Метка: Великий Новгород

Друзья, я полагаю, что многие ещё не до конца поверили в мой способ расшифровки русских слов методом обычного чтения их по-русски. Это странно, хотя, что-то понимая в человеческой природе, объяснимо. «Нас так долго учили любить твои запретные плоды.»

Ну, да ладно, скоро Новый Год, начнём веселиться и сами себе создавать праздничное настроение. Давайте все вместе немного похулиганим, да и решим проблему, над которой бьются толпы историков. Заодно макнём носом в суп истории филологов, которые в рот то ли воды, то ли этого супа набрали, да так и сидят буками, безразлично или тревожно посапывая. Я предлагаю поставить точку и походя решить вопрос, на котором до сих пор защищались тучи диссертаций, и многие учёные до сих пор успешно кормились. А мы возьмём, прямо сейчас «обнулим» такое знакомое и привычное слово «варяги». Это сейчас вы не уверены в том, что это слово значит. Вспоминаем мой совет: хочешь понять смысл слова — читай его прямо по-русски. И все! Нам всю жизнь морочили голову разными расшифровками, часто весьма остроумными. Больше всего мне нравилась интерпретация авторов Новой Хронологии, что варяги — это враги, как называли беспокойных скитальцев-скифов, «туристов» 12-го, 13-го, 14-го веков столичные жители Цареграда, замучившиеся щита от ворот отдирать, после очередного нашествия беспокойных соплеменников в неурожайный год. «Перевод» остроумный, и верный по сути. «Но одна загвоздка есть — русский я по паспорту». А значит, понимаю, не для того наши предки в слова буквы (звуки) вставляли, смысл слову придающие, чтобы потом без нужды выбрасывать или коверкать. Чем бережнее с оригиналом обращаться, тем больше смысла от него.

Поскольку приходится поправлять настоящих учёных, А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского, воспользуюсь их же материалом. В своей книге «Новая Хронология Руси», где они наглядно показывают, что варяги — это русские, есть раздел на стр.253 «Где на географической карте мира сохранилось имя варягов.» Так вот, на современной карте мира название «варяг» встречается всего один раз. Это город Варегово, меньше сорока километров от Ярославля, Великого Новгорода до романовского погрома древней столицы.

И ведь я уже читал это раньше, но внимания не обратил. Нас приучили смотреть, но не видеть, думать, но не понимать. Только недавно понял, что торки — это тороки, ныне турки, древляне — это древние люди, первостроители и первопоселенцы Царьграда, меря — это мара, люди реки (в Африке жили вдоль Ра — Нила, до сих пор живут вдоль Ра — Волги). Кривичами прибалты до сих пор зовут русских, советских зовут по наиболее характерному коду времени Тыбла. Финны до сих пор зовут нас Вана. Время оставляет след по наиболее характерному признаку. Врагов было много. А варягов так назвали лишь потому, что к этому времени они уже приобрели привычки цивилизации и в пищу употребляли в основном варёную, то есть обработанную еду. Варили всё: когда было — мясо, когда поймали — рыбу, когда вырастили — зерно, кашу то есть. Сыр варили. И весь пармезан и другие деликатесы от варягов пошли, молоко в котлах варивших. Мёд даже варили, потом пиво научились, голь на выдумки хитра. Так что варяги — это та цивилизация, что от сыроедения к термообработке пищи перешла, варить её стала, стали люди Варягами, варящими то есть. Ликуйте, повара! Варягами вас поздравляю! Выходит, варяги — те, кто варит. Надеюсь, и те, у кого. Честно скажу, при чём здесь «Из Варяг в Греки» — ещё не понял. Это одна бражка была, из одного котла хлебали варяги. Хочется думать, что есть тут доля хитроумного подначивающего сарказма, предкам присущая мудрость народная, а не тупая романовская фальсификация. Будем ждать, когда шило вылезет. Может, филологи всё-таки своим делом займутся с историками думающими, пожуём — увидим.

На закуску — хрустящую капустку. Полгода назад и я не задумывался, что у названия «капуста» ещё и смысл какой-то есть. Есть, оказывается. Капуста — овощ древний, не исключено, что имя получил из-за своих одёжек, подобных двустворчатым воротам. Во всяком случае, в турецком языке ворота звучат как «капусэ». Видимо, в старые времена, притвор, створка звучало как «капус». Капус — та получила имя, так как прикрыта створками, подобно воротам. Хотя, есть вариант, что всё было наоборот, ворота могли назвать в честь распахивающихся листьев капусты. Сейчас трудно установить, кто с кого пример брал, но капуста явно древнее. Есть ещё слово, с воротами и капустой связанное. Думаю, английское слово «кампус» (студенческое общежитие) , от латинского «поле», из того же корня растёт: закрытое за воротами жилое место, студенту много ли надо?

С наступающим Новым годом всех варягов и несогласных! Пусть хрустит снежок, где он есть, пусть хрустит капуста везде, в том числе в кошельках, пусть в головах будет не гул и звон, а радость и счастье. Пусть светлое будущее начинается сегодня, и дай Бог каждому, чего у него нет, но хочется, ибо чем занимаемся, то и получается.

Хоть и звали сотрудники центробанка В.В. Геращенко Гераклом в начале 90-х, речь не о нём. А для начала о Л.И. Брежневе. Точнее, об эпохе, в которой он был «Олимпийским Богом» ЦК КПСС. Почему — сейчас поймёте.

Скажите честно, много ли Вам лично за последние несколько лет приходилось видеть бюстов,  скульптур, изображений Брежнева? Можете не отвечать — вопрос риторический. Ответ, конечно, немного. Такой же ответ могли бы получить, если бы удалось опросить тех, кто жил в добрежневские времена. По всем понятной причине, тогда его эпоха ещё не пришла, и культ личности, этот фимиам коммунизма, курили другому вождю и другие вожди. Но если бы мы задали этот вопрос людям, живущим в 70-х — 80-х — ответ был бы однозначный: нет, дефицита бюстов, статуй, картин, вымпелов, фильмов, книг и т.д. не было. Был дефицит колбасы, штанов, ботинок, инструментов, автомобилей, словом, всего того, что появилось, стоило только прекратиться отсутствию дефицита бюстов.

