже на кладбище. А неравенство — движущая сила развития. Правда, человек выдвинулся из мира животных лишь когда признал равенство ближнего и назвал это законом.

Французы заслужили свой День взятия Бастилии. Потому, что они её не только взяли, но и пошли дальше. Потому, что осознавая и признавая неравенство, они смогли заявить и установить разумное равенство всех перед законом. Как рабочую декларацию и приводной ремень цивилизованности такого непростого и неподатливого живого материала. Могу только повторить: «Будьте реалистами. Требуйте невозможного!» С праздником.

12 января 2021 года исполнится 339 годиков. В этот день, 12 января 1682 года, при царе Фёдоре Алексеевиче Романове на Руси было отменено местничество. При этом «книги, содержащие местнические дела, были сожжены». В частности, сожжены знаменитые «Разрядные книги», содержащие историю государственных назначений на Руси в 15 — 16-м веках. (Г.В. Носовский, А.Т. Фоменко. Новая хронология Руси. Стр. 598)

Эта дата — официальное время прекращения практики главенства знатности рода и начало применения практики главенства денег, вне зависимости от способа их накопления, либо приобретения. Время прихода к власти узурпаторов и официального начала господства «права наглого» прорвавшихся в правители «из грязи в князи», причём во всемирном масштабе, как результат успеха мирового заговора и «демонтажа» Мировой Империи Рюриковичей дорвавшимися до власти «реформаторами».

До этого в мире действовала административная система местничества, при которой по «родовитости происхождения и иерархического положения предков на великокняжеской и царской службе… Все назначения на государственные должности происходили на основании этой иерархии и записывались в особые «разрядные книги». (Стр. 599). Этот порядок действовал во всей Империи. На самом верху этой структуры стояли потомки Рюрика-Энея, то есть, потомки Великого князя Георгия Даниловича, по-другому,- Чингизхана, а также часть литовских князей Гедиминовичей. Ниже располагалась потомки других удельных князей и старых московских боярских фамилий. Ещё ниже — потомки мелких удельных князей и потомки боярских фамилий бывших уделов. Такой порядок управления сложился естественным путем в процессе естественного становления и развития государства от самого выхода народа из местности Ха. То есть, к управлению приходили достойнейшие, по крайней мере потомки тех, кто проявил себя достойно. Так что Романовых можно с полным правом считать и первыми революционерами. Они опрокинули устоявшейся мировой порядок, первыми «сбросили с корабля современности» «отживший» строй. Первыми захватили власть незаконным путем и открыли «ящик Пандоры», выпустив из него клятвопреступление, цареубийство, подлог и предательство, а за ними — девальвацию власти и череду дворцовых переворотов, народных революций и религиозных войн.

Уничтоженные разрядные книги содержали ценнейшие сведения об Империи. Их заменили новыми, подложными. Этим занималась специально образованная комиссия, впоследствии получившая название Палата родословных дел. «В конце 1680-х годов … были составлены две родословные книги; одна из них … известна под более поздним названием Бархатная книга, вторая книга до настоящего времени не найдена.» (Стр. 600) П.Н. Петров в 1886 году в «Истории родов русского дворянства» пришёл к выводу, что все они «баснословны и составлены компилятивным образом из летописных и других источников. » В конце 19-го века исследованием Бархатной книги занялся известный специалист Н.П. Лихачёв. «Им впервые был поднят вопрос о так называемых составных родословиях, к числу которых может быть отнесён немалый процент росписей конца 17-го века. Н.П. Лихачёв обнаружил, что «означенные в таких родословиях лица как правило заимствовались из доступных составителю источников, а затем искусственным образом объединялись в поколенные росписи, причём часть имён и вовсе могла быть выдумана.» Например, исследуя родословия Головкиных, Н.П. Лихачёв показал, что «составители, не зная своего родословия и воспользовавшись вкладной книгой Троице-Сергиевого монастыря, «жестоко напутали», распределяя поколения в соответствии с отчествами вкладчиков.» Для сочинения родословий широко использовалась фальсификация древних актов. Подлинность никто не проверял, документальной проверки родословий не велось. Н.П. Лихачёвым «к числу поддельных … были отнесены акты Измайловых, Бедовых, Протасьевых и Чаадаевых». «По мнению другого исследователя романовских родословных росписей конца 17-го века — С.Б. Веселовского, «большинство родословий было составлено задним числом, а не на основе накопленных из поколения в поколение родословных материалов.» (Стр. 601)

