Кочующий Иерусалим

Дорогие друзья! Прежде, чем непосредственно перейти к рассмотрению данного вопроса, предлагаю определиться с его предметом, дабы не столкнуться с ситуацией проявления третьего закона Ньютона в житейской сфере: когда приложенные к разным телам силы, равные по величине, но противоположные по направлению, никогда не уравновешиваются именно потому, что приложены к разным телам.

Йорос. Иерусалим Евангелий. Взято из интернета

Чтобы убедиться, что мы с вами обсуждаем один и тот же предмет, давайте сначала определим значение самого слова «Иерусалим». Я предлагаю использовать мой метод, подразумевающий концепцию возникновения языка как пра-славянского, возникновения древних названий на нём, сохранения многих из них в близкой к оригиналу форме, а следовательно, возможностью любому носителю языка понимать значение этого слова без специальной подготовки. К счастью, смысл большинства древних слов заключён в них самих, и может быть уяснён непосредственно в процессе чтения или обсуждения. Для тех, кто ещё не знаком с этой методикой, поясняю, что наши древние предки, создавая язык, остроумно нашли способ выделить имя собственное в разговоре, всего лишь произнеся перед информативной частью слова звук «и». То есть, желая подчеркнуть, что будет произнесено название или имя, перед ним ставится на письме или произносится в разговоре буква или звук «и». Последующее слово автоматически определяется как собственное. Например, «имя»: и — мя значит «звать меня (мя). Думаю, понятно, сложностей возникнуть не должно.

Итак, разберём Иерусалим : И — е — рус — а — лим:

  • И — не имеющая самостоятельного значения приставка, означающая, что последующее слово — имя собственное
  • е — есть
  • рус — русский, русские
  • а — в данном случае «на», а в общем — то же, что осталось в образовавшемся из русского английском — показатель неопределённой формы в значении «один из», «какой-то», «любой из подобных»
  • лим — лиман в значении «море», до сих пор так по-турецки

Итак, значение слова «Иерусалим» — есть русские на море. Так назвали первое поселение, где окончательно осели белые переселенцы из Африки, из земли Ха (нынешний Египет). Другие названия этого места: Ханаан (обжитая местность (Ха) на подобном пространстве (на Ан); Троя (третье поселение в истории белого народа. Первые два — Вана и Ха); Придешское царство (царство, куда пришли); позднее — Царь-Град. С большой долей вероятности можно предположить дату события — основание Иерусалима — 1007 год по современному счёту лет. Первооткрыватели Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский расшифровали множество гороскопов, среди которых есть скопление гороскопов с этой датой. Видимо, ей придавалось особое значение. Ничего важнее основания центра тогдашнего мира — Иерусалима — мне на ум не приходит. Поскольку заботы «историков», начиная с 17-го века до наших дней заключались в уничтожении любой информации, доказывающей первородство среди белых людей славян, считаю эти обстоятельства пока единственным свидетельством датирования, точкой отсчета в истории Иерусалима.

Так сложилась историческая и социальная судьба самого Иерусалима, что он, став сначала центром мира, превратился затем в духовный символ расы, вынужден был начать перемещение туда, где было сердце народной веры. Нечто подобное произошло и с Меккой, и с Буддой. Иерусалим стал не местом, а идеей, духовным символом.

Стамбул. Румели-Хисары. Взято из интернета

Следы первоначального, Иерусалима Евангелий (термин НХ), до сих пор находятся на месте основания в местечке Йорос в Турции, около тридцати километров к северу от Стамбула, на азиатском берегу Босфора, практически у впадения его в Чёрное море. Эти следы очень выразительны и представительны. Древняя крепостная стена по периметру, венчаемая до сих пор величественной двуцилиндрической надвратной башней, послужила образцом для постройки всех средневековых европейских крепостей. Почиталось за честь и почётную обязанность походить на Иерусалим.