Как Вы догадались, это я не к тому, чтобы проиллюстрировать насыщение рынка по мере построения в нашей стране общества потребления. Это я про Геракла. На фоне сказанного не должно возникнуть вопросов, почему миф о Геракле возник официально до нашей эры, а через 15 сотен лет начался бум популярности темы Геракла в литературе и искусстве. Потому, что дорога ложка к обеду, независимо от кремлёвского для Брежнева или комплексного в столовке для рядового строителя коммунизма. Когда крестоносцы через тысячу лет после официального Рождества Христова возбуждаются и идут «воевать Гроб Господень», да ещё и попадают вместо официального Иерусалима в Константинополь, это ещё совсем не значит, что они были тормоза или алкаши, и в школе прогуливали географию. Это означает, что бумага всё стерпит, человек — не свинья, всё сожрёт, а кто-то по-просту соврамши. Только так и можно понять, что романовско-миллеровские «историки» в коллективном творческом экстазе с европейскими «реформаторами» произвели pollution (загрязнение), забросив «античных» авторов, писавших о Геракле, вместе с ним самим, в доисторические времена, а посвящённые ему оперы, поэмы, литературные произведения, статуи, фрески, мозаики, во множестве оставили по всей Европе в 15-м — 16-м веках. Тем самым наглядно подтвердив правоту авторов Новой Хронологии, вычисливших, что прототип Геракла Христос родился в середине и был казнён во второй половине 12-го века. То есть, христианство было персонифицировано, стало развиваться, к 15-му веку стало общемировой религией, давшей пищу творческой фантазии «древних греков», сочинивших мифы о Геракле и другие материальные воплощения этих интерпретаций.

Ну, слава Богу, разобрались. Стало быть, Геракл — это миф, имеющий прототипом реальный исторический персонаж — Андроника-Христа. И поэтому почти все творческие муки, оставившие в нём свой след, должны иметь корни в основном персонаже. Есть, правда, ещё и дополнительные, но это — Бог с ними. Есть большой учёный, Роберт Грейвс. Он исследовал весь обширнейший митериал и написал книгу «Мифы Древней Греции», в которой сравнил все версии легенд. А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский изучили эту работу в числе других, в том числе «античных», по теме. И обнаружили, что персонаж мифа о Геракле очень похож на  другого популярного древнего героя — короля Артура. Тема двенадцати подвигов Геракла — это тема средневековых рыцарских поединков, современных интересам почитателей того времени. Они составляют середину описания мифов. А начало и конец — жизнеописание Андроника-Христа. К слову, середина описания, 15-17-й века — как раз время возникновения начала современного иудаизма, несогласного с божественной сутью Христа, а до этого бывшего в составе единой религии, с которой до сих пор столько общего (Пасха и т.п.).

Прежде всего, Геракл, как и Христос — божий сын в прямом смысле этого слова. Отец Геракла — Бог по имени Зевс. Бог непорочен — в обоих случаях — Непорочное Зачатие. Официальный муж признал статус к-во,  и с Богом спорить не стал, оставшись мужем номинально, но не физически. То же самое — с королём Артуром.

Тема рождения Исуса кесаревым сечением в современной редакции приглушена, но узнаваема. В мифе о Геракле она тоже присутствует — роды его были «необычными», «странными». И рождение сопровождалось чудесными явлениями, связанными со световыми эффектами. Интересно, что оба героя с самого момента возникновения не были одиноки. В том смысле, что по мере распространения мифов, они «размножались». «Диодор Сицилийский сообщает о трёх героях по имени Геракл … Цицерон доводит число таких героев до шести … Варрон — до  сорока трёх …» На старой иконе Христос изображается в виде всадника с копьём в руке. Геракл, оказывается, основатель Олимпийских игр. Младенца Христа пытался убить царь Ирод, приказавший истребить детей от двух лет и менее, а на младенца Геракла напали две змеи, которых он геройски придушил. Этот сюжет был очень популярен, часто изображался на фресках Помпей. Не помните, кстати, в каком году их засыпало пеплом Везувия? Вот-вот, про Помпеи — тоже враньё, по времени. Скромно, но со вкусом, сотен лет на пять минимум. Перед избиением младенцев святое семейство бежало в Египет. В мифе о Геракле в бегах была, правда, служанка, бежавшая от скалы, но это почему-то подчёркивалось, как важное событие.  

Младенец Геракл рос не по дням, а по часам, обгоняя сверстников в развитии. Его учителями были великие люди и даже боги. Среди учителей был скиф по имени Тевтар и бог по имени Аполлон. А Андроника-Христа за меткую стрельбу из лука именовали Стрельцом. Роберт Грейвс пишет, что греки и римляне стреляли, натягивая тетиву к груди, как дети. А Геракл стрелял без промаха, натягивая тетиву, как скиф, — к уху. Везде подчёркивается тесная связь Геракла со скифами. Для интереса, посмотрите, как пишется до сих пор по-английски коса, которой косят траву, — скиф, почти без изменений. Обучение Геракла было комплексным, как и положено царским (по совместительству — божеским) отпрыскам того времени. А потому учили и петь, и на музыкальных инструментах играть, и литературные таланты развивали.  Развивать было что. Потому и астрономии не чужд был. Среди его отражений и философ Сократ, и математик Евклид,  и Пифагор. Разносторонний был юноша. Потерей какого генофонда обязана русская земля Романовым-Захарьиным в затеянную ими смуту и разгром Великого Новгорода опричниками второй половины 16-го века, сваленными официальной историей на покойного к тому времени Ивана Грозного! Всех видных Рюриковичей уничтожили, в ком была линия Христа — Геракла. Шариковы из луков не стреляли, ничего к уху натягивать не надо, стреляя из нагана в затылок. Хоть умели Христос с Гераклом будущее предсказывать, но так далеко всё — таки не заглядывали, да кто бы и поверил тогда.