Короче, большинство романовских родословий просто выдумано. Специалисты показывают, что фабриковались не только отдельные акты, но и целые комплексы документов. Фальсификация генеалогии была лишь малой частью далеко не славных дел эпохи Романовых, искажающих и уничтожающих реальную историю Империи. Трюк со второй «пропавшей» книгой, составленной вместе с Бархатной, применялся не только в отношении родословий, и не только Романовыми. То же было проделано «дружественными реформаторами» в Европе с Вульгатой и некоторыми другими «загадочно пропавшими». Как и вторая родословная, составленная с Бархатной, она никогда не существовала. Суть дымовой завесы проста : оригинал уничтожался, а новодел, выдаваемый за оригинал, содержал только желаемое для фальсификаторов, числясь сохранённым оригиналом. От книг инков и майя до царских родословцев. Это — плохая новость для тех, кто считает себя потомком дворян, уцелевших в мясорубке революции, гражданской войны и строительства коммунизма. Принадлежности к древнему дворянскому роду подтвердить, увы, нечем. Приписывая себе царское происхождение, Романовы заодно лишили легитимности и возможных потомков дворян. Простите, мне жаль, но если не произойдет чуда и не сыщется настоящий древний подтверждающий документ, любой ваш сертификат о происхождении стоит не более бумаги, на которой он напечатан. Настоящих дворян времён Империи Рюриковичей Романовы уничтожили, по крайней мере весь верхний слой, а пришедших одновременно с ними, и с ними происходивших из иностранцев, лишили будущего своим враньём.

Однако, репутационные последствия романовского дворянства не идут ни в какое сравнение с долговременными последствиями результатов «правления» династии Романовых для России и мира. Богатейшая и процветающая общемировая держава с органичной системой управления при сочетании жёсткой централизации по ключевым, основополагающим вопросам и широкой местной системой самоуправления, прошитая единой идеологией и верой, внутренним признанием справедливости мироустройства и согласием всех слов общества в признании заслуг и положения каждого, была раздроблена и отдана во власть денег. Право достойного заменило право богатого. А власть из народной по духу всё более становилась властью денег и бюрократии. Мне можно возражать горячо и много. А если по существу? Что такое наша история с 1613 года как не эскалация военного насилия? Только в прошлый век уместилось две мировые войны, японская, гражданская и афганская. Случайность? А как вам экономические кризисы прошлого века? А как вам экономическая ситуация века нынешнего? Это всё — результаты мирового кризиса системы управления, начало которому положила Реформация в Европе и романовская смута в России с середины 16-го века. Глобализация неизбежна. Но в интересах человека она будет только тогда, когда ресурсы Земли будут тратиться не на оружие массового уничтожения, не на мировую бюрократию, а на организацию жизни на Земле в интересах Человечества как сообщества людей, экономично и эффективно. Танки и авианосцы, даже атомные бомбы — бессильны перед пандемией. Во главе угла должна быть человеческая жизнь, потому что вне её — остальное не нужно.

Почему об этом? Причин несколько. Самая главная, видимо, в том, что мы живём во времена слома прежних, ещё советских морально — этических норм и правил, принятых в обществе, часто вне связи с официальными законами и постановлениями.

