Метка: Америка

Одно из самых светлых и тёплых пожеланий между людьми. Утро — начало не только нового дня, но и новой жизни. Весь день — впереди. Закипает молодая кровь, разгоняется не очень молодая. Но впереди — новый день. И вся жизнь. Или её драгоценные остатки. Все любят утро, если выспались и здоровы. Большинство из нас утром счастливы. И это — прекрасно. И мы в основном не задумываемся, что же значит это слово, просто пользуемся им, а оно служит нам бескорыстно и радостно.

Сначала я хотел назвать эту публикацию так: «Утро, завтрак, тр и лясы». Потому что мне в очередной раз удалось разгадать смысл некоторых слов, которым я и намерен с вами поделиться. «Утро туманное, утро седое» знают почти все. Но к озарению меня подтолкнули другие строки. Дело было на работе, поэтому сознание выбрало «Знаю, утро мне силы утроит». Это было актуально, учитывая поездку в бессонную ночь накануне.

Сознание привычно сравнило слова «утро» и «завтрак» и обнаружило, что основной смысл в них заключен в неприметном «тр», которое широко распространено и в других словах. Не буду приводить все изгибы лабиринтов сознания в то время, когда я размышлял над смыслом этих слов. Сразу доложу результат исследования: «тр» — это обозначение изменения в те времена, когда наши предки были поневоле немногословны. Но отнюдь не голословны.

Близость слов «утро» и «трое» — на этот раз случайна. Кстати, подумайте над близостью звучания Трои. Слово ничего не скрывает. У-тр-о означает такое время, когда происходит изменение времени суток, рождение нового импульса жизни у самой кончины предыдущего дня. Конечно, я не открыл этим Америки. Однако, обратите внимание, как понимание этого смысла поможет нам понять смысл других слов, используемых нами бездумно, просто в качестве пароля или шифра.

«Завтрак» — так называется не потому, что мы едим его завтра. Ведь мы едим его уже сегодня. А потому, что это — еда перемены дня, съедаемая нами «заутро». Заутреня так называется по той же причине. Это молитва нового дня. В «Словаре дилетанта» я даю описание значения слов «трава» и «тропа». Но ведь и в них значение «тр» совершенно чётко присутствует как обозначение изменения. «Тропа» — это изменение движения: по мере её пересечения луг меняется на утрамбованную поверхность земли, на которой трава уже не растёт. И сама «тр-а-ва» — изменение по мере продвижения. Исключая современный газон, очень равномерный. Пока тропу не протоптали.

Это наблюдение позволяет нам проследить пути возникновения «иностранных» слов. Теперь мы видим, что французский «тротуар» — это всего лишь изменение по мере «туар», то есть, «тур», то есть, то есть, «тор» (кто не знает слова «торить»?) — движения. Человеческая речь — стройная система взаимосвязанных значений слов. И «французский» тротуар немедленно выдаёт нам значение самого слова «французы». Не приходилось задумываться о значении этого названия? Не находите ли, что задуматься самое время, тем более, что ключ, а не грубая отмычка, у нас уже в кармане.

«Французы» — это «трансгузы» в изначальном произношении. «Тр»- это «изменённые», «анс» или «ан» — это теперь неопределённый артикль, а тогда — служебное слово, синоним слова «любой», «каждый». Гузы — это казаки. Литературный перевод: «это изменившиеся казаки». Их утверждение, что французы — потомки троянцев, ничему не противоречит. Осевшие в тех местах потомки казаков.

«Латинское» слово «транспорт» означает перемену, изменение места размещения (порт). Не менее «латинская» «трансакция» (транзакция) означает изменение какого-то действия. А трансляция и вовсе помогает понять смысл старинного слова «лясы». Да, да! «Ляция» — ни что иное как наши родные «лясы», которые мы точим. Что такое «трансляция» как не изменение (передача, преобразование) звукового, а теперь и видео- сигнала в электромагнитный, цифровой и обратно? А смысл остался неизменным: ляскало население, точило лясы всегда, единожды научившись семь с половиной тысяч лет назад. Невозможно отвыкнуть!

