Придешское царство открывает врата

Правда, пока не врата истории. Они завалены «культурным слоем», и для большинства пока недоступны, да и не очень интересны, пока. Не станем тревожить. Зато стоило о них подумать, заговорили они.

Придешское царство, ныне Йорос. Взято из интернета

Можете считать, что я повредился в уме, но рассказали врата много интересного. В том числе интересного вам. Даже тем, кого исторические вопросы не волнуют. Но поскольку все мы вышли, в конечном счёте, из них, их наследство — наш язык — поневоле с нами, и мы продолжаем говорить на нём. Поскольку мы ещё не дожили до такого, чтобы нас не интересовало, что мы говорим или слышим, рискну предложить вам краткий результат моего диалога с воротами предков.

Совсем недавно я считал, что Придешское царство названо так лишь потому, что люди просто пришли туда в результате окончания Великого Исхода из земли Ха в Землю Обетованную. Но наша нелинейная жизнь постоянно являет свою многозадачность, у неё всегда есть как минимум «план Б».

Развалины Придешского царства, ныне Йорос. Взято из интернета

Люди сами не замечают, что даже живущих поблизости называют в официальной прессе по-одному, в ближнем круге по-другому, а в дальнем — по-третьему. Что уж говорить о героях древности или знаменитых поселениях, сыгравших в истории видную роль. Многие из них имеют десятки, некоторые — около сотни названий, прозвищ, имён. Перечитывая авторов Новой Хронологии о деяниях фараона Рамзеса III Завоевателя, реально действующим прототипом которого был султан Магомет II Завоеватель, впервые усомнился в однозначности трактовки названия Придешское. Ведь его можно понимать и в значении «находящееся при Деште», как Приднестровье при Днестре. Самым значительным завоеванием фараона был город Кадеш. Тут и началась беседа с Придешском царством. Где трое — там и спор. Третий —  Дешт-и-Кипчак — сам встрял. Не смог в стороне стоять, когда вопрос касался непосредственно его, хоть и по созвучию. Всем уже давно понятно, что совпадений не бывает. 

А тут ещё «похожие» слова на «де» набежали отовсюду. Такие, вроде бы, разные: дева, дело, деньги, дею, дерево, и другие. Вроде бы мельтешат, думать мешают, ан нет, всё более проясняется, что неспроста сомнение в однозначности возникло. Недаром умные люди советовали всё сомнению подвергать. 

Дешт-и-Кипчак утверждал, что «дешт» — это пустыня. Так до сих пор в некоторых восточных языках. Нам так забили в голову, что пустыня — это сухая, жаркая, бесплодная земля,- что я поначалу не соглашался увидеть соответствие. Хорошо, что помнил, что Моисей сорок лет свой народ по пустыне водил в Европе. У предков пустыней были места, где людей нет, а не где песок есть.

Орёл над пустыней. Взято из интернета

Весь разговор пересказывать не буду, не всем интересно следить за извилистыми путями логики и неутверждённой аргументации. Расскажу, на чём сошлись, к полному согласию сторон.

Для начала уточнили, что моя догадка о смене имени «Ха» на «Ка» произошла ещё на месте будущего Стамбула, в Придешском царстве, Троянском государстве, славном городе Царь-Граде, Иерусалиме, словом. Как и в криминалистике, в исследовании названий прошлого польза получается куммулятивная, результат труда может принести результат, превышающий ожидания. Вот и мы, не свинью стригли, шерсти — завались, и без визгу обошлись. Пора докладывать.

Так вот, получается, одно из имён Иерусалима — Царь-Града — Константинополя — Стамбула — Кадеш или Кадес. Где «Ка» — это древнее «Ха», «де» — пустой, свободный, а «с» — стоящий, остановившийся. Получается «обжитое пространство, на свободном месте поставленное». Что нахожу логичным и не противоречащим предыдущим наблюдениям на эту тему. Поздравим себя, друзья! Только что мы добавили маленький кирпичик в здание истории нашего народа. А теперь — бонус. Наша находка позволит нам прояснить значение слов, которые мы бездумно ежедневно употребляем, часто вкривь и вкось. 

Девушка. Взято из интернета

Дева. То есть, девушка. Красивое русское слово, нежное, ласковое. В последнее время часто приходится слышать его в таком употреблении: «Девушка, предъявите пенсионный!» Или: «У девушки двое детей.» Может кто и привык, а мне — царапает слух. Только что мы с вами выяснили, что «дева» значит пустая, порожняя, не понёсшая ещё в себе новую жизнь. Недаром для обозначения этого статуса всё ещё бытует выражение «старая дева» в значении женщины с несостоявшимся материнством. Современная аргументация сторонников называть девушками рожавших женщин потому, что они ещё молоды и прекрасно выглядят, меня не убеждает. Кто в здравом уме новое ведро с водой будет называть порожним только потому, что час назад его принесли из магазина? Предки, создавая слово, обозначили им статус незанятости, неучастия в предназначении до поры. А уж как время пришло, рано ли, поздно ли, статус менять пора, не дева, но мать. Ничего плохого в том нет, каждый из нас благодаря этому на свет появился, и по гроб жизни этому обязан, признателен.

Девушка. Взято из интернета

Потянув веревочку дальше, подтаскиваем ворохом кучу других слов. Берем,  не глядя, первое под руку попавшееся, хоть тот же «Дешт». Отряхиваем пыль истории, любуемся. Хорош! Орел прямо, степной. В смысле, пустынный. Нет — нет,  гриф не подходит! Этот — точно орёл. Ну и что же, что потрёпан и подзабыт. Зато у него с памятью всё в порядке, а главное — не врёт, честь имеет. Считается, уже упоминали, что значит это слово ныне пустыню. А ежели взглянуть нашим пристальным взглядом, получается немножечко более объёмно и значительно содержательнее. Первая половина означает «свободное, незанятое, пустое место». А вторая? Что это на нём, более тоненькими,  но не менее крепкими верёвочками к нему привязаны, не оторвёшь? Что за «штурм», «штурман», «штык», «шторм», «штырь», и ещё сорок бочек арестантов? Похоже, это те, что нам почему-то нужно всучить именно как «романо-германские.» Хорошо, что мы уже знаем, что всё «романо-германское» — хорошо укрытое славянское. Предлагаю вам самим потренировать воображение и выяснить происхождение слов из этого клубка, на «шт». А по поводу нашего орла степного, по имени Дешт могу сказать, что родители его, видимо, вкладывали такое значение: «шествие/марш/поход/продвижение» по пустыне. Немногословны, но выразительны были предки. Земли, пройденные по пустыне за Великий Поход из Ха в Ка, назвали коротко и ясно для тех, кто понимает, — Дешт. И царство, на краю этого Дешта учинённое, назвали, не мудрствуя, Придешским, с краю то есть. Кто не понял — Украину можно в качестве примера взять.

Созвездие Девы. Взято из интернета

Что ещё на «де» у нас на верёвочке болтается? Да, хоть «дерево», к примеру. Сразу и не поймёшь, корявое какое-то. Да ещё какое трухлявое, чуть глаза не засыпало своим древним мусором перепревшим. А только, когда главное знаешь, второстепенное чуть ли не само напрашивается. Сами взгляните: дерево, древо. Сдается мне, когда дереву имя давали, много вокруг деревьев с дуплами было. Правда, есть деревья, от природы полые внутри. Вот и получается, что пустой внутри «рев» или «рв» означает дерево или древо. Не нравится? Ваши варианты!