Иерусалим Евангелий был разрушен в Первую мировую, первую гражданскую, Троянскую войну в начале 13-го века в результате «крестовых походов» первыми поколениями потомков белых переселенцев, расселившихся за пределами новой Ха, называемыми потому ахейцами (жителями Ахайи), мстивших за убийство в 1185 году своего воплощённого Бога, Андроника-Христа (термин НХ). Иерусалим не погиб, а стал перемещаться по лику Земли как священный символ православной (другой тогда ещё не было) веры.

Подобно малому ребёнку, Иерусалим поначалу ушёл совсем недалеко, можно сказать, сделал первый шаг. Он просто шагнул в основанный неподалёку царём-реформатором Дмитрием Донским, известным в Европе как Константин Великий, Царь-Град, Константинополь, Бизантий (Второй Старый) после великой победы в Куликовской битве апостольского христианства над христианством царским, объявленным позднее «реформаторами» язычеством.

Московский Кремль. Взято из интернета

Следующим ударом, причудливым карамболем истории, шар Иерусалима был забит в дальнюю лузу. Это была Москва времён опричнины. Москва строилась как живое воплощение раздираемого противоречиями человечества: с одной стороны — как «древний египетский лабиринт», а с другой — как новый Иерусалим. Это — не шутка. С 1453 года Константинополь стал Стамбулом, православной душе пришлось искать новое вместилище. Хотя более парадоксальное место сыскать было трудно, православный мир упорно воплощал новый Иерусалим на фундаменте «Египетского лабиринта» в стенах Московского Кремля. Сейчас это кажется если не фантастикой, то чудом, но «Москва 16-го века описана в Библии как Иерусалим времён Неемии» (Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Как было на самом деле», стр. 410). Ветхозаветный Неемия, несмотря на приписываемую чудовищную древность, описывает в деталях «восстановление» Иерусалима как строительство Московского Кремля в середине 16-го века. Кто не верит, откройте, почитайте, убедитесь. Усилия строителей даром не пропали, Москва стоит и поныне, хотя многие «исторические деятели», начиная с Романовых и Наполеона, и заканчивая Гитлером, пытались уничтожить этот Иерусалим. Но Бог хранит намоленные места.

Джераш. Взято из интернета

Следующим ударом истории Иерусалим был отправлен в нынешнюю Палестину. Нет, не туда, куда вы подумали. Оказывается, у нынешнего диснейленда с красочным шоу под названием «снисхождение благодатного огня», именуемого Иерусалим, был вполне себе легитимный предшественник. Авторы Новой Хронологии не оставляют плодотворной деятельности, почивая на лаврах своих замечательный открытий. Совсем недавно, в 2019 году, произошло знаменательное событие в истории — впервые был опубликован «Русский Летописец», содержащий описание паломничеств 16-го века в Иерусалим. И это не нынешний город Иерусалим. Описываемый в «Русском Летописце» центр паломничества находился в сотне километров к северо-востоку от нынешнего. Сегодня он называется Джераш (узнаёте Йорос?) и находится в Иордании. Когда строили нынешний Иерусалим, в 19-м веке европейцы искали Джераш, но не нашли, потому что в 17-м веке его накрыло четырёхметровым селем. Удалось раскопать лишь в 20- веке. Самое интересное в Джераше то, что его уже строили как виртуальный Иерусалим. Нечто подобное по смыслу — фольклорное поселение Атамань под Таманью. Никто никого не обманывал, никто не утверждал, что вот тут Исус останавливался по дороге на казнь, а вот это — дом Марии. В условиях дефицита и невозможности использования исторических площадей Стамбула из-за султана и Москвы из-за смуты христианский мир сотворил «условное» место паломничества. Так что нынешний Иерусалим не может претендовать на право первооткрывателя религиозного туристического бизнеса по двум причинам: первая — сначала был Джераш; вторая — Джераш не скрывал, что он — муляж. В этом первом диснейленде паломникам за приличные деньги показывали кучу разных христианских известных как ветхо-, так и новозаветных святынь. Причём делали это добросовестно, избегая примитивного обмана. Чудо снисхождения благодатного огня в Джераше было обставлено с применением самых передовых современных технологий. На глазах у паломников огонь с «крышки Гроба Господня» сходил на свечи в руках патриарха. В ту пору получение огня от увеличительного стекла, фокусирующего солнечные лучи, было в новинку и являлось вполне наглядным чудом.