Однако, у Бога слов много. Вернёмся к тем, что считаются исконно нашими, что нам «латинские»! Для тех, кто с места в карьер спешит отрицать справедливость обнаруженного наблюдения, предлагаю неразрешимую задачку: объясните значение следующих слов любым другим образом. Договорились? Поехали!

«Труд» — это изменение вида деятельности. «Трость» — это изменяющаяся (ломающаяся) ость. «Трюм» — это изменяющаяся палуба (переходящая во вместилище, грузовое помещение). «Трон» — это место, изменяющее того, кто на него садится (он). «Труп» — это изменившаяся персона (переставшая жить). «Труха» — это изменившееся, рассыпающееся жилище; см. «Ха» в «Словаре дилетанта».

О Трое подумали? Получается перемена в «я». Возможно, в значении «ять», «получать». Получается, что Трою можно перевести как обретённое новое обиталище. Да и хорошо знакомое нам числительное «три», похоже, означает границу между «мало» (1,2) и «много» (4 и более). Можно продолжать. Но смысл вы поняли. Я предлагаю Вам самим поискать озарение на этом поприще, это дело благодарное. «Пошли мне, Господь, второго!» Надо же начинать понимать, что мы говорим. Чай, не попугайчики.

Ну, вот, друзья! Алгоритм действия мозга предопределил очередную расшифровку слова, ранее непонятого, но вызвавшего в своё время интерес. Ты живёшь себе, а программа крутится, подыскивает решение. И прямо сегодня — щёлк- сошлось!

Причём, киберкомпьютер у нас в мозгу, — очень избирательная и нетривиальная вещь. Решение было найдено с применением противопоставления. И методом подстановки. Давайте вместе проследим за результатом этого фонового, но не менее эффективного процесса.

То, что Керчь звали раньше Пантикапеем, я знал с детства, бывая там на экскурсиях с отцом, которые от туда возил из Анапы, а меня брал с собой с малолетства. Разумеется, я воспринимал название так же, как до сих пор все воспринимают, — как данность, не вникая, почему и как. Сознание несколько раз возвращалось к попытке осознания значения имени города, но тайна оставалась неприступной.

Тем более, что её не знает никто, включая самых титулованных специалистов от истории. Попытайтесь найти этимологию слова Пантикапей. Используются какие угодно созвучия из каких возможно языков и весей, но все честно признаются, что чёткого обоснования нет. И это довольно странно. Ведь там же вам расскажут, что такой-то царь в таком-то году до нашей эры правил там меньше года, посетовав, что формы государственного устройства для этого периода указать не могут. А то, что происхождение имени города не могут указать и сегодня — никого не волнует.

Волнует меня. Надеюсь, многих из вас волнует в какой-то мере, правда? Присоединяйтесь к моим «измышлениям» по этому поводу. Некоторые детективы отдыхают. Правда, у меня ничего нет, кроме логики, Новой Хронологии и доступной всем открытой информации. Этого, надеюсь, достаточно для установления истины. Она ведь очень непривередлива, когда её не обижают.

Ассоциативный ряд древних городов по соседству с Керчью позволяет выстроить такую логическую цепочку: Синдика, Фанагория, Пантикапей. Географически её можно тянуть до Феодосии. Кроме Пантикапея — все женского рода. Можно предположить, что изначально и Пантикапей должен был бы быть женского рода, верно? А мог ли? Легко! И органично. Представим себе, что столица этого древнего морского царства так и называлась: Понтика Пия. То есть, Морская Благочестивая. Для имени Благочестивая нужен выходящий из общего ряда повод. Раньше я бы усомнился в таком раскладе. Но после того, как мне удалось обнаружить логическое обоснование переименования Синдики в Горгиппию ( https://truefairytail.com/2021/05/15/анапа-имя-версия-1-1-ставки-растут-2/ ), такое допущение не только обосновано, но и поддерживает, развивает и укрепляет всю конструкцию, казавшуюся довольно шаткой.

До наших дней, правда, дожило только название Пантикапей, созвучно с изначальной Понтикой, но быстро (по историческим меркам) сменившее её. Наши древние предки были эстеты, и не желали плодить похожие названия, обесценивая тем величие вложенного смысла. Каждое должно было быть уникальным и неповторимым. Штамповка хороша для геометрических узоров, а великим местам присуща узнаваемость и неповторимость.