Денга. Взято из интернета

Пора и честь знать, закругляться будем. Разве что на посошок ещё одно словечко употребить? Уговорили. Давайте деньги. Кто проснулся, «Какие деньги?» — орёт! Спокойно, граждане, никто на Ваши деньги не претендует. Да и какие это деньги, по правде говоря? Работаем за одну романтику. Это я хочу понять происхождение слова деньги. А то в последнее время, настойчиво так, в оба уха, втирают: «тюркское это слово, век воли не видать!» Не буду спорить, пусть тюркское, трюки — братья наши, тот же путь с нами из самой Африки протопавшие , те же щи хлебавшие из одного котла, теми же словами и беседу, и торг вершившие. А слово само поначалу было «денга», перевести можно как «пустое название», в современном понимании «эквивалент». Потом из этого «нга» вырос номинал, наименование и т.п. То есть, предмет, пустой по своей ценности, но единогласно приравненный к ценности, скажем, барана.

Дерево. Взято из интернета

Обещал закругляться, надо слово держать. Под шумок только намекну, что одно из оставшихся непрепарированных слов — дело. И понимаем мы его совсем не так, как создатели. Потому что при рождении значило оно пустое долгое занятие. Но пустое — не потому, что оно никчёмное, зряшное, а в том смысле, что в процессе делания надо его наполнить содержанием, сладить. Тогда и дело будет сделано. А ежели одни обещания, дело — пустой оболочкой останется, одно название. Хоть и привыкли мы считать дело делом с самого начала, когда до завершения его ещё много пустоты заполнить предстоит. Даже эквивалент зачастую вынуждены вносить за пустоту без гарантий наполнения.

 

О демографии

Количество народонаселения в стране — вопрос не менее неоднозначный, чем остальные вопросы. Из-за потерь, привнесённых короновирусом, внеплановых, он стал лишь острее. Позвольте поделиться своим мнением. Не буду утомлять вас цифрами, лишь поделюсь наблюдениями, которые могут быть интересными тем, кому важна суть явления.

Взято из интернета

В советское время было много разговоров о грядущем перенаселении Земли людьми. Речь шла о возможном взрывом росте в геометрической прогрессии. С одной стороны, рост есть, значительный. С другой, он не такой большой, как ожидалось. Притом, в разных местах — по-разному. Особо заметна разница в приросте населения между богатыми странами и странами «третьего мира», то есть, неразвитыми в экономическом отношении.

Контраст заметен. В развитых странах прирост коренного населения практически остановился. Рост обеспечивается за счёт притока со стороны. Это объясняется высоким уровнем жизни населения. Россия — в этой же группе. В Африке, Азии и Латинской Америке рост продолжается.

Взято из интернета

Простые количественные оценки в этом вопросе не работают и ничего не объясняют. По всей видимости, наиболее близко к существу проблемы стоит учение о ноосфере нашего знаменитого мыслителя профессора Вернадского Владимира Ивановича. Он воспринимал Землю как единый живой организм, в деятельности которого всё большую роль начинает играть человек по мере увеличения численности населения и развития производства.

Учению Вернадского предстоит дальнейшее развитие, немало открытий ждет нас на этом пути. Бог, природа, всемирный разум, непостижимые ныне силы и закономерности развития человечества будут активно продолжать взаимодействовать и влиять на него. Мы очень близко подошли к осознанию того, что в природе существуют общие для всей земли регуляционные механизмы влияния на рост численности населения, никак ещё не выявленные современной наукой. Ещё только накапливаются проявления этого регулирующего воздействия, но не объясняются никак, либо объясняются известными природными и экологическими, социальными факторами. В развитых странах отмечается наличие целого ряда явлений, отрицательно влияющих на прирост населения. Анализ направленности всего спектра явлений позволяет сделать вывод, что конечная цель каждого из них — снижение рождаемости. В этом ряду стоят и такие знакомые явления, как снижение количества детей в семье до одного — двух, и относительно новые, как снижение способности к деторождению у обоих полов. Снижение за пятьдесят последних лет количества семенного материала вдвое. Рост бесплодия у женщин. Относительно молодое явление — отказ в молодых семьях от половых отношений как таковых. Попытки объяснить ситуацию комбинацией известных факторов кажутся мне недостаточными.

Взято из интернета

Похоже, мы не учитываем самый важный фактор. Называйте его природой, Богом или разумом вселенной, но, похоже, жизнь на земле регулируется в основном этим, неучтённым пока, фактором. Не стану утверждать, что он имеет сознательную природу. Но если природа бессознательная, то не менее эффективная. С древних времён, стоит только перейти черту по концентрации населения и росту антропогенной нагрузки, сразу включаются ограничительные механизмы в виде природных болезней. Человек придумал вакцинацию и поддержку иммунитета — в противовес получили вирус иммунодефицита человека. В этом же ряду — эпидемия «испанки» столетней давности и нынешний COVID. Последний — прямо как на заказ, выбраковывает в основном пожилых и ослабленных в строгом соответствии с естественным отбором. Особо впечатляет рост «ограничений» вне болезней и инфекций, из социальной сферы. Таких, как снижение активности, отказ от отношений. То, что считается сознательным выбором. Рост женского бесплодия сейчас пытаются компенсировать экстракорпоральными методами. Рождается всё больше «детей из пробирки». Думаю, в основе явления — механизмы природной регуляции. И в этом соревновании победит всё — таки природа. Безудержной рост популяции не нужен ни ей, ни человечеству. Наверняка не все контрмеханизмы ещё выявлены. В одной из последних публикаций я приводил пример с реакцией туй на засуху. За много месяцев до её наступления растения знают прогноз и готовятся заранее к возможной смерти. Чтобы обеспечить продолжение рода, родят необычно много шишек. С человечеством ситуация обратная.

Взято из интернета

Численность подошла к критической черте, один за одним включаются механизмы сдерживания. Многих из них мы ещё не знаем и не понимаем. Несомненно одно — Земля не даст нам достичь количества населения, опасного для существования самого вида и самой Земли.

Изабелла

Сослуживец спросил, не хочу ли я винограда. Почему нет? Принес большую тарелку. Я сразу узнал. Изабелла! Понюхал свежевымытые ягоды — точно! Терпкий и сладкий, этот запах ни с чем не перепутаешь.

Изабелла хороша для беседки. Взято из интернета

Сразу вспомнился рассказ друга, живущего ныне в Новой Зеландии, пытавшегося там выращивать виноград и делать домашнее вино. Почему-то у него не получилось, занятие пришлось забросить. Он рассказал об интересной особенности. Оказывается, там изабелла — такая же, как у нас. По виду. Только не пахнет. Не пахнет изабеллой. Не пахнет никак. Когда он рассказывал, я просто принял как должное, как местный необъяснимый курьёз.