Нынешний Иерусалим. Снисхождение благодатного огня. Взято из интернета

Справедливости ради и патриотической гордости для надо отметить, что в изобретении диснейленда патент должен бы всё — таки быть у наших. В 17-м веке под Москвой Никон почти достроил Новый Иерусалим как имитацию, выставку, макет, декорацию, диснейленд Иерусалима в конечном итоге.

Новый Иерусалим. Взято из интернета

P.S. Друзья! Приверженцам правила «Всё подвергай сомнению» хочу сообщить: «Согласен. Сам такой.» Это я обращаюсь к сомневающимся в моей методике расшифровки старых слов. Если у вас найдётся лучший перевод тех слов, что объяснены мной в моём «Словаре дилетанта» на этом сайте, милости прошу предъявить. А до тех пор остаюсь при своём, искренне Ваш.

Использованы материалы НХ.

Сарматы. Сарацины. Янычары.

От этих слов веет дремучей стариной, духом ветхозаветной военной истории. И, уж конечно, ни эти термины, ни дела их, ни история, с ними связанная, не имеют к нам никакого отношения. Верно? Абсолютно нет!

Сарматы

Сарматы. Взято из Википедии

Википедия сообщает следующее: «Клавдий Птолемей в своём трактате «Руководство по географии»[33][34], писал о Европейской[35] и Азиатской[36] Сарматиях, границей между которыми полагал реку Танаис….После завоевания Европейской Скифии сарматы приобрели славу одного из наиболее могущественных народов древнего мира. Вся Восточная Европа вместе с Кавказом получила название Сарматии. Установив своё господство в европейских степях, сарматы стали налаживать мирное сотрудничество с земледельческими народами, оказывали покровительство международной торговле и греческим городам Причерноморья. Политические объединения сарматских племён заставили считаться с собой ближних и дальних соседей от Китая до Римской империи.[37]»

К сожалению, этот всемирный орган «непредвзятой электронной информации» грешит коллаборационизмом с мировыми охранителями официальной, удобной и лживой версии истории. К счастью, никто и ничто не в состоянии разрушить ту правдивую часть информации, которую несёт в себе само Слово. А у нас с вами есть уже доказавший свою эффективность метод, не требующий ничего, кроме самого слова и здравого смысла. Его кажущаяся простота может обескураживать, как слишком лёгкий путь получения результата. Но в природе всё так устроено. Для того, чтобы согреться можно построить дом, сложить печь, нарубить дров, протопить печь, согреть комнату и согреться самому. А можно за несколько минут собрать валежник, развести костёр и согреться. Итак, не будем городить огород, посмотрим, что само слово скажет о себе. Как только мы разбиваем слово на составляющие, сразу проступает смысл. Сармат = сар — мат. Помним, что многие слова вернулись к нам, обработанные «европейским» произношением, транскрипцией. Зная канву настоящей истории, это слово не вызывает вообще никаких затруднений. Сармат — житель земли матери царя. Цар (ской) мат (ери). Россию до сих пор называют домом Богородицы. Она и была матерью самого знаменитого в любой истории царя Андроника-Христа. Как раз как в Википедии «Вся Восточная Европа вместе с Кавказом». Православие кавказских народов привычно и не вызывает вопросов, а объясняется только так. С чем всех вас, современных сарматов, и поздравляю.

Сарацины

Взято из Интернета

Казалось бы, здесь должно быть посложнее. Однако, для начала, слово представителю официалов, Википедии:»Отдельные авторы, например, Евфимий Зигабен безосновательно связывали слово «сарацины» с именем библейской Сары.[4] ….Со времени крестовых походов европейские авторы стали называть сарацинами всех мусульман, часто используя в качестве синонима термин «мавры». В большей мере во времена крестовых походов этот термин касается тюрок-мусульман, которые успешно воевали против крестоносцев.»