При всей незначительной внешней переделке Понтика Пия, став Пантикапеем, сохранила созвучие, но передала разный смысл, под другим углом высветила событие, её породившее.

Согласно моего умозрительного заключения нынешняя Керчь приобрела имя Пантикапей благодаря непосредственному участию в судьбе новорождённого Спасителя и Богородицы. Приняв это допущение, мы можем проследить маршрут бегства Святого Семейства «в Египет».

Это самое популярное в мире бегство от солдат Ирода началось в библейском Вифлееме (нынешнем Фиоленте) от пещерного Храма Рождества Христова, стоящего и поныне. Там родился Спаситель. Когда Волхвы поклонились народившемуся царю и сообщили, что Ирод ищет его убить, начался этот библейский сюжет, не оставивший в своей современной версии изложения описания маршрута. Теперь мы можем его воссоздать.

Скорее всего, первый этап, до нынешней Феодосии, пролегал по морю. Южное побережье Тавра не способствовало в те времена путешествию Святого Семейства по крутым каменистым тропам местности. Дорог, в нашем понимании, не было, а трястись на ишаке многие вёрсты с Младенцем на руках было немыслимо. Да и местное население, описываемое как тавроскифы, могло быть недружественным или корыстным, это бывает. Ветер по морю гуляет, и кораблик подгоняет. Он бежит себе в волнах на раздутых парусах.

В Феодосию, стало быть, прибежали морем. А вот в нынешнюю Керчь могли уже прибыть и верхом. Ландшафт позволяет. Тут и перейти бы к описанию возникновения имени города Пантикапей. Но сначала надо будет придержать чувство юмора читателя, а то за смехом до слёз может и не разглядеть смысл. Предлагаю признать, что современное восприятие слов не обязательно должно совпадать с древним. Такой камень преткновения есть в этом слове. Я вас предупредил.

Пан — тика — п — ей. Я расшифровываю это как «это (ей) место (п) убегания (тика) Пана». Практически все знают, что «убегать» — это «тикать» по-украински. Для тех, кому смешно, могу сообщить, что это не единственное старое славянское слово, сохранившееся в украинском близко к оригиналу, но изменившееся в русском. За примером далеко ходить не надо. Украинское «с Херсона» будет «из Херсона» по-русски, но понятно всем. То же и с «бросать-кидать», и с «тупоконечно-остроконечным» «в или на». Но не будем отвлекаться на несущественные мелочи, созданные административным вмешательством в язык с обеих сторон.

Казалось бы, при чём здесь какой-то Пан!? Интереса ради, взгляните на коллекцию монет Пантикапея. https://bosporan-kingdom.com/pantikapey/ Исключительно познавательное зрелище! На них вы найдёте и Пана, и Геракла, и Деву, и Аполлона, и Вифлеемскую звезду, и полумесяц со звездой, и первые символы русской государственности, и множество символов государственности «античности», включая славянский солнцеворот и четыре четверти государства. Перечислять можно ну очень долго. Кому интересно, поразглядывайте. Мне часу не хватило. А сводится всё к нему, Пану, Гераклу, Аполлону, то есть, Христу. Да и Википедия, описывая Пантикапей, просто сыплет свидетельствами принадлежности к тому времени и действующим лицам. https://ru.wikipedia.org/wiki/Пантикапей

Местное население — скифы. Легенды связывают основание города с циклом мифов об аргонавтах. И правильно делают. В основе лежат походы молодого царя на Русь за золотом «аргонавтов». С художественной самодеятельностью у нас всегда было хорошо. Основателями считаются милетцы. Милан сохранился, но где-то у нас был и Милет. Города строили, чтобы жителям милы были. Во времена Боспорского царства Пантикапей был столицей Спартокидов. Всё верно. Здесь была столица таврских отрядов Моисея во времена повторного покорения Европы и «османского завоевания», реально в 15-м веке. Самая высокая гора называется Митридат. Митра — одно из древних имён Христа. Он же был главным божеством-покровителем Пантикапея под именем Аполлон, ему был посвящён главный храм. Храмы, посвящённые Афродите (Богородице) и Дионису (Христу) расположены рядом с дворцом Спартокидов (воинов колен израилевых). Некрополь включает в себя цепи курганов, скифы отметились, древняя тяга к монументализму.

