Метка: варяги

Ну, что, друзья, не убедил я вас, что наши древние слова сами по себе значат больше, чем наше современное понимание их значения? Нет? Тогда продолжим!

Почему? Потому, что большинство всё-таки понимает, что если под чем-то есть логическая основа, значит эта система реально существует. Так что я просто продолжу с вами вместе нехитрые логические рассуждения, доступные каждому, но волнующие пока не всех. По крайней мере — меня. Потому, что совпадения бессистемны. А если они связаны одной схемой — это уже не совпадение. Судить вам. Впрочем, опровергнуть обнаруженную связь, — тоже. Но это вряд ли. Предки всё строили на совесть. В том числе и язык. Чему приглашаю ознакомиться с основаниями на примере обнаруженного мною недавно.

Начнём с излюбленной многими историками заявленной чудовищной древности, с печенегов и варягов. Я продолжаю настаивать, что смысл старых слов содержится в них самих, они ничего не скрывают. Без долгих слов должен пояснить, что ни к какой «национальности», а уж тем более к вероисповеданию, и даже к языковой принадлежности, ни варяги, ни печенеги отношения не имеют. Чуть более четырёх сотен лет назад так называли народы севера и юга в причерноморских территориях. Почему? Может кто-то помнит мою публикацию о варягах как народах, употребляющих по преимуществу вареную пищу. Следовательно, печенеги — просто народы, употребляющие в основном печёную пищу. Варяги жили на севере, при обилии воды и леса. Все условия для варки любой пищи, растительной и животной, коей вокруг — изобилие. Печенеги жили на юге, в степях, где вода и топливо — часто в недостатке. И пищу надо исхитриться поджарить на скудном огне жидкой растительности и сухих лепёшек скота. Варить в обычных условиях — хлопотно и дорого.

Приглядимся к словам «печенеги» и «варяги». Что за окончание «-ги»? Помните, я про Новый Год писал, что он значит? Вот и здесь «ги» означает «питающиеся», в буквальном смысле «едящие». Вареное — варяги, а печное — печенеги. Никаких загадок и неразрешимых проблем. Язык хорош тем, что он — система. А значит, на одних варягах и печенегах не останавливается. Поехали «растекаться мыслью по древу» языка.

А уж он услужливо подсовывает целый ворох слов, которые на «ги» не закачиваются, а, наоборот, начинаются. Если быть последовательным, и брать слова из того же исторического периода, во всей красе перед нами неизбежно предстанут «гипербореи», на которых не одно поколение учёных построило своё академическое благополучие и, видимо, ещё не одно построит. Хорошо, что я им не мешаю. Хоть давно уже призываю их опровергать меня. Но эти орлы не ловят мух.

А мы снимем такую древнюю, изрядно засохшую муху, с липучки и поместим её под микроскоп здравого смысла. Даже при незначительном его увеличении любой желающий может прекрасно рассмотреть, что «ги — пер — бореи» — всего лишь «питающиеся — посредством — ветра». Так видели с берегов Босфора столичные жители Царь-Града наших предков из северного причерноморья, откуда до них долетал лишь холодный ветер, но не долетала молва о богатстве донских и кубанских степей и благодатной щедрости Волги-матушки. Северное изобилие стало очевидным вместе с появлением кентавров-казаков и обнулением ими «античности».

Всё ещё не убеждает? Тогда вопрос. Можете ли вы ответить: «Почему гиена называется гиеной?» Нет? Тогда следите за моей мыслью. Что такое «ги» мы только что выяснили. А «е-на» — это «есть нас». То есть, гиена значит «та, что ест нас». Странно. Нисколько, если вспомнить, что на пра-родине человечества, в Африке, в местности Вана, ныне саванна, этой твари и сейчас в избытке. Она сохранила не только название, но и пищевые пристрастия. Одинокий безоружный человек беззащитен перед стаей этих тварей, оборвут линию жизни на раз. Да и одной будет достаточно, если голодна, а у человека даже палки нет.