Были они красавцы, оба на голову выше сверстников. С одеянием немного «греки» напутали. Особая одежда, которую носил Геракл — шкура льва — ему от брата Исуса, Ивана Крестителя, досталась. Да уж какие счёты между братьями! Жил Геракл до нынешнего российского совершеннолетия, до восемнадцати годов, у пастухов, у скифов то есть. А как в призывной возраст вошёл — не в военкомат отправился, а подвиги совершать в индивидуальном порядке. На стада его официального отца Амфитриона Киферонский лев тогда нападал. От буйных сил молодецких вырвал Геракл на Геликоне дикую оливу прямо с корнем, сделал из неё неотёсанную дубину, ею льва победил, а из шкуры льва с помощью его же клыков себе одёжу справил, в коей и пошёл по жизни к славе и бессмертию. Прямо с зияющей львиной пастью на голове. Панков тогда не было, это вам «историки» «спартанцев» нарисовали. Льва, правда, ещё в других источниках Немейским кличут, Клеонейским, да что уж теперь, проигравших не помнят, победителей только. Словом, шкуру, кроме Предтечи и Геракла, не носил никто. Может, недостоин был, может, просто пахла непривычно. Так и вышли они от пастухов: в львиной шкуре, у одного в руках деревянная дубина, у другого — деревянный крест. Один врагов дубиной побеждал, другой — крестом. В своё время и дубина и крест проросли и стали деревьями, не взирая на разницу во времени и интерпретации заинтересованных и приближённых.

Довольно пока. До новых встреч. Новая Хронология нам в помощь, спасибо авторам. И Вам спасибо за внимание и неравнодушие к отечественной истории многострадальной, но великой воистину.

Я не верю в карму. Но вот загвоздка: размышляя о судьбе Москвы, не вижу иного средства объяснить самому себе причину её несчастий. Если допустить существование кармы, картина становится чёткой и понятной. Уважаемый читатель, предлагаю вместе разобрать существо вопроса.

Самое большое отягощение истории происхождения Москвы состоялось ещё в те времена, когда понятие Москва уже было, а самого города — ещё нет. Сразу вынужден оговориться, что буду использовать данные Новой Хронологии без упоминания официальной версии, для сокращения объёма материала. Предмет обсуждения, по моему мнению, позволяет сделать это безболезненно, без потери смысла обсуждаемого.

Итак, земля Мосхова, получила своё название по Мосоху, сыну Иафетову. На землях будущей Московии, в том месте, где потом был построен город Москва, зародилась задолго до самого города его карма. На крови. Именно здесь в 1380 году (либо в 1370 , см. НХ) состоялась грандиозная Куликовская битва между соотечественниками-антагонистами князем Дмитрием Донским и тысяцким Иваном Вельяминовым (Мамаем). Соотечественники сошлись в битве за принятие современного, апостольского христианства, против традиционного тогда, царского, объявленного ныне язычеством. До этого таких грандиозных битв не было. Как не было и таких многотысячных жертв. Оплакивал их весь народ. Погребены во множестве братских могил, в частности, на территории Старого Симонова монастыря и современных Кулишек. За две сотни лет будущее строительство Москвы было помечено кровью соотечественников.

Московская кровавая эстафета была затем продолжена. И не ограничилась территорией самого города. Само начало строительства связано с другим кровавым периодом в истории — опричниной,- приписываемой Ивану Грозному, к тому времени давно почившему и причисленному к лику святых под несколькими именами. Правили формально его малолетние сыновья, один за другим, Иван и Дмитрий. А фактически — опекуны и бояре из рода Захарьиных-Романовых, развязавшие террор опричнины, смуту и развал Империи изнутри при поддержке «прогрессивной» Европы. Верхушка «реформаторов», поставившая себя «опричь» всей страны — «земщины», — устроила разгром Великого Новгорода (ныне Ярославля). Были физически истреблены все знатные роды тогдашней столицы и срыты каменные стены оборонительных сооружений города для невозможности организации сопротивления и восстановления законной власти. И снова многотысячные кровавые жертвы соотечественников.

В середине 16-го века началось строительство современной Москвы как альтернативной, новой, столицы. Верхушка опричнины временной столицей сделала Александрову Слободу (Александрию романовских сказок про древнюю историю). Сначала был построен подземный город. В официальной истории отражён как Египетский Лабиринт. На его сводах до сих пор стоит Кремль, описанный Неемией как восстановленный Иерусалим. Строили заморские, итальянские мастера. Свои отказались, земщина не замаралась участием в развале Империи и первым строительством «нашего нового мира». Мира и не получилось.

Поневоле задумаешься о жестокой карме Москвы, когда только что отстроенный, прекрасный по внешнему виду город, стал столицей распрей, смуты, убийства законных царей и детоубийства наследников престола по злой воле рвущихся к власти разрушителей и растлителей России.

Стало ли лучше с приходом к власти Романовых? Род их, не успев начаться, прервался на Петре, сгинувшем в казематах Европы в виде Железной Маски. Подменный «царь» Исаакий вскоре разжаловал Москву в провинцию, построив Петербург. А потомки Исаакия в свободное от табакерочных и шарфовых дворцовых переворотов время продолжали дело «гения» Наполеона, спалившего Москву, устраивая в Кремле тюрьмы и кабаки, нисколько не жалея его «висячие сады Семирамиды» и былые красоту и величие. Когда же пришло время «наведения порядка» в Кремле, оно выразилось в разрушении старых дворцов.

По иронии судьбы, столицу вернул в Москву Ленин. Ни он, ни Сталин, ни в столице, ни в масштабах страны, карму по этому вопросу не улучшили. Многочисленные старые кладбища столицы венчает колумбарий кремлёвской стены и мавзолей самого человечного человека. Считается хорошей традицией приветствовать ликующий народ, стоя на могиле, внутри которой во время экскурсий пара офицеров делала знаки посетителям, призывая не тревожить сон вождя.