Ну, почему же сразу «безосновательно» и с ходу «мусульман»? Тем более «мавры», к чему? Слово «Сарацины» становится понятным, конечно, только если учитываешь следующее. Когда курортрую «античную» жизнь в Константинополе уничтожили «турки»-казаки, не менее вольготную и более даже более пышную жизнь во дворцах будущего Стамбула устроили себе победители — будущие султаны, а тогда — атаманы с особыми полномочиями. Где казаки — там Атаман. Они его назначали, но статус обеспечивали царский. Османы (росманы — белые люди) были пожалованы в том числе теремом (гаремом в местном произношении). Жён было много, султан был молод, приплод был огромен. С девочками проблем не было. Немало среди придворных находилось желающих породниться таким способом с самим султаном. А вот мальчики царских кровей в таких количествах поначалу создавали не только эту проблему. Первая проблема — трудоустройство. Царский сын годится только на высокую должность. Гражданские не предлагать. И поэтому поначалу верхушка военная почти сплошь состояла из отпрысков царского рода. И вокруг все знали, что это теперь — земля царских сыновей — сарасын. Однако, на детях гениев природа отдыхает. Тут и вторая проблема. Боеспособность армии с комсоставом, составленным из одних барчуков высочайшего пошиба — сомнительна. Тем более, что каждый из этого состава породил третью проблему для себя и для своих ещё нерождённых братьев. Они все претендовали на престол, часто ещё не дождавшись смерти родителя. Процесс отрегулировали янычары, которые и правили реально империей. Они потребовали от султана введения обычая, положившего конец спорам претендентов, и конец названию «земля сарацин». По кончине султана янычары выбирали нового. А вновь избранный распоряжался всех своих остальных братьев передушить, как цыплят, что и было неукоснительно исполнено. Нет человека — нет проблемы, не нами сказано.

Янычары

Взято из Интернета

Сами же янычары — наиболее яркая часть Османской истории. Так о них сообщает Википедия: «Яныча́ры (тур. yeniçeri [еничери] «новое войско»[1]) — регулярная пехота вооружённых сил Османской империи в 1365—1826 годах….Янычары вместе с сипахами (тяжёлой конницей) и акынджи (иррегулярной лёгкой конницей) составляли основу войска в Османской империи. Были частью полков капыкулу (личной гвардии султана, состоявшей из профессиональных воинов, официально считавшихся султанскими рабами). Янычарские полки выполняли в османском государстве также полицейские, охранные, пожарные и, при необходимости, карательные функции….По мере экспансии Османской империи возникла необходимость в реорганизации её войска, создании дисциплинированных регулярных пехотных частей как главной ударной его силы. Янычарская пехота была создана турецким султаном Мурадом I в 1365 году. Комплектовалось новое войско из юношей-христиан 8—16 лет от роду. Таким образом, основную часть янычар составляли этнические албанцы, армяне, боснийцы, болгары, греки, грузины, сербы, впоследствии воспитуемые в строгих исламских традициях. Детей, набранных в Румелии (Балканы), отдавали на воспитание в турецкие семьи Анатолии и наоборот.»

О янычарах можно много интересного узнать в книгах по Новой Хронологии. Но чтобы не тратить вашего времени, расскажу вкратце о них самих и их «загадочном»имени. Это был отборный спецназ Османского войска, его костяк. Отборный ещё и потому, что формировался из славянских, христианских мальчиков. Шести лет от роду они отбирались специальными рекрутёрами, пожизненно. Никто никого не исламизировал, как выдумали позже, самого ислама ещё не было. Они не имели семей и не имели хозяйства. Не имели поражений на полях сражений. Играли ключевую роль в управлении империей. Были христианами суфийского толка, поэтому так и назвали свою главную церковь — Святой Софией. Султан, выбравший курс на сближение с Европой, уничтожил 30000 янычар, расстрелял их картечью на Ипподроме в 1826 году. Верная служба — не гарантия благополучия.