Домашнее вино — одно из призваний изабеллы. Взято из интернета

И сейчас, когда принесли виноград, почти сразу рассказал об этом явлении, заметив, что причина мне непонятна. Надо сказать, что изабелла на Кубани — не просто виноград. Она любима почти всеми. Есть за что. Многие именно её используют в качестве зелёного покрывала для уличных беседок во дворах. Её листья немного темнее, чем большинство других сортов. Беседки от этого становятся особо тенистыми и манят заглянуть в жару. А осенью, наливаясь тёмными, небольшими, компактными, но не плотными гроздьями, согретыми вечерними лучами уже не пекущего, снижающегося солнца, заполняют беседку этим ароматом — изабелла! Есть люди, в основном приезжие, которым вкус её не по нраву. Запах же находят прекрасным почти все. Он не королевский. В нём нет чопорности. Не академический, в нём нет строгости. Не утончённый, в нём есть сила. Если сравнивать с песней, то изабелла — цыганка! Она и на деле не очень чистюля, не Белоснежка, почти замарашка, не гигант, хоть и не замухрышка. Но песня, её запах, хватает каждого за первобытные чувства души, будоражит и томит. Наверное, люди принесли её с собой из своей пра-родины. Потому, что она родная всем. Не только людям. Собирающиеся на древнюю родину осенью скворцы успевают порадоваться перед отлётом беспризорности щедрого урожая изабеллы вокруг кооперативных гаражей на Северной, и не только. И это понятно — сладкая. Энергии нужно много. Часть её, на первое время, даст изабелла. Хозяйки варят на зиму сок до изнеможения. У некоторых напиток получается просто божественный, детей за уши не оторвать, взрослые не отстают. Молчаливые деды робылы из изабеллы каждый свой чемэргэс по рецептам прадедов. И долгими зимними вечерами угощали таких же хрычей тем, что получилось. Забыв заветы предков, не разбавляя водой. Натуральную. Жулики на продажу укладывали на дно бочек листья табака. По-видимому, для пущей натуральности. Приходилось краем детского уха слышать разговоры знатоков, что виртуозы этого дела добавляли толику карбида в продукт для того, чтобы букет убедительнее бил в башню. Не знаю, был мал. Опыт личного общения заключался лишь в том, что батин напарник дядя Петя к нажаренной тарелке настрелянных из воздушки воробьёв прилагал свой рецепт домашнего из изабеллы к этой послевоенной закуске: «А газ — то хороший!» Ничего из изабеллы не пропадало. Когда её давили на вино, оставались выжимки — кожица, косточки, веточки, листики. Винзаводы производили выжимки в огромных количествах. Грузовиками развозили эти выжимки за малую плату по домам, вываливали прямо перед калиткой. Куча лежала перед двором, пока не перетаскают на огород. Часто до холодов, на радость детям. Преющие кучи были и горы, и окопы, и трамплины, чем душа пожелает. И можно было в холода, запыхавшись от игры, засунуть руки в выжимки, погреть в преющей, пахучей, слегка спиртовой, изабельной духоте. Изо рта — пар! Из кучи разрытой — пар! Жизнь! Счастье! Красота! Совсем к морозам кучи, кто тачками, кто вёдрами, перетаскивали допревать в огород, поддерживать легендарное кубанское плодородие. Несорванные гроздья благополучно висели на лозах до морозов, нисколько не теряя своих замечательных свойств, становясь лишь слаще, но никогда — приторней.

Изабелла любима многими. Взято из интернета

Так вот, не мог я понять этого манифестно патриотического поведения изабеллы на чужбине — отказ пахнуть вне родины. Ей какая разница? Оказалось, разница — есть! Принцип: «хочешь сам понять — объясни другому» — работает — таки. Попытка понять, мне кажется, привела к успеху. И это — не единственный повод восхититься природой. Вот, например, который год кряду у нас засуха. Преимущество жить долго заключается в счастливой возможности наблюдать и сравнивать. Когда зима, даже у нас, была ещё со снегом и морозом (у меня в детстве были лыжи и коньки, не говоря уже о санках), дождей хватало. Не о том речь, что кроме кирзовых сапог для первоклассника, у меня были валенки. А речь о том, что туй в то время было мало. Поэтому они привлекали моё внимание в тех местах, где их всё — таки посадили, своими необычными шишками. Не скажу, что еловые или сосновые шишки были обычнее. В то время у нас вообще хвойных было мало. Но шишки туи моё внимание привлекали, тем более, что и на самом дереве их тоже было мало, несколько штук всего на одно. Теперь поневоле замечаешь, что туй стало много. Это очень хорошо. Красиво становится. Но смотрите сами: эти туи чуть ли не сплошь усыпаны шишками! Загадки тут нет. Механизм явления понятен. Засуха, хвойники подстраховываются на случай гибели от нехватки влаги, и максимум усилий прилагают для сохранения вида, в виде семян, которые в сухом виде должны дождаться, когда условия вновь станут благоприятными для продолжения цикла жизни. А вот откуда они за половину года, даже больше, знают, что засуха — будет,- действительно загадка. И ответ я не нахожу. Но это и другие наблюдения позволили сделать мне простой, но очень важный вывод. Человек — действительно венец природы. Но всё, что в нём есть, не взялось ниоткуда, а пришло из всех предыдущих поколений существа жизни на Земле. В чём-то интеллект осьминогов, крыс, других животных даже опережает наш. Метеорологи обрыдались бы от счастья, умей предсказывать они засуху с точностью «безмозглых» туй.

Вся туя — в шишках. Смерти — нет! Взято из интернета

Однако, заболтались мы с вами, а свою версию того, почему изабелла согласна с Ножкиным, что на чужбине и трава не пахнет, изложить уж пора. Не стану врать, что это случайно получилось, был такой грех, оставил на потом.

Суть «патриотичного» демарша изабеллы не в том, что она впитала с мочевиной колхозных удобрений декларативную любовь к партийной родине. Её «поведение» гораздо глубже. Ей плевать на интеллектуальные нелепицы плакатов «Кубани — 80!» Миллионы лет эволюции заложили в ней суровую, но честную программу: по весне — все силы на продолжение рода. Корни — качать соки, стебли — поднимать к свету и передавать соки листьям, листья — принимать свет, перерабатывать в энергию жизни, вкладывать её в ягоды, ягоды — пахнуть так, чтобы мимо проходящий медведь ли, человек ли, захотел их съесть. Дальше — на автомате. Медведь, или человек, съевший ягоды, вернёт их земле вместе с удобрением для будущей жизни где-нибудь на полянке или под кустом, поблизости, а лучше вдалеке. Круг замкнулся, работа выполнена. Можно впадать в зимнее оцепенение. А тут тебя берут, сажают в землю поплоше, но сгодится, не баре. Но начинается чехарда. Температура, влажность, продолжительность светового дня, даже кислотность почвы — сгодятся. Но! Условия, подходящие для нового жизненного цикла, возникли в то время, когда, вроде, в оцепенении зимнем пребывать положено по законам природы. Оказывается, природа — не дура. Она с Петром согласна: «Не держись закона, яко слепой — стены.» Раз так жизнь повернулась, что работать приходится, когда спать положено, от работы не откажусь. Но если хотите моё мнение по этому поводу знать — нате, нюхайте. Чем пахнет? То-то!

Мы знаем, ты не пахнешь на чужбине. Взято из интернета

О времени, не о себе

Друзья мои! Если помните, на днях я пообещал вам всем, что о времени напишу? Собираюсь давно, да всё опасался. Предмет больно заковыристый при всей кажущейся простоте его. Ну, да делать нечего, никто, кроме чёрта, за язык меня не тянул, сам груздем назвался. Тем более, что молчать об этом и дальше сил уж нет, всё равно содержимое вылезет наружу. Так что, грешен, каюсь. Приступим, помолясь! Авось, мир и не перевернётся, не через такое проходил, не заметив. Обещанного, конечно, три года ждут. А если много и хорошо обещать — так и три поколения в очередь за светлым будущим, в затылок по одному, выстроить можно в отдельно взятой стране. Однако, всё хорошо в меру. Паузу театралы держать рекомендуют так долго, насколько возможно. Однако, пора. Всё хорошо вовремя. А то — уведут идею конкуренты, кому потом доказывать, что радио Попов изобрёл? Наши — то признают, а весь мир — только Маркони знает. Маловато будет!

Одна из древнейших попыток обуздать время — песочные часы. Взято из интернета

Скажу сразу — открытие моё с первого взгляда ничего из себя не представляет: времени — нет! Дайте, я тоже отсмеюсь вместе с вами со всеми: эка невидаль! Ни у кого его нет, ни на что его не хватает. Однако, стоп! Его вообще нет. В природе. Дам вам время отсмеяться пуще прежнего, передохнуть и прийти в себя. Когда способность соображать вернётся, давайте всё — таки попробуем понять, из-за чего я так подставляюсь? Вроде, не совсем дурак, вот, пишу что-то. Кому интересно, пошли дальше. Кто не хочет тратить времени, которого и так нет, погуляйте пока, позже спросите у тех, кто остался, чем кончилось.