Советская система морально — этических правил вышла из царской. Она заявила, что отменила старые нормы, и объявила новые, коммунистические. На деле это было, конечно же, не так. Человек — носитель и применитель моральных устоев. Программа, заложенная в его генах, отлаженная его воспитанием, пока помещается поперёк лавки, остаётся в нём на всю жизнь.

Однако, сама царская нравственная система человека и общества, из которой выросла система советская, базировалась, в свою очередь, на установках общества дореформенного, доромановского. Не будет преувеличением сказать, что там, во временах наивысшего расцвета человеческой духовности, находится та точка опоры нашей души, которая до сих пор находит в себе силы сопротивляться оскотиниванию нынешней, по виду комфортной, а по сути — пластиковой форме существования царя природы.

Самое большое достижение морально-этической основы глобальной Империи покорившего мир человечества заключалось в том, что она опиралась на чувство собственного достоинства в каждом человеке. Нас приучили считать, что это были времена дикие и бесправные, что человеческая жизнь ничего не стоила, и люди выживали как животные. Это — ложь. Наша история переполнена ложью до опасного предела. Это плохо. Для всех и для всего. Постараюсь кратко передать динамику развития ситуации. Думаю, сами сможете наглядно представить её себе, на деле она не сложна и очень понятна.

Для этого придётся совершить краткий экскурс в историю человечества. Не пугайтесь. Понимание процесса позволит обойтись минимумом слов при максимуме результата.

Умница Дарвин описал в основном биологические аспекты естественного отбора. Памятуя о том, что законы природы универсальны, можем осветить с его помощью и моральные аспекты без опаски покривить против истины.

В процессе формирования человека естественный отбор сохранял и употреблял для последующих поколений не только физическое, но и моральное совершенство. Можно ли сомневаться, что люди особо бережно относились во времена Великого Исхода и похода в Землю Обетованную к соотечественникам, обладающим такими ценными качествами, как надёжность, верность не только роду, но и слову, разумность, отзывчивость, честность, принципиальность и т.д? Они искали, находили и закрепляли в законах писаных и неписаных полезные качества души. В тех условиях невозможно было достичь успеха в выполнении поставленных задач вне требования «один за всех, и все за одного». Кто хотя бы ходил в походы с друзьями, или строил дом «всем миром», тот поймёт, о чём я. Государства ещё не было, а мораль — уже была. Но и с появлением государства принцип сохранился. Все в государстве были уважаемые люди. Они это понимали. И уважали себя. Было за что. Совершили великий путь, «держа и вздымая друг друга», пришли в Землю Обетованную, построили Великую Империю. Сейчас это преподносят нам как достижения римского права. Вот, мол, как хорошо всё умные римляне придумали. Никто ничего не придумывал! Это выросло всё в результате естественного развития рационально организованного общества, единого в интересах всех. Это было равенство всех перед законом при распределении благ и позиций по заслугам каждого. Основой социального устройства было именно правило: «что заслужил, то и твоё». Мерилом социального положения была знатность рода. Причём знатность эта была просто совокупностью заслуг каждого в роду. Ею законно гордились, её и признавали без принуждения, понимая, что это — справедливо. Она же была важнейшей при выборе начальства — от атамана до царя. О таком монолите сейчас можно лишь ностальгически мечтать: вера — едина, народ — един, царь — один, да и тот — отец родной!

Разрушила это единство, как всегда, пара сил. Европейская реформация и внутреннее предательство, когда в самый тесный круг царя вошла агентесса запада. Это, конечно, поверхностная причина. Сущностная заключалась в том, что мир развивался, социальная система становилась слишком сложной для управления из единого центра. Но не только. На войне — все средства хороши. В этом и заключается нелюбовь человечества к современной войне, которая из честной битвы древности всё больше превращается в бездумное и бездушное уничтожение того и тех, что и кто считается противником. Современная война — явление аморальное на начальном этапе для агрессора. По мере развития жертва агрессии тоже втягивается в аморальный процесс по закону жанра, современные вооружения — средства массового уничтожения людей и объектов.