Что из перечисленного может давать надежду на перемену кармы? Пока, увы, ничего. По-моему, из перечисленного наглядно видно, что ни борьба за власть, ни попытки оседлать престол не дают ни человеку, ни человечеству того, что нужно. А единственное, что реально нужно человеку от жизни — счастье. Как бы подправить нашу жизнь в этом направлении? Глядишь, и карма улучшится.

Как и все, с самого детства я был уверен, что Киевская Русь — это было древнерусское государство вокруг столицы — нынешнего Киева. И, как и всё в нашей жизни, это мнение к настоящему моменту успело несколько раз поменяться. Кому это интересно, предлагаю прокрутить со мной воображаемый клип развития и перемещения точки зрения на этот вопрос вместе со мной — через завесу обмана и века истории.

Когда я начал знакомиться с Новой Хронологией, то обнаружил, что Киевской Руси не было вовсе. Оказалось, что это верно лишь отчасти. Её не было в том смысле, который навязала нам романовская история. Ещё когда я был последовательным «скалигеровцем» и шагал «верной дорогой, товарищи» вместе с линией партии «вперёд, к победе коммунизма», я знал расхожее выражение «Киев — мать городов русских». Уже тогда некая нерусскость и нелогичность этого выражения царапала слух и мешала принять как своё. По смыслу выражение «Фёдор — мать своих детей» ничем не отличается. Почитавши Новую Хронологию, понял логику возникновения выражения. Все белые люди — суть люди русские. А потому не просты и ума им не занимать. Романовы тож. Но автора выдает стиль. Стиль Романовых подобен стилю одного моего знакомца из времён моей молодости. Тот был образцом таланта убрать из-под угрозы неминуемого наказания собственную задницу, виртуозно заменив её задницей ближнего, причём последний до момента свершения совершенно не подозревал о манипуляции. Романовы отнимали имена у одних градов и весей, и прикладывали их к другим по собственному усмотрению. В моём младенчестве родители прикладывали к моей лысой голове пучки кукурузных рыльцев, чтобы посмотреть, каков будет парень с вихрами. Но не чужую же голову! Романовы незаконно заняли трон, объявив при этом законного наследника «самозванцем», а наследника законного наследника «ворёнком», убив в конечном итоге обоих. Отняли имя Великого Новгорода, и передали его Околотку, который до сих пор с честью несёт чужое имя, сохраняя выражение лица Крамарова из кинофильма «Иван Васильевич меняет профессию», когда «князь Милославский» набросил ему на шею царские регалии. Назвали «крестьянскими восстаниями» войны с Великой Тартарией и Астраханским Царством. Много всякой всячины, дающей повод подозревать, что и с одобренной Киевской Русью — не всё гладко. Как сказано в первоисточнике: «По плодам их узнаете их».

Так, сопоставляя, что узнал, с требованиями простейшей логики, я понял, что эта фраза «Киев — мать городов русских» базировалась на оригинале, который скорее всего звучал так: «Тверь — мать городов русских». Не спешите забрасывать меня камнями, о великодушные читатели мои! То, что с первого раза кажется нелепостью и обманом, может оказаться неприглядной, горькой, сколь угодно противной и неприятной, но — правдой. Как узнать?

Искусственность современной трактовки истории хорошо видна в большом количестве шил, вылезающих из мешка, в котором она хранится. Естественность предлагаемой концепции подтверждается хотя бы тем, что при перемещении на эту точку зрения противоречия, как по волшебству, начинают исчезать, мешок становится гладеньким, и такая ноша не тянет, а даже вдохновляет. Не заставляет гордиться, а позволяет. Почувствуйте разницу. Взять хоть Тверь. Современная Тверь и Тверь историческая соотносятся так же точно, как современный диснейленд под названием Иерусалим и сам Иерусалим Евангелий (термин Новой Хронологии ). Даже соперничество князей Тверских и князей Московских приобретает совсем иной вес и масштаб, чем преподносится в официальной истории в виде провинциального междусобойчика по типу социалистического соревнования между соседними колхозами.

Учитывая ограниченность времени и пространства, а также любовь современного человека к комиксам, предлагаю самостоятельный дайджест из моих публикаций и рассуждений на тему. Вам остаётся лишь устроиться поудобнее. Кто уже пристрастился в кино, можете взять поп-корн, я начинаю излагать самый сухой остаток из океана этой истории. Размачивать будете уже самостоятельно, по вкусу.

Примерно в 1007 году по нынешнему, не лучшему, но действующему, летоисчислению, раса белых людей закончила свой Великий Исход из нынешней Африки (так они её называли, потому что по жребию она досталась в удел сыну Сифа Иафету). Самое первое их место обитания на Земле называлось Вана, и до сих пор называется Саванна. Там они жили вокруг озёр первобытными племенами. Там же первый человек Адам впервые около семи с половиной тысяч лет назад получил божественный дар речи, что и было позднее описано в Библии как сотворение мира. По всей видимости, люди были вынуждены покинуть привычные места обитания, и отправились на север, по течению реки Ра (что означает просто «река»). Достигнув Белого моря (ныне Средиземное), они совершили длительную остановку, готовясь к дальнейшей колонизации, ведь Бог обещал им весь мир. А природа показала кузькину мать — зиму. Там они научились выживать в холодное время и бальзамировать усопших, хоронить их в песках пустыни, которая до сих пор называется «Сахара» — «вся/эта обжитая местность на реке»: Са — Ха — Ра . Обжитое пространство они назвали Ха, дома, которые там построили — хаты, а своего лидера — Хан.

Когда покидали Африку, понимали масштаб события. Они покидали родину — Ха. И до сих пор ежегодно поминают этот день праздником, который так и назвали: «Пасха» — уход с Ха. Па-с-Ха. Они пошли через чужие земли, чётко осознавая, что это не их земля, не сия: «А-сия». Так появилась Азия.