По данному вопросу у меня всего два аргумента, которые я считаю говорящими сами за себя. По недавно приобретённой привычке выскажу сначала второй, но более наглядный, а потом первый, но более умозрительный. Они у меня на первый-второй давно рассчитались.

Итак, первым будет второй. Относительно недавно, как бы не в прошлом тысячелетии, во второй половине двадцатого века, учёные, работавшие с кварцевыми генераторами, провели опыт, как они считают, со временем. Да, упрощённо, кварцевый генератор — это тот кристалл в ваших электронных часах, который показывает Вам точное время. Суть опыта была в следующем. Взяли два кварцевых генератора. Убедились, что они выдают одну и ту же частоту. Один оставили на земле, а другой в течение некоторого времени покатали на самолёте. Как определить время с помощью кварцевого генератора? У него частота электромагнитных колебаний стабильна. Чем больше колебаний — тем больше времени. Сделать счётчик количества колебаний, присвоить определённому количеству колебаний наименование, либо вычислить, сколько колебаний умещается в секунде. Словом, арифметика. Так вот! Оказалось, что у кварцевого генератора, покатавшегося на самолёте, количество колебаний, отмерянное между началом и концом эксперимента, отличалось от контрольного, которого покататься не взяли! Был сделан вывод, что время на Земле и время на движущемся объекте вне земли, течёт по-разному!

Время течёт, как песок. Взято из интернета

Мне это почему-то сразу не понравилось, но авторитетам приходится верить, когда сам не можешь соображать по существу. А когда начал голову по назначению применять, думать о сути явления, тут крамола и родилась! Почему, вы думаете, у нас первый вопрос: «Ты чё, умный, что-ль?» Потому, что вера принимает всё, оптом. А знание предпочитает отобрать только то, что надо. А если все станут получать то, что надо, куда списывать доширак? То-то! Может, я чего и неправильно понял, но учёные поступили ненаучно. Они приняли за истину первое понравившееся объяснение. Криминалисты должны понимать. А как же другие версии явления? А они есть! К счастью, либо к сожалению. Человек — существо пристрастное. Не буду дальше распространяться на тему шпионов и разведчиков. По существу. Версия основная: поскольку законы природы универсальны, не виноват ли в получившемся результате тот же старый, добрый, многим знакомый, эффект Допплера? Почему его с удовольствием используют в космической навигации и в определении места терпящих бедствие в море, по радиобуям, а в присутствии в результатах эксперимента отказали? Может, у него алиби? Но это надо доказать. Не мне советовать физикам, но я имею право в свою очередь удивиться, почему не рассмотрели показания ещё одного свидетеля, возможного соучастника из вспомогательной версии — влияния магнитных силовых линий Земли. Не внесли ли они свой вклад в рассогласование частоты колебаний по причине влияния старого знакомого — пьезоэлектрического эффекта? Не будем испытывать терпение читателей, остальные версии, уверен, учёные могут выявить и рассмотреть получше дилетанта, было бы желание. Успеха вам, светила!

Но основной парадокс рассматриваемого вопроса в том, что, по большому счёту, само существо вопроса может и не потребовать дорогостоящих и сложных экспериментов. Бог и эволюция наградили человека таким гибким умом, который позволил выжить и прийти к процветанию на вершине животного мира, разместив лучший аналитический центр прямо в голове. Достаточно применить простейшую логику — и вы вынуждены будете со мной согласиться. Все эксперименты можно заменить несложным анализом. Правда, минимум знаний всё — таки необходим, не всё можно было прогуливать на уроках.

Всю свою историю человек пытается обогнать время. Взято из интернета

Итак, что нам дано? Время. Что требуется найти? Что его нет. Как будем доказывать? Можно назвать это доказательством от противного, хоть это и не строго так. Нам потребуются некие понятия о прецедентном праве. То есть, надо будет провести аналогии. В том смысле, что законы природы универсальны. Помните уроки физики? К чему сводились все демонстрации, независимо от природы явлений? То есть, как преподаватель показывал нам наличие вещества или явления? Правильно, заставляя объекты или явления взаимодействовать. То есть, ключевое качество, позволяющее выявить наличие материи — взаимодействие! Другими словами, можно сформулировать мысль: сущее проявляется во взаимодействии. Собственно, на этом, практически, всё. Аплодисменты. Нет? Не согласны? Значит, надо начинать медленно, но неуклонно снимать тонны лапши с наших многострадальных ушей. Будьте осторожны, не повредите голову, ведь уши растут на ней. А лапша ещё и армирована многочисленными мифами, сказками, традициями, историями, линиями партии и т.д.

Пункт четвёртый, решение, мы лихо проскакали с разгону вместе с третьим. Пункт пятый, проверку, будем делать обязательно. Без него любое решение — под угрозой, каким бы верным оно ни казалось. Предмет — непростой, обычной подстановкой его не проверишь. Да и как подставить то, чего нет? Придётся выкручиваться по-другому, хоть методом опроса местного населения. В этом деле надо осознать простую вещь: человек для своих нужд создал кучу виртуальных инструментов, помогающих ему существовать в том ужасе фантасмагорий, которые сам же навертел: деньги, закон, справедливость, государство, и ещё вагон и маленькую тележку, включая время. Вся трудность в осознании, что время не существует — в нераздельности в нашем сознании виртуального образа и его физического отсутствия в природе. Время есть в расписаниях, в часах приёма, в датах рождения и смерти, но его нет в природе. По одному простому признаку: его нет, потому что оно ни с чем не взаимодействует. Сущее проявляет себя во взаимодействии. Не проявляет только то, чего нет. Сила тяготения невидима, но тянет нас к земле, а землю — к солнцу и планетам, она есть. Даже сила Кориолиса, настолько замаскированная, что оставалась неоткрытой до изобретения гироскопа, есть, хоть и малюсенькая. А времени — нет. Что же есть, если день проходит за днём, и есть даже бородатая история? Недаром у древних сначала появилось сущее, то есть существование. Можно говорить, что мы существуем во времени, но мы просто существуем, потом просто перестаём существовать.

И здесь у меня — горькая пилюля правды для фантастов. Машину времени невозможно создать по причине отсутствия объекта применения. Цените время. Сделайте существование осмысленным. Историю ни переписать, ни повернуть вспять невозможно. Надо всё делать как можно лучше уже сейчас, пока мы существуем.

Пространство и время гармонично сочетаются в формулах. В жизни — царит только пространство. Взято из интернета

Праздник Покрова. Что за омофором?

Праздник Покрова Богородицы — один из самых значительных, почитаемых и любимых на Руси. Покровский собор Василия Блаженного в Москве и чудо древнерусского зодчества — храм Покрова на Нерли — посвящены именно ему. Он — древний, сродни традиции, а потому, при всём почитании, знакомый, родной и не вызывающий повышенного интереса, свойственного новизне. А зря. Давайте попытаемся понять про этот великий праздник как можно больше: когда возник, по какому поводу, почему в таком почёте только у нас. Оказывается, многого мы не знаем. И это — не только очень интересно, но и важно, без преувеличения, безмерно. Словом, стоит потратить несколько минут, чтобы было чем гордиться всю оставшуюся жизнь.