Как и во всех других случаях, прочитав название «янычары», становится очевидным, что яны — чары = яны — сары = яны — цары, то есть взятые царские, то есть отборные царские войска, подобные северным стрельцам, ещё раньше уничтоженным «великим русским» царём Петром, в честь которого «русскими» Романовыми поставлен в Питере Иссакиевский собор, речь до которого ещё дойдёт. А значение женского имени Яна теперь его носительницам будет понятно — Особая, Отборная, Избранная.

Основано на материалах Новой Хронологии.

Распад Придешского царства

Новое — хорошо забытое старое. Кто же не знает этого расхожего выражения? Ирония истории в том, что многие из нас жили в эпоху распада СССР, но не подозревали, что это было не первое государство, которое «сплотила навеки великая Русь» или другое государство, тоже считавшее себя великим, собиравшемся существовать значительно дольше, но не протянувшее и сотни лет. Первым было Придешское царство, оно же Троя, оно же Иерусалим евангелий, оно же Константинополь, оно же Царь-Град. Короче, речь пойдёт о так называемом «падении Константинополя» в 1453 году.

Стамбул. Вид на Золотой Рог с Галатской башни

«Так называемом» потому, что «падение» это не было ни внезапным, ни неожиданным, ни самим «падением» по факту. Потому что и оборонявшиеся к моменту начала боевых действий знали о перспективах и готовились к ним заранее, и наступавшие готовились заранее и не скрывали намерений. По сути тогдашнего положения вещей — это была очередная гражданская война, вошедшая в обиход уклада той жизни после карательного похода Израиля на Иудею за убиение законного царя Андроника-Христа. То есть, разборки внутри государственного союза севера и юга. Великий реформатор и градостроитель, основатель Константинополя Дмитрий Донской, известный в Европе как Константин Великий, попытался построить южный Рим на берегах Ханаана, древнего Придешского царства, как новую столицу государства. Великолепные храмы и дворцы, Колизей и акведуки с подземными цистернами для пресной воды стоят и до сих пор, восхищая ротозеев со всего света. Однако, москвичи советской поры, опять же, были не первыми, кого «испортил квартирный вопрос».

Молодёжь, рванувшая в новую столицу, привнесла в неё то состояние бесшабашного веселья и безоглядного кутежа, подобного потере бдительности, стоившей жизни персонажу всеми любимого фильма «Семнадцать мгновений весны». «Пряный воздух свободы сыграл с профессором Плейшнером злую шутку». Традиции, уклад древней жизни, представления о том, что и как должно быть, а главное,- сила, — оставались в северном «Риме» — во Великом Новгороде. И там недовольство положением дел до поры, пока был жив Дмитрий, ограничивалось глухим неодобрением развития событий. Когда же на трон поднялись его наследники, претензии начали приобретать материальные черты недовольства и открытой угрозы. Легкомысленные привычки южной дискотеки на фоне идущего из этих краёв мора воспринимались однозначно как зло, с осуждением и возложением бремени вины. «Древние греки» не желали менять привычный и любимый образ жизни, и обсуждали на «симпозиумах» (собраниях с вином и женщинами) пути выхода из создавшегося положения.

Опять же, ничего нового. Здравый смысл восторжествовал и, призывая граждан сопротивляться «красным» (царский цвет) до последней капли крови, отцы города, трезво осознав неизбежность поражения, неспешно, но сноровисто, организовали переброску казны, библиотеки и других ценностей морем в древнюю Батыеву ставку, Ватикан (Батый-Хан). Ныне это хранилище называется Замок Святого Ангела. У Ватиканской библиотеки — великое прошлое. Но её ожидает ещё более великое будущее. Мы недоумеваем, почему у нас не все архивы рассекречены через 70 и более лет. Архивам Ватикана — почти 600 лет. И в них — полно старых книг, многие из которых прикованы цепями (!) к стеллажам. Плюс — продуманная система охраны и доступа. Значит, есть, что скрывать.