Современная история и мифология сделала из Пана бога полей. А на деле он был и богом лесов и рек, а главное — людей, их населяющих на пространствах не только от Москвы до самых до окраин, но и в мировом масштабе. Ибо это — имя Христа, одно из более чем ста двадцати, ставших известным нам благодаря открытиям авторов Новой Хронологии. Бежавшего младенцем через этот город. Кстати, благодаря монетам, можно сделать обоснованный вывод, что отец, выведенный в современной истории как Иосиф, вероятно не стал далее сопровождать Богородицу с Младенцем, а отправился кратчайшим (скорее конным) путём в «Египет» к своему тестю Гостомыслу готовить прибытие супруги и наследника. Почему? Я же уже говорил, рассмотрите монеты. Их не только для Минфина делали, а больше для смысла важных дел.

На самом деле Пан — это всё. Напрямую. Ну, как Пушкин — наше всё. Словом, Пан — это Бог всех. В пояснениях к нумизматической коллекции его ещё Сатиром кличут. Клевещут, следы заметают. Раньше на монетах недостойным места не было. Да и в жизни не жаловали. Чтобы было понятно, вспомните «забугорное» значение слова «пан». Панамерика — это вся Америка. «Пантюркизм» — объединение всех тюрок. Надеюсь, понятно. Как и то, откуда это «латинское» или «древнегреческое» слово.

Кому все эти логические соответствия кажутся случайными, тех прошу учесть ещё одну «случайность». Она лежит на другом, противоположном Керчи, берегу, и ныне зовётся Таманью. А в описываемые времена звалась Фанагорией. Смысл названия слегка припудрили «древние греки». А называлось это место на другом берегу пролива Тана Гория. Почему Тана? Таной в те времена звали и Дон. Славянами не надо долго объяснять, почему низменные заливаемые места звали Тана. Но через это место проехал в «Египет» сам Гор, которого мы теперь знаем как Христос. Правда, все эти имена он получил потом за свои великие дела. А тогда пускал пузыри, вдыхал степной воздух и улыбался жизни и свободе, заставляя небо завидовать голубизне своих волшебных глаз.

Спасибо вам, Фиолент, Феодосия, Керчь, Тамань, Анапа за то, что вы приняли, передали и сохранили для человечества его душу в этом божественном ребёнке, положившем свою короткую яркую жизнь на попытку передать нам десять заповедей, которых должно бы хватить на всё время земной жизни тех, кто не может стать Богом!

Аминь.

В наше время если леший в виде призрака коммунизма и бродит ещё по Европе, и даже в Америку забредает, никого особо уже не пугая, то чудеса всё ещё встречаются в понятиях устоявшихся и, казалось бы, незыблемых. В нашей жизни, где уже почти не осталось места подвигу, всё же находится место чуду.

Я, конечно же, не имею в виду «чудо чудесное», последнее имя которому «омикрон». Хочу обратить Ваше внимание на чудо, имеющее вопреки сказочности восприятия, самое непосредственное отношение к нашему не очень далёкому общему прошлому человечества. Как говорилось в мультике, вы будете смеяться, но это — русалка.

И не потому, что ей, с хвостом, неудобно сидеть на ветвях. А потому, что хвост приделала ей виноватая во всём заграница, а наша, отечественная, вполне без него обходилась, передвигаясь на своих, вполне себе человеческих, и по утверждению знатоков, прекрасных, ногах. Хотя, конечно, златая цепь всё ещё на дубе, но не о нём речь.

Смысл родных слов нас традиционно не беспокоит, поэтому бесплодные попытки поискать его в словарях жажду знаний, даже при наличии таковой, утолить не в состоянии. Загляните хоть сюда ru.wiktionary.org/wiki/русалка, хоть сюда lexicographi.online/etymology/р/русалка, хоть куда только сможет проникнуть Ваш пытливый взгляд неравнодушного исследователя действительности, Змей Горыныч с четырьмя головами «У» (усушка, утруска, угар и утечка) и тут всё зачистил до блеска, как армейскую бляху, чтоб торжествовал великий принцип всеобщего равенства: «безобразно, зато однообразно».

Да только пара добрых молодцев, даром что пенсионного возраста, выпустили очередную замечательно книгу, сбрасывающую с нашей спящей красавицы — истории морок черырёхсотлетнего сна и дающую возможность протереть глаза и навести на резкость. И даже, кому не лень, перекинуть мостик сознания от былинных времён в загадочную современность. Словом, насладившись интереснейшим чтением, с чистым сердцем могу порекомендовать всем книгу авторов Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского «Как было на самом деле. Словен и Рус».

Там и про русалку есть, всё просто и понятно. Понимаю, что читать кинутся не все, а потому позвольте для тех, кого закружил водоворот неотложных повседневных забот, изложить вкратце смысл и дополнить собственными измышлениями, не тратя даром Вашего драгоценного времени.

Русалка — явление в исторической перспективе молодое, но сопоставимое по возрасту с появлением на сцене истории самой России. Более того, они ровесницы, и связаны неразрывно. О как! Конечно, понятие «русалка» сейчас помещается на той же пыльной полке, где хранятся древние сказания, в той же куче, где древние боги и всякие лешие. Недаром сейчас она по разряду нечисти проходит, хоть снисходительно причисляется к несчастным, а значит, близким нашему менталитету, страдальцам. Как всегда в нашей непредсказуемой истории, в результате окажется, что мы её знаем прекрасно, и любим всем сердцем и всем народом, но в другой, хоть и не менее волшебной ипостаси.

С самого зарождения христианства наши предки носили на груди, у сердца, образки с христианскими изображениями. Эка невидаль! У других тоже были. Верно, были. Но только у наших они были двусторонние, в других местах почти не встречались. Назывались «змеевики», по той простой причине, что на обратной стороне они содержали изображение змееногой богини, которая считалась прародительницей скифов. Это и была наша русалка. Встречались такие изображения и в Греции, но у нас чаще.

Было это во времена молодого христианства, царского, когда цари были по совместительству Олимпийским богами, а Богородицу почитали в образе Русалки. Этот исконно русский символ предки разнесли по всему миру. А когда в Куликовской битве Дмитрий Донской, боровшийся за утверждение более демократичного, апостольского, христианства, победил войска Ивана Вельяминова, известного как Мамай, в пылу борьбы объявил царское христианство «язычеством» с соответствующим поражением в правах символов «старого мира». Сам Христос и Богоматерь не пострадали, а старые символы, их изображающие, были объявлены «языческими» и «плохими». С тех пор и русалку к «нечисти» причислили, можно ей и хвост пририсовать. Была змееногая, стала хвостатая. Был символ древний, стал с новым смыслом. Нечто подобное произошло с нашим солнцеворотом, когда Гитлер его своей свастикой скомпроментировал. Испачкал давно, а вонь до сих пор стоит, бросая тень на древние знаки, разбросанные по всей земле задолго до проклятого «сверхчеловека». Осторожно с символами, тем более древними. Не уверен — не применяй.

Теперь пора переходить к личным измышлениям. Не впервой повторять, что слову надо доверять. Предки серьёзно к словотворчеству относились. В самом слове заключен его точный смысл, позволяющий нам его познать, а не просто ляпать языком, как завравшийся депутат или депутанка. «Рус-ал-ка». Для тех, кто заглядывал в мой «Словарь дилетанта», загадки не остаётся: «рус» — это русский, «ал» — это божество, «ка» — окончание женского рода. «Русская богиня» получается. Богородица, хранительница земли русской, мать Бога нашего.

Продолжение следует. Будем разбираться и с богами, и со столицами, и с языками, и с династиями, много всего интересного вычислили верные рыцари обиженной и побитой истории. Многое совсем не так, как кажется, или как нам рассказывали. А этой сказочке — конец, кто думать будет — молодец. А кто нет — так тому и надо, спи спокойно, дорогой товарищ!

Приближается момент самого любимого праздника практически всего человечества, когда то ли 869 а то ли 870 лет назад (сейчас уже толком не разберёшь из-за неоднократной смены календарей и точки отсчёта начала года) вспыхнула Вифлеемская звезда, возвестившая о рождении Богочеловека.

Правда, около четырёх сотен лет назад первые «революционеры» Романовы при поддержке тогдашних «генеральных секретарей союзных царств», возжелавших числиться независимыми, нарисовали всем национальные истории, отодвинув и само великое событие в глубь веков на нескромные более чем тысячу лет, назвав это началом нашей эры. С тех пор лапша на ушах облапошенного приписками человечества окаменела, приросла к областям, близким к головному мозгу, и практически перестала беспокоить, даже мешая обзору действительности.

Отечественные православные патриоты могут возразить, что по календарю ещё рановато, и будут правы по-своему. Но этот пост — не религиозный, а статистический. Хочу сделать подарок к Рождеству представителям нашей диаспоры в Америке, поскольку в процентном отношении вопросы истории и языка интересуют их гораздо больше невыехавших граждан: каждый десятый посетитель сайта делает это с территории США, значительно уступая по количеству населения оставшимся в России. Думаю, праздновать Рождество они будут, как и Новый год по старому стилю, по обоим обрядам, католическому и православному, и чтобы отчётности не нарушать, и чтобы праздника в жизни было больше, дело хорошее. С приближающимся!

Вот для них, в первую очередь, хочу подарить к Рождеству то, что могу. Оно, конечно, вроде бы и не стоит ничего, а нигде не купишь. Так что подарок будет эксклюзивный, нигде больше не найдёте. Даже в Новой Хронологии. А ведь авторы её вычислили более сотни отражений Христа в нашей непредсказуемой истории, в том числе Санта Клауса, Святого Николая то есть.

И среди этих многочисленных отражений есть такая «античная» голограмма Христа — Павсаний. Ну, Павсаний — и Павсаний. Есть и более знаменитые «двойники», имена которых у всех на слуху: Пифагор, Сократ, Евклид и иже с ними. На их фоне Павсаний смотрится бедным родственником. Однако, само имя этого отражения Христа в современной официальной истории говорит за себя. Нет, я не корчу из себя носителя тайного знания. Не первый раз пишу, что для понимания значения многих старых слов достаточно прочитать их по-русски. Остаётся посетовать на то, что нас приучили не воспринимать значение слов, если они современной историей трактуются иначе. Например, если я спрошу у любого, что значит «север», на меня вполне обоснованно посмотрят как на дурачка. И правильно, сам бы так посмотрел. А стоит нам увидеть словосочетание «римский Император Север» — сознание отключается перед величием и мощью просветительского вранья. Так у нас на учебке в армии в Золочеве в 70-х один капитан, представляясь, ударение делал не на фамилии, а на звании, а в 80-х на судне старший помощник, представляясь, обязательно добавлял: «зять прокурора».

К делу. То есть, к подарку. Развернём обёртку, тем более, что она довольно прозрачная. Кто не знаком с моим «Словарём дилетанта», рад опять сообщить, что в балет слово «па», означающее движение, попало из старославянского, где его и означает: «движение, приближение». Собственно, и всё. «Сани» в слове «Па-в-сани-й» написаны с маленькой буквы, и ступора неузнавания для русскоязычного вызывать не должны. Павсаний — прозвище, кои ранее очень распространены были для особ любого звания, включая царские. Значит: прибывший в санях. Ныне неизвестно, прибыл ли Павсаний-Христос — Санта Клаус в Царь-Град — Иерусалим (не путать с Эль-Кудсом!) зимой и была ли зима достаточно снежной для этого. Да оно и не нужно. Для местных он всё равно был варваром и сторонником варваров. А те ездили в санях. Что осталось в изображении Санта Клауса и в имени Павсаний. Не думаю, что на оленях. Лошадей в то время у царей достаточно было. А оленей сейчас и среди людей полно.

Претендующим на звание оленей среди людей, запрещающим детям по религиозным принципам радоваться на Рождество, у меня тоже подарок есть! Отриньте запреты! Причина проста. Христос хоть и был царь иудейский, но евреем не был. И иудеи были, но евреев не было тогда. Причины чётко изложены в chronologia.org и на моём сайте truefairytail.com.

Человечество было и будет единым! Весёлого Рождества всем людям Земли!