Покров Богородицы. Взято из интернета

Что нам известно про этот праздник из официальной версии? Прямо скажем, немного и непонятно. Судите сами. Сразу отметим, что этот праздник почти нигде, кроме как на Руси, не празднуется, а где празднуется, ничем особым на фоне остальных празденств не выделяется. Причём, мало того, что происхождение этого, чисто русского праздника, никому не известно, так ещё и официальный повод не имеет к России некого отношения! Историки, не отводя честного взгляда, искренне врут следующее. Дело было в Константинополе, в первой половине 10-го века. Была война с сарацинами. Некий св. Андрей юродивый и его ученик Епифаний во Влахернском храме, на всенощную, увидели на воздухе Божью Матерь со святыми, молящимися о мире, а сама Богородица простирала свой Покров (омофор) над христианами. Греки от такого рассказа про видения юродивого страшно воодушевились и отразили натиск супостатов. Сомнения в реалистичности описываемых событий высказывали ещё в 19-м веке видные историки церкви, в частности, академик Е.Е. Голубинский. Он честно пишет, что «трудно понять, с какой стати предки наши, считая преп. Андрея за славянина, усвоили ему… указанное значение, когда видение было не у славян где-нибудь, а в Константинополе.» Академик вынужден был предположить, что праздник Покрова был установлен «по чьей-то частной и личной инициативе… без всякого особеннаго повода.» Каково? На вопрос: где и когда возник праздник, он же отвечает, что установлен на Руси, но когда и почему — неизвестно. Как говорится, в сухом остатке — на Руси, но кто, когда, из-за чего — неведомо.

Тут уж точно, или что-то случилось, или одно из двух: или мы — дураки, или нам врут. Исторический опыт и здравый смысл подсказывают, что скорее второе. Свет проливает с математической точностью и логикой Новая Хронология.

Икона. Покров Пресвятой Богородицы. Взято из интернета

Её авторы выявили следующую картину. «…праздник был установлен на Руси в память об обручении Богородицы — русской княжны с приехавшим из Царь-Града царевичем Иосифом-Гором-Ареем-Марсом-Исааком Комниным в 12-м веке». И в самом деле, в объяснениях праздника речь идёт не просто о покрове, а о головном уборе, обычном для замужней женщины на Руси даже до второй половины 20-го века. Невесту на свадьбе раньше обязательно покрывали большим куском ткани. Становится понятным время и место: 1 октября (по старому стилю) — как раз середина периода, когда на Руси играли свадьбы. Авторы сразу же дают ответ на вопрос: почему же об этом забыли? Праздник был установлен во времена царского христианства, объявленного позднее язычеством. С победой апостольского христианства праздник сохранили, но, положив начало традиции преклонения перед западом, постановили считать его источником видения «видного» царьградского юродивого. Высоцкого помните: «Те, кто едят — ведь это иностранцы! А вы, прошу прощенья, кто такие?»

Очень красноречивые свидетельства можно собрать с русских икон, посвящённых празднику. Они проливают свет, полностью подтверждая находки А.Т Фоменко и Г.В. Носовского. На иконах, изображающих сцену покрова, изображены царь, царица, первосвященник, юноша и много народа. Все смотрят на молодого человека в красном кафтане, стоящего на самом высоком возвышении, даже выше царя. Народ и царица просто стоят на полу храма. В руках у юноши свиток с надписью: «Девая днесь предстоит.» Прямо над головой юноши изображена Богородица, в руках держит покров. Над головой у неё надпись: «Радуйся невесто неневестная покрыа нас честным твоим амофоромъ.» Только у двоих: у Богородицы и у юноши на иконе окладные венцы вокруг головы. Перед нами — свадьба или помолвка. На некоторых иконах жених стоит намного выше всех, остальные — внизу. Его имя подписано как Роман Песнопевец. Как видим, ещё одно имя мужа Богородицы было Роман — русский человек. Царь Давыд был известным автором псалмов, песнопевцем. В его образе слились и сам Христос, и муж Богородицы, Иосиф.

Но нам, обычным людям, гораздо интереснее будет другое необычное наблюдение и вывод из открытого значения праздника. Становится понятным русский обычай венчания молодых на свадьбе. Только на ней на самых обычных людей надевают прилюдно царские венцы и величают князем и княгинею. Это — очень необычно, ведь младенца Моисея чуть не утопили только за то, что он потянулся ручкой к царскому венцу и взял его! Единственное исключение — для русской свадьбы. Попробуем понять суть дела.

Старые царские обычаи были построены на воспоминаниях о главной — свадьбе Богородицы в середине 12 — го века. Цари, естественно, следовали этой лестной для них традиции. Но простолюдины? Причины для такого «падения» должны быть исключительными, понятное дело. Мы вынуждены кратко коснуться истории брака.

Венчание в наши дни. Взято из интернета

Историки, обычно, не особо распространяются, но церковный брак появился достаточно поздно, да и то — для высшего общества. Для простых людей часто лишь в 19-м веке. Среди церковных таинств венчание — самое позднее. У первых христиан такого обряда не было вообще. На деле религиозный обряд для заключения брака стал обязательным лишь по окончании победы апостольского христианства, в 14-15 веках. До этого брак устанавливался просто соглашением сторон. Новгородцы свободно женились и разводились по 5-6 раз. Потом эти обычаи перешли на Дон, где просуществовали до середины 18-го века. На запад обычай церковного брака пришёл лишь в середине 16-го века. Сами следуя обычаям брака по традициям царского христианства, цари апостольского христианства, борясь с пережитками этого «язычества,» «эллинства», «иудейства», принизили значение обряда, продемонстрировав разрешением проводить его простым смертным, что не боги на горшках сидят. На самых обычных людей стали надевать царские венцы и величать их князем и княгинею. Возможно, тут же и пожалели, притормозили, за пределы Руси обычай не пошёл. А у нас остался, хоть смысл Покрова как свадебного обряда Божьей Матери удалось затереть.

Кому предстоит самому жениться, или у кого это важнейшее событие предстоит детям или внукам — это знание вам в помочь, с Богом, под Покров Богородицы!

Счастья Вам! С праздником, князи мои со княгинями!

С праздником! Храни Вас Бог.

О неравенстве

Давайте только с самого начала последуем совету знатока и попытаемся согнать мух с котлет. Я о том, что в этом вопросе особо важно договориться о терминах.

Совершенно понятно, что раз есть неравенство, должно быть и равенство. Вот тут, как раз, не только собака зарыта, но ещё и огромная причина раздора и разнобоя мнений советского и постсоветского населения, прямо стенка на стенку, где-то пятьдесят на пятьдесят. Попытаемся без рукоприкладства и обвинений друг дружки обойтись, истину ищем, надо с чистыми помыслами подходить. Согласны? Вперёд!

Водопад — неравенство уровней. Взято из интернета

Сразу скажу, человек — создание творческое и увлекающееся. Мир свой он строит не только из вещей, реально существующих, но и из придуманных, в которых умудряется жить в своё удовольствие. Мало того, он научился несуществующие вещи по наследству передавать. А потомки научились эти несуществующие вещи от предков с благодарностью принимать, а потом ещё беречь, хранить, умножать и, в свою очередь, передавать своим уже потомкам. Фантастика! Уж таков наш гибридный мир. Что построили, то и имеем.

Я так понимаю, что вы догадались, что это я — про равенство. С неравенством, по моему мнению, всё ясно. Неравенство — основа жизни на земле и движущая сила развития, в том числе человеческого. Совсем немного примеров. Вода течёт с возвышенностей в низины. По неравенству высот. Ток в наших розетках существует тоже благодаря неравенству: разность потенциалов, электродвижущая сила и замкнутая цепь, в которую источник тока подаёт энергию, позволяют пользоваться этим благом цивилизации. Затрачивая больше энергии, чем препятствующая сила трения, мы передвигаемся по поверхности земли и в толще воды и воздуха. Но это естественное, и даже необходимое неравенство, войдя в мир людей, породило в них любовь и стремление к своей противоположности — равенству.