А как же гимнасты? Слышали «древнегреческую» сказочку про то, что «гимнастика» произошло от древнего «гимнос», что значит «обнажённый»? Правду хотите знать? Может наши предки и не знали формулировку закона сохранения энергии даже в изложении М.В. Ломоносова «Если в одном месте убудет, то в другом столько же и прибудет», то уж жизненный опыт безоговорочно учил их, что атлета, как и воина, надо хорошо кормить, чтобы не гневить природу и получить результат. Так что «гимнос» имеет отношение больше к кулинарии, чем к олимпийскому движению, ведь означает «пищи много». «С» в конце уже «древние греки» прицепили, чтоб никто не догадался, что обнажались они не для спортивных ристалищ, а для естественного окончания банального пищеварения перед очередным пополнением того, что убудет.

Духовная пища ушла недалеко. Что вы думаете, означает слово «гимн». Да та же радостная песнь про то, что «пищи мн-ого». И совсем не обязательно в виду имелась пища духовная.

Что такое Гималаи, знаете? Знаю, что горы. Почему так называются? Просто потому, что эта местность была пищей для немногочисленных (малых) народов. А Гибралтар? Да просто «пища, которую брал Тор». Извините за позднейшие искажения, которые остроумно переделали столовку в алтарь. Замечаете, что цивилизация всё время пытается улучшить духовность, меняя внешние декорации?

Дальнейшие размышления на эту тему вывели меня на слово «гибель». Вот тут уже не всё очевидно, хотя подводит нас к другой развилке на дереве жизни слов, слова на «бл-«. Однако, закончим с «гибелью». «Гиблое место» дает нам следующую развилку на «бл-«. Чтобы понять значение «бл-» надо подобрать ряд слов, которые так начинаются. Тогда станет очевидным, что таким было первоначально слово «быстро». А гибель, «гибл» — значит, что жизнь — быстрая пища смерти. Вот так, человек только что сидел под деревом, а его уже сноровисто превратили в пищу. Похоже по форме на фастфуд, но это уже чистое совпадение. Хотелось бы думать, по крайней мере.

Хоть и приходится вступать на зыбкую почву цензуры, но первое слово на «бл-» в наш просвещённый век, боюсь, известно практически всем. В нём, конечно, нет никакой загадки, равно как и матерщины. С испокон веку оно означало продажную женщину, которую можно быстро получить. Как нет и никакой «татарщины», навешанной на эти слова Романовыми. Запретить хоть что-нибудь — вот маркер настоящей бюрократии. https://www.youtube.com/watch?v=iR_C00T9NJE

Уж раз я вступил на это поле, чтоб два раза не отмываться, представлю вашему вниманию смысл малосимпатичного слова «блевать», то есть, «блёв». Означает оно быстрый возврат того, что было опрометчиво съедено.

Широко распространённое помимо прямого назначения слово «блин» означает «быстро помещённое в ёмкость». Кто готовил или видел, поймёт. Кстати, понятно, откуда «английское» in?

Если спросить самого что ни на есть русского, что значит «болото», то максимум, что он сможет выдать — это его краткую, а главное — старую, форму «блато». А нам только этого и надо. И кто уже втянулся, без труда может понять, что это значит «быстро то-нуть». Сначала было «блто», «а» добавили для благозвучия.

Популярное при советской власти слово «блат» созвучно, но не имеет отношения к болоту. Правда, имеет прямое родство с продажной женщиной. Ведь процесс тоже предполагает что-то быстро «ять», получать особым путём, часто нелегально. В «ат» оно как раз и трансформировалось, чтобы дистанцироваться от сексуальной сферы.

Надеюсь, теперь всем понятно, что «облако» — это то, что быстро закрывает от нашего ока солнце или иной объект наблюдения. А «благо» — всего лишь возможность быстро получить еду. Да, всё возвращается на круги своя, други мои. И глазунья по-прежнему привлекательнее божьего дара. Что поделаешь, возможности духовного роста возникают только при наполнении желудка, но оно же обнуляет потуги такового, заменяя душу.

Дамы и господа! Товарищи и товарищи! С Новым годом Вас и вас!

Как говорили раньше в «Голубом огоньке», Новый год шагает по планете. Л.И. Брежнев ещё отмечал, что «широко шагает Азербайджан!» Но это всё в прошлом, включая старый год.