Замок Святого Ангела. Взято из интернета

Осаду и взятие Константинополя историки расписали всеми цветами радуги и назначенной фантазии, распределив почти от сотворения мира до 1453 года по оси современной хронологии. Мы не будем сейчас разбираться в сортах этого материала, а лишь кратко обозначим суть события, которое, конечно же, стало узлом на линии истории. Пишут, что Константинополь брали турки. Не будем возражать, вспомним лишь, что турки — это торки, тороки, верховые, казаки. Нападавшие и защищавшиеся были одним народом. Поэтому (вспомните последнюю гражданскую) побоище было долгим и кровопролитным. Прекрасная инженерная подготовка оборонительных сооружений не устояла перед огневой мощью «греческого огня» и «труб иерихонских», самой передовой, по тем временам, осадной артиллерии, от «звука» которой пали стены древнего Иерихона. Мужеству защитников был противопоставлен праведный напор осаждающих и остроумный тактический манёвр «турецких воинов» под руководством князя Олега, поставившего корабли на колёса, и шедшего, как божья кара, под парусами посуху на Царь-Град. Это был период иконоборчества в христианстве, в результате чего в покорённом городе были уничтожены многие произведения искусства, не отвечавшие суровым требованиям этого времени, ныне считающегося «античностью». Точнее, эти-то события «античности» конец и положили. В том числе, был разрушен Колизей. Из этого времени, раздвоившись под пером борзописцев, вышли как христианские, так и мусульманские герои эпохи с непохожими именами, но с одинаковыми деяниями. Только что мусульманские на пару сотен лет позже. А султаны в то время были вполне обычными христианами. Заняли место «античных римлян».

Стамбул. Стена Дворца Топ-Капы (Влахернского). Фото автора

С этого момента армейский закон «безобразно, зато однообразно» вновь надолго восторжествовал во Всемирной Империи Рюриковичей и, за неимением проблем внутри, силы необъятные были вновь брошены в Европу. В официальной истории это — Османское завоевание.

Основано на материалах Новой Хронологии.

Повторное покорение Европы

В испанском языке есть подходящее слово для понимания процесса, протекавшего в 15-м веке в Европе — реконкиста. Дословно получается — перепокорение. Зачем же понадобилось по новой покорять то, что только что, в 14-м, было колонизировано и освоено? Давайте разбираться.

Взято из интернета

Известный тогда мир процветал благодаря умной и дальновидной политике Олимпийских богов, римских императоров или царей-потомков Рюрика-Энея-Ивана, родственников и продолжателей дела Андроника-Христа. Историки размножили реальных прототипов на нескольких персонажей и расселили в разные эпохи, так что у Вас есть возможность выбора антуража, какой Вам ближе, тем и пользуйтесь. Важно только то, что идеально отлаженная экономическая система опиралась на грамотную финансовую структуру, транспортную сеть и профессиональный подбор и расстановку кадров, работала с чёткостью часового механизма, который ещё предстояло изобрести в скором времени.

Простите мне искушение немного отвлечься от затронутой темы. Я не совсем точно описал ситуацию с учётом времени в этой поистине глобальной империи. А именно: механические часы были изобретены примерно через половину тысячелетия после того, как человеческий гений приспособил для абсолютно надежной фиксации события во времени часы, созданные самой природой,- астрономические. Красота и гениальность изобретения до сих пор поражают воображение. Люди догадались, что можно абсолютно беззатратно, то есть даром, фиксировать на сколь угодно длительный срок дату события, лишь описав распределение по звездному небу подвижных светил относительно неподвижных. Это распределение — уникально для данного момента, и не повторяется на промежутке в сотни и даже тысячи лет. Не нужно даже создавать рисунки, как это делали «древние египтяне». Достаточно точно описать положение видимых планет в официально признанных созвездиях, а также Солнца и Луны, то есть составить гороскоп, называемый ещё зодиаком. Не думаю, что предки были настолько прозорливы, чтобы предвидеть, что записанные разными способами в разных местах и в разное время гороскопы, будут все как один шилом в заднице у «официальных историков» и хором станут подтверждать выводы настоящих учёных, авторов Новой Хронологии, но это, как говорится, медицинский факт.