Ветер — неравенство давления. Взято из интернета

Должен кинуть упрёк тем, кто начал бороться за равенство в мире человека. В нечестности. Не совсем будет правильно сказать, что произошла подмена понятий. Однако, надо чётко уяснить, что нам сообщили не всё. Позвольте попытаться восполнить этот вольный или невольный пробел.

Как мы уже выяснили, в обычной природе царствует неравенство. И уже поэтому борьба за равенство — борьба с самой природой. Здесь и скрыт подвох. В природе равенства нет. Но мы хотим равенства для человека. Возможно ли такое? Самое смешное — возможно! Не надо упрекать меня, что я сам себе противоречу. Напротив, это я упрекаю здесь в недобросовестности теоретиков марксизма-ленинизма, стыдливо умолчавших, либо намеренно утаивших одну маленькую, но очень важную деталь. Равенства в природе нет, и быть не может. Равенства между людьми нет, и быть не должно. Прямого равенства нигде и никогда быть не может, это противно законам природы. Но человеческий гений настолько изворотлив, что спорит и с природой, и с самим Богом! Правда, это называется гордыней. Но делать нечего, Адам получил доступ к древу познания, тут уж ничего не исправишь.

Молния — разность потенциалов земли и атмосферы. Взято из интернета

Не буду томить. Прямым может быть лишь неравенство. Зато равенство может быть, но лишь опосредованным! Не все поняли? Не беда. Просто в нашей жизни редко употребляется широко ранее известная формула: «Равенство всех перед законом». И всё стало понятно! Прямого равенства не может быть даже у близнецов. Зато равенство перед чем-либо может быть даже у совершенно разных людей. Абсолютно безотносительно любых их качеств, состояния и положения! Человеческий гений создал уникальные возможности для выхода за пределы возможностей естественных законов природы. Правда, есть одно «но». Это требует иного качества материала. В среде животных это не работает, равенство невозможно. Но и в среде людей это возможно лишь при наличии средства применения, в данном случае — закона. Правда, тут опять загвоздка. Закон должен быть настоящий. Недостаточно написать на заборе «Вася». Забор всё равно останется забором. Равенство возможно только перед законом, а закон должен присутствовать по факту. Это как все стоят на поверхности земли потому, что поверхность есть. Каждый давит на поверхность, поверхность с такой же силой сопротивляется, силы уравновешиваются, система находится в покое. Так и закон. Проблема в том, что закон — тоже придумка человека. Он может числиться, а может — быть. Когда он есть по факту, равенство людей перед ним возможно. А когда просто числится — забирает с собой равенство в виртуальный астрал.

Неравенство полов. Но в сфере оплаты — можно спорить. Взято из интернета

Вот и получается, Россия сотню лет пытается решить задачку, не имеющую решения. Прежде, чем пытаться установить равенство, надо понять перед чем, создать это что-то фактически, а потом уже перед ним выровняться. Хоть в одну шеренгу, хоть в колонну по четыре. Вам выбирать.

Есть и другие виртуальные вещи, без которых современный человек жизни не представляет, и даже не знает, что в природе их просто нет. Если Вам интересно, я намерен продолжать недозволенные речи.

О благородстве недворян

Почему об этом? Причин несколько. Самая главная, видимо, в том, что мы живём во времена слома прежних, ещё советских морально — этических норм и правил, принятых в обществе, часто вне связи с официальными законами и постановлениями.

Современное представление о рыцарстве. Взято из интернета

Советская система морально — этических правил вышла из царской. Она заявила, что отменила старые нормы, и объявила новые, коммунистические. На деле это было, конечно же, не так. Человек — носитель и применитель моральных устоев. Программа, заложенная в его генах, отлаженная его воспитанием, пока помещается поперёк лавки, остаётся в нём на всю жизнь.

Однако, сама царская нравственная система человека и общества, из которой выросла система советская, базировалась, в свою очередь, на установках общества дореформенного, доромановского. Не будет преувеличением сказать, что там, во временах наивысшего расцвета человеческой духовности, находится та точка опоры нашей души, которая до сих пор находит в себе силы сопротивляться оскотиниванию нынешней, по виду комфортной, а по сути — пластиковой форме существования царя природы.

Новгородское вече. Взято из интернета

Самое большое достижение морально-этической основы глобальной Империи покорившего мир человечества заключалось в том, что она опиралась на чувство собственного достоинства в каждом человеке. Нас приучили считать, что это были времена дикие и бесправные, что человеческая жизнь ничего не стоила, и люди выживали как животные. Это — ложь. Наша история переполнена ложью до опасного предела. Это плохо. Для всех и для всего. Постараюсь кратко передать динамику развития ситуации. Думаю, сами сможете наглядно представить её себе, на деле она не сложна и очень понятна.

Для этого придётся совершить краткий экскурс в историю человечества. Не пугайтесь. Понимание процесса позволит обойтись минимумом слов при максимуме результата.

Умница Дарвин описал в основном биологические аспекты естественного отбора. Памятуя о том, что законы природы универсальны, можем осветить с его помощью и моральные аспекты без опаски покривить против истины.

В процессе формирования человека естественный отбор сохранял и употреблял для последующих поколений не только физическое, но и моральное совершенство. Можно ли сомневаться, что люди особо бережно относились во времена Великого Исхода и похода в Землю Обетованную к соотечественникам, обладающим такими ценными качествами, как надёжность, верность не только роду, но и слову, разумность, отзывчивость, честность, принципиальность и т.д? Они искали, находили и закрепляли в законах писаных и неписаных полезные качества души. В тех условиях невозможно было достичь успеха в выполнении поставленных задач вне требования «один за всех, и все за одного». Кто хотя бы ходил в походы с друзьями, или строил дом «всем миром», тот поймёт, о чём я. Государства ещё не было, а мораль — уже была. Но и с появлением государства принцип сохранился. Все в государстве были уважаемые люди. Они это понимали. И уважали себя. Было за что. Совершили великий путь, «держа и вздымая друг друга», пришли в Землю Обетованную, построили Великую Империю. Сейчас это преподносят нам как достижения римского права. Вот, мол, как хорошо всё умные римляне придумали. Никто ничего не придумывал! Это выросло всё в результате естественного развития рационально организованного общества, единого в интересах всех. Это было равенство всех перед законом при распределении благ и позиций по заслугам каждого. Основой социального устройства было именно правило: «что заслужил, то и твоё». Мерилом социального положения была знатность рода. Причём знатность эта была просто совокупностью заслуг каждого в роду. Ею законно гордились, её и признавали без принуждения, понимая, что это — справедливо. Она же была важнейшей при выборе начальства — от атамана до царя. О таком монолите сейчас можно лишь ностальгически мечтать: вера — едина, народ — един, царь — один, да и тот — отец родной!

Пришла власть денег. Взято из интернета

Разрушила это единство, как всегда, пара сил. Европейская реформация и внутреннее предательство, когда в самый тесный круг царя вошла агентесса запада. Это, конечно, поверхностная причина. Сущностная заключалась в том, что мир развивался, социальная система становилась слишком сложной для управления из единого центра. Но не только. На войне — все средства хороши. В этом и заключается нелюбовь человечества к современной войне, которая из честной битвы древности всё больше превращается в бездумное и бездушное уничтожение того и тех, что и кто считается противником. Современная война — явление аморальное на начальном этапе для агрессора. По мере развития жертва агрессии тоже втягивается в аморальный процесс по закону жанра, современные вооружения — средства массового уничтожения людей и объектов.