Многие современные люди знают, что от старых программ даже в компьютере остаётся «мусор», от которого надо освобождаться, чтобы идти в светлое будущее семимильными шагами.

Сегодня я снова померял родной город шагами работающего пенсионера. То, что в очередной раз бросилось в глаза, уже набило под обоими глазами виртуальный фингал и послужило темой для этой публикации.

Преимущество жить долго состоит в том, что есть, что сравнивать. Результат сравнения не всегда в пользу современности. Нет, я не собираюсь брюзжать, что молодёжь пошла не та, и что раньше всё было лучше. Многое, почти всё стало лучше, чем было раньше, лет 50 назад. «Слава, слава, слава героям! Но им довольно воздали дани. Теперь поговорим о дряни».

Какое самое сильное впечатление от родного города у меня в памяти? Вот это: прекрасное лето, вокруг бурлит радостная жизнь, все отдыхают, ибо Анапа летом — город Счастья, где почти все отдыхают и наслаждаются жизнью. Я вливаюсь в праздный благостный поток людей, идущих от Театральной площади мимо кинотеатра «Родина», мимо Русских ворот, которые тогда назывались Турецкими, а при царе — Генуэзскими. Слева остаются раскопки древней Горгиппии, но все уже смотрят только вперёд. Ведь там — море! Прекрасный вид широкой Анапской бухты, где в конце спуска от исторических ворот, оставшихся от славной древней крепости, начинаются ступеньки, в которые переливается Высокий берег, та самая набережная, усыпанная солнечной мелкобитой ракушкой (лучшей, чем в знаменитом парке Тюильри. Лучшей, лучшей! — я сам видел). Белоснежная балюстрада ограждения обрыва к морю переходила в лестницу, ступеньки спуска к Центральному пляжу, прямо на которых росли три колючих тенистых акации, высоких и стройных, придавая спуску неповторимый колорит, не хуже средиземноморского. По-моему, лучше. Вид на бухту открывал главное, за чем приезжают люди из спёртых городов: простор до самого Керченского пролива и свет, играющий на волнах и дюнах бесконечного пляжа!

Этой прекрасной перспективы больше не существует. Под вопли о вставании с колен и патриотизме именно на этом месте построено кафе «Пароход», приносящее какую-то прибыль владельцам три месяца в году, но портящее лучший вид города 12 месяцев в году 24 часа в сутки все последние уже немало лет.

Этот памятник коррупции и бесхозяйственности, отсутствию местного самоуправления и наплевизму на образ родного города, как Карфаген — должен быть разрушен. Любая компенсация хозяевам будет меньше потерь, которые несёт имидж курорта и честь страны от такого обращения с богатствами, принадлежащими народу. Взгляд в светлое будущее должен быть очищен от слепых бельм алчности и сиюминутной выгоды. Есть любящие Анапу бескорыстно и думающие о завтрашнем дне? Пора создавать народный фонд Возрождения Свободного Взгляда. Счастливого плавания «Пароходу»! «Варяги» в управлении городом, начните свой Генплан с малого, но, возможно, самого важного.

Друзья, я полагаю, что многие ещё не до конца поверили в мой способ расшифровки русских слов методом обычного чтения их по-русски. Это странно, хотя, что-то понимая в человеческой природе, объяснимо. «Нас так долго учили любить твои запретные плоды.»

Ну, да ладно, скоро Новый Год, начнём веселиться и сами себе создавать праздничное настроение. Давайте все вместе немного похулиганим, да и решим проблему, над которой бьются толпы историков. Заодно макнём носом в суп истории филологов, которые в рот то ли воды, то ли этого супа набрали, да так и сидят буками, безразлично или тревожно посапывая. Я предлагаю поставить точку и походя решить вопрос, на котором до сих пор защищались тучи диссертаций, и многие учёные до сих пор успешно кормились. А мы возьмём, прямо сейчас «обнулим» такое знакомое и привычное слово «варяги». Это сейчас вы не уверены в том, что это слово значит. Вспоминаем мой совет: хочешь понять смысл слова — читай его прямо по-русски. И все! Нам всю жизнь морочили голову разными расшифровками, часто весьма остроумными. Больше всего мне нравилась интерпретация авторов Новой Хронологии, что варяги — это враги, как называли беспокойных скитальцев-скифов, «туристов» 12-го, 13-го, 14-го веков столичные жители Цареграда, замучившиеся щита от ворот отдирать, после очередного нашествия беспокойных соплеменников в неурожайный год. «Перевод» остроумный, и верный по сути. «Но одна загвоздка есть — русский я по паспорту». А значит, понимаю, не для того наши предки в слова буквы (звуки) вставляли, смысл слову придающие, чтобы потом без нужды выбрасывать или коверкать. Чем бережнее с оригиналом обращаться, тем больше смысла от него.