Итак, мы отвлеклись, но я не жалею о потраченных усилиях, даже понравилось. Вот, возвращаясь к нашим баранам: объединенная Европа средних веков, общий рынок Ханзы (ханский консорциум), «римские хайвэи» тех времён, система коллективной безопасности (всё было придумано до нас!) обеспечила бешеную торговую, административную, и даже туристическую активность. Деньги, тёкшие до этого рекой, просто забили фонтаном. Этим временам мы до сих пор обязаны всеми чудесами света и прекраснейшими сооружениями древности, которые, как и всё в этом мире, не возникают из ничего, а лишь в результате огромных затрат сил и средств в эквивалентных количествах. Казалось — вот-вот — и сам закон сохранения энергии будет нарушен. Однако, чудес не бывает. За всё приходится платить. И тут мы — не первые. По этим прекрасным дорогам, через эти плотные потоки авнтюристов и ротозеев, вихрем рванула по земле первая пандемия — чума. Недаром умные люди давно подметили, что развитие идёт по спирали. И мы должны будем по гроб жизни благодарить Бога за минимум два аспекта проблемы. Во-вторых: благодаря прошлому опыту человечество чуму практически побороло, нам она сейчас, вроде бы, не грозит. А во-первых: это теперь мы знаем, что в болезнях наших повинны крошечные вирусы и бактерии, не видимые глазом и проникающие в нас незаметно.

Взято из интернета

«Олимпийские» же боги, собравшись на экстренное совещание по поводу чрезвычайной ситуации, посетовали, что так всё хорошо пошло, а тут на тебе: никогда такого не было — и вдруг опять! К несчастью европейцев, почесав под короной, толковые, но недоинформированные цари в результате консилиума пришли к однозначному выводу: без Европы жили — горя не знали, напасть пришла из «Европа-наша». Судьба ехидно скорчила Европе козью морду, поскольку вердикт был однозначный и прямой, как полоски на одеялах в солдатской казарме: в плохой ситуации повинны плохие люди. Плохих уничтожить, заменить на хороших. Однако, судьба, даром что без мозгов и бестелесна, оказалась ярая сторонница социальной справедливости. В самом решении «партии», чисто по диалектике, уже находился зародыш её неминуемого конца. Поставленная задача нашими доблестными войсками была выполнена в указанном объеме. Однако, надо понимать, что Моисей водил свой народ сорок лет по пустыне на страницах имперской Библии, а в реальности Европа уже была частично заселена, по крайней мере, все наместники были наши. И «группа олимпийских войск в Латинии» состояла из наших же воинов, опытных и бесстрашных. Попозже, конечно, разобрались, что в микробах дело, не в людях. Но было поздно. Семена вражды и неприятия не замедлили дать свои всходы на кровью удобрённой почве последующей вскоре эпохи Реформации и заката всемирной империи. Через закон отрицания отрицания перепрыгнуть нельзя, природа против.

Взято из интернета

А к Моисею и прочим персонажам истории, правдивой и не очень, мы с Вами ещё вернемся.

Основано на материалах Новой Хронологии.

Страсти Христовы

Итак, на третьем году своего правления (или служения, по Библии) Андроник-Христос (термин НХ) настолько прижал тогдашних коррупционеров, что они не только стали бояться взяток, но и вполне безобидных добровольных человеческих подарков. Порядка он добивался просто: наместникам назначал богатое жалование, а в случае нарушения мздоимец заранее знал, какое наказание его неминуемо настигнет. Прощения за нарушение не было, независимо от того, виновен ли «уважаемый человек» или даже близкий родственник.