К указанному времени они добрались в район нынешнего Мраморного моря, которое, должно быть, тогда называлось Средиземным, поскольку действительно со всех сторон окружено землей, и это видно невооружённым глазом — море маленькое. Оно напоминало им их африканские озёра. Нынешний Босфор (тогда Воспор) и нынешнее Чёрное море (тогда Русское) напоминало Ха. Поэтому назвали это место «Ханаан» — «обжитое место на подобном» — «Ха-на-ан». Хороши были Каппадокия и Ялова, а для центра тогдашнего мира, для столицы третьего оседлого места выбрали берега Босфора недалеко от моря Русского. С названием поначалу не заморачивались. Третье — значит пусть будет Троя. Это уже потом, как осознали себя в силе, в центре мира, появились и Бизантий — Второй Старый (после первого Ха), и даже Иеросалим («Есть россы на лимане»). Было в ходу и привычное Ха. Потому тем, кому дома не сиделось, кто кочевал за пределами Ха, дали название Аха. Ныне известны эти места как Ахайя, а жители её — Ахейцы. Времена были дикие, дохристианские. Потому кто царь был — тот и Бог. Ахейского царя так и звали Ахил: «ахейский бог». Сами Ахейцы звали себя по старинке славянами (вышедшим из Ваны). А своего предводителя Ахила — князем (конником) Святославом. Скитами («городские», ставшие потом «греками» звали их «скифами») они ещё себя называли, китами, потому что скитались, новые земли разведывая, готовясь Богу помогать богоизбранному народу весь мир отдавать.

Среди множества имён Иерусалима — Царь-Града было, в том числе, хорошо нам знакомое Киев. Это во многом зависело от того, кто, где, когда и с какой целью описывал события. Так что Киевская Русь была. Центром была то, что теперь называется Византией, а окраиной — по большому счёту — то, что теперь называется Россией. А намудрили! Реальность, как водится — проста и понятна. Грубо: то, что сейчас Турция — в библейские времена, во времена Христа (12 век) — это была Иудея, то есть центр, у Дея, у Бога за пазухой, а то, что дальше на север и восток — Израиль — славянское царство под божьим присмотром (на которое иль зра).

У кого остались вопросы — Новая Хронология Вам в помощь. Ну, и Бог, конечно, ему за правду страдать не впервой.

Да, да, друзья, «гибридность» — тоже хорошо забытое старое, а не изобретение новейшего времени. Романовские «историки» переплюнули великих инквизиторов. Они изуродовали имя и память Ивана Грозного, переврав всё, что с ним связано буквально до неузнаваемости. Народ, желая подчеркнуть, когда что-либо сильно искорёжено, применяет выражение «как Бог черепаху». Но богова черепаха по сравнению с Иваном Грозным — прекрасная Дюймовочка, просто Афродита «древнегреческая». Давайте же попробуем оценить проделанное «творцами» единственно правильной истории, ославившими на весь свет одного из невиннейших и успешнейших людей нашего племени как кровавое чудовище, проклинаемое многими поколениями доверившихся этой подлой, антипатриотичной и бесстыжей, продажной версии Клио.

По плодам их узнаете их

Заплечных дел мастера истории взялись крушить биографию Ивана Грозного примерно за сотню лет до его рождения. Как так? Возможно ли? Возможно! Помните: «Нет преград, которые бы не взяли большевики!» Делить и отнимать за прошедшие 400 лет мы научились в совершенстве. Нашим внукам предстоит восставить славу предков и заново освоить науку складывать и преумножать. Издевательство над памятью царя за сотню лет до его рождения оказалось возможным, понятное дело, лишь на страницах «гибридной» истории. Метод же был простейшим. Посмертно его не зачислили в списки части, а всего лишь разорвали надвое. Принцип «что охраняю, то и имею» тоже не в наши дни придуман был. А как раз во времена написания «современной истории», в 17-19-м веках. Живого царя, понятное дело, никто пополам не рвал. В то время и помыслить никто не мог бы о таком святотатстве. Так что только Романовым мы обязаны крылатым выражением «Нам нет преград ни в море, ни на суше.» На страницах их истории лёгким движением руки, совершенно беспрепятственно, его разделили на двоих: Ивана Третьего (оставив и за ним титул «Грозный») и Ивана Червёртого («Грозный.2»). Причём, сделать это они смогли лишь потому, что перед этим, таким же лёгким движением руки, они отправили Богородицу рожать Исуса во тьму веков — в нулевой год нашей эры. Воздадим должное полёту фантазии! Не мелочились. Творили мир по своему образу и подобию, Бога не боясь. Триста лет не боялись. А поэт предупреждал: «Есть грозный судия. Он ждёт. Он недоступен звону злата. И мысли, и дела он знает наперёд.» У Бога дней много. Триста лет подождал. А в 1918 году ожидание кончилось, кончилась династия. Не попустил.

Рождение Исуса в нулевой год перенесли. Но получилось как в советском анекдоте: права купил, а ездить — не купил. И «древнегреческие» борзописцы, и наши «былинники» за ними к тому времени пергаментов много исписали, а уж как бумагу придумали, в нашем же «Китае», произведения их шустрее тараканов по миру разбежались — закон жанра — ничего не поделаешь. У руководителей наших уже в то время на этот счёт своё мнение было. Двести лет охотились за старыми изданиями Конституции, виноват, «устаревших» изданий. Даже «Индекс запрещённых книг» существовал, чтобы задачу обеспечить. Однако, многовековый опыт учит нас, что в битве с тараканами всегда побеждают они. Таракана только с человеком вместе уничтожить можно. И то есть обоснованные сомнения: может получиться, что победу или поражение зафиксировать будет некому, а победителям, как обычно, будет наплевать, суетливо разбегаясь по своим делам. И разрешённые, и запрещённые, но не «зачищенные» компетентными органами книги говорили, что события, без оглядки на новейшие инструкции, продолжали себе происходить и на пятидесятый год по пришествии в мир Исуса, и на сотый, и на двухсотый, и до наших дней. И все они подобны нижнему горшку в комедии Гайдая «Операция «Ы» и другие приключения Шурика». Пока его не трогают…, ну, вы поняли. В противном случае приходится заявлять, что всё уже было украдено до вас. По этой самой причине в русской истории образовался разрыв в сотню лет, который Романовы и заткнули, как сумели, половинкой Грозного. В Европе не лучше. Петрарка, писавший под псевдонимом «Плутарх» (если расшифровать, получается «Старый плут»), и вовсе на 150 лет оказывается моложе, вместе со всем итальянским антуражем, поэтами и скульпторами Средневековья и событиями так называемого Возрождения, цену которому мы скоро должны озвучить. Кто хочет уяснить математическую основу этого казуса, добро пожаловать на страницы произведений авторов Новой Хронологии, которые понимают и в математике, и в истории не хуже, а во многих вопросах лучше Академии наук.