Поскольку приходится поправлять настоящих учёных, А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского, воспользуюсь их же материалом. В своей книге «Новая Хронология Руси», где они наглядно показывают, что варяги — это русские, есть раздел на стр.253 «Где на географической карте мира сохранилось имя варягов.» Так вот, на современной карте мира название «варяг» встречается всего один раз. Это город Варегово, меньше сорока километров от Ярославля, Великого Новгорода до романовского погрома древней столицы.

И ведь я уже читал это раньше, но внимания не обратил. Нас приучили смотреть, но не видеть, думать, но не понимать. Только недавно понял, что торки — это тороки, ныне турки, древляне — это древние люди, первостроители и первопоселенцы Царьграда, меря — это мара, люди реки (в Африке жили вдоль Ра — Нила, до сих пор живут вдоль Ра — Волги). Кривичами прибалты до сих пор зовут русских, советских зовут по наиболее характерному коду времени Тыбла. Финны до сих пор зовут нас Вана. Время оставляет след по наиболее характерному признаку. Врагов было много. А варягов так назвали лишь потому, что к этому времени они уже приобрели привычки цивилизации и в пищу употребляли в основном варёную, то есть обработанную еду. Варили всё: когда было — мясо, когда поймали — рыбу, когда вырастили — зерно, кашу то есть. Сыр варили. И весь пармезан и другие деликатесы от варягов пошли, молоко в котлах варивших. Мёд даже варили, потом пиво научились, голь на выдумки хитра. Так что варяги — это та цивилизация, что от сыроедения к термообработке пищи перешла, варить её стала, стали люди Варягами, варящими то есть. Ликуйте, повара! Варягами вас поздравляю! Выходит, варяги — те, кто варит. Надеюсь, и те, у кого. Честно скажу, при чём здесь «Из Варяг в Греки» — ещё не понял. Это одна бражка была, из одного котла хлебали варяги. Хочется думать, что есть тут доля хитроумного подначивающего сарказма, предкам присущая мудрость народная, а не тупая романовская фальсификация. Будем ждать, когда шило вылезет. Может, филологи всё-таки своим делом займутся с историками думающими, пожуём — увидим.

На закуску — хрустящую капустку. Полгода назад и я не задумывался, что у названия «капуста» ещё и смысл какой-то есть. Есть, оказывается. Капуста — овощ древний, не исключено, что имя получил из-за своих одёжек, подобных двустворчатым воротам. Во всяком случае, в турецком языке ворота звучат как «капусэ». Видимо, в старые времена, притвор, створка звучало как «капус». Капус — та получила имя, так как прикрыта створками, подобно воротам. Хотя, есть вариант, что всё было наоборот, ворота могли назвать в честь распахивающихся листьев капусты. Сейчас трудно установить, кто с кого пример брал, но капуста явно древнее. Есть ещё слово, с воротами и капустой связанное. Думаю, английское слово «кампус» (студенческое общежитие) , от латинского «поле», из того же корня растёт: закрытое за воротами жилое место, студенту много ли надо?

С наступающим Новым годом всех варягов и несогласных! Пусть хрустит снежок, где он есть, пусть хрустит капуста везде, в том числе в кошельках, пусть в головах будет не гул и звон, а радость и счастье. Пусть светлое будущее начинается сегодня, и дай Бог каждому, чего у него нет, но хочется, ибо чем занимаемся, то и получается.