Взято из Интернета

Как пример разумного и решительного управления можно привести ситуацию в области безопасности тогдашнего мореплавания. В книге «Царь Славян», в главе 20-й, стр.180 сказано: » По словам Хониата, во времена Андроника существовал старый обычай, согласно которому потерпевший крушение и прибитый к берегу корабль разграблялся местными жителями. Это весьма мешало торговле и было вредно для государства. Многочисленные строгие запреты предыдущих императоров ничего не могли с этим поделать. Поэтому, когда Андроник заявил, что он прекратит данное безобразие немедленно, никто ему не поверил. Однако Андроник издал указ, согласно которому в случае разграбления разбившегося корабля начальник той области, где это произошло, будет повешен на этом самом месте. Грабёж прекратился немедленно. Более того, местные жители стали помогать потерпевшим кораблекрушение, снабжать их едой и т.п. Хониат пишет по данному поводу: «Таким то образом на место бури вдруг явилась тишина, и эта перемена до того была нечаянна, что, казалось, была делом руки явно нечеловеческой». Все источники «внебюджетного» финансирования в государстве оказались иссякшими.

«Администрация» взвыла и взбеленилась. Библия описывала эти события, как взгляд со стороны власти, возлагая ответственность на народ. Однако, в первоначальной редакции было прямое указание, что против Христа выступили его родственники: «Род твой предал тебя.» В нынешней редакции можно увидеть только: «Народ твой предал тебя.» С помощью незначительной подмены полностью меняется смысл. Был бы человек, а статья найдётся.

В удобное время, когда царя не было в городе, начался мятеж. Сначала уничтожили первого из верных приближённых — Стефана Агиохристофорита (т.е., в переводе, Святого Христа Поддерживающего), пытавшегося остановить мятежников, прибывшего в дом Исаака Ангела, чтобы арестовать бунтовщика. Другие родственники поддержали восстание. Сторонников законного царя в этом месте тоже не было. Бунт разрастался. Узнав об убийстве Агиохристофорита, он написал к восставшим грамоту, обещая не мстить за Стефана, если беспорядки прекратятся. Но в отсутствие дружинников бунт разгорался. Намереваясь дать отпор, Андроник прибыл в Большой дворец, но там Исаак Ангел уже был провозглашён царём. Для избежания кровопролития он предложил отказаться от царства и передать его своему сыну Мануилу. Но процесс уже пошёл в разнос. Чернь разломала ворота и ворвалась во дворец. Андроник вынужден был бежать. Так Исаак Ангел стал падшим ангелом, восставшим против Бога — Сатаной. На старых русских иконах у распятия копьё и губку держат не воины, а ангелы.

Андроник со своими верными людьми (Христос с учениками) пытался покинуть Царь-Град, но буря прибила их корабль обратно к берегу (в это время в Босфоре часто работает норд-ост). Измученные борьбой со стихией люди нашли приют и отдых в ближнем кабачке, скрываясь от преследования новой власти. То есть — это сцена Тайной вечери. Люди утоляли голод, пили, спали и молились о спасении. Жена кабатчика опознала царя и донесла на него. В библейской версии это сделал Иуда.

В результате доноса Царь Иудейский был арестован. Украденные из дворца Андроника тридцать кентариев серебра стали тридцатью серебренниками Иуды (Царь Славян, стр. 249). Утром царя-пленника привели во дворец царя-узурпатора, предъявившего ему список его «пригрешений». Законный, но низложенный царь не удостоил родню ответом. Тогда новый правитель велел созвать жителей и разрешил им схватить несчастного. Озверелая толпа не знает жалости, звериные инстинкты, соединённые со стадными, мигом стирают с человека налёт цивилизованности.

Ему выбили глаз, дав направление полёта фантазии «древних греков» в сторону мифа о Циклопе. Отрубили правую руку, которую позднее «древние римляне» вознесли как символ своих «легионов». Его били и кололи, мазали нечистотами и оскорбляли. А он мужественно сносил всё это от тех, кому служил и кого защищал, когда был в силе. Не являются ли и наши молитвы просьбой о прощении грехов предательства наших пращуров, да и за дела не так уж давно минувших дней?