Империя распалась на «независимые государства», а социум — на нации. Естественно, единая религия — на многие. И многие из них подделали себе свидетельства о рождении, став много древнее оригинала. Местные царьки, ставшие в основном королями, стыдливо спрятали под новые троны свои старые лапти, и закружилась в менуэтах тщеславия, пуская на ветер не ими нажитые богатства. Вчерашние холопы вдруг стали дворянами, презирающими своих недавних товарищей, не ставших рисовать себе родословные чудовищной древности и бредовой достоверности. Впрочем, соблазнилось большинство. В этом, в частности, причина современного поведения многих представителей элит, про которых поэт метко выразился: «Горда свинья, чесалася о барское крыльцо.» Старые родословные книги были уничтожены, новые сказки написаны. Эти же самозванцы, уничтожившие многовековый уклад, ввели на Руси невиданное ранее рабство — крепостное право, отдав народ боярскому «новоделу», в основном из прогрессивной Европы. Как по-вашему, мог ли морально-этической уровень народа в этой ситуации остаться нетронутым? Вопрос риторический.

«Реформаторы» запустили по миру заводного медвежонка — власть денег — вместо власти достоинства и общественного согласия. Конечно, инерция — великая сила. Долго жила сказочка про европейских рыцарей и благородство наших дворян, местами становясь правдой, особенно в части участия в дуэлях. Но это уже не могло остановить процесса.

Вопросы чести, бывало, решались на дуэлях. Взято из интернета

Сегодня, даже по сравнению с советскими временами, мы всё реже слышим разговоры о чести, и уже не помним, чтобы кто-то стрелялся, замученный совестью за растраченные деньги. А нынешние рыцари всех мастей спокойно спят после избиения женщин или пыток задержанных. Общество перестало реагировать на любую величину украденных миллионов или миллиардов, как и на любую величину добавок к пенсиям. Тут долго объяснять не приходится, уровень морали и нравственности нагляден и понятен почти каждому здравому человеку. Это — огромная проблема. Не стоит село без праведника.

У меня нет рецепта, как делу помочь. А делать что-то надо. Поскольку если мы не занимаемся проблемой, она неизбежно займется нами. Есть, правда, одно недорогое, но потенциально эффективное средство. Его и хочу предложить тем, кто разделяет стремление к возможности гордиться страной, уважая при этом себя, при полном уважении окружающих.

Фазиль Искандер. Взято из интернета

Я не предлагаю срочно разыскать признаки принадлежности предков к высшему обществу или отцам нации. Многим из нас уже далеко не восемнадцать, должны помнить, что в прошлом веке в Советском Союзе понятие о чести можно было описать коротким словом лагерного происхождения: «западло». Не спешите швыряться камнями. При нынешнем уровне нравственности это слово — вполне рабочий инструмент, для многих — девственно чистая вершина морали. Это, конечно, не дотягивает до «смерть лучше бесчестия», но нам пока — в самый раз. Кто бы не хотел, чтобы садисту стало западло издеваться над невинной жертвой, а казнокраду — обворовывать страну? Перечислять можно до вечера, сами понимаете. Самое обидное, что процесс требует времени, и немалого. Но, как и во всём, начинать надо с себя. У нас есть очень хороший пример, как это делать. Как Христос. Притчами, примерами. Можно рассказать, что ещё Омар Хайям сказал простую вещь: «Ты лучше голодай, чем, что попало ешь. И лучше будь один, чем вместе, с кем попало.» Если хотя бы через одного не поленимся и объясним детям и внукам, что мы, даже если никто не видит, не царапаем гвоздём машину соседа, который шумит допоздна, не потому, что сосед может в морду дать или в полицию заявить, а потому, что западло. Или в переводе на язык вшивой интеллигенции, потому, что делать гадости — ниже нашего достоинства. Достоинство-то у нас есть! Ведь есть? Глядишь, освоив такой уровень, наши дети будут и о чести — совести понятие иметь. А там — недалеко и до светлого будущего, в котором мы будем видеть вокруг достойных людей, общества которых достойны мы сами.

Адам

Предки наши до Адама отличались от нас одним — говорить не умели. Общались, конечно. Способы общения были общими с нашими родственники, братьями меньшими, обезьянами. Жестами обходились и небольшим набором звуков, в основном гласных. Рычали по-своему. Их можно услышать в живой природе, можно и в зоопарках.

Адам и Бог. Взято из интернета

То, что Адам заговорил, можно считать, да оно так и было, Божьим благословением. Просто Бог выбрал нас. Повезло. Мог бы явить свою милость обезьянам. И в клетках могли бы сидеть мы. Это не фантазии. Французские учёные вполне наглядно доказали, что обезьян можно научить по крайней мере языку глухонемых. Горилла Коко знала на нём около девяти сотен слов, свободно общалась с учёными. Говорила, что люди глупы. Очень радовалась, когда ей подарили котёнка. И жаловалась, скорбя, когда тот погиб. Если бы гений сотворения речи посетил не Адама, а древнюю Коко, мы вполне могли бы жить сейчас на Планете Обезьян. Только поголовье было бы в обратной пропорции.

Адама, с одной стороны, Бог наградил гениальными способностями к обучению, а с другой — какими-то особенностям, позволявшими произносить необычные для людей той поры звуки, отличные от звуков дикой природы. Что это были за особенности, дефекты зубов, или строение гортани, или сочетание нескольких из них,- мы уже никогда не узнаем. Но он был способен производить эти новые звуки. Скорее всего, он был талантливый подражатель, мог воспроизводить звуки птиц, свист ветра. Наверное, по мере развития способностей, стал экспериментировать и изобретать совершенно новые звуки, небывалые дотоле.

Мир в руке Бога. Взято из интернета

Конечно, люди, проигрывая большинству хищников в силе, выжили благодаря тому, что их мозг сумел превозмочь животный страх огня и использовать огонь себе на пользу. В первую очередь как инструмент, позволяющий держать хищников на расстоянии. Но размножиться как песок морской и расселиться по лику Земли, дотоле пустой и безвидной, смог только благодаря духу святому. Духу осмысленной человеческой речи, витавшему над тёмной Землёй.

Всё было не сразу и не просто. Первобытные слова, которыми Адам стал называть мир вокруг, мы даже сейчас можем постараться угадать. Камень, падающий в воду, или рыба, вскинувшаяся из воды, породили простейший звук «б», который и стал рыбу обозначать. А остались следы этого в словах Балтика, балык, Байкал. Звук хруста травы под ногами дал имя первой части слова «трава»: тр. Наблюдая свойства воды скапливаться в различного размера углублениях, появилось название того, что скапливается «во».

Сотворение мира. Взято из интернета

Первых слов, из которых Адам сотворил наш мир, было совсем немного. И были они по нашим меркам просты до примитивности, букв из двух — трёх. Но это было воистину хорошее начало, сотворившее лучшую половину дела. Жена его, Ева, скорее всего говорить так и не научилась. Талантов Адама у неё не было, а в детстве учить её ещё было некому. Но, сотворённая из его ребра, она дала ему главное — бессмертие в их детях. Он научил их всему, что знал сам. А дальше — цепочка протянулась до наших дней.

Он и его род жили в районе нынешних центральноафриканских озёр. Скорее всего он называл их «во», а его потомки переделали в «ва». Потом озёра стали «Вана». Себя народ, живущий на озёрах, тоже назвал Вана. От того времени осталось современное слово «саванна», что означает вся (или ся) ван(н)а. Его потомки, решившие покинуть эти места и ушедшие на север, назвали себя ушедшие (сл) из Ваны — слвана, ныне славяне. Словом «сл» они назвали и Солнце, льющееся с неба. Сущее или существующее было просто «с». Приспособление для создания речи остроумно и очень логично было названо «словом», когда сущее ловится — с-лово. Когда сущее менялось, это было заметно, и часто сопровождалось звуком. Поэтому поток — с-тр — сущее, перемещающееся, струящееся со звуком ручья или речки. С-тр-ела — тоже сущее, устремляющееся к цели со свистом. Даже шум с-тр-ойки устремляет здание ввысь, пусть и медленно. На земле всё приходит из неё, в неё же уходит. Поэтому земля раньше была семля, с-емля — сущее емля, принимая.