В самой правдивой и точной , официальной версии истории, Христа распяли в первой половине первого века, а жаждой мщения «крестоносцы» воспылали через тысячу лет после этого, и пошли воевать Гроб Господень, но напали почему-то не на нынешний Иерусалим, а на «Константинополь», то есть Трою. Должно быть, тысячелетний сон сильно дезориентирует.

Эта «незначительная ошибка» — одна из тысяч подобных, — про которые честные древние историки говорили: «Криво склали». Давайте разберёмся, что же происходило в действительности. Андроник Комнин, которого представили Пилату : «Се человек», царь Иудейский (царь, если помните, Ханаана, то есть, нового, второго после севера Африки обжитого оседлого поселения -Ха, Бизантия, Придешского царства, Иерусалима, Трои) был свергнут и казнён во время праздника Пасхи в результате придворного мятежа родственной династией Ангелов 20 марта 1185 года. И столичные обитатели («древние греки»), и вольные путешественники-россы (белые люди, непоседливые и незваные гости (враги-варяги) «греков» были одним народом, пришедшим в Придешское царство из Ха и распространившемся в окрестностях Русского моря. Связи между ними были крепкими, часто родственными, знание друг о друге было довольно полным. Убиение царя воспринято было однозначно недопустимым душегубством, а с точки зрения возникающего христианства — святотатством. «Крестоносцы», то есть мстители за Христа, тысячу лет ждать не стали, а не мешкая, стали собирать дружину «воевать Гроб Господень».

Итак, две стороны конфликта представлены официальной историей в этой войне: собственно троянцы (виновники и попустители злодейства) и ахейцы. Кто такие «ахейцы»? Объясняют, скромно потупив очи долу, что «ахейцы — жители Ахайи». И всё на этом, догадайся, мол, сама. А мы, вот, возьмём — и догадаемся. Тем более, что нам известен алгоритм, уже доказавший свою эффективность. Оказывается, не надо открывать филологический университет или вести грандиозные раскопки в Малой Азии. Достаточно посмотреть на слово, а там русским по белому написано: Ахайя — А-Ха-йя, где А- отрицание, Ха — обжитое оседлое пространство, йя — окончание женского рода. А загадочные ахейцы, жители Ахайи — всего лишь обитатели «провинции», бродящие вокруг тогдашнего «Рима», тогдашняя «лимита». То есть, дословно, граждане без столичной прописки. Всё было, и всё будет. Причём, господа официальные историки, описывая ахейцев, сами себя высекли, называя их «ахейцы-греки», тем самым подтверждая, что вышли они из «столицы». Словом, провинившийся центр — Троя, и карающая провинция — ахейцы. Кстати, теперь можно догадаться , почему их предводителя звали Ахилл: потому, что не был представителем столичного бомонда. Если отвлечься от лир сладкозвучных и литавров медногремящих греков древних, богов создающих фантазией дивной, то звали его просто и понятно: князь Святослав. Чтоб совсем понятно: конник Святослав.

Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. Лет 10-15 собирались. Давайте оставим их пока в покое — дело серьёзное, суеты не любит. Мы же с вами предадимся некоторым вопросам географии и картографии (прошу прощения у тех читателей, у которых эти термины вызывают зубную боль, и обязуюсь применять их только по мере надобности).