Иван Настоящий, Грозный

Настоящий Иван Грозный родился в 1526 году, на 4 года раньше «официальной» даты рождения в 1530 году. Он был сыном Василия Третьего, известного на западе как Максимилиан (Многомильный) Первый, а клубке отечественной истории как Владимир Всеволодович Мономах, сосланный немецкими «русскими историками» в 12-й век, по-видимому, в отместку за всемирную операцию по разделу «новгородских земель», когда Империя, охватив весь мир (все мили), делила его земли, назначая царскими наместниками бояр «русско-ордынской знати» (термин Новой Хронологии). Земель было так много, что знати не хватило и пришлось добирать назначенцев из числа «лучших холопов.» Империя Рюриковичей была в зените могущества. Дальше — только Луна, до сих пор не колонизирована.

После великих дел и смерти Василия-Максимилиана-Мономаха началась, как издавна повелось, мышиная возня и смута Семибоярщины, прародителя нашей Думы, окончившаяся с восшествием на престол молодого царя Ивана Васильевича, которому европейцы в своих единственно правильных хрониках присвоили пятый номер — Карла Пятого. Правление своё Иван начал совместно с братом Георгием Васильевичем, который под пером борцов с искажениями истории стал казаком (что верно по сути) Ермаком Тимофеевичем и отправился в Сибирь покорять Америку.

Иван смолоду был набожен, крепко привержен традициям, верен устоям. Женился в юности, был женат до конца жизни на единственной своей возлюбленной Анастасии. В 1552 году разгромил Хазарский Каганат, взяв Казань, подавив Хазарский мятеж, известный в истории как ересь жидовствующих. Никакого отношения в иудаизму это не имеет. Так в то время (а скорее, авторство принадлежит Романовым) называлось религиозное течение, подобное протестантизму, являвшееся вариацией христианства, в Империи неприемлемое. Эта религиозная модификация была отражением процессов готовящегося «освобождения» Европы, чем непосредственно занималось «Возрождение», речь до которого дойдёт позже. Для взятия Казани был построен на противоположном берегу город Свияжск и проведены большие инженерно-технические мероприятия, обеспечившие взятие серьёзной крепости «малой кровью, могучим ударом.» Так что, Суворов был опять же не первым, кто воевал «не числом, а умением.» Это великое событие «античные» историки описали как взятие и разгром египетского Мемфиса царём Камбисом, а также как строительство царём Ксерксом «моста через Геллеспонт». Реальный царь описан в разных источниках под множеством других имён. Но законодателями мод в историографии Ивана Грозного были и остаются Романовы. Им было мало разорвать его надвое за столетие до его рождения. После смерти его разорвали снова, но на этот раз — на четыре части.

Иван Грозный, царь отпущения

Леонида Гайдая я бы причислил к лику святых. По крайней мере ясновидящих. Помните, как в «Иване Васильевиче…» царь жаловался, что ему «дело шьют?» И ведь пришили навеки! Романовы грехи, тяжкие и немалые, и вины свои перед народом русским, свои собственные, пришили ему — не оторвёшь. И все верят до сих пор, что Грозный царь — чокнутый душегубец, развратник и подлец непревзойдённый. А Романовы сшили его официальную судьбу из собственных преступлений, творимых от имени законных царей, троих под его именем числящихся, кроме него самого. Двое из них — его собственные дети, малолетние цари, за которых «думали» и творили, и вытворяли коллегиальные бояре-бюрократы, раскольники и проходимцы, почище нашего «бешеного принтера».

Настоящий царь в конце жизни сильно заболел, ушёл в монастырь, отрёкся от власти, в 1553 превратился в юродивого. Теперь мы его знаем как Василия Блаженного (то есть Блаженного царя). Храм в Москве — в его честь. Известен также как Московский Чудотворец, Иван Блаженный. Через несколько лет он умер. Москвы, правда, как столицы и большого города тогда ещё не было. Её построили как новую столицу и оплот опричнины предки Романовых, правившие от имени малолетних царей, детей Ивана Грозного. На этих предках лежит вина разрушения древней столицы — Великого Новгорода — Ярославля. И все кровавые злодеяния, и уничтожение древнего рода Рюриковичей, и в конечном счёте, гибель Империи. Всемирной Империи, единственной в истории человечества. Наследовал своему отцу малолетний Дмитрий Иванович. Процарствовал с 1553 по 1563 год. На деле правил опекунский совет — Избранная Рада. Она не смогла подавить мятеж Реформации в Европе, видимо, не очень-то и хотела. В 1563 году царь-подросток трагически погиб. Романовские фальсификаторы перенесли его смерть в будущее и описали как убийство «Годуновым» царевича Дмитрия в Угличе. На престоле его сменил младший брат Иван Иванович, которого Романовы поименовали Пятым. В истории Романовых он представлен Юрием Долгоруким, строителем Москвы. Это в его правление Романовы-Захарьины развязали опричнину, террор, уничтожили законную правящую династию Рюриковичей. С 1554 года начался этот знаменитый, безжалостный, бесчеловечный террор, приписываемый Ивану Четвёртому, Грозному. Видимо, Романовы его так и назвали. И впредь сохранили привычку своих противников, или просто нежелательных лиц, называть характерными прозвищами: Разин, Отрепьев, Пугачёв. Себя при этом изображая белыми и пушистыми, святее Папы Римского. Страна разделились на два лагеря: проправительственный и имперско-патриотический. Романовский и Рюриковский. Опричнину и земщину. «Официалы» стали переписывать историю в выгодном для себя ключе. Тех, кто писал правду, попросту уничтожили. Ничего новенького. Наименование столицы, Великий Новгород, перекинули в псковский Околоток. Хотели таким образом отнять у Рюриковичей первородство, и уставить своё, Романовское.