Империя распалась на «независимые государства», а социум — на нации. Естественно, единая религия — на многие. И многие из них подделали себе свидетельства о рождении, став много древнее оригинала. Местные царьки, ставшие в основном королями, стыдливо спрятали под новые троны свои старые лапти, и закружилась в менуэтах тщеславия, пуская на ветер не ими нажитые богатства. Вчерашние холопы вдруг стали дворянами, презирающими своих недавних товарищей, не ставших рисовать себе родословные чудовищной древности и бредовой достоверности. Впрочем, соблазнилось большинство. В этом, в частности, причина современного поведения многих представителей элит, про которых поэт метко выразился: «Горда свинья, чесалася о барское крыльцо.» Старые родословные книги были уничтожены, новые сказки написаны. Эти же самозванцы, уничтожившие многовековый уклад, ввели на Руси невиданное ранее рабство — крепостное право, отдав народ боярскому «новоделу», в основном из прогрессивной Европы. Как по-вашему, мог ли морально-этической уровень народа в этой ситуации остаться нетронутым? Вопрос риторический.

«Реформаторы» запустили по миру заводного медвежонка — власть денег — вместо власти достоинства и общественного согласия. Конечно, инерция — великая сила. Долго жила сказочка про европейских рыцарей и благородство наших дворян, местами становясь правдой, особенно в части участия в дуэлях. Но это уже не могло остановить процесса.

Сегодня, даже по сравнению с советскими временами, мы всё реже слышим разговоры о чести, и уже не помним, чтобы кто-то стрелялся, замученный совестью за растраченные деньги. А нынешние рыцари всех мастей спокойно спят после избиения женщин или пыток задержанных. Общество перестало реагировать на любую величину украденных миллионов или миллиардов, как и на любую величину добавок к пенсиям. Тут долго объяснять не приходится, уровень морали и нравственности нагляден и понятен почти каждому здравому человеку. Это — огромная проблема. Не стоит село без праведника.

У меня нет рецепта, как делу помочь. А делать что-то надо. Поскольку если мы не занимаемся проблемой, она неизбежно займется нами. Есть, правда, одно недорогое, но потенциально эффективное средство. Его и хочу предложить тем, кто разделяет стремление к возможности гордиться страной, уважая при этом себя, при полном уважении окружающих.

Я не предлагаю срочно разыскать признаки принадлежности предков к высшему обществу или отцам нации. Многим из нас уже далеко не восемнадцать, должны помнить, что в прошлом веке в Советском Союзе понятие о чести можно было описать коротким словом лагерного происхождения: «западло». Не спешите швыряться камнями. При нынешнем уровне нравственности это слово — вполне рабочий инструмент, для многих — девственно чистая вершина морали. Это, конечно, не дотягивает до «смерть лучше бесчестия», но нам пока — в самый раз. Кто бы не хотел, чтобы садисту стало западло издеваться над невинной жертвой, а казнокраду — обворовывать страну? Перечислять можно до вечера, сами понимаете. Самое обидное, что процесс требует времени, и немалого. Но, как и во всём, начинать надо с себя. У нас есть очень хороший пример, как это делать. Как Христос. Притчами, примерами. Можно рассказать, что ещё Омар Хайям сказал простую вещь: «Ты лучше голодай, чем, что попало ешь. И лучше будь один, чем вместе, с кем попало.» Если хотя бы через одного не поленимся и объясним детям и внукам, что мы, даже если никто не видит, не царапаем гвоздём машину соседа, который шумит допоздна, не потому, что сосед может в морду дать или в полицию заявить, а потому, что западло. Или в переводе на язык вшивой интеллигенции, потому, что делать гадости — ниже нашего достоинства. Достоинство-то у нас есть! Ведь есть? Глядишь, освоив такой уровень, наши дети будут и о чести — совести понятие иметь. А там — недалеко и до светлого будущего, в котором мы будем видеть вокруг достойных людей, общества которых достойны мы сами.