В официальной истории «крестовые походы» идут с запада на восток. Древняя церковно-славянская книга «Страсти Христовы», Новая Хронология и ваш скромный слуга утверждают обратное. С востока на запад. Кто прав? Хочется сразу сказать — конечно Я! Однако, пойдём всё-таки простым логическим ходом. А для этого сделаем ещё одно небольшое отступление, но в том же направлении. Читал недоумённые сообщения моих коллег по творческим мукам — филологов-дилетантов. Мол, разгадали, что древние слова, помогавшие ориентироваться на местности нашим далёким предкам «одесную» и «ошую» значат соответственно «справа» и «слева», как Десна и Шуя. Но восторг открытия разбивается о географическую карту! Смотрим: Десна слева, Шуя справа?! «Или что-то случилось, или одно из двух». Велик соблазн по примеру официальных историков обвинить предков в дремучей тупости, а себя объявить цацей. Однако, послушаемся товарища Са.. ах! какого человека!- торопиться не надо. Кем бы ни был Петр Великий, но дураком не был точно. Возьмём его карту северного Причерноморья, где он сам участвовал, говорят, в промерах. Она — в нашем привычном понимании — вверх ногами! И не только эта карта. Немцы до сих пор говорят на восток — левант (расположенный слева). В чём дело? Часто всё зависит только от точки зрения. Людей понять можно. Во время своего длинного и трудного перехода из Африки они часто обращались лицом в сторону любимой (а как же!) родины, затем родины предков, затем земли упокоения великих людей. В конце концов, солнце там же, на юге. Восток был слева, запад — справа. Когда жили уже в основном в северном полушарии, со временем победила тенденция ориентироваться по северному полюсу. И «одесная», «ошуя», «крестовые походы», и многое другое пошли «не туда», а предки заметно поглупели в наших, «умников», глазах.

Троянская война — первая в истории человечества масштабная гражданская война. Впрочем, как и отечественная, потому, что в ней воевали соотечественники, других в то время попросту ещё не было.

Основано на материалах Новой Хронологии.

Белые люди пришли в центр тогдашнего мира. Натура человека определила пути дальнейшего развития истории. Ещё недавно все было очень едино и монолитно. Целый народ, все племена шли единым маршем к единой цели, преодолевали общие преграды, решали единые задачи, подчинялись единой воле, соединялись в единой вере. Сообщество равнодостойных, единомышленников, единотрудников пришло в Землю Обетованную.

И тут все человеческие качества немедленно стали работать над дальнейшим преобразованием общества. Проявились две основные тенденции: центростремительная и центробежная. Представители первой, домоседы, сформировали состав «местных», «коренных» жителей. Тех, из кого вскоре получились те, кого в официальной истории именуют «древними греками». Для позднего советского времени уместна аналогия с «коренными москвичами». А вторая половина за много поколений Исхода накопила в генах непоседливость, и предпочла не останавливаться, а исследовать мир дальше. Их аналог — «лимита», когда они возвращались в столицу.

Эта «развилка» — и причина образования «наций» и государств, и основа продолжения исследования, колонизации мира, а в последствии — и объединения его во Всемирную Империю Рюриковичей, самую успешную и эффективную систему управления, когда либо созданную человечеством.

Эта же развилка положила начало созданию вооружённых формирований, «дружин» (объединению друзей, на первых порах), позже переросших в армию. Поначалу целью дружин было защищать силой оружия нажитое имущество от посягательств «бродяг» — тех, кто ушёл познавать мир дальше, но в силу естественных обстоятельств принуждён был возвращаться в хорошо известные места.

Так появились нынешние поляки, описанные в официальной истории как «половцы». И то, и другое определение значит «живущие в полях». В этой самой официальной истории «половцы» почему-то всё время нападали на «Константинополь». А у них был выбор? Группа непоседливых славян (поляки — славяне) не стала останавливаться на достигнутом, и покинула одним прекрасным весенним деньком гостеприимные берега Придешского царства, и ушла на поисках воли и доли на северо-запад, в поля, где теперь Польша. Степные дороги, которые они протоптали (скорее всего уже на конях, ведь Ханаан — ареал обитания диких копытных) назвали шляхами, а себя, поселившихся вдоль шляхов — ляхами. Чудо, как хорошо в полях весной, летом и осенью! Тиха украинская ночь, и т.д. Но в слове северо-запад — ключевое слово — север. Польша — не бог весть какая Арктика. А всё же не Босфор.

Иная зима заставляла молодых исследователей и колонизаторов будущей Европы делать работу над ошибками и возвращаться в родные пенаты — в «Константинополь». Но там их уже и не ждали. И не рассчитывали на ораву бывших друзей, превратившихся в одночасье во врагов — «варягов». И без боя припасы и добро не отдавали. Тут вам и набеги «половцев» на «Константинополь». А всё же поляки северо-запад обжили, к зимам приспособились и привыкли. И стали первыми европейцами. Отсюда и знаменитый польский «гонор», как видим, вполне заслуженный.