Террор, по сути — гражданская война, — продолжался до 1572 года. «Плохой», в романовской версии, Малюта Скуратов, уничтожил узурпаторов Романовых-Захарьиных, положив конец опричнине. Империя восстановила позиции в метрополии. Даже столицу из новой Москвы вернули в Великий Новгород (Ярославль). И казну перевезли, знамо дело.

Последним из четвёрки царей, использованных романовскими историками для изготовления их Грозного-Франкенштейна, был реальный царь, Симеон-Иван Бекбулатович, правивший с 1572 по 1584 год. Ивана Пятого заставили отречься от престола, но жизнь сохранили, законный царь всё-таки. Руководителей опричнины казнили, а из рядового состава попытались создать новый «спецназ». Романовы же в последствии не были столь щепетильны, на казни были пощедрее. Победившая земщина постаралась продолжить Ливонскую войну, но неудачно. Романовы изобразили Симеона татарским ханом, но на деле он был рода Рюриков, дядя Ивана Четвёртого, младший сын Ивана Третьего. В 1576 году он венчался на царство под именем Иван.

Так Романовы создали козла отпущения из четырёх легитимных реальных русских царей в угоду своим интересам. Весь мир до сих пор бездумно жуёт эту давно потерявшую вкус жвачку, что не делает этому миру чести. Подпевалы из «древних», «античных» и прочих единственно верных историков внесли свою лепту во взбалтывание этого коктейля. И у них тоже «почему-то» получилось четыре «древнеримских» царя, деяния которых в «древнем Риме» по новой описывают проделки царя отпущения: Тиберий, Калигула, Клавдий и Нерон. Но это — уже совсем другая сказка.

Основано на материалах Новой Хронологии.

Новое — хорошо забытое старое. Кто же не знает этого расхожего выражения? Ирония истории в том, что многие из нас жили в эпоху распада СССР, но не подозревали, что это было не первое государство, которое «сплотила навеки великая Русь» или другое государство, тоже считавшее себя великим, собиравшемся существовать значительно дольше, но не протянувшее и сотни лет. Первым было Придешское царство, оно же Троя, оно же Иерусалим евангелий, оно же Константинополь, оно же Царь-Град. Короче, речь пойдёт о так называемом «падении Константинополя» в 1453 году.

«Так называемом» потому, что «падение» это не было ни внезапным, ни неожиданным, ни самим «падением» по факту. Потому что и оборонявшиеся к моменту начала боевых действий знали о перспективах и готовились к ним заранее, и наступавшие готовились заранее и не скрывали намерений. По сути тогдашнего положения вещей — это была очередная гражданская война, вошедшая в обиход уклада той жизни после карательного похода Израиля на Иудею за убиение законного царя Андроника-Христа. То есть, разборки внутри государственного союза севера и юга. Великий реформатор и градостроитель, основатель Константинополя Дмитрий Донской, известный в Европе как Константин Великий, попытался построить южный Рим на берегах Ханаана, древнего Придешского царства, как новую столицу государства. Великолепные храмы и дворцы, Колизей и акведуки с подземными цистернами для пресной воды стоят и до сих пор, восхищая ротозеев со всего света. Однако, москвичи советской поры, опять же, были не первыми, кого «испортил квартирный вопрос».

Молодёжь, рванувшая в новую столицу, привнесла в неё то состояние бесшабашного веселья и безоглядного кутежа, подобного потере бдительности, стоившей жизни персонажу всеми любимого фильма «Семнадцать мгновений весны». «Пряный воздух свободы сыграл с профессором Плейшнером злую шутку». Традиции, уклад древней жизни, представления о том, что и как должно быть, а главное,- сила, — оставались в северном «Риме» — во Великом Новгороде. И там недовольство положением дел до поры, пока был жив Дмитрий, ограничивалось глухим неодобрением развития событий. Когда же на трон поднялись его наследники, претензии начали приобретать материальные черты недовольства и открытой угрозы. Легкомысленные привычки южной дискотеки на фоне идущего из этих краёв мора воспринимались однозначно как зло, с осуждением и возложением бремени вины. «Древние греки» не желали менять привычный и любимый образ жизни, и обсуждали на «симпозиумах» (собраниях с вином и женщинами) пути выхода из создавшегося положения.

Опять же, ничего нового. Здравый смысл восторжествовал и, призывая граждан сопротивляться «красным» (царский цвет) до последней капли крови, отцы города, трезво осознав неизбежность поражения, неспешно, но сноровисто, организовали переброску казны, библиотеки и других ценностей морем в древнюю Батыеву ставку, Ватикан (Батый-Хан). Ныне это хранилище называется Замок Святого Ангела. У Ватиканской библиотеки — великое прошлое. Но её ожидает ещё более великое будущее. Мы недоумеваем, почему у нас не все архивы рассекречены через 70 и более лет. Архивам Ватикана — почти 600 лет. И в них — полно старых книг, многие из которых прикованы цепями (!) к стеллажам. Плюс — продуманная система охраны и доступа. Значит, есть, что скрывать.

Осаду и взятие Константинополя историки расписали всеми цветами радуги и назначенной фантазии, распределив почти от сотворения мира до 1453 года по оси современной хронологии. Мы не будем сейчас разбираться в сортах этого материала, а лишь кратко обозначим суть события, которое, конечно же, стало узлом на линии истории. Пишут, что Константинополь брали турки. Не будем возражать, вспомним лишь, что турки — это торки, тороки, верховые, казаки. Нападавшие и защищавшиеся были одним народом. Поэтому (вспомните последнюю гражданскую) побоище было долгим и кровопролитным. Прекрасная инженерная подготовка оборонительных сооружений не устояла перед огневой мощью «греческого огня» и «труб иерихонских», самой передовой, по тем временам, осадной артиллерии, от «звука» которой пали стены древнего Иерихона. Мужеству защитников был противопоставлен праведный напор осаждающих и остроумный тактический манёвр «турецких воинов» под руководством князя Олега, поставившего корабли на колёса, и шедшего, как божья кара, под парусами посуху на Царь-Град. Это был период иконоборчества в христианстве, в результате чего в покорённом городе были уничтожены многие произведения искусства, не отвечавшие суровым требованиям этого времени, ныне считающегося «античностью». Точнее, эти-то события «античности» конец и положили. В том числе, был разрушен Колизей. Из этого времени, раздвоившись под пером борзописцев, вышли как христианские, так и мусульманские герои эпохи с непохожими именами, но с одинаковыми деяниями. Только что мусульманские на пару сотен лет позже. А султаны в то время были вполне обычными христианами. Заняли место «античных римлян».

С этого момента армейский закон «безобразно, зато однообразно» вновь надолго восторжествовал во Всемирной Империи Рюриковичей и, за неимением проблем внутри, силы необъятные были вновь брошены в Европу. В официальной истории это — Османское завоевание.

Основано на материалах Новой Хронологии.

Фальсификаторы истории по всему миру договорились ранее и продолжают сейчас кормить народ байками про события, которые не происходили, либо происходили, но не там, либо, если там, то в другое время. Зачем? Цель — одна — сохранить их версию истории, а значит — закрепить на наших ушах официальную лапшу, что все произошли от «древних греков», а они уже родились такими умными и талантливыми.

Вот мы в этом повествовании и начинаем подходить к моменту, когда эта неблагородная и неуважаемая традиция начала гулять по просторам истории и насыщать нашу жизнь ложью, на которой не построить ничего разумного, доброго, вечного, благодаря непростой гнили исходного материала.

Дмитрий Донской, или Константин Великий (выбирайте кому что нравится) вскоре после победы в Куликовской битве решил построить новую столицу, перенести центр общественной и религиозной жизни поближе к тому месту, откуда всё пошло. Поближе к Придешскому царству, Иерусалиму, Трое, к месту, где правил Христос, Андроник Комнин, где был он распят и воскрес, где родилось христианство, словом, в центр мира. С этого момента пошла путаница мест и названий, а также людей, в них действовавших. И гора Елеонская упоминается и в старом Царь-Граде, и в Новом. И оба места Илионом называют. Так их называют потому, что Влахернский дворец расположен на Илионской горе, названной так потому, что этот мыс похож в сочетании с заливом Золотой Рог на нижнюю челюсть льва. А владимирский лев, символ города Владимира и, соответственно, Великой Империи Рюриковичей, позже был разобран на знаки многими молодыми европейскими странами, как на знамена, так и на Пежо. Сами знаете, мода из столицы идёт. С этих пор как Константинополь стал главным, Иерусалим стал Вышгородом, некоторые славянские столицы стали обзаводиться своими близко расположеными городами — один — столица, а другой — Вышгород или Вышеград. В Киеве так и в Праге.

Так вот, настоящий Колизей построили вместе с Новым Римом — Константинополем в конце 14 — начале 15 века. Он находился там, где находится до сих пор — прямо на южном конце Ипподрома (вытянутой площади). На северном конце находится «древнеримское» подземное водохранилище, ныне называемое «цистерна базилика», поскольку находится рядом со Святой Софией . Самой Софии раньше там не было. Возможно, был другой храм на этом месте, но я думаю, что это не так. Строительство в то время было делом неспешным. А одновременно с царским дворцом (Влахерна, ныне Топ-Капы) и внутри его ограды была свежепостроенная церковь, собор Святой Ирины. Не было ни необходимости, ни возможности лепить церкви как детские куличи из песка, одну подле другой.

Цистерна базилика — прекрасное свидетельство мастерства наших предков, построивших для нужд столицы поземное хранилище воды вместимостью около 80000 кубометров. Это замечательное сооружение настолько поразило современников, что было отражено в Библии, как «литое море» и отнесено в незапамятные времена при последующих правках её текста. В книге «Забытый Иерусалим» авторов Новой Хронологии всё это очень обстоятельно и интересно описано, настоятельно рекомендую, получите удовольствие, и мозги немного в меридиан приведёте.

Колизей, описанный во многих старых источниках, стоит на своем месте до сих пор. Правда, его чашу засыпали и застроили (внутри него сейчас находится здание гимназии). Однако, его прекрасно видно, как из космоса (обратите внимание на снимок из Google Earth), так и с расстояния всего нескольких метров по периметру. Хорошо заметен с юго-восточной стороны пруд — пристройка, питающаяся подземным источником воды, бьющим до сих пор. В нём-то и происходили знаменитые навамахии — имитации морских сражений, а не в «диснейленде» 18-го века, построенном по проекту, уже в виде развалин, в современном Риме. Там нет не только источников воды, но и гидротехнических сооружений. У лжи — короткие ноги. Надо только не лениться заглянуть истории под подол.

Как это часто бывает, проект Константинополя, как новой столицы, уже нёс в себе своё отрицание. Тогдашняя «элита», перебравшись на юга, прихватила с собой и высшую церковную власть, объявив новый Царь-Град новой столицей мира. Жизнь в новой столице и близлежащих окрестностях позднее была описана как богемная и разгульная жизнь разнеженных римлян в современной истории. Однако, северный «Рим», Господин Великий Новгород не только никуда не девался, но и пристально, ревниво и внимательно следил за проделками юного шалунишки, часто неодобрительно покачивая головой, хмурясь и покряхтывая с угрозой.

Основано на материалах Новой Хронологии.