Люди сохранили процесс рождения речи человеческой в своей истории как процесс создания нашего мира Богом. И загадочные слова Библии «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» становятся совершенно понятны и естественны. Бог дал жизнь первому человеку, научившемуся говорить, Адаму. Адам вкусил от древа познания с помощью своей жены Евы, то есть, научил своих детей, людей, говорить, передал людям эстафету знаний. И таким образом сотворил наш мир, не существовавший до него, не имевший имени. Процесс присвоения имён вещам, явлениям, растениям и животным и был сотворением мира за семь дней. Его первый ребёнок через семь лет уже был практически современным человеком, а мир вокруг стал одухотворённым, наречённым, обладал собственным именем. Человек вышел из мира животных и стремительно шагнул в мир современного человека, не только разумного, но и говорящего.

Распятие на Голгофе. В основании — лоб Адама. Взято из интернета

Похоже, значение этого события люди понимали уже тогда. Иначе как объяснить их заботу о сохранении памяти их отца — Адама? Славяне до 17-го века вели счёт лет от Адама, то есть, от сотворения мира. Через шесть тысяч лет, создавая Библию, они поместили крест Христа на Голгофе на лоб Адама. То есть, возможно, символически выразили, что Христос — из рода Адама, стоит на основании, в котором покоится Адам. Возможно, впрочем, что и не символически, а вполне натурально. Благодарные потомки могли сохранить останки Отца, взять их с собой в Великий Исход, и погрести на Голгофе с приходом в Землю Обетованную, где потом его великий потомок пострадает во имя искупления грехов рода человеческого. Случайно ли на очень многих старых иконах изображён лоб Адама в основании креста Христова? Случайно ли по всему миру распространены обычаи сохранения останков предков? Случайно ли так развиты до сих пор навыки бальзамирования и сохранения тел великих усопших? Нет, это — общность нашей древней культуры, память о корнях и реальных событиях седой старины.

Сказка о здравом смысле

В тридевятом царстве в тридесятом государстве была, говорят, во времена Реставрации Величия всенародно избранная, любимая до обожания народом, Коллегия боярская, этим государством управляющая от имени того же народа, в свою очередь обожающая его.

Взято из интернета

До того народные избранники народ этот обожали, что себя называли не иначе, как холопами народа. Ну, а народ звали не иначе, как господа, товарищи по-нашему. Надо сказать, от любви часто дуреют. Иначе чем объяснить, что народные холопы все, как на подбор, перед избранием в Коллегию умницами да умниками были, краше не сыщешь во всём косметическом пространстве, а как в работу оной впрягались, медленно, но уверенно жизнь в тридевятом царстве, тридесятом государстве, отставать начинала? И добро бы только от девяносто третьего царства, так ведь местами даже от тринадцатого государства! Обидно до родных соплей, а выходит — чем дальше в будущее — тем ближе прошлое! Что за сглаз или наваждение? Может ворог ворожит, иль завистники с партнёрами перспективу искажают происками неустанными, вредят по привычке вековой, злобствуют? Или свой, внутренний, враг недобитый в боях за построение светлого будущего, с верного пути пытается сбивать, шакалит, жизнь свою на неправедное дело кладя? Словом — хоть святых выноси!

Взято из интернета

Предложений по улучшению много было. Особо ответственные холопы даже предлагали царя Богом назначить. Не прошло. Сказали — предложение по сути верное, но не своевременное. Молод ещё, пусть покажет себя в развитии, двадцать лет — не срок. Не в тюрьме ведь. Хотя, тоже не сахар, таким царством огромным управлять — не бурлаком по свежему воздуху, вдоль да по речке. Решили царю помочь, всех холопов народных в одну фракцию объединить, создать Унию государеву, ну, типа партию, как встарь. Но чтоб современно было, в подтанцовку взяли холопов, считающихся в народе беспозицией. Ну, тех, кто себя объявлял единственными выразителями интересов господ, потом ещё, дай Бог памяти, справедливогосы какие-то. Да, ещё тетеревятники Худановского, любимые многими орнитологами из народа.

Словом, «что они ни делают — не идут дела». И понедельник тут ни при чём. И ведь можно горю помочь! Даже два пути есть: реальный и сказочный.

Взято из интернета

Сказочный: живёт в Коллегии холопской за печкой мудрый сверчок. У него — свой шесток. Мало того, что живёт долго, вся история Коллегии перед ним прошла, так он ещё и говорить может человеческим голосом! Но это — не главное. Любой дурак, даже попугай, человеческим голосом разговаривать может. А сверчок не только все дебаты слушал, но ещё и размышлял по этому поводу. И ведь секрета даже нет никакого. Сами его спросите — он впечатлениям поделится! С удовольствием расскажет, как, наблюдая за деятельностью Коллегии боярской, стал он занятную картину наблюдать с некоторых пор. Стал он замечать, что установилась в Коллегии традиция с годами сокращать число холопов строптивых, прущих против ветра, против Унии. Хотел было сверчок спросить заединщиков, устраняя разномыслящих, на кого они потом проблемы, просчеты с провалами и, не дай Бог, неудачи с реализацией царских тезисов, сваливать будут, если кругом — только Унии монолит? Разумно ли? Сразу будет видно, кто это сделал. Но постеснялся сверчок свой шесток покидать. Дед ему, молодому ещё и неопытному, не советовал к людям с предложениями обращаться, особенно если могло это тень на их умственные способности бросить. Раздавят ещё, утешение, что ты прав был — слабое, как хитиновый покров насекомого.

Взято из интернета

Сказка — ложь. Но в ней вопрос: а Вы как думаете, правы ли холопы народные, гребня на галерах в эту сторону? Или им и правда виднее?

Чуть про реальный путь не забыл: головой думать. Должно помочь. Старики говорят, работает. У многих получается.

Нагорный Карабах по существу

Мысли о смысле

Ситуация всё горячее. Взято из интернета

Предлагаю по завету предков » Зреть в корень».

Корни у ситуации старые, мощные, просто так не сковырнёшь. Простого решения нет. Хорошего решения тоже. Однако, хуже можно всегда.

Может, призвать на помощь здравый смысл? Человек лучше понимает по аналогии. Мне в голову пришла простая логическая конструкция. Возможно, эти умозаключения помогут принять правильное решение тем, от кого зависит развитие событий.

В мире недаром существует прецедентное право. Чтобы принять верное решение, обращаются к аналогичной ситуации, смотрят, что было признано законным и предпринято для её разрешения.

Поскольку у каждой стороны — своя правда, и свои желанные пути её претворения в жизнь, выбор у нас небогат, но он есть. Мы должны признать, что поиск путей решения не должен опираться на вопросы справедливости , ибо у каждой стороны — она своя. Надо найти точки общечеловеческого согласия, что должно быть принято всеми в качестве непререкаемой истины, которую следует признать, вне зависимости от того, нравится это кому-либо или нет.

Такой пример есть. И он, на мой взгляд, показателен и подходит в данной ситуации. Возьмём случай, когда человек сознательно нарушает правила дорожного движения. Скажем, перебегает дорогу в неположенном месте. Прав ли он? Конечно нет! Можно ли его за это давить? Конечно нет! Потому, что человеческая жизнь — приоритет, независимо от того, умному она принадлежит или дураку, законопослушному человеку или преступнику. Вот и всё. Нет у людей права отнимать человеческую жизнь, чем бы это ни оправдывалось.

Надо немедленно прекратить убивать людей, не пытаться их жизнями искупать профессиональную непригодность правителей. Дубиной махать может и обезьяна. А человек обязан думать головой, пока